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國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感范文500字
讀完一本名著以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感范文500字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感500字1
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的`道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,不僅產(chǎn)生了眾多的本土學(xué)派,也不斷有外來文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了,有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開始至隋唐時(shí)期,中國(guó)文化逐漸確立了以儒家為主體,儒釋道三家既各自獨(dú)標(biāo)旗幟、同時(shí)又合力互補(bǔ)以應(yīng)用于社會(huì)的基本格局。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感500字2
最近學(xué)校給我們推薦了一本書名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。我雖然才讀了一半都不到,但我深感受益匪淺。
《千里送鵝毛》這個(gè)故事是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的第二個(gè)故事,它說得是在唐朝時(shí),云南一少數(shù)民族首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。緬伯高在過沔陽(yáng)河時(shí),他想給天鵝洗個(gè)澡,從籠子放出來時(shí),天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓,只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了,緬伯高想了一個(gè)辦法,將一個(gè)精致的綢緞小包敬獻(xiàn)給了唐太宗。太宗一看,是幾根鵝毛和一首小詩(shī)。詩(shī)曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽(yáng)河失寶,倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我,它讓我明白了,做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信,象緬伯高那樣,天鵝飛走了,只剩下鵝毛,就誠(chéng)實(shí)的將鵝毛敬獻(xiàn)給了唐太宗,送給別人的禮物,重要的是情意,而不是禮物本身。每個(gè)人都希望得到別人的'真誠(chéng)相待,要想別人真誠(chéng)待你,你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠(chéng)的去對(duì)待別人。你怎么待人,別人也會(huì)怎樣待你,你與人為善、真誠(chéng)待人,別人通常也會(huì)如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫到“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。
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