親愛的安德烈讀書筆記范文(精選16篇)
讀完一本書以后,大家心中一定有不少感悟,是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編為大家收集的親愛的安德烈讀書筆記范文(精選16篇),希望能夠幫助到大家。
親愛的安德烈讀書筆記1
不管是竭力控制自己卻還是與父母爭吵的我們,還是對待孩子百般無奈的父母,都會在爭吵中肆意的怒罵,之后又在疲憊中無力地哀嘆。我一直覺得,對于我們,這仿佛是永遠無法改變的,而對于父母來說,在孩子日益長大的歲月里,這永遠會是父母與孩子之間深深的溝壑。
直到我看到龍應臺說:“我失去了小男孩安安沒有關系,但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人。我要認識這個十八歲的人!蔽铱吹剿Φ叵胍私膺@個十八歲的兒子,在這位母親想要填補那深深的溝壑的同時,她用她與安德烈的36封家書,深深地感動了千千萬萬地讀者。
我以前覺得,這本書真的很用心良苦,這是一位孩子與母親感人肺腑的對話。直到后來,再次翻閱時,我才覺得龍應臺真的是個很有智慧的人,她對于孩子的不僅僅用愛來衡量,雖然語言是慢慢的,就像平淡地訴說,但卻有一種能從書中直逼人心的,就像剖開了心一樣熱烈的情感。她把自己所有感悟的,思考的,想要對孩子說的,以一種淡淡地語氣一點一點地講出來。
看書的時候,覺得自己心很靜,從文中,我讀出了一種深深地悲涼的感覺。作者處處袒露著自己想要了解孩子卻無能為力,想要推開那堵墻卻又無從下手。其實不只是她與安德烈。十五歲的我們,和已到中年的父母,卻不如身邊的朋友親近。那種感覺就像一堵無形墻堵在我們的心口。我們依仗著父母的愛,肆無忌憚地沉默著,不知從何時起,只要一句話就可以引爆所有堵在我們心口的火藥!芭尽钡年P門聲,是那么尖銳又刺痛人心。
書的開頭寫到:“安德烈,那一刻,簡直就像經典電影里的鏡頭,身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨立宣言,那飾演母親的,要不然就氣得全身發(fā)抖,“啪”一個耳光打在兒子臉上,兒子露出愕然的表情,然后憤而奪門離去,要不然,母親愕然,然后眼淚潸潸而下,本來威武莊嚴的母儀突然垮了,慘兮兮地哭!
對了,這似乎就是我們平時與父母慣有的相處方式,龍應臺說,那種感覺就像突然一個天一般高的海浪直直地打過來,你卻不知道往哪里躲。那種悲傷濃濃的籠罩著,像一股淡淡的'菊香縈繞不去。
看完書后,我陷入了沉靜。不知從何時起,我們漸漸學會把所有的話都藏在心里,而父母卻懇切地希望與你打開心扉地交流。父親節(jié)母親節(jié)與父母說的那聲“我愛你”卻遠遠不是那么回事。我們把自己關進手機,與父母在一起卻只是低頭,原來這樣,我們也是愛了。我們和父母之間,那句“我愛你”似乎那么敷衍,敷衍的讓人心知肚明。轉身,只留下寂寥的父母,反復咀嚼著那句干燥無味的“我愛你”。
龍應臺寫下這些真摯的文字,想要掏心掏肺地讓孩子她的真心,她想要得到孩子的表示,她的每一行字都充斥著化不開的愁與愛。我感到一陣酸楚。想想自己與父母的僵持,母親那些想要說出口去硬是吞下去的話,我心里就像塞住了一般。我的母親和我說,你要相信我會永遠為你好,可是我卻沒有,我們永遠覺得我們的委屈比她們大,該訴苦的,是我們。
我們總是覺得母親總是挑著所有我不愛聽的字眼,所說的所有話似乎都能毀壞心情,可是,有錯嗎?我們在心里如此堅定地認為父母逼迫我們學習,沒有他們,我們會更輕松。然而龍應臺對她的兒子說:“我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。”我們心里也許明白,可是想要承認卻不那么容易,我們所有的一切,都決定著我們的未來,可我們還是蒙住自己的耳朵,心里不斷想著,我不想聽你話,你說讓我做什么我就做什么我以后就能有出息嗎,我不想聽,不想聽。
這本書像是能夠把我們的心放在漏斗上面過濾一遍,讓你能清晰地看到你的現在,你還可以挽救的。當你在閱讀完這本書后,合上書的那一刻,仿佛心結就卸下了,以前厚重的大門也“刺啦”一聲輕悄悄地開了。
《親愛的安德烈》用一種平靜的文字淡淡的描述著母親與孩子的心靈之旅,卻在我心中刻下了難以磨滅的痕跡。
親愛的安德烈讀書筆記2
在上一個學期,郝老師曾帶我們做過一次“讀書漂流”活動。這使我深深愛上了作家龍應臺的作品,尤其是《親愛的安德烈》這本書。
《親愛的安德烈》這本書,一個中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。
這本書的語言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺。龍應臺與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信,兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內心,想要打開那扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相對的是一個青年對不母親的不屑與桀驁,可隨著母親的漸漸深入,兒子的態(tài)度也出現了翻天覆地的變化。從一開始所謂的為了稿費而寫,直到純屬是想要與母親交談而已。
書中的.一個個深奧的問題,敲打著我的心靈,或許我從未想過如此復雜的國家、信念、家人之間的那層不明的關系,可作者龍應臺卻看透了這一層關系。用龍應臺在書中的一句話叫:我是一個難民的女兒,是一個靈魂的漂泊者,那也許是文學的美好境界,卻是生活的痛楚。
想想現實生活中的我,雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理,卻永遠也做不到,父母的一句關心,會被我當成嘮叨。我只顧著自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去?傄詾樽约汉苈斆鳎筋^來才發(fā)現那個聰明,其實是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標走去,絲毫不知道在背后,有著一雙關切的眼睛,有一雙渴望的眼睛,等著你回頭來看看她。
龍應臺用她優(yōu)美具有色彩的語言向我描述了父母的無奈與辛酸,讓我懂得,無論你走到哪里,總有一個家,在等著你。
親愛的安德烈讀書筆記3
讀了《親愛的安德烈》36封家書信后,書中母親龍應臺帶著懷疑的態(tài)度,安德烈既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
在當今現實生活中,孩子的教育問題令我們這些做父母有一種難以說出口的壓抑?我也不知道如何去感觸孩子的心靈,《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話觸及了我的神經。
書中的安德烈在生活中充滿了樂趣,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現在的生活:每天早早起床,然后匆匆忙忙吃個早飯去學校上學,晚上回家開始忙碌各門功課,周末還要上各種補習班……
從這本書中,我看到了對孩子的尊重和肯定是那么的重要:其中最令我感動的29封信《第二顆眼淚》,內容是中年父母企盼他們的'兒女,哪怕是一點點,能了解自己。當少年兒女知道父母被什么樣的電影感動,為什么樣的老歌著迷時,兩代之間可能又多了一點點體貼和容忍。還沒機場,中年的父母已經情不自禁哼起那熟悉的曲子,暮起的那一刻,他們又異常的安靜,少年們古怪地回頭,好像第一次發(fā)現:原來父母也曾經年少過。
哈貝馬斯的老師,法蘭克福學派的阿多諾,曾經說,Kitsch就是緊緊抓住一個假的感覺,把真的感覺稀釋掉。昆德拉的說法更絕:Kitsch讓兩顆眼淚快速出場。第一顆眼淚說:孩子在草地上跑,太感動了!第二顆眼淚說,孩子在草地上跑,被感動的感覺實在太棒了,跟全人類一起被感動,尤其棒!
我喜歡看孩子在草地上奔跑,散起的發(fā)絲在陽光里一亮一亮。簡直就是Kitsch的化身了,還好昆德拉說,那第一顆眼淚不是,第二顆才是Kitsch。
不是每個母親都能象龍應臺這樣成功,如果你仔細地讀這本書,會發(fā)現在太多的時候,那位無私的母親,正在努力與孩子建立一種相互信任。在我看來,龍應臺的成功,就在她用一顆充滿母愛的赤誠之心,坦誠地面對已經成年的孩子漸行漸遠的那份不安,走進孩子的生活、心靈和世界,為孩子的成長減少一分迷茫。
親愛的安德烈讀書筆記4
這本書是我去表姐家玩,在她家的書柜里看到的,姐夫是一個高中的語文老師,極力推薦這本書,說他的學生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。
這本書主要是講安德烈十四歲的時候,龍應臺離開歐洲,返回臺灣,就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個一百八十四公分高的十八歲的`小伙子,坐在桌子另一邊,有一點“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關系,但龍應臺一定要認識成熟的大學生安德烈。于是,母子倆用了三年時間互相通信。龍應臺“認識了人生里第一個十八歲的人”,安德烈“也第一次認識了自己的母親”收入此書的的三十多封書信,感動了無數被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
平時生活中也聽到很多w家長在抱怨自己的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長不理解他們,甚至覺得自己的父母都落后了,跟不上時代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因為孩子和父母之間的不合會給家庭帶來很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是現在很多中國家長很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自己做什么都是為了孩子,所以就應該聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。
我個人覺得這反而會讓孩子有叛逆心理或者會覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動,當這種壓力超過一定的限度就會選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個過程中我們很難說誰對誰錯,只是缺少相互理解、相互尊重,其實人與人之間都應該做到這一點。在這本書中還讓我看到了兩個字用心,用心去做一件事情,用心去體會,用心去發(fā)現,就會有很多意外的收獲。希望這本書會給你們也帶來一些不一樣的感覺。
親愛的安德烈讀書筆記5
在《親愛的安德烈》中,我看到了一位母親與一位兒子的努力。當十八歲的安德烈已經成長成了一個對于她的母親來說完全陌生的大男孩,龍應臺先生與他的母子關系并沒有像絕大多數的父母與子女的關系一樣,雖然有愛,卻不相識。沒有像水上浮萍一樣各自蕩開,而是各自邁出一步,通過寫一個專欄,他們彼此認識了對方。即使以后還會漂萍離散,但人生沒有恒長的廝守。三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,不僅他們彼此認識,也讓我們許多讀者受益匪淺。
像安德烈那樣,我也父母也有些陌生,但讀過這本書之后我明白了,我不僅要珍惜,也要學會自己創(chuàng)造機會和父母溝通。我愛我的父母,但我不能把愛當成不喜歡,不認識,不溝通的借口。我沒有想象中的那么成熟,不能總試圖著擺脫父母,要嘗試者前進,前進,互相走到對方心里去。我不會讓愛,凍結在經年累月的.沉默里,我要讓愛自然的流淌在涓涓歲月里。
在這本事中的第28封信《給河馬刷牙》給了我極大的震撼。像安德烈那樣假裝嘲諷和狂妄,閃避了關于‘’你將來想做什么’’的追問那樣,我也會回避這樣的問題,因為我沒有答案。我喜歡的事情沒法去做,想要去做的又很困難,因為在這個時代,人才比比皆是。像前段時間熱播電視劇《歡樂頌》那樣,在大城市中,有很多大學生,面臨著就業(yè)難的問題,稍不留神就會失去工作,失業(yè)率高得可怕,F實的壓力如黑夜的猛獸,不斷吞噬著我們。
許多人的壓力,來源于不甘心,他們不甘平庸,也來源于家庭,他們肩負著希望。我也是這樣,學不好,對不起自己的努力,對不起父母的期望,看著身旁每個人都拼命往前沖,看著格格不入的自己,心情低落,感到茫然。讀了《給河馬刷牙》,我明白了,父母要求我們用功讀書,不是因為要我們跟別人比成就,而是因為,他們希望我們將來會擁有選擇的權利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被破謀生。
他們,只是希望我們過的幸福。
正如清晨散步的人,那是他的生活態(tài)度,氣定神閑,溫和內斂,沉靜謙遜的人格特質,不是所有的人都要百米沖刺,狼狽不堪。當然,現在的我們,要努力學習,以便有更多選擇的機會。
我們要做好自己,不要給自己施加太多壓力,樂觀的面對生活,勇敢面對困難,讓生活充滿陽光,你的身后有親人支持著你,送你揚帆起航。
親愛的安德烈讀書筆記6
《親愛的安德烈》這本書體現了一個中國母親與一個歐洲兒子溝通時的文化差異,思維差異,以及他們對待差異的看法等等。
事實上,我是一個特別不喜歡看書的人,幾乎是看到書的封面就會犯困。但奇怪的是,龍應臺的書深深地吸引了我。從《野火集》到《目送》到《孩子,你慢慢來》再到這本《親愛的安德烈》,不知不覺我已經看了4本她寫的書。從《野火》里的犀利筆鋒,再到后來幾本書中體現的她對待家人朋友的柔情,都對我影響很深,特別是書中滲透的對待社會的思想,改變了我對待很多事物的看法,讓我感覺我離社會越來越近,社會與我息息相關。她的書就像一條引導我走向社會的繩子。
接下來,我想說說《親愛的安德烈》中幾個令我印象深刻的地方。
在這些通信中,安德烈的一封信說他覺得香港人都很繁忙,做什么都是匆匆的,只是為了完成目的而做的.,從來都不懂得享受生活,不會為了喝咖啡而喝咖啡,而是為了完成預先安排的一件事而去喝咖啡。他覺得香港缺乏文化。當然這引起了許多香港人的反應,有人認為他說的很對,香港永遠在跟別人拼經濟,停不下來,也有人認為,這就是香港的文化,香港的特色,香港的時間表。
看這篇文章的時候,我忽然覺得自己好像也是在趕時間,被時間牽著鼻子走;叵胱约簩W習古箏的時候,好像總在為了快點考級而學;而且也很少時候會為了享受彈古箏而去彈古箏,所以每天一小時或者兩小時的練習就像在完成一個目的罷了。
安德烈的一句話,也讓我印象深刻“也就是說,你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個完全獨立于你的‘別人’”!這被龍應臺稱為兒子的“獨立宣言”。
在中國,有很多孩子盡管讀完大學了也無法學會獨立,不能獨立生活,這不是一個小問題。而這個問題出現的一大原因是,中國父母都太過溺愛孩子了,最終導致孩子除了學習以外,什么都不會,什么都要依賴父母,這是不行的。而西方的孩子則比較獨立,因為西方父母學會放手。當然任何事情都是兩面的,中國的教育方式,令中國家庭充滿了人情味。而西方的家庭聯系則沒有這么親密。
對于這本書,我表示我真的很喜歡。喜歡安德烈和媽媽一起討論民主問題,讓我對“民主”有了一定的概念;喜歡安德烈和媽媽坦白一切,打開內心,讓我也學會如何與父母相處;喜歡安德烈的“獨立宣言”;喜歡龍應臺向孩子學習的態(tài)度和過程……
親愛的安德烈讀書筆記7
如果說了解是彼此溝通的橋梁,那么溝通就是在了解中開出的美麗的鮮花。
——題記
當我看完《親愛的安德烈》這本書后,我感觸極深。
《親愛的安德烈》主要是龍應臺先生和她的兒子安德烈的三十六封書信,同時其間也穿插了一些讀者的來信。龍應臺先生因工作原因與兒子幾年未見,等到再相見,安德烈已是一米八左右的小伙子,已不再是龍應臺先生《孩子你慢慢來》書中的小男孩安安。兩人之間總有著一層隔膜,所以他們通過書信的方式來緩解這種尷尬的氣氛,讓彼此更加了解熟悉。
正如信中所說,安德烈有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分認真;而龍應臺有八分認真,二分知性懷疑。在信中,安德烈對龍應臺“嘲笑有加”,而龍應臺對安德烈“認真研究”,龍應臺想重新了解自己長大的兒子。
信中,這對母子討論了自己的價值觀,討論了中西文化的差異等。同時,安德烈也捍衛(wèi)了自己喜歡的'搖滾樂,喜歡的電影。他們通過一封封的書信,增強了彼此的理解與信任,從而在代溝上架起了一座溝通的橋梁。
通過這本書,我感受到了龍應臺先生對安德烈藏在心底的母愛,明白了,再優(yōu)秀的父母,在孩子面前,也會焦慮地幫孩子在迷途中尋找出口,也會放下自己的尊嚴,甘于自己孩子的嘲笑。同時我也感受到了安德烈希望被母親理解的心情。我們慢慢長大,但卻與自己的父母漸漸疏遠。我們從稚嫩走向成熟,從懦弱變得勇敢,從懵懂無知的孩子,變成了懂事知禮的少年。我們在慢慢長大,父母卻在慢慢變老。我們的父母也和龍應臺先生一樣渴望能夠與自己的孩子溝通,能夠走進孩子的內心,可有時,我們卻用沉重的枷鎖,鎖住了自己的內心,不讓任何人靠近。
所謂父女母子一場,也不過意味著你和他的緣分就是在今生今世不斷在目送他的背影漸行漸遠。因為懂得,所以珍惜。我們要學會珍惜自己所擁有的一切。
我們應該和安德烈一樣,學會與自己的父母溝通,多去了解自己的父母,多去關心自己的父母。了解與溝通會拉近我們與父母的距離,打破與父母之間的隔膜。
親愛的安德烈讀書筆記8
課余閑暇之時,閱讀了龍應臺女士與其長子安德烈合著的《親愛的安德烈》,這是36封飽含母子之間濃濃深情的書信編輯而成的書籍,語言輕松愉快,卻又句句扣人心弦。
因為工作等種種原因,龍應臺母子相隔千里之遙,四年未曾相見。四年后的安德烈,早已不再是那個14歲、天真幼稚的“小安安”,他已經變得成熟,在母親面前的他,甚至有一絲“高冷”,在這樣多少有些尷尬的情況下,作為一名感性的作家,龍應臺想通過書信的方式,認識成熟的安德烈。同時作為一名母親,她的心中只有一個念頭:“通過這個方式,我或許可以進入一個18歲的人的世界。”
兩代人,也是兩國人,三年,36封母子間的書信,無數次的越洋電話……安德烈對母親吐露真言,偶爾嘲笑有加;龍應臺對兒子認真研究,同時也有幾分知性懷疑。兩代人之間,有長達30年深深的代溝;兩國人之間,是差異巨大的中西方文化。書信中,母子倆人難免會有不同的見解,但是這一封封家書,書寫的是母子情深,傳遞的是愛的溫度,將母子兩人原有的隔閡慢慢拉近。
書中的兒子安德烈與我多少有幾分相似。我們都熱愛音樂,渴望在綠茵場上撒下汗水,深愛著自己的親人卻不知如何用語言表達……我們兩人之間的相似使我對他十分感興趣。他的語言樸實,盡管自己說把寫作當作玩樂,但是每一個字、每一句話都很真實,寄給媽媽的信有著自己獨到的見解,卻又句句在理。
母親龍應臺的愛子之真切令我感動不已。與安德烈在學習之余將大部分時間與朋友玩樂的觀點不同,龍應臺的價值觀和生活態(tài)度與安德烈也出現強烈地對比。龍應臺自稱將寫作當成“事”,每天的`生活便是安靜的讀書、寫作。而在兒子安德烈的眼中,這無疑是無聊、乏味的。另外,一些微妙的細節(jié)也深深打動了我,。譬如,每次發(fā)電子郵件,龍應臺都選擇香港時間的凌晨,也就是德國時間的傍晚,只是怕影響兒子休息。她努力了,兒子也回報以同等的努力,這是令兩代人所感動的。
讀到最后,意猶未盡的我不禁有感而發(fā),親情的力量是無窮的,這36封家書,承載的是母子情深,這份親情將在我心中深深留存,這份感動我將無法忘懷!
親愛的安德烈讀書筆記9
忙于中考的那段時間,實在拋下了很多東西。如今,我在盞盞柔光燈下安詳坐落。捧起龍應臺的《親愛的安德烈》一書,不作聲響,只留鼻息于靜謐之中,攜緩緩平靜的心,去閱讀它。
書中記述了母親龍應臺與兒子安德烈三年來往36封家書。字里行間折射兩代人,兩種文明的思想深度,有關人生的思考,有關當下的社會,有關對國家的理性。
我尤為深刻的是十八歲的安德烈對母親說:“我可能會變成一個很平庸的人,有普通的學歷,很普通的職業(yè),不太有錢,也沒有名,一個最最平庸的人!弊詈,安德烈淡淡的憂傷夾雜在他那句朝母親的話中,“那么,你會失望嗎?”母親回信表示,她沒有關系,只要將來的工作讓你快樂滿足,感覺有意義,即使是給河馬刷牙都不打緊。{大意如此}
讀完后有朋友與我聊起這對話。她在網上來信,說了這么一句話:“我覺得我才是平庸的人!北舜讼喔羯踹h,但我已察覺平庸二字是好友最不愿說出的。我大概知道她為什么了。讀書沒有大的成績,也沒有多么拼搏,更沒有特別惹眼的才藝。所以說平庸。那時我就好像被潑了一身的冷水,不禁顫抖,責問自己:那我呢?是否像她一樣是平庸的?
我這樣回答:“曾經是,如今不再了!饼垜_是對的,無所謂地位高低,錢財多少,做著自己愿意之事,何來平庸?
回想起自己中考,我只能說我拋棄了很多,卻得不到一絲安寧。
相識三年,曾幾何時,我見過好友的她會對我不冷不熱。扭頭帶著滿臉的落寂走向與我背道而馳的地方,夕陽的余暉照耀她,卻只留漫不經心的背影給我觀看,遙望。走到此步田地,是誰錯?是我。初三,我只有一個目的`,跨進家里人,我的理想高校。我已習慣一個人,想一個人的將來,做一個人的夢。我肯花費一天去苦讀書,也不愿與她荒廢那一小時的閑聊;我肯割舍喜好投入題海中,也不愿與她分享剩余的空閑;我肯拼命裝出高傲,也不愿與她說其實我很累。
陪伴十幾年,曾幾何時,我見過父母和我坐一起吃飯,竟無一絲聲響。以前家就是全部,現在學業(yè)是我的天下。爸爸媽媽能領會到我。于是不知不覺,客廳的電視音量已調至最小,進出我房間的腳步已輕柔許多,我睡了家里已不再燈火通明?晌覅s不懂他們,寡言少語,不哭也不笑,木偶一樣。
時間那樣快,這場考試也結束了;仡^心里一陣陣疼痛,當初自己是那樣愚蠢,那樣平庸。冷落朋友冷落家人,日日做著令自己不痛快之事。后來我在假期中慢慢回復過來,與舊時好友聚會,與家里人去旅行,在書城里泡一天。
截止讀完此書,后知后覺。平庸不是說無權貴勢力,無錢財萬貫,無別人所無。而是過得滿意,慶幸和愉悅。
你不平庸,我們都不平庸,因為我們過的是自己想要的生活。
親愛的安德烈讀書筆記10
我和媽媽差了23歲,對同一個問題的看法有時會產生很大的分歧。
所以我在想,我要和我的孩子年齡差距縮小到多少,才不會使兩代人的代溝變得不可跨越。媽媽對我實行放養(yǎng)政策,可是問題太多了,比如:懶惰。
所以我在想,以后我該對我的孩子進行怎樣的教育方式,才不會害了他并不會讓他覺得我是為了他好。很矛盾。
現在多少孩子在抱怨家長打著為了他/她好的旗號,抱著不重復的補習班、吃著不重名的營養(yǎng)品,而我,不希望我的孩子會這樣抱怨我。
母親龍應臺與兒子安德烈這36封家書是離開兒子多年的母親再回到兒子身邊后,發(fā)現兒子早已經長成了與小時候完全不同的、有著獨立人格的成年人,她極度的不適應。她想與兒子溝通,又不知道自己該說什么才能將兩人的談話深入、長久的持續(xù)下去。
這就是兩代人的代溝,這樣的事情不管在哪個年代都會發(fā)生在兩代人身上的。龍應臺急切的想要和兒子同步,想要認識這個十八歲的安安。
十八歲,對于有些孩子和父母來說,成為一道無法跨越的鴻溝。文章開頭這樣說:“我知道他愛我,但是,愛不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。不,我不要掉進這個陷阱。我失去了小男孩安安沒有關系,但是我可以認識成熟的安德烈。我要認識這個人!
龍應臺是充滿智慧的母親,明知孩子會跌倒依然選擇了放手的母親,她知道成長的陣痛必須由孩子獨自去承受,任何人都無法包辦和代替,因為一旦越俎代庖,孩子就沒辦法自己長大。而當今社會中許多父母更多地扮演決策者的角色,明確告訴自己的`孩子該做什么、怎么做,本意是好的,可孩子長大后,卻離不開父母,缺少一種獨立自主的能力,缺少自己的獨立思想,不敢也不愿去表達自己的思想,所以安德烈是幸運的,有這么一位開明的母親,有這樣能夠表達成熟思想的渠道。青春是否應該叛逆?這里的叛逆并不是外在的桀驁不馴,意氣用事。龍應臺與安德烈在彼此溝通的過程中,其實也就是揭掉了彼此年代文化的面紗,還原了各自內心的真實所需、所感,這樣的交流產生了真正的互動與價值。安德烈成長在一個物質豐富的時代,文化的差異性在他的成長環(huán)境中顯然不甚稀奇,他在充滿活力、叛逆的環(huán)境里,讀書、郊游、交友、戀愛等等,作為母親既不盲目認同,卻也會中肯地鼓勵贊許,甚好。
安德烈在十八歲的時候在告訴自己的母親,將來就做一個普通人。其實普通也只是一個相對的概念。隨著孩子年齡的長大,還有孩子的認知、價值觀、世界觀念的成長,父母在這個過程中也要和孩子一起成長,才能緊跟孩子快速成長的步伐而不會被孩子遠遠的甩在后面很遠。就像龍應臺說的“認識一個十八歲的人,你得從頭學起,你得放空自己。”
母子關系猶如放風箏的人與風箏。風箏總想飛得高一點再高一點,最好能夠掙脫引線。放風箏總是處在矛盾的狀態(tài),希望他飛得高一些穩(wěn)一點,卻不肯放手,把引線扯得緊一些再緊一些。也許這就是最好的方式吧。
親愛的安德烈讀書筆記11
從無話可說到無話不說——讀《親愛的安德烈》
早秋的上午,陽光跳躍在桌面上,微風拂過臉頰擾亂了額前的發(fā)絲。教室里冷風呼呼作響,合上《親愛的安德烈》這本書,可我還是抑制不住內心的熱血沸騰,為兩代人的思想溝通所震撼。
三年的時間,讓母子二人由“陌生”變?yōu)椤笆煜ぁ。龍應臺說:“我可愛的安安,哪里去了?那個讓我擁抱。讓我親吻。讓我牽手。讓我牽腸掛肚。頭發(fā)有點汗味的小男孩,哪里去了?"大概在每位父母的眼中孩子永遠都是孩子吧。但當龍應臺發(fā)現那個可愛的安安變成臉上早沒有了可愛的嬰兒肥。線條棱角分明。眼神寧靜深沉的安德烈時,她想到了用一種最溫婉的方式———寫信。文字,真的擁有這個世界上最動人的力量,兩代人的溝通和文化阻隔,在一字一詞透露的溫情中逐漸消融。
透過書信,我仿佛看到了一個陽光的大男孩:在德國長大,深受歐洲古典藝術和美的熏陶,喜歡聽旋律優(yōu)美的音樂,崇拜爵士樂,喜歡單純地享受聆聽。在他的來信中,我感受到了東西方文化的強烈碰撞,愛國情懷與避政心態(tài),安分保守與熱情奔放。我仿佛打開了新世界的一扇窗,得以更多地去了解深入另一種文化。
看過了龍應臺和安德烈的來信,我不禁也開始重新思考自己與父母的關系。
進入青春期,我或多或少會出現叛逆情結,漸漸地與父母的交流變得少了,每天都單調地重復三點一線地生活。看到龍應臺給兒子的信后我我忽然有些理解父母了,他們也想和我溝通交流的吧。這也讓我重新認識了父母。
與經典作文里所描繪的父母形象不同,爸爸媽媽并不是細膩的'。爸爸不是虎爸也不是慈父,他只是不善于表達的,中國式爸爸的典型代表,只把愛藏在心底。上高中第一周,因為要上晚自習,只能在食堂或在外面買飯。爸爸怕我吃不好,在家燉好排骨送到校門口。當爸爸轉身離開時我看到他被汗水濕透的襯衫,心里有種莫名的感動。有多少次父母對我們的付出被我們認為是理所當然,不懂得珍惜身邊所擁有的美好。
《親愛的安德烈》這本書書中母子二人的對話,讓我的心靈有很大觸動。反思自己,也讓我重新認識了父母。通過這本書我找到了與人心靈溝通的橋梁。心中釋然,昏黃的路燈下是一家三口拉長的身影,留下一串歡快的笑聲。
親愛的安德烈讀書筆記12
手捧一本《親愛的安德烈》,此時的我已被其中的一個情節(jié)深深打動:“母親想念成長的孩子總是單向的,充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切地望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩那地平線有多長,有多遠,怎么一下子就看不見了!
是啊,人生旅程,必然漂萍離散,哪有恒長的廝守?當我滿懷憧憬地奔向遠方,卻從未留意在背后默默目送的她!
那次,我報了個夏令營,為的是逃離母親的約束。臨行當天,我起的很早,卻發(fā)現廚房的燈竟然亮著,走近才發(fā)現,原來是母親為我包了我最愛吃的餃子。在我狼吞虎咽時,母親已經麻利地把我的行李收拾好。在去往機場的路上,母親欲言又止,只是時不時地看我。
到了機場,母親突然發(fā)現我衣服拉鏈沒有拉上,于是費力地踮起腳尖,為比她高一頭的兒子拉好,口中喃喃的說著:“出門注意安全,好好照顧自己!彼难壑袧M是疼愛與不舍,我心中的堅冰被狠狠擊破:我是多么無情,讓母親為我牽腸掛肚,我這么大了還不知感恩,只是一味地心煩她的嘮叨,不時地與她頂嘴。母愛是自然界第二個太陽,無私地把母性的溫柔給予了我,我則是一粒渺小的種子,貪婪地吸收每一縷光芒,但待我沖破土壤,卻忘記了感恩!我突然看見母親像疾風驟雨中的海棠,仿佛不堪一擊!我敬愛的母親啊!您何時消磨了自己的容顏?天邊如血的殘陽變得格外耀眼,像劍一般射入我單薄的.瞳孔,我想把這討厭的陽光揉出去,卻不料它又化為一彎淺淺的水,在我的眼角,描繪出您慈祥的面孔!我緊緊地抱住母親,哽咽了好久才鄭重地說:“媽,你放心,我一定會照顧好自己的!蹦赣H的臉上終于露出幸福的微笑。
在《親愛的安德烈》中,我讀懂了母親默默地目送只為你回頭一望,只為你一句鄭重的諾言。
魚對水說:“你不了解我,因為我在你的囚籠里!彼畬︳~說:“我最了解你,因為你在我心里!” (后記)
親愛的安德烈讀書筆記13
人生像條大河,可能風景清麗,更可能驚濤駭浪。需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人!}記
“你的兒子不是你的兒子,他是一個完全獨立于你的‘別人’!弊罱易x了龍應臺和他的大兒子安德烈合著的一本書——《親愛的安德烈》,封面的這句話深深地印在我的心里。這本書讓我認識了一位知性、貼心的母親和一個睿智幽默、天真爛漫的十八歲男孩,它也同時喚起我對生活的思考。他們就像水上浮萍一樣各自蕩開,天涯淡泊。
人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,看著安德烈和他母親的信,我不由地想起我和我的母親,現在的我是一個自我感覺良好的青年,我的母親永遠不懂我的世界,認為自己什么都是對的,從來沒有在乎過她的感受。她只能讓我跌倒,看著我跌倒,只能希望我會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮我藏著憂傷的心,照亮我眼前看不見盡頭的路。
母愛就像春天的雨露,悄悄地滋潤我的心,在心靈的.深處生根發(fā)芽。它帶來一片綠色,收獲的是喜悅。它伴著成長的一點一滴,隱藏著偉大的力量,似乎深不可測。這是需要用心去感覺的。窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細微的閃爍,然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的我們奔向我們人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望我們越來越小的背影,揣摩那地平線有多遠,有多長,慢慢的就看不見了。
母愛像寒冬中的一個暖爐,那是溫暖的愛,是最好的禮物。當爐火映照在我的臉龐,我感到了溫暖與關愛?那是世間最偉大、最有力量的愛,它可以熔化一切,除去所有前進的障礙。當東方的紅日冉冉升起,當西邊的晚霞漸漸褪去;當北方的大雁翩翩歸來,當南方的漁船漸漸駛去。母愛卻從不離開。不論身在何方,母親的心總是在牽掛,而那條線就是母愛。
多少父母和兒女同處一室卻無話可說,他們深愛彼此卻互不理解,他們向往接觸卻找不到橋梁,他們渴望表達卻沒有語言。龍應臺和安德烈的通信,仿佛黑夜海上的旗語,被其他漂流不安、尋找港灣的船只看見了。有什么話都要和父母說,敞開自己的心扉,把自己的想法告訴他們,讓我們互相理解。
珍惜每一分鐘能和父母在一起的時光。不為什么,只因為他們是那一縷陽光,照亮了我的路。
親愛的安德烈讀書筆記14
“我們是兩代人,中間隔個三十年。我們也是兩國人,中間隔個東西文化。我們原先也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,可是我們做了不一樣的嘗試——我努力了,他也回報以同等的努力。我認識了人生里第一個十八歲的人,他也第一次認識了自我的母親!薄队H愛的安德烈》的主人公之一龍應臺,作為一個母親,她這樣說。
看了這本書,我不由自主地跟隨他們書信的印跡,開始了一段心靈之旅。
這本書感動了無數被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者,為兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。
是啊,在我們的周圍,有多少人像他們母子一樣無法聚在一齊。有的母親為了生存離家棄子,外出打工賺錢,孩子成了留守兒童;有的母親因為意外事故或是疾病纏身,離開了孩子,親人再也無法相守;有的孩子尚未成人便外出打拼,早早地脫離了母親的陪伴。所以,此刻的孩子與母親之間的相處時間越來越少,距離也越來越遠。漸漸地,母親已不再是最懂孩子的那個人,她已經漸漸遠離了孩子的心。
母親龍應臺與兒子安德烈共同找到一個透著天光的窗口,透過36封電子家書,兩代人開始了“打開天窗說亮話”。他們經過書信訴說著自我的生活、學習與工作,有玩笑話,有關心與在乎,但更多的是相互坦誠的交流。
我想,對于許多人來說,書信也許是最好的交流方式。在36封家書里,讓我最有感觸的是第四封信——《年輕卻不清狂》。這封信是安德烈寫給龍應臺的,里面講述了他十八歲的生活。他的十八歲也正是我們所向往的自由、無憂無慮的生活,那是一種沒有大人管教的有些放縱的時光。對此,龍應臺在回信中給予了理解:“玩,能夠說是天地之間學問的根本”,“玩,也同樣是在達成一個團體的意志”。但她也同樣給予了提醒:“走進人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘!薄畛恋哪笎蹪B透在每個字眼之中。
愛,這個字眼對我們來說,無非就是家人、朋友給予的溫暖與體貼,它更多的來自于家人。在看完《親愛的安德烈》之后,我才明白,當兩個無法經常待在一齊的母子,對愛的理解也是完全不一樣。
并且,即使是長久相處在一塊的母子,其中的代溝也赫然存在。就如此刻的我和媽媽,我們每一天都會見面,這樣的無間無疑是件讓人羨慕的、異常幸福的事情。有時我也會惹媽媽生氣,平時別看我大大咧咧的,但每當事情過后,當時覺得理直氣壯的我,內心其實還是很后悔,都期望下次自我有更好的表現,讓媽媽覺得欣慰。
是啊,隨著時間的流逝,成長中的我們漸漸明白,父母為我們付出了太多太多,可我們卻總是忽視他們的辛苦,把這些無私的.奉獻看成理所當然。捫心自問,我們?yōu)楦改缸隽耸裁?時間的變遷,帶走了父母還來不及揮霍的年輕,留下的卻是無盡的滄桑。感恩,理解,支持,幫忙……趁我們此刻還與母親在一齊,好好溝通,別讓母子關系再次生疏。
在人生這個過程中,盡管我們要遭遇未知的艱難險阻,盡管不可能一帆風順,但我們要珍視親情,善于溝通,把父母豐富的人生經歷分享,讓我們更深刻地理解生命中的真、善、美!
愛,只是十個筆畫、兩個拼音拼成的一個字,只是四個字母組成的一個單詞。但正是這個簡簡單單的字,卻蘊涵著很深的含義。不能輕易看待任何一個平凡的事物,或許就是因為平凡,才讓我們的生活變得不再平凡。
愛,是一場心靈之旅。
親愛的安德烈讀書筆記15
又過了一段日子,又讀了一段時間,又多了一些思考,我又要開始寫讀后的感受了。
我覺得《親愛的安德烈》這本書給我的最大震撼是這本書中那些關于父母與子女的溝通的描述;那些和我一樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,既睿智幽默;又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的印象。
我非常羨慕他們這種真誠的沒有絲豪障礙的交流,希望我和自己的父母也能敞開心扉的`交流,可以告訴他們我們的思想,告訴他們我想想要的是什么,然后聽他們說說他們喜歡什么,他們希望什么,最后我們可以互相交流,明白各自的難處和各自的目的。
我覺得,其實用書信交流是一種非常棒的交流方式。書信中的交流沒有當著正面交流的拘束感,在信中的言語都是自己心中最真實的感受,你可以大膽的說出自己的想法、感受和煩惱,也可以向他們表達自己的不滿。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受,然后明向我們在這個時期的煩惱,懂得我們之間存在的代溝,他們會給我們回一封帶著他們愛意的信,我們也就更能時白他們的期望,良好的溝通就此建立,這真是令人羨慕的一種方式。
這本書給了我許多的啟示,這真的是一本很好的書,我要把這本書推薦給父母,讓他們也認真讀一讀。
親愛的安德烈讀書筆記16
1、我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義,有時間的工作,而不是被迫謀生。
2、思想需要經驗的積累,靈感需要孤獨的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。
3、你需要的伴侶,最好是那能夠和你并肩立在船頭,淺斟低唱兩岸風光,同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說,最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。
4、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。
5、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時碰破了一個墻角,你也不會去說“對不起”。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現它..
6、人生,其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。在平原上同伴可以結伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的各人情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年才有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能越走越壓抑。你將被家庭羈絆,被責任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復雜和孤獨壓抑,你往叢林深處走去,越走越深,不復再有陽光似的...
7、你知道嗎?象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則,就是“卒”。卒子一過河,就沒有回頭的'路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現,人生中所有的決定,其實都是過了河的“卒”。
8、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗生活,你就比較可能是快樂的。 當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴給你快樂。
9、愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡,不認識,不溝通的借口。因為愛,所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛,但是愛,凍結在經年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛著彼此卻互不認識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達卻沒有語言。
10、你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長或國家領導。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗爭,還是妥協(xié)、接受?範帲挡恢档?妥協(xié),安不安心?在信仰和現實之間,很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。
11、設想一個跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。
12、農村中長大的孩子,會接觸更真實的社會,接觸更豐富的生活,會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的,正面的價值觀——那“愚昧無知”的漁村,確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關懷所在。
13、無法表達自己的人──不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因為自己心靈的封閉,而無法表達自己的人,我最同情。因為我覺得,人生最核心的“目的”──如果我們敢用這種字眼的話,其實就是自我的表達。
14、一半的人在贊美我的同時,總有另外一半的人在批判我。我有充分機會學習如何“寵辱不驚”。至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學會去“抵御”的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,傻就不裝聰明。你現在明白為何我推掉幾乎所有的演講、座談、上電視的邀請吧?我本來就沒那么多知識和智能可以天天去講。
15、安德烈,我們自己心里的痛苦不會因為這個世界有更大或者更“值得”的痛苦而變得微不足道;它對別人也許微不足道,對我們自己,每一次痛苦都是絕對的,真實的,很重大,很痛。 你應該跟這個你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的“心得報告”,那就是,人生像條大河,可能風景清麗,更可能驚濤駭浪。
16、母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠,有多長,怎么一下子,就看不見了。
親愛的安德烈讀書筆記17
一位母親,為了清除與兒子之間的隔閡,走進他的內心世界,以通信的方式建立了一座溝通的橋,重新認識了她18歲的孩子。這就是《親愛的安德烈》的前世今生——臺灣作家龍應臺和兒子安德烈互通的35封家書。
母子倆交流范圍豐富。他們在信中暢談音樂、電影、民主、權利、德國教育制度和東西方文化。母語是德文和中文的兩人,折中用英文交流。龍應臺擔心曲解了安德烈信中的`意思,常通過電話和郵件反復確認——她是多么強烈地希望了解自己的孩子。他們像老朋友一樣坦誠地交流觀點,述說彼此的經歷。分別接受東西方文化教育成長起來的兩代人,在思想碰撞和觀點沖突中愈加了解彼此。他們就這樣通過信函走進了對方的生活和內心,龍應臺“認識了人生里第一個十八歲的人”,安德烈“也第一次認識了自己的母親”。兩人之間的“代溝”,在這一封封信函往來中被一點點填平,這位母親,終于“找回”了她的兒子。
父母與孩子溝通難,是一個普遍存在的社會問題。曾看過一部電視劇《愛情多米諾》,劇中的女孩,因母親突然離世而變得自閉。父親想要走進她的世界,將她從自閉中帶出來,卻發(fā)現女兒唯一愿意對話的,只有她的玩具。于是,他將自己變成一名玩具設計師,讓他設計的玩具代替他陪伴著女兒。這些仿佛能說話有思想的玩具,每一款玩具都飽藏著父愛。
“雖然心中有愛,但是愛,凍結在經年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁!边@是我最為觸動的一句話。很多人以愛之名,做著傷害彼此的事,最后扔下一句:我這都是為你好!直到發(fā)現彼此漸行漸遠才幡然悔悟,為時已晚。不管是《親愛的安德烈》,還是《愛情多米諾》,都在告訴我們什么是真正的愛,告訴我們愛要怎樣正確表達——溝通,讀后感才是萬事的解決之法;溝通,才是表達愛的必經之道。溝通初始,觀點第一次激烈碰撞,難免覺得對方不可理喻,也許會爭吵和受挫,后悔跟他/她說了那些話。但是,請你下定決心。你有多愛對方,就需要付出多大的耐心,想適合的方法,將愛出色地、毫無保留地表達出來。
“父母親,對于一個20歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時碰破了一個墻角,你也不會去說對不起。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足20年以后,你才會回過頭來,開始注視這座沒有聲音的老屋,發(fā)現它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的無、宇宙的滅;那時候,你才會回過頭來深深地注視!
讀到這段,一時間淚水翻涌,心里久久不能平靜。我看見世間父母在孩子成長中深沉的注視,和目送他們遠去的心酸。帶著些許悔恨,我第一時間想打電話給爸媽,跟他們說聲對不起,祈求他們的原諒。即便他們不曾怪罪過我,因為無論我做過什么讓他們心寒的事情,我始終是他們最疼愛的孩子。
你已經多久,沒和父母好好聊聊了?你是不是一直厭煩他們一次次的催促婚姻大事、叮囑冷暖。不妨主動告訴他們,你對愛情和婚姻的看法,告訴他們你會照顧好自己。一次不行,那就兩次、多次。不為別的,只為你們仍愛對方。
行動吧!為了彼此!
親愛的安德烈讀書筆記18
這段時間利用午休的時間重讀完此書。值得反復重溫的一本書,特別是作為母親的角色。我也在想,當孩子十八歲成年后,我有沒有可能這樣與孩子暢所欲言呢?答案可能是否定的。
其中有一封讀者來信深深觸動了我!比松'吊詭就在這兒,當時急于想逃脫的,往往是現在追憶或追悔的。“這段時間頗有這樣的感受?粗鴥鹤拥哪,心里想,怎么不知不覺就長大了?還記得有一次,我出差回家,他躺在床上看到我,在床上高興得打起滾兒來,嘴里還喃喃自語到,”媽媽回來了!媽媽回來了!“(心都化了。)這樣的軟軟的小不點兒只在記憶中了!蔽覀冋l沒有在養(yǎng)育孩子的過程中有過遺憾呢?如果錯過了他們童年或青少年期的任何一段,何不謙卑的感恩,幸好還有下一段。然后給孩子這個階段所需要的!笆堑。我以后更要學習的是--放手。
另外還有一個體會,這么多家書絕不是婆婆媽媽的拉家常,內容涵蓋了對政治、民主、文化、藝術、人生等多方面的探討。也讓我意識到,要有一個優(yōu)秀的孩子,優(yōu)秀的母親是多么的重要!
親愛的安德烈讀書筆記19
這本書,是由媽媽推薦的。拿到它時,粗略地翻閱,知道這是一本龍應臺與兒子安德烈的書信集。不由得,讓我想到了著名的《傅雷家書》,嚴謹、認真,顯露出父愛的光輝。細細品讀這一本《親愛的安德烈》,體會到的不僅是母親作為一名傳統(tǒng)女性對兒子的愛,更有對社會及人性彌留的愛。
龍應臺,是一名傳統(tǒng)的東方女性。文筆犀利,對社會現狀揣摩深入、透徹,卻如萬千母親一樣,對正在成長的孩子有深深的眷戀、濃濃的深情。
安德烈,叛逆但有思想、有看法,不是玩世不恭的紈绔少年,而是關心社會現狀的青年。對母親有嘲諷,有不耐煩,和許多青少年一樣,拒絕母校不厭其煩地管轄自己的生活。
年齡、國籍、環(huán)境、文化背景,無一不是母子交談的障礙,但他們卻在三年中不間斷地進行交流,實在難得。
當龍應臺講到她的十八歲時,她的家鄉(xiāng)是貧困的、臟亂的,人們是沒有文化的,但她這樣寫道:“你也許覺得,我是在描繪一個黯淡壓抑的社會,一個愚昧的鄉(xiāng)村,一段浪費的青春,但不是那么簡單,安德烈……可是整個社會,如果歷史拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費中逐漸累積能量。因為,經驗過壓迫的人更認識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。”
一個從抑郁中成長出來的女人,使我不得不跳出書本來談談了。正因為她經歷了壓抑,嘗過了人間的苦澀,才會更珍惜生活,才會更享受社會帶來的一切果實,不管是無奈還是喜悅,反而,他們將現在的權、利、誘惑等,看得更淡了,生活對他們已經足夠好,何以再貪圖更多呢?這是一位母親告訴我的。
當安德烈點起了煙,龍應臺沒有多說,只是看著他蹺起腿、抽煙、吐出一團青霧。她只能對自己說,他早已不是自己的孩子,他是一個“別人”,一個獨立自主的成人,他得對他的行為負責。于是她沉默了。她何嘗不恨,可這也是她不得不接受的現實。她對安德烈說:“我們最終級的負責對象,千山萬水走到最后,不是‘自己’二字!边@位母親,是思考了很久,還是早已知曉,只等傳輸那一刻呢?不論如何,這何嘗不是一位英明、博大的母親呢?
安德烈眼里,香港是一座沒有文化的城市。他說的文化,是一種生活態(tài)度,一種生活情趣,習慣了歐洲生活的他熱愛他閑適與從容!叭烁酥g愿意花時間交流,坐下來為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲生活里是很大的一部分,是很重要的一部分,是很重要的一種生活藝術。香港沒有這種生活藝術!彪m然,我覺得他的說話過于片面,因為香港人喜歡這種奔波,而且,這是只是生活的一方面,但,我認為他的形象從一個叛逆的青年完全轉變了,我覺得他有思想,有情操。這一點,我還能從他對校園里的暴力事件的看法中體會出來。
當那些低薪家庭、問題家庭的學生初刀子追殺,學校不在乎;而這些家庭條件優(yōu)異,是精英班成員的`學生被打了耳光,學校異常緊張、鄭重時,安德烈火了。他說:“我無法接受學校把這些學生當做問題的替罪羊,我更沒法忍受這種典型的私立學校精英思維,勢利,傲慢,自以為高人一籌,以為自己出身好,國家就是他的!边@種問題我們的社會不常出現嗎,又有多少人能站起來反抗,這些文字交流帶給我們的不僅是思維的震撼,更有心靈的反思。
安德烈最后發(fā)出了如此的咆哮:“讓木屋里有和平,讓豪宅里起戰(zhàn)爭!”
讀完這本書,我心緒飛涌,心情時起時伏,有無數對自己反思以及能社會的再度探究。滿滿一本母子情深,更多的是對人性的思考、心靈的頓悟,境界的提升與深切的認同感。
親愛的安德烈讀書筆記20
在讀完《孩子,你慢慢來》后,對龍應臺教育孩子的方法感到很有意思,所以就決定讀一讀她的另一本書--《親愛的安德烈》。
讀完這本書后,我對龍應臺母子之間的交流感到很吃驚。他們討論的話題涉及面很廣,比如:族群問題和身份認同、政治運動和政治人物、民主自由和個體權利、價值取向和職業(yè)規(guī)劃、流行文化和藝術鑒賞、生活習慣、個性發(fā)展、衰老、死亡以及戀愛問題等等。他們討論的很多話題我認為不是一個18歲的男孩會考慮的,更別說和父母一起討論了。我認為18歲的孩子和父母談論的'一般都是很自己相關的一些事情,而龍應臺母子談論的大多數是民族、文化、國家等等很嚴肅的問題。這也許就是家庭和文化之間的差異吧。
雖然我不太喜歡他們談論的話題,但是通過他們的交流,我看到了一種平等的交流方式:理解和包容。在交流中,我們常常會受到自己身份的影響,比如我們經常會以長輩、上司的口吻去和別人交談,這其實是不平等的交流,而這導致的結果也往往不如我們所愿。但在龍應臺母子身上,我看到了平等。安德烈喜歡hi-pop,所以龍應臺就試著去聽這些音樂,然后再和他交流。同樣,安德烈也會問他媽媽18歲時的愛好、想法。在彼此了解之后,他們就會試著理解和包容對方的一些做法。
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