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《三國演義》讀后感1000字（精選20篇）
《三國演義》這是一部家喻戶曉的著作，是四大名著之一，講述了一段從東漢末代到西晉初期的歷史風(fēng)云。接下來小編整理了《三國演義》讀后感1000字，歡迎大家閱讀。
《三國演義》讀后感1000字 1
我感覺《三國演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志�！度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長明燈。《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的`所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感1000字 2
暑假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺??世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識”，
三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沉思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對當(dāng)時的周逾和現(xiàn)在我們看來，真是一件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的.曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎?
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間�？晌异`機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!
是啊，我們雖是新世紀(jì)的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙云那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們，讓我們攜手乘風(fēng)破浪，繼往開來，做一個有“膽”有“識”的世紀(jì)少年吧。
《三國演義》讀后感1000字 3
在中國古代歷史小說中，如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國演義》了。的確，無論從哪個角度來看，這部由文人根據(jù)歷史事實和民間傳說編撰而成的歷史演義，是所有作品中影響最大的一部長篇小說。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄、興衰存亡的歷史過程。并且，它還塑造了許多栩栩如生的形象：香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽，絕頂聰明、無所不能的諸葛亮，狡詐酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的劉備，英武的趙云，忌刻的周瑜，忠厚的魯肅等等，都
給人極深的`印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個角落的觀念，就是“擁劉反曹”。羅貫中堅持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤，但身為漢室宗親，力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相，卻用兵擅權(quán)，最終廢漢立魏，實為篡國之賊。這一觀念并非羅貫中的獨創(chuàng)，而是長期以來就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過是通過《三國演義》把他空前強化了，使它隨小說一起深入人心。
同時，在讀這本書后，我常常問朋友、問親人、問自己，《三國演義》中誰是好人?
姐姐說：“劉備講義氣，是好人�！蔽艺f，不見得。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當(dāng)時有“人中呂布，馬中赤兔”的俗話。他曾就過劉備，當(dāng)時劉備非常感激。后來呂布被曹操捉住了，曹操很愛惜他的才能，不想殺他，回頭問劉備怎么辦，呂布聽見了，心中暗喜，以為劉備一定會為自己說情的。可劉備在一旁冷冷的說：“別忘了董卓是怎么死的!”當(dāng)初，董卓很欣賞呂布，卻被呂布刺殺了。曹操一聽，抱著自己的腦袋連聲大叫：“快推出去斬了!”你們看，劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎?爸爸說他有雄才大略，善于打仗，以弱制強，打敗了袁紹，平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”掛在嘴邊，說他是大詩人。可我覺得他不像個好人。曹操詭計多端不講義氣。一次，曹操到朋友家去避難，忽聽門外傳來“嚓嚓嚓”的磨刀聲，以為人家要殺他了，便一頭把門撞開，二話不說，把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬，才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說：“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。”你們說劉備壞不壞?
周瑜心胸狹窄，幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好，明天又聯(lián)合曹操打劉備，“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！薄度龂萘x》塑造了這么多活生生的人物，使我百讀不厭。但是，這其中的許多人物都是為了自己的利益，甚至不惜出賣朋友，殺害無辜如果用今天的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，也許都算不上好人�！度龂萘x》中的好人還真不多呢!
羅貫中通過三國之間不斷的征戰(zhàn)成敗，英雄存亡的描寫，表達(dá)在家的政治觀念，寄托自己的政治思想，爭雄天下，必須戰(zhàn)略正確，百姓歸順選資授德。同時《三國演義》反映了元末明初時的社會生活，也表達(dá)人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國時期是個激動人心的時代。陳壽的《三國志》和裴松之注記錄了這一時代最原始的資料。而從晉朝到唐宋，民間關(guān)于三國的傳說就一直沒有中斷過。不但歷代的野史筆記多有記載，劉備、曹操的故事還被搬上了說書場登上了戲曲舞臺，男女老幼無不喜歡流傳極廣。
《三國演義》真是一部歷史演義的典范啊!
《三國演義》讀后感1000字 4
培根說："書籍是思想的航船，它滿載著人類的智慧運送給一代又一代。"一本好的書籍就是一位智慧的長者，也是一把打開知識大門的金鑰匙。
最近我讀了《三國演義》這本書，深受感動。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
給我印象最深的首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種禮賢下士，堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠(yuǎn)千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的.張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興！在書中描寫關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵的大英雄。
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因為周瑜的一個反間計，就失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑，疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司，工廠倒閉，不景氣，都是因為領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團結(jié)，互相猜疑，勾心斗角造成的！可想而知信任是克敵制勝的法寶。
通過這本書，我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待；關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國演義》讀后感1000字 5
《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著，為四大名著之一。里面的內(nèi)容令人流連忘返：戰(zhàn)爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響；人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經(jīng)典名著，我尋找到了許多……
割須代首
曹操有次帶兵路過麥田，讓兵管好馬，不能踩踏麥田，違者砍頭�？墒牵懿僮约旱鸟R在走的時候，一只斑鳩飛過，收了驚嚇，踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚：沒有這個將領(lǐng)以后怎么打天下？于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來。
其實，曹操用頭發(fā)代替頭的方法是一種象征而已。因為頭發(fā)會長出來，可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則，實質(zhì)是逍遙法外。就像現(xiàn)在某些犯罪的人，他們自首，交出贓款，去除權(quán)利，甚至消除黨籍，就可以減輕很多罪行了，難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎？所以我們要學(xué)會辨別那些總是“割須代首”的人，那種人不能讓人信服。
身在曹營心在漢
徐庶在劉備身邊當(dāng)謀士，曹操想拉攏徐庶，知道他是一個孝子，找到了他的母親，仿冒徐母的字跡寫了信，讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事，自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。
看起來，徐庶想做到忠孝兩全，但是其實是誤人誤己。他的初衷是救母，可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士，徐庶的一言不發(fā)卻使他的才華被自己埋沒了。就像現(xiàn)在的工作者，有些不滿足自己的`工作，就以為自己不可能在這方面有所作為，于是埋沒了自己，工作也做不好。所以我們要樂業(yè)，要積極實現(xiàn)自我價值。
攜民渡江
新野之戰(zhàn)后，劉備逃到樊城，曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際，說：“現(xiàn)在這城已經(jīng)撐不住了，愿意追隨我的和我一起過江�！比侨硕紟е侠闲⌒砹恕浔枷蚪�，眾將叫劉備棄下百姓，因為百姓耽誤了時間，劉備不肯。在當(dāng)陽，曹操追到，劉備抵?jǐn)巢蛔。氉蕴幼摺?/p>
這段故事后人覺得體現(xiàn)了劉備“愛民如子”。但是我們不難發(fā)現(xiàn)，劉備在真正的危機襲來的時候，獨自逃跑。那么“攜民渡江”應(yīng)為“挾民渡江”，愛民實為害民�，F(xiàn)在，一些官員要處理城市污水，讓市民捐款，市民覺得合情合理就捐了，他們拿錢去揮霍，正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以，我們遇事不要意氣行事，要用理性來看到事情的本質(zhì)。
總而言之，《三國演義》是古代的經(jīng)典名著，我們可以在里面學(xué)到很多。無論是正面的，還是反面的，都能在我們以后的生活中，得到很大的幫助。
《三國演義》讀后感1000字 6
歷史如同一盞燈光，它雖湮滅在時間的盡頭里，但仍散發(fā)著耀眼的光芒�！}記
具具火把，燃起亂世的征程；杯杯杜康，勾勒出三國的紛爭。
在閱讀完《三國演義》之后，我的心中泛起了無限的漣漪，向全身各處蔓延開來，件件史事如浪潮般涌上心頭。
《三國演義》這部中國巨史向我們生動而形象地展示了東漢末年，王室衰微,諸侯盡起，群雄爭霸的亂世局面。長期的斗爭使朝野昏庸，百姓流離失所，整個華夏陷入黑暗的旋渴中，一點點地吞噬著中華的財富。曹操“扶天子以令諸侯”，孫劉聯(lián)盟于赤壁戰(zhàn)勝曹操后，三國鼎立的局面逐漸形成。后司馬篡魏，攻蜀取吳，一統(tǒng)天下，結(jié)束了自東漢末年以來長期的分裂局面，三國自此空成憶。
歷史的長河緩緩流動，它帶走了一切的污穢，但它卻沖洗不走那些為江山社稷而奉獻(xiàn)自己寶貴生命的人。相反，他們在陽光的普照下顯得更加熠熠生輝。
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！边@句詩是來贊揚諸葛亮的。諸葛亮，字孔明，他受劉備三顧茅廬之恩，欣然用自己畢生的精力去拯救大漢江山。他火燒新野，草船借箭，無不在顯示著他的才華，他舌戰(zhàn)群儒,計收二川，無不在展示著他的忠誠。正所謂“任重而道遠(yuǎn)”，他受劉備白帝城托孤之重，在天下太平的同時仍開始逐鹿中原的征程，七擒孟獲；六出初山,視統(tǒng)一回家為己任。他雖年過五旬,自須飄飄但仍奉獻(xiàn)生命去實現(xiàn)先帝的遺囑。正是“鞠躬盡奉，死而后己�！彼l(fā)射出耀眼的光芒，照亮整個蒼穹，把自己攜刻于時間與歷史的盡頭。
還有著眾多的人物，他們?nèi)缤W電劃破天空，打破了時間的限制，在歷史上燒灼下了永不磨滅的烙印。
在三國那個時代，人人都擁有著統(tǒng)一祖國，富強祖國的強烈愿望，浴血奮戰(zhàn)。他們將戰(zhàn)爭擋在身前，而國家則是他們最堅強的后盾。如諸葛瞻戰(zhàn)死錦竹雖然時光的流逝使他隱藏在歷史背后，但他必定如星光般璀璨。
這些人是歷史的教材，更是今日的榜樣。
祖國從千年的風(fēng)雨中走來，披荊斬棘，所向披靡。雖早已遍體鱗傷，但堅難方顯勇毅，磨礪始得玉成，永遠(yuǎn)保持著百折不撓的魂魄，才走向了今日的.繁榮。在祖國五千年來的成長史中，從古老的原始人類開始，繁榮祖國的目標(biāo)一代又一代地傳承下來，經(jīng)歷了中國五千年的興衰成敗，最終歷史的接力棒傳到了我們的手中，生活在如此繁榮昌盛時代的我們，應(yīng)當(dāng)以那些給祖國奉獻(xiàn)自己生命的人為目標(biāo)，追隨他們的步伐，用拳拳赤子之心點燃理想的火炬，居安思危，才能“思而有備，有備無患”矣！請記住，我們秉承著千百年來華夏人民復(fù)興中華的夢想，帶著祖國給予我們的希望，走向更廣闊的天地！祖國會因你而巍然聳立，笑傲八方風(fēng)雨雪電。
三國這個時代，距離我們很遠(yuǎn)，但也不再遙遠(yuǎn)。
憶哉三國匯雄章，想?yún)s古史造今華。
《三國演義》讀后感1000字 7
神州大地，廣袤無垠，青冥之下，歲月悠長。曾記否，在無數(shù)動蕩之危時，仁人志士以崔嵬崢嶸之決心，立下“不破樓蘭終不還”的遠(yuǎn)志。以舍我其誰，橫刀立馬，以換取與“家人閑坐，燈火可親”的國泰民安。讓我們拂去歷史的灰塵，共觀三國風(fēng)云。
《三國演義》，羅貫中著作，以原史為改編，勾勒了一個劍拔弩張，戰(zhàn)爭不休的三國史。原書以劉備蜀漢為主寫，輔之以曹魏東吳的對立描寫，意趣猶多，引人回味。從群雄爭霸，走向三國鼎立，是背叛與欺詐的戰(zhàn)略史，更是情誼與人義的人文史。
劉備草鞋為生、不忘血脈，以“篤行不怠，雖遠(yuǎn)必達(dá)”的意念建立蜀漢;關(guān)羽單刀赴會，刮骨療毒，最終憑“亂云飛渡仍從容”忠名留世;趙云七進(jìn)七出，營救劉子，忠心可鑒，以“功名半紙，風(fēng)雪千山”矢志報國;還有諸葛亮潛居草堂，臥龍出山，數(shù)次北伐，“北海雖賒，扶搖可接”，不畏艱險、壯心不已，最終功績累累。曹操的“睥睨群雄傲北方，笑比江南蜀川狂”，諸葛亮的“三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛”。時至今日，仍有巨大現(xiàn)實意義。
在“桃園結(jié)義”中，我感受到真摯的友情;從“劉備漢中稱王”里，我感受到真正的忠誠;“草船借箭”我感受到絕頂?shù)闹腔?“諸葛亮揮淚斬馬謖”我感受到軍法嚴(yán)明……
有多勇毅的行動，就有多壯麗的征程，有多堅定的信念，就有多光明的未來。英雄人杰用血肉維護家國，堅持著“日供一卒，功不唐捐”的奉獻(xiàn)，保持“功成不必在我”的誠心，奉行“靜我凡心立功名”的淡定，努力進(jìn)取，拼搏奮斗，精神可嘉，風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長。
讀完后，我心潮澎湃，心緒繁雜，腦海依然浮現(xiàn)著畫面，心中壓抑不了激動。但，當(dāng)我沉下心來，反觀現(xiàn)實時，有些人早就安于享樂，止足不前，而三國那段人才輩出的英雄史，早已被遺忘于歲月，在我們的身邊，不難看到有些青年人血氣方剛已去，銳意進(jìn)取已失，居安思危已散。而那三國的精神只能被寫在書本上，刻在石頭上，在歲月的洗禮下流失，令人痛心。
憶往昔，歲月崢嶸華夏夢;望今朝，百年目標(biāo)新征程。身為中國青年，我們要繼承并發(fā)揚跨越千年的三國精神，不能做時代浪潮下的`自在逍遙仙，應(yīng)有“鋪石以開大道”的氣度，有“篳路以啟山林”的責(zé)任，有“功成不必在我”的境界，有“功成必定有我”的精神，勇于攀登，越是艱難越向前。
百舸爭流，奮楫者先。成長路上，必然要經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，必然要遇到溝溝坎坎，這就需要廣大青年高揚奮斗風(fēng)帆，不畏艱險，一路向前，用三國精神化成的精神的刀劍，去撥開撲面而來的箭雨。少年負(fù)壯氣，奮烈自有時。
《三國演義》讀后感1000字 8
我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，蘊含著豐富而強大的力量。新時代，正亟待我們這些弄潮兒，汲取優(yōu)秀文化中那源源不斷的力量，勇往直前，不斷拼搏。在我汲取四大名著之一的《三國演義》中的文化力量之后，深有體會。
古典文化一脈相承，是中華民族五千年歷史的載體。無數(shù)文人墨客在不同的時代、國家之中留下了他們對歷史的記載，其中有著對往事的悲痛、對命運的感慨、對后世的勸誡。在所傳承下來的.優(yōu)秀文化之中，有著我們應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒的地方，我們需要汲取其中的力量，化為自己不斷前進(jìn)的動力。《三國演義》中的“仁”“義”和“忠”，是我們所要學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，還有很多很多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我們?nèi)ヌ剿�，其中蘊含的文化需要去體會。
有勇有謀，方能百戰(zhàn)不殆�！度龂萘x》中個個都是英雄人物，他們武藝高強、勇往直前。處于青年的我們，應(yīng)該聚勇聚謀，使自己滿腹經(jīng)綸。因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成就自己的明天�！拜喴紊系挠率俊被艚痣m后來終身坐進(jìn)輪椅中，但他對宇宙的探索從不停止，做出了卓越的貢獻(xiàn)。對于身不殘的我們，志不應(yīng)該更堅嗎?所以沖破風(fēng)浪，是我們應(yīng)該做的，為了更精彩的 明天。
知恩圖報，竭盡全力�！度龂萘x》中關(guān)羽是“義”的代表，他拋卻了個人恩怨，甚至是國家利益，在華容道義釋曹操，演繹了知恩圖報、義薄云天的驚天形象，把“義”的內(nèi)涵演繹到了極致。25年前，1000元對當(dāng)時江蘇徐州的張愛民來說是一年的全部工資，然而張愛民卻把這些錢全都交給了與他毫不沾親帶故的浙江青田小伙孫勝榮創(chuàng)業(yè)。令人沒想到的是，25年后已經(jīng)多年失去聯(lián)系的孫勝榮再次找到了張愛民，說要報答他。孫勝榮早已將知恩圖報當(dāng)作自己的一個大大心愿，他花了上千萬元開辦了一個酒莊，并將整個酒莊交給了張愛民，以此感謝25年前的那份情義�！拔覀冋娴氖瞧妓喾辏舜瞬粠魏喂�，他就是我一輩子的大哥�！睂O勝榮說。這不正是傳承下來的文化美德嗎?
立足現(xiàn)在，展望未來，為新時代而奮斗。我們作為新時代的有為青年，要披荊棘，暴霜露，全心全意奉獻(xiàn)國家。正如《三國演義》中諸葛亮在劉備三顧茅廬后出山，竭力為劉備出謀劃策，為漢王室貢獻(xiàn)自己的力量。此刻，國家正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，向著第二個百年目標(biāo)進(jìn)軍，我們青少年怎么能后退呢?我們應(yīng)從經(jīng)典悟真知，向未來出發(fā)!
新時代的我們，應(yīng)有“長風(fēng)破浪會有時”的底氣，也要有“長江后浪推前浪”的干勁，更要有“千磨萬擊還堅勁”的毅力。古典文化中源源不斷的力量不斷激勵著我們，推動我們向前發(fā)展。新時代，以文化力量促進(jìn)國家個人發(fā)展，我們爭做時代弄潮兒!
《三國演義》讀后感1000字 9
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，是講述他在偶然機會下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的'是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》讀后感1000字 10
詞曰：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
這雄偉無比，大氣磅礴的開篇一詞，引出了一部羅貫中所著空前絕后的歷史演義長篇小說——三國演義。
翻開泛黃的書頁，字字細(xì)讀，無數(shù)個歷史故事與歷史人物的形象飽滿而立體的呈現(xiàn)在我們眼前，它的每一個情節(jié)都緊緊牽動著讀者的心弦。勇于向命運宣戰(zhàn)的，是堅毅的蜀漢。英才豪杰輩出的，是富庶的江東。胸懷凌云壯志的，是威武的曹魏。合上書本，仿佛置身于戰(zhàn)鼓隆隆的沙場，硝煙彌漫，青山連著山外山，這不免生出種種豪情。三國鼎立，天下紛爭。且看他們究竟如何將這歷史的舞臺點綴的五光十色，絢爛繽紛。
“遺廟近昭陵，問魏吳而今安在?萬年垂?jié)h統(tǒng)，看英雄此日何如�！比龂萘x中的蜀漢可謂是唯一一個忠心于中興漢室，胸懷蒼生苦與痛，心牽天下安與樂的國都。說到蜀漢就不得不提到一位蜀漢的頂梁柱——亂世梟雄劉備劉玄德。書中道，他白手起家，禮賢下士，關(guān)愛百姓，知恩圖報，用自己的'努力打出了自己的一片天下。這難道不能給我們以啟發(fā)嗎?我們雖為凡人，但只要有雄心壯志，并像他一樣永不言敗，永遠(yuǎn)在向前看，永遠(yuǎn)奮斗，那么成功是必然的了。這是劉備的成功之路，是蜀漢的復(fù)興之路，也是我們可借鑒、學(xué)習(xí)的成功之路。
三國演義中的東吳，真可謂是英杰輩出，“年少萬兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀�！毙翖壖惭笱鬄⒁黄赌相l(xiāng)子?登京口北固亭有懷》道出了東吳少主孫權(quán)的氣魄。正是英雄出少年。本該期待著這位年輕的賢君能有一番傲人的作為，留下千古絕唱時，羅貫中卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了孫權(quán)晚年的粗暴與嗜殺。賢君變身為暴君，英主變身為昏君，善始卻不能善終，這怎能不使人警戒呢。“靡不有初，鮮克有終”。要想有個完美的句號，有個理想的終結(jié)需要一顆冷靜克制的心，需要持之以恒的行。
曹魏，一直是實力強勁，一個可以挾天子以令諸侯的大國，為首的是一位有“治世之能臣，亂世之奸雄”之稱的曹操曹孟德�！吧讲辉诟�，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”，他的詩文字里行間透露著一股帝王之氣，遼闊之姿。曹操有一個特點，他愛笑。他笑對友人，笑對敵人，笑對磨難，笑對天下。赤壁之戰(zhàn)，他敗走華容道，性命堪憂之際，他卻還“撫掌大笑”。這是坦然，也是胸懷。面對困難，如果能像曹操般對其一笑而過，勇于直面它，挑戰(zhàn)它，這樣我們定會在人生的道路上越走越堅強!
戰(zhàn)火紛亂，智謀層出，群雄并起，這是三國演義，看大江東去，品千古風(fēng)流人物�！度龂萘x》是作為一個中國人必不可少的歷史佳作。
《三國演義》讀后感1000字 11
歷史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事，那么它才會生動形象惹人喜愛，《三國演義》就是個很好的例子。
三國是一段紛爭的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國歷史中，可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對三國的民族記憶，這種記憶其實受到人們對歷史的改編，融合人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來共同探討《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的'健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個人民心中的理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強敵首級，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快!因此，關(guān)羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)當(dāng)時人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭，希望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給周瑜，怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不僅讓周瑜改編觀念，又讓他與曹氏集團結(jié)下不共戴天之仇。我想各位讀過后都會對諸葛亮的只會感到敬佩。
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添別樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時不可多得的人才，表現(xiàn)當(dāng)時人們渴望社會安定，渴望生活幸福美滿的愿望。
《三國演義》讀后感1000字 12
自從三年級，我讀了《三國演義》這本書以后，就對它愛不釋手。羅貫中依據(jù)三國史，塑造了許多個性鮮亮、復(fù)雜、生動的人物形象。我對那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠贊美不已，同時也為書里所展現(xiàn)出來的人性的貪欲、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國的一個個故事中，我學(xué)習(xí)了許多做人的道理。
比方一個人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。
曹操在當(dāng)初以較少的軍馬打敗了袁紹之后，搜查了袁紹的大本營，發(fā)覺自己的部下和袁紹有過私下的溝通的信件。可是他沒有處分自己的這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對他感謝不盡，后來都死心塌地地跟著他。他也因此獲得了軍心，在這個混亂的時期站穩(wěn)了足跟。
諸葛亮剛出山的時候，關(guān)羽和張飛并不信任他，認(rèn)為他只是會紙上談兵的趙括，對劉備如此看重諸葛亮很是不滿。沒多久，夏侯惇帶了幾萬大軍殺到了新野，諸葛亮神機妙算，預(yù)料到了敵人的每一步動向，調(diào)兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運籌帷幄之中，決勝千里之外的本領(lǐng)讓一開始瞧不起他的關(guān)羽和張飛對他刮目相看、佩服至極，從此對他馬首是瞻。關(guān)羽和張飛沒有因為諸葛亮的本領(lǐng)大就嫉妒他，而是大家齊心協(xié)力地輔佐劉備成為一方諸侯。
然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰(zhàn)時，十分嫉妒諸葛亮的才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎么會想不到周瑜的.這些心思呢，早就預(yù)備好了應(yīng)對之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因為他始終容不下諸葛亮，認(rèn)為既生瑜，何生亮，最終氣郁而死。
再比方一個人假如驕傲自滿，不僅自己會敗得一蹋涂地，還會給其它人都帶來巨大的麻煩。
在諸葛亮北上伐魏時，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔(dān)此重任。然而馬謖到了街亭后，掉以輕心，剛愎自用，認(rèn)為把營寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平竭力勸阻，認(rèn)為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，并用火攻，他們就不能逃脫了�？神R謖自認(rèn)為自己飽讀兵書，想當(dāng)然地認(rèn)為這樣的情況一旦發(fā)生，蜀兵將決一死戰(zhàn)，以一當(dāng)百，置之死地而后生。后來，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿導(dǎo)致戰(zhàn)略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢已去，只能退回漢中，失去了繼續(xù)北上，討伐魏軍的絕好時機。
《三國演義》這本書，不僅教會了我許多做人的道理，更激發(fā)了我學(xué)習(xí)歷史知識的熱忱。唐太宗李世民有說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！蓖ㄟ^歷史這面鏡子，可以讓我們通過前人的故事總結(jié)得失，明白是非善惡，從而做更好的自己。
《三國演義》讀后感1000字 13
在為期短暫的假期中，我讀了我國歷史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時期天下大亂群雄并起爭王稱霸的故事，主要人物有蜀國的劉備，趙云，諸葛亮，關(guān)羽……魏國的曹操，司馬懿，夏侯兄弟……吳國的孫堅，孫策，孫權(quán)三父子等等。每一個角色都有自己獨特的性格特征，作者運用靈活的筆法將每一個人物描寫得十分到位，仿佛回到了當(dāng)時的時代一個紅面長髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。
我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操，諸葛亮，司馬懿，武藝高強但有勇無謀的呂布，十萬軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個奸雄，是個自私自利的小人，但我再看完這部作品之后對曹操卻有了另一種看法。我認(rèn)為，曹操也能稱得上是一個英雄。雖然他多疑善妒，但卻十分有軍事才能，也有識人慧眼，所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對他一而再再而三的開恩，倘若曹操沒有這份大度與識人慧眼，想必魏國也不會有當(dāng)時那般規(guī)模成就，而且他還是一位詩人，所作詩中那句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”再如今仍是膾炙人口的佳句。可惜只是惜于他的天性多疑，將華佗處死在牢房里后無人再能治他的病，一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。
除了曹操這個最具有爭議性的角色外，諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神，我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他對人心的把控和了解，通過分析人心來設(shè)置計謀，敢問有這樣的人作為對手，誰有能不膽顫心驚呢？
而與他對敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的'燈，兩人在戰(zhàn)場上的而屢我詐你來我往是三國演義當(dāng)中最具有思考價值和空間的地方。
諸葛亮因用錯馬謖錯失街亭，面臨敗軍死亡之際一手空城計天下皆知諸葛戲司馬，而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法，這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。
大家都知道諸葛亮面對司馬懿大軍兵臨城下的危機不慌不忙在城上彈琴，用一計空城計嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計，后來總結(jié)出了幾個問題。諸葛亮身處城池之上彈琴，司馬懿率領(lǐng)幾十萬大軍兵臨城下，司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分隊伍進(jìn)去探探虛實，為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退，我想來想去得出了一個答案。他是故意撤退的！
《三國演義》讀后感1000字 14
中華文化博大精深，歷史的長河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)著作。而我最鐘愛的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國演義》。
這是羅貫中根據(jù)陳壽的《三國志》而編寫的七十三需的三國故事。是我國四大名著之一，里面的故事情節(jié)跌宕起伏，振奮人心。起初我最喜愛的人物是關(guān)羽關(guān)云長，相信大家對此人并不陌生，他就是五虎上將之首，義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的故事情節(jié)描繪的也是有聲有色，就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄，這時關(guān)羽挺身而出要求出戰(zhàn)，曹操為其壯酒送行，關(guān)于說：“回來再喝也不遲!”不一會兒就提著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺還是溫?zé)岬�，曹操大贊關(guān)羽的武藝高強。
還有一件家喻戶曉的事件，那就是過五關(guān)斬六將，關(guān)羽得知兄長還在人世，義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的.百般阻撓，然而關(guān)羽越 戰(zhàn)越勇殺將了過去。最后曹操下令讓關(guān)羽與其兄相聚，這才免了傷亡與其兄弟相會。從這可以很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天。然而在小說的后半部分關(guān)羽變得自傲自大以至于失了荊州，身首異處，一代武圣如此下場，讓人不勝唏噓。
隨著故事情節(jié)的發(fā)展另一位傳奇人物的出場讓我逐漸的喜愛上了他，他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請諸葛亮于草廬之中，諸葛亮被其誠意所打動，從此為劉氏江山奔走效勞。與他有關(guān)的故事情節(jié)實在太多了，咱們先拿草船借箭一事說起，那是赤壁之戰(zhàn)的一個相關(guān)情節(jié)。周瑜對諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,故意擠兌諸葛亮想要他在10天的時間內(nèi)交出20萬只箭,這本是不可能做到的事,但諸葛亮胸有成竹,并且告訴周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實早已暗觀天象 知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計, 果然第三天起了大霧 諸葛亮問周瑜借來幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備 并且在船上遍扎草人 開到曹營面前擂鼓吶喊明知曹兵在大霧天定不會出戰(zhàn) ,只會射箭退敵,果不其然 曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵 在曹兵亂箭之下 幾十萬只箭全扎在草人之上 遍布船只倆邊,諸葛亮估計箭支早已20萬足夠有余 命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當(dāng)來追時,早已返回江東大營了。從此事可以看出諸葛亮的聰明才智，諸葛亮對于蜀國的建立功不可沒。劉備死后，諸葛亮盡力輔佐后主劉禪，后又出師北伐，對內(nèi)又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現(xiàn)了興旺之象，然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國元氣大傷，蜀主無能，使蜀國走上了下坡路。
《三國演義》揭示了當(dāng)時的社會風(fēng)氣和當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦，人物形象刻畫的栩栩如生，這也是我鐘愛《三國演義》的原因。
《三國演義》讀后感1000字 15
三國演義作為四大名著之一，是一部出色的戰(zhàn)爭小說和歷史小說，它生動地描繪了東漢末年到晉朝一統(tǒng)三國的歷史畫卷，可以說是一部空前絕后的曠世巨作。
的諸葛亮，“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操，“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)啊！而其他的戰(zhàn)爭小說和歷史小說能做到這點嗎？不，不能。說岳精傳只能讓我記住一個精忠報國的岳飛，隋唐英雄傳只能讓我記住一個義薄云天的秦瓊，后晉南北朝傳也就只能讓我記住一個禍亂朝綱的賈皇后罷了。所以在中國上下五千年的漫長時間中，在那么多的戰(zhàn)爭歷史小說中三國演義脫穎而出，成為了一部史詩級的作品。
唉！每每讀到三國，我的心中不知為何會有一絲遺憾。
其實中國古代的戰(zhàn)爭小說和歷史小說并不少，如說岳精傳，隋唐英雄傳，后晉南北朝傳等等，但它們都不如三國演義那樣家喻戶曉，因為它們的格局太單一了，人物刻畫太過簡陋了。而三國演義卻不是這樣的。作為一篇戰(zhàn)爭小說，其有龐大的戰(zhàn)役作為支撐，官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，荊州之戰(zhàn)，白馬之戰(zhàn)等等，哪一篇不是蕩氣回腸的經(jīng)典戰(zhàn)役吶？作為一篇歷史小說，其又生動地展現(xiàn)了歷史的進(jìn)展，現(xiàn)在很多人研究三國時期都是從這里入手的，足以表現(xiàn)出三國演義在重現(xiàn)歷史上的成功。其人物描寫更是出神入化��！三國演義一共塑造了近200個生動活潑的人物形象，后人都對他們的印象都很深刻。誰不知道“鞠躬盡瘁，死而后已”
三國時期是中國命運的一大轉(zhuǎn)折點，三國演義更是透露出了這一點，三國之初，名將輩出，曹操有許褚，典韋，徐晃，劉備有關(guān)羽，張飛，趙云，孫權(quán)有黃蓋，程普，甘寧等一系列超級將星，于是曹操能打破烏恒，劉備能重挫姜國，孫權(quán)能平定山越。而在三國后期，蜀國成了“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的尷尬局面，吳國更是無將可用，就連最大的'魏國也只有鄧艾，鐘會等寥寥數(shù)人了，由此可見，因為連年的戰(zhàn)亂，中國的人口已經(jīng)極為短缺了，否則三國后期，最后決定鹿死誰手的關(guān)鍵時期，將星怎么才只有這么點呢？更讓人吃驚的是在晉滅東吳之戰(zhàn)中并沒有一位將星出現(xiàn)，而如此具有戰(zhàn)略意義的戰(zhàn)役在別的朝代總是會還有將星脫穎而出的。
像隋滅南陳，韓擒虎，賀若弼橫空出世，明逐北元之戰(zhàn)，常遇春，徐達(dá)等一系列將星鋒芒初露，由此可見三國末期，我國人口已經(jīng)很少了，因為只有當(dāng)一個民族，人數(shù)極少的時候，才會在那種亂世里沒有出色的英雄，既然中原內(nèi)部的人少了，那么為了生產(chǎn)足夠的糧食，不讓國家的經(jīng)濟體制垮塌，勢必會將中原之外的人，也就是像與我國有著血海深仇的匈奴人，在波斯留下顯赫惡名的柔然人等都引進(jìn)來，這樣長城防線就形同虛設(shè)，為五胡亂華提供了充分的機會。
《三國演義》讀后感1000字 16
《三國演義》的故事，讀來酣暢淋漓，如癡如醉。不忍釋卷。
三國英雄如云，無論文武各，各有本色，各有氣概，各有歸宿。在這群星閃耀的三國，有一棵永遠(yuǎn)閃爍光芒的巨星，使得身邊的群星黯然失色，他就是諸葛亮。諸葛亮一生不慕虛榮，安貧樂道，簡潔樸素，克己奉公，知恩圖報，忠貞不渝，鞠躬盡瘁。他身上這些高貴的品格令人佩服。可能羅貫中也是對他佩服的五體投地。才在諸葛亮本身就帶有傳奇色彩的形象上更天神奇，使他成為智慧的化身。
諸葛亮的隱居不是避世，而是“專待春雷驚夢回，一聲長嘯分天下�！庇龅絼渌闶堑鹊搅怂拿髦�。為了一句“愿先生以天下蒼生為念。”整裝而出。她出生時劉備正寄人籬下，兵少將寡。正如他后來所說：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間�！彼冀Y(jié)孫權(quán)，北拒曹操。以自己的軍事才能和外交才能，舌辯群儒，智激孫權(quán)，周瑜，草船借箭，七星臺借東風(fēng)，孫劉兩家合力在赤壁打敗了來勢洶洶的'曹操。
劉備死后，諸葛亮以法治蜀。獎罰分明，鎖定政策深入人心。他帶頭從自身做起，不避親，不就遠(yuǎn)，一視同仁。諸葛亮面對“失街亭”的馬謖，二人雖情同手足，互為知己。但為了執(zhí)法公正，諸葛亮還是不顧他人的再三求情和勸阻，渾淚斬馬謖。事后諸葛亮勇于承擔(dān)責(zé)任，從自身找原因，并深深自責(zé)，同時自貶三級，以示懲罰。另一邊，諸葛亮對孟獲“七擒七縱”，真正做到了以德服人。
如此種種，只為了男兒心中的一個夢想——興復(fù)漢室。這是諸葛亮一生追求的目標(biāo)，也是它出生的目的。如果不是他早就立下幸福漢是治國安邦天下的志向，僅劉備三顧之恩就出山恐怕，還沒輪到劉備，曹操，劉表，劉璋等早就去了。他帶著一生的學(xué)識和智慧出山。就為了一句：“愿先生以天下蒼生為念�！睘榇�，他廢寢忘食，事必躬親服并處理公務(wù)。先后六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已。當(dāng)他“強制病體，令左右扶上小車，出塞，遍觀各營，自覺秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃嘆曰：再不能臨陣討賊矣！悠悠蒼天，曷此其極！”嘆息良久。此情此景催人淚下。羅貫中就是這樣把諸葛亮忠貞不渝，赤膽忠心，為大漢民族直面現(xiàn)實的斗爭，在困厄紛亂面前沉著勇敢的品德。作為最美最崇高的東西來渲染。
諸葛亮通過個人的努力奮斗與位置的天命抗衡，頑強不息的意志，成就了他悲壯與無奈的命運。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出生未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！倍鸥潛P的是諸葛亮為國家事業(yè)忠心耿耿，奮斗不息的精神，惋惜的是一代賢相“男兒到死心如鐵”的志向，留給后世的事，對臥龍先生的無限敬仰。
《三國演義》讀后感1000字 17
今年暑假，我認(rèn)真地閱讀了四大名著之——羅貫中的《三國演義》。清朝的毛宗崗在《三國演義》挑出了“三絕”，及“智絕”諸葛亮、“義絕”關(guān)羽、“奸絕”曹操，對于此“三絕”，我倒有一點自己的看法呢！
首先說道“智絕”諸葛亮，草船借箭、七擒孟獲、赤壁之戰(zhàn)、設(shè)空城計嚇走了司馬懿大軍，都是耳熟能詳?shù)�。自諸葛亮被劉備三顧茅廬請出隆中后便一直效命于蜀國，對于蜀國的江山社稷可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已�！敝T葛亮的一生都在為蜀國做貢獻(xiàn)，死后還為蜀國除掉了魏延這一后患。雖然諸葛亮神機妙算、聰明絕頂，但他卻在街亭一戰(zhàn)中誤用馬謖，導(dǎo)致街亭失守，蜀國元氣大傷。除此“黑歷史”外，我覺得諸葛亮還有點愚忠，明知劉嬋是個扶不起的阿斗，一篇《出師表》道盡無奈，卻依然沒有放棄，至死不渝�？晌以谙耄词顾麨槭駠蛳铝私�，憑劉嬋的才能，能治理好國家么？對人民的發(fā)展有益么？作為智者，“良禽擇木而棲”的道理不明白么？人民的大義不應(yīng)該考慮么？諸葛亮的“智”毋庸置疑，倘若再多一絲理性，我想才能無愧于“絕”吧！
再說“義絕”關(guān)羽。劉備的義弟，五虎大將排行第一位。過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，都可以體現(xiàn)出“義絕”這二字。在關(guān)羽死后，他的赤兔馬竟絕食而死，一匹馬尚且忠義之此，何況是它的主人呢？但美中不足的是關(guān)羽太過于自大。孫權(quán)想和關(guān)羽交好，便想讓自己的兒子和關(guān)羽的女兒聯(lián)姻，但關(guān)羽卻罵虎女怎么嫁于犬子。把孫權(quán)氣的火冒三丈，轉(zhuǎn)頭便去攻打關(guān)羽。就因這事，關(guān)羽才有了敗走麥城的悲慘結(jié)局。
最后再說說“奸絕”曹操。夢中殺人、挾天子以令諸侯……這些都是曹操的“罪證”，他擅猜忌，“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我�！眲t能體現(xiàn)他這一性格特點。除此，奸詐也是他性格的另一面。但我依舊不認(rèn)為曹操是所謂的“奸絕”。他用人唯才、精兵法、擅詩歌，是杰出的`政治家、軍事家、文學(xué)家和書法家。為君之道，除了他極賦遠(yuǎn)見的政治眼光和敏銳的用人之道外，曹操還有個最大的優(yōu)點就是謙虛，仗打勝了，他歸功感謝于別人，打敗了，他自責(zé)檢討自己。在征伐過程中，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民實行“屯田”制度，興修水利，促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展。獎勵農(nóng)桑、安置流民，實行“租調(diào)制”促進(jìn)了中原地區(qū)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會穩(wěn)定。所以我覺得“奸絕”這一評價過于絕對和偏激。
《三國演義》中有太多經(jīng)典的人物，“常勝將軍”趙子龍、“小霸王”孫策、“美周郎”周瑜、“碧眼兒”孫權(quán)……除了不同人物個性鮮明，各具魅力外，故事情節(jié)更是跌宕起伏，特別是各種戰(zhàn)場兵法，計謀策略的施展，推動故事的發(fā)展，讓觀者一邊血脈涌動，一邊嘆為觀止。我想這應(yīng)該就是經(jīng)典的魅力吧！
《三國演義》讀后感1000字 18
《三國演義》是一部歷史寫實類小說，主要描寫了吳、魏、蜀三國為爭霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個國家，所謂三國，均有他們各自的優(yōu)劣短長。
先說魏國，其國雖強大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無才人可用。蜀國相對來說，雖弱小，卻有許多優(yōu)秀的軍師，如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國，它的各方面相對比較均衡，但因有一道長江天險，所以能夠安據(jù)江東。
想劉備思賢若渴，以己尊之身三顧茅廬，誠邀諸葛孔明出山；又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言，曹操就淪為“奸雄”了，他雖有一統(tǒng)天下之智，但缺乏對待謀士的誠心，并且曾要挾皇上，亂屠漢室老臣，令眾人敢怒不敢言。我們再論獨占江東的孫權(quán)，他頗有仁心，而且有著很強的領(lǐng)導(dǎo)能力，所以深得江東百姓們的愛戴。三國之首雖各有千秋，但小說中，我最喜歡的.人卻諸葛亮了，他睿智仁義，所以即便在蜀國的“五虎上將”死后，他也努力的為蜀國皇帝劉禪北伐，正可謂是殫精竭慮，可惜最終獨木難支……
故事從漢靈帝時期說起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結(jié)義。此時，正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國鼎立的局面。在經(jīng)過了很長時間的戰(zhàn)爭之后，蜀國因劉備之死走向了滅亡，獨剩下吳魏兩國。在魏國，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國號為“晉”，隨后，派晉國大將羊姑迎戰(zhàn)吳國大將陸坑。話說吳國，孫權(quán)死后，其子孫登仗著長江天險，便整日飲酒作樂，荒廢朝政，讓陸坑一個人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機會，順勢而為，派大軍一舉攻破吳國，大統(tǒng)了天下。
細(xì)細(xì)想來，《三國演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”。“忠”是指大臣對于自己主公的忠誠，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請出山后，他就發(fā)誓為蜀國鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”，三國之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對他熱情款待，還贈與他呂布的赤兔馬，但關(guān)公認(rèn)為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了，算是已經(jīng)報答曹操了，故而不為其所用。不過在最后曹操敗走華容道時，他還是念著舊情，對其網(wǎng)開一面。當(dāng)然，還有一個字也是非常重要，那就是“誠”，劉備當(dāng)年用自己的誠心，禮賢下士，納得一幫豪杰。
讀了三國演義，我懂得了，一個國家要想強大，不僅需要有精忠報國的勇將，還需要有為自己國家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定，才能不畏他國，才能國泰民安。
《三國演義》讀后感1000字 19
我用一個寒假的時間讀完了《三國演義》。這本書是羅貫中根據(jù)《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時候，我只覺得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著以后，我對他的認(rèn)識有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”，覺得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的`地方。
曹操不管遇到什么事情，都樂觀對待。在曹操打敗仗后走華容道時，他在每一個險要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會出現(xiàn)一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因為關(guān)羽的忠義而放了他，但只能說算他走運。在華容道上，曹操差點喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒有灰心喪氣，認(rèn)為敗兵乃兵家常事，非常樂觀。正是因為這份樂觀，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏得一分天下。
曹操一生非常愛人才。曹操在長坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因為他想收服趙云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個孝子，父親自幼去世，便處處都聽母親的。曹操便先把徐庶的母親請來，然后每天給她送禮，徐母便寫信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫信，叫他來為曹操效力。這兩件事說明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊伍漸漸壯大了起來。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是他也有很多缺點。
曹操非常多疑，不聽取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長了一個瘤子，經(jīng)常頭疼，并且疼起來就生不如死，很多名醫(yī)都束手無策。這時曹操請神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治，華佗說要用鋒利的斧頭把腦殼撬開，然后去除腦瘤。這也就是開顱手術(shù)，現(xiàn)在說來很平常，但是在古代沒有這樣的醫(yī)治方法，也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他，就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒，家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們，正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的時候，被曹操聽見了，以為要殺他，然后殺了呂伯奢一家老小。再后來，他到廚房里看見了綁在門上了豬和一鍋開水，才恍然大悟，是主人要殺豬款待他。這時他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說:“寧教天下人負(fù)我，休叫我負(fù)天下人”。
曹操的性格是復(fù)雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。
《三國演義》讀后感1000字 20
今年暑假，我讀了《三國演義》，它使我受益匪淺。這本古典名著塑造了一個個栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備，壯志勃勃的曹操。
義薄云天的關(guān)羽，足智多謀的孔明······每個人物都有自己的性格特點。先說關(guān)羽，此人極為忠義，忠于劉備，身在曹營心在漢。當(dāng)他知道兄長下落時，千里走單騎，過五關(guān)，斬六將，與兄長相會。丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，胯下嘶風(fēng)赤兔馬，手提青龍偃月刀，成為獨擋一方的統(tǒng)帥。
不過他也有致命的缺點，那就是驕傲自負(fù)，獨服劉備一人，曹操，孫權(quán)等輩介視為草芥。最后大意失荊州，被孫權(quán)殺害。我們應(yīng)該像關(guān)羽一樣忠義，切勿驕傲自負(fù)，否則功虧一簣。再說周瑜，智謀很多，但心胸狹隘。
赤壁之戰(zhàn)前，他出計刁難諸葛亮，當(dāng)看見諸葛亮草船借箭，借來東風(fēng)便想要除掉諸葛亮，可是都被諸葛亮識破。在三氣周瑜的故事里，周瑜自以為妙計很成功，卻又被諸葛亮一一點破，不但沒有取回荊州，還搭上了自己的性命，這何嘗不是由他自己的性格造成的呢？因此做人應(yīng)該多一份寬容，少一份嫉妒。諸葛亮是一個鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他是我最喜歡的人物之一。他上通天文，下知地理，憑三寸不爛之舌戰(zhàn)江東群儒，陣前罵死王朗，一條舌頭能殺人。
還有很多故事情節(jié)把諸葛亮寫神了：七擒孟獲，空城計，收姜維，火燒司馬懿于上方谷，七星燈，死諸葛嚇退活仲達(dá)，錦囊殺魏延。我在想，為什么諸葛亮這么厲害，首先他飽讀詩書，第二他知己知彼，所以百戰(zhàn)不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點，用空城計嚇退司馬懿十五萬大軍，而蜀軍才不過五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了，諸葛亮真是神人��！我們也只有好好學(xué)習(xí)，了解更多的知識，做事謹(jǐn)慎，三思而后行，才能成為一個人才，為國家做貢獻(xiàn)。
本書不僅塑造栩栩如生的人物，精彩的.故事情節(jié)更是令人拍案叫絕。當(dāng)我讀到趙子龍單騎救主時，深深地被趙云的忠義和武勇所折服，左手持槍，右手執(zhí)劍，六進(jìn)六出曹操大軍，就會少主劉禪�？墒且灿幸恍┣楣�(jié)令我費解，諸葛亮那么聰明，料想曹操必走華容道，卻又為何讓關(guān)羽守呢？仍張飛或趙云去一定可以殺了曹操。我又反復(fù)看幾次，大致了解諸葛亮的用意。
赤壁之戰(zhàn)后，三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手，那么曹操之子必會找劉備報仇。諸葛亮知道曹操厚待過關(guān)羽，知道關(guān)羽會放走曹操，何不送一個人情，這樣正好兩全其美。《三國演義》雖然只是一部小說，離我們的生活也較遠(yuǎn)，但我們可以學(xué)習(xí)書中人物的性格特點，在現(xiàn)實生活中還是有幫助的，至少在學(xué)習(xí)方面！
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