摩登時(shí)代觀后感（通用12篇）
當(dāng)觀看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的摩登時(shí)代觀后感（通用12篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
摩登時(shí)代觀后感 篇1
概述：摩登時(shí)代表現(xiàn)了20世紀(jì)初二次工業(yè)革命后在機(jī)器代替人力生產(chǎn)后，底層工人的艱辛生活。在資本主義被多數(shù)國家所采納的這天，摩登時(shí)代為我們展現(xiàn)的不僅僅僅是一幅寫實(shí)的畫卷，更揭露了現(xiàn)今資本主義制度的本質(zhì)。聯(lián)系當(dāng)下，讓我們看到了現(xiàn)今在資本主義制度不斷改良的情形下其意識(shí)形態(tài)中固有的，無法被改變的矛盾與缺陷。
資本家從工人身上盡可能的榨取剩余價(jià)值；工人為了更多地獲得酬勞貼補(bǔ)家用而不得不為資本家鞍前馬后；罷工得不到支持，下層人們的生活處于崩潰的邊緣；機(jī)械化生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)式的手工作坊，工人的創(chuàng)造力能動(dòng)性被剝奪，取而代之的成為了程序化的機(jī)器生產(chǎn)的附屬品。這些能夠說是摩登時(shí)代想表達(dá)的核心意思�！坝捌耘行缘难酃饨衣读速Y本家瘋狂剝削工人以更大限度地獲取剩余價(jià)值以及這樣一種以機(jī)械生產(chǎn)為主的生產(chǎn)方式對(duì)人性的壓抑和摧殘。”
當(dāng)然，摩登時(shí)代揭露的事實(shí)是當(dāng)時(shí)兩次工業(yè)革命后的真實(shí)寫照，角度極為犀利，揭露了生產(chǎn)方式改變給人們帶來的巨大災(zāi)難。但是，作為一部經(jīng)典的影片，我們就應(yīng)抽絲剝繭，冷靜審視其中所表達(dá)的觀點(diǎn)，看到某些東西對(duì)當(dāng)下的指導(dǎo)好處。
一、工業(yè)化，機(jī)械化的生產(chǎn)對(duì)當(dāng)下的生活其實(shí)是必要的
摩登時(shí)代在開頭演藝的卓別林?jǐn)Q螺絲最后被送進(jìn)醫(yī)院的場(chǎng)景，嘲諷了那時(shí)機(jī)器代替工人，使得工人只能整天圍繞機(jī)器，程序式的工作的'悲慘命運(yùn)。當(dāng)然這樣的批評(píng)是在與之前手工作坊式的生產(chǎn)相比較的，工人的主動(dòng)創(chuàng)造性確實(shí)隨著機(jī)器的到來被剝奪了。但是作為工業(yè)革命的產(chǎn)物，無論在哪一種意識(shí)形態(tài)下，機(jī)器代替人是一種必然結(jié)果，因?yàn)闄C(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)確實(shí)滿足了人們的物質(zhì)需要，提高了生產(chǎn)力，確實(shí)為人類的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。因此機(jī)器化的生產(chǎn)方式雖然在摩登時(shí)代里被作為反面批判，但它確實(shí)是當(dāng)今不可缺少的。
二、資本主義的本質(zhì)被揭露，惡劣的本質(zhì)至今仍未改變
摩登時(shí)代對(duì)當(dāng)下有指導(dǎo)好處的很重要的一點(diǎn)來自于它毫不遮掩的揭露了資本主義的本質(zhì)。由于資本主義發(fā)展已經(jīng)許多年，各種改善使得他的本質(zhì)在當(dāng)今變得不那么容易捕捉，但無論怎樣的改善，資本主義仍然會(huì)因?yàn)樗举|(zhì)上的缺陷而瓦解。而摩登時(shí)代恰好能夠讓我們看到這一點(diǎn)。
1、工人永遠(yuǎn)沒有自主權(quán)，他們的生計(jì)只能依靠為資本家賣命來維持
摩登時(shí)代里工人就像片頭所呈現(xiàn)的羔羊一樣，只能在資本家的驅(qū)使下，到工廠里做工。而當(dāng)他們想要反抗的時(shí)候，卻又被警察所阻撓，他們的社會(huì)地位得不到尊重，生活極為貧困。但即使這樣，他們卻又不得不依靠到工廠里做工來維持生計(jì)。他們的命運(yùn)完全被資本家所主宰。這種資本家操縱工人的情形能夠說是資本主義社會(huì)的本質(zhì)。而當(dāng)今，在資本主義國家，雖然有像法國、德國等國組織起的工會(huì)來制衡資本家的權(quán)利，罷工也經(jīng)常發(fā)生。但最終工人并沒有因?yàn)檫@樣而獲得自主權(quán)，他們還是不得不依靠為資本家工作而生存。例如，12月初，發(fā)生在西班牙的機(jī)場(chǎng)空管群眾因不滿加班而罷工的事件，雖然其結(jié)果影響到了整個(gè)西班牙國內(nèi)航班的正常運(yùn)行，成功地讓人們聽到了他們的聲音，但他們卻沒有因此而勝利，因?yàn)樽詈笳{說如果這樣下去他們會(huì)失去自我的工作。可見，這個(gè)例子說明了在資本主義狀態(tài)下工人依舊不是社會(huì)主人的事實(shí)，工人依舊要為資本家賣命的現(xiàn)實(shí)。
2、資本家為了企業(yè)生存，為了剩余價(jià)值而不斷壓榨工人的本質(zhì)并沒有改變
雖然當(dāng)今已經(jīng)距摩登時(shí)代所描繪的20世紀(jì)初的社會(huì)化大生產(chǎn)有近100年了，那種以不斷加快生產(chǎn)線速度壓榨工人來提高生產(chǎn)率的原始做法已經(jīng)不多見了，但這樣的情形卻以其他不一樣的形式表現(xiàn)出來，某些形式甚至是具有偽裝性的。例如，在一些日本公司，老總們每一天會(huì)帶頭到門口向員工們問候早安，他們無論在什么時(shí)候都說把員工的利益放在第一位，并定期組織活動(dòng)來豐富員工的生活。但在這背后不是員工工作的幸福而是他們工作的艱辛。比如，公司的銷售人員每一天要頂著極大的壓力來推銷產(chǎn)品，他們的銷售業(yè)績(jī)往往直接與工資掛鉤，如果不能按期完成，則按公司規(guī)定扣工資，或直接開除。更有甚者，讓銷售員工之間產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，規(guī)定每年銷售業(yè)績(jī)最差的員工被開除，而資本家則在這其中坐收漁翁之利，壓榨員工的同時(shí)獲得大筆的剩余價(jià)值。
可見，雖然工人的生活已經(jīng)不再像那時(shí)一樣水深火熱，但榨取剩余價(jià)值的行為卻絲毫沒有改變。
最后，摩登時(shí)代雖然反映的是20世紀(jì)初工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)底層工人的處境，但是在嘲諷、批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗的同時(shí)，也清楚地向后人揭露了資本主義社會(huì)制度的本質(zhì)，資本家剝削工人，工人又不得不靠被資本家剝削以維持生存的情形正是資本主義自誕生到此刻不曾改變的本質(zhì)特征，只是摩登時(shí)代里描繪的情形更為直觀，當(dāng)今的情形比較模糊罷了。而在我看來，摩登時(shí)代或許也正是因?yàn)榫哂羞@種揭露資本主義本質(zhì)的思想內(nèi)涵而成為一部經(jīng)典的影片。
摩登時(shí)代觀后感 篇2
《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期，資本主義國家工人普遍失業(yè)，社會(huì)的動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的這天，此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法，拼命地壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人。
卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無休無止的壓榨，已使許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)光都相剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。
在影片開始的`鏡頭里，先是羊群擁護(hù)在一齊走過，緊之后是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還透過豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自我評(píng)論來說：那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。
我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，應(yīng)對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。
摩登時(shí)代觀后感 篇3
馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影——《摩登時(shí)代》。
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次（不包括最近一次美國次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)），這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段�！赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。
故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自我的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長時(shí)光的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中�？偟目磥恚捌锏墓と艘呀�(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的健康也被機(jī)器毀壞了。
工業(yè)禮貌給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光不變的條件下，延長工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長度不變的條件下，透過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光而相對(duì)延長剩余勞動(dòng)時(shí)光生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)光，其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)光這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋——泰勒管理方式。
弗雷德里克？溫斯洛？泰勒是美國古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員到達(dá)共同富裕的基礎(chǔ)，要到達(dá)最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的潛力。至于用頭腦，我們另外雇了人�！憋@然他把工人等同于機(jī)器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的'積怨則會(huì)越來越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。
影片中有幾個(gè)完美的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng)，伊莎貝爾的“小天堂”夢(mèng)……監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿。可見當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過�！@是一事實(shí)，工人農(nóng)民無力購買商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎？我就應(yīng)多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。
Buckup-neversaydie。We'llgetalong！片尾男女主人公相互鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里？那里的生活又會(huì)是怎樣？他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個(gè)未知數(shù)……
摩登時(shí)代觀后感 篇4
《摩登時(shí)代》是講一個(gè)工業(yè)時(shí)代的故事，其中講述個(gè)人企業(yè)與追求個(gè)人幸福的沖突。這一句話揭開了電影的序幕。正如這句臺(tái)詞說的，影片一開始的畫面就是一群羊跑過，一群人擁擠著跑進(jìn)工廠，似是前方有無限的光明，寬大的通道，足夠的空間在等著……不斷想向前沖，不斷的想穿破“擁擠”、黑暗……
影片講述了二十年代的`美國，正值資本主義走向壟斷，機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財(cái)團(tuán)手里集中時(shí)期。資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍逐漸壯大，對(duì)以工人階級(jí)為代表的無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行不盡的壓榨，工人的身體和精神都被折磨著，但還是努力的想沖破這個(gè)不可能沖破的牢籠，而那些資本家只顧本階級(jí)的利益不斷的不斷的要工人工作工作……。影片的主人公查爾斯正是當(dāng)時(shí)工人中毫不起眼的一員，他在一個(gè)廠房里日以繼夜地工作，但那些資本家還是要求他們加速加速。重復(fù)繁重的工作壓得他喘但是氣，當(dāng)他把人們的鼻子當(dāng)成螺絲釘來擰，當(dāng)他把盤子當(dāng)成螺絲來擰，當(dāng)他想把扣子當(dāng)成螺絲來擰，當(dāng)……，這些種種引人發(fā)笑，更引人深思。
當(dāng)他因被一婦女被告于警察而被追時(shí)，當(dāng)他被工作折磨得精神短路發(fā)瘋時(shí)，當(dāng)他被那臺(tái)機(jī)器折磨得一塌糊涂時(shí)，有誰流露了同情、憐憫之情，有誰關(guān)心和安慰他，沒有。這就是部壓榨。
查爾斯盡管貧窮，但卻很善良。當(dāng)他從精神醫(yī)院出來后，他在路上救了一個(gè)無家可歸的女孩。這也是他。
在這樣的時(shí)期，他們的命運(yùn)是一樣的。只會(huì)一向被歧視，被壓榨，被……�？赡苁敲\(yùn)，也可能是緣分，使這兩個(gè)人相遇了，一個(gè)是受工作壓迫而發(fā)瘋，一個(gè)是失去父親和姐妹，受餓不得以去偷面包，兩個(gè)可憐的人終在那次面包事件中有了交集。當(dāng)兩個(gè)人再次在警車上相遇時(shí)，他們彼此都對(duì)對(duì)方有了好感，可能是同樣的命運(yùn)，亦或是同樣的堅(jiān)持吧。經(jīng)兩個(gè)人的努力，兩個(gè)人終從那個(gè)“牢籠”里逃出來了。但是就他們的努力終究是逃不出的那個(gè)“牢籠”，無底的洞啊。
摩登時(shí)代觀后感 篇5
《摩登時(shí)代》中的夏爾洛就是這樣一個(gè)樂觀善良機(jī)智幽默的流浪漢，卓別林通過這個(gè)倍受欺凌的失業(yè)者形象對(duì)資本主義工業(yè)化進(jìn)行了強(qiáng)烈的質(zhì)疑和控訴。他被變成機(jī)器的奴隸，他被無數(shù)次的炒魷魚，他為了溫飽而試圖犯罪回到監(jiān)獄，即便這樣，他也沒有放棄對(duì)幸福的追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)�，在影片結(jié)尾處，夏爾洛牽起女主角的手，兩人一起向著遠(yuǎn)方走去，留給觀眾兩個(gè)充滿希望又弱小的背影。觀眾在被這些滑稽諷刺的喜劇場(chǎng)面逗笑的同時(shí)，也感到了心酸與悲哀，因?yàn)椤八麄儯ㄓ^眾）在這個(gè)穿著破衣破靴的小丑身上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝載無數(shù)靈魂的大靈魂，他們就是大靈魂中的一點(diǎn)一滴”（《談卓別林傳》，王元化，原載1943年8月15日《萬象》第八期），夏爾洛就是觀眾中的每個(gè)人，他們來自社會(huì)底層，被資本家或者殘酷的命運(yùn)所壓迫，他的快樂就是觀眾的快樂，他的'痛苦就是觀眾的痛苦。
業(yè)社會(huì)與人性的沖突，資本家對(duì)工人的壓榨，經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)失業(yè)工人帶來的痛苦，就這樣被卓別林寫在了《摩登時(shí)代》中的夏爾洛悲戚驚恐的臉上，他從來就沒打算只是為了把觀眾逗樂而拍喜劇，對(duì)社會(huì)深刻的思考、對(duì)問題尖銳的諷刺、對(duì)小人物命運(yùn)的關(guān)注，才是卓別林致力表達(dá)的內(nèi)涵。他曾經(jīng)說：“所謂幽默，不僅僅是來自只有玩笑性質(zhì)的痛苦，而是我們?cè)诿菜普５默F(xiàn)象中看出了不正常的現(xiàn)象，在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。幽默還增強(qiáng)了我們生存的意義，使頭腦清醒。
由于幽默，我們?cè)谧兓脽o常的人生中可以較少受到打擊。幽默促進(jìn)了我們調(diào)和的意識(shí)，同時(shí)讓我們看到，那些夸大了事態(tài)嚴(yán)重性的話中含有荒謬可笑的成分�！弊縿e林的幽默，區(qū)別于其他的喜劇演員的單純搞笑，它來自對(duì)生活痛苦的理解，對(duì)荒謬的戲謔，他的喜劇往往有著濃重的悲劇色彩，其中的歡笑總是與淚水相伴，“用丑代表美，用笑代表淚，用蠢代表真，用傻代表愛，這是卓別林對(duì)于世界無可奈何的諷刺”（《談卓別林傳》，王元化，原載1943年8月15日《萬象》第八期）。
和卓別林“好萊塢第一代拓荒者”（1920年他與瑪麗璧克馥、道格拉斯費(fèi)爾班克斯和戴衛(wèi)沃克格里菲思等人一起在好萊塢成立了聯(lián)美公司）身份并不相符的，是他在電影技術(shù)方面的保守和滯后，“他的技術(shù)是極簡(jiǎn)單的：他的拍攝角度是明顯易見的，他的拍攝工作從來不是驚人或特別的，他的剪輯只是頗為幼稚的把突出表現(xiàn)他的喜劇才能的少數(shù)鏡頭連在一起”（《電影的觀念》，斯坦利梭羅門）。當(dāng)格里菲斯在好萊塢引領(lǐng)起敘事蒙太奇的主流之后，卓別林意外的還在強(qiáng)調(diào)著單個(gè)鏡頭的表現(xiàn)力，雖然他也運(yùn)用了一些類似《摩登時(shí)代》開頭綿羊和工人的兩個(gè)鏡頭那樣的表現(xiàn)蒙太奇手法，但更多的時(shí)候他還是在忠實(shí)的用全景鏡頭表現(xiàn)動(dòng)作的經(jīng)驗(yàn)時(shí)間，《摩登時(shí)代》中夏洛爾在餐廳中唱歌的場(chǎng)面，固定的正面全景視角，類似戲劇的觀看方式，觀眾只能看到夏爾洛的獨(dú)角戲，僅僅能從鏡頭之外的笑聲中得到餐廳里人們的反應(yīng)，這當(dāng)然是為了更全面清楚的表現(xiàn)其喜劇動(dòng)作和場(chǎng)景，但卻難免有“附逆”舞臺(tái)表演之嫌。
雖然從1920年開始有聲電影出現(xiàn)后就很快占據(jù)了電影主流，但是在整個(gè)1930年代內(nèi)卓別林始終拒絕拍有聲電影，“這位靠動(dòng)作就能傳達(dá)一切意思的天才啞劇演員，擔(dān)心他的作品用了對(duì)白以后，反而會(huì)使得全世界的觀眾不易理解”（《世界電影史》，喬治薩杜爾著）。然而為了迎合已經(jīng)習(xí)慣了有聲片的觀眾，卓別林從《城市之光》開始選擇了一個(gè)折中的拍攝辦法，那就是拍攝包含聲音的“無聲片”，而不是傳統(tǒng)意義上的對(duì)白片�！赌Φ菚r(shí)代》就是一部“無聲”電影，但是實(shí)際上它包含聲音，比如收音機(jī)和電視機(jī)的聲音。同時(shí)，《摩登時(shí)代》也是第一部可以聽得到卓別林本人的聲音的電影。電影結(jié)束時(shí)他哼的那支歌是他自己親自哼的。雖然如此這部電影一般仍被看做是一部無聲電影。
即使在一些方面仍然存有爭(zhēng)議，但不可否認(rèn)，卓別林的喜劇電影和他的喜劇觀念，是電影史上一個(gè)極具特殊性的重要現(xiàn)象，他對(duì)美國喜劇電影的貢獻(xiàn)更是無人出其右。英國著名的喜劇演員彼得塞勒斯說：“我們，這些小丑們，悲慘的存在著。”事實(shí)上，你看，并不是所有的喜劇演員都只是小丑而已，至少，查理卓別林不是。
摩登時(shí)代觀后感 篇6
今天同事問我，資本主義是什么鬼社會(huì)主義和資本主義有什么區(qū)別我想了想，應(yīng)該回答最簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的區(qū)別嗎還是回答文化的不同總覺得哪里不對(duì)勁，想到深處，突然想到只有這部電影可能會(huì)告訴我想要的答案！
那個(gè)年代的美國，資本還大多集中在少數(shù)的資本家手中。他們有機(jī)器，有大批的生產(chǎn)設(shè)備，盡管他們有錢，可是為了更有錢，還是要不斷的壓迫工人階級(jí)，無限的壓迫。資本家越來越富有，因?yàn)樯a(chǎn)的商品越來越多，窮人因受他們的壓迫和社會(huì)不完善的制度越來越窮。那么問題來了，生產(chǎn)的商品越來越多，社會(huì)中的消費(fèi)能力慢慢的跟不上生產(chǎn)能力，工人階層沒有這個(gè)能力去如此消費(fèi)。產(chǎn)品慢慢累計(jì)，富人們的公司的產(chǎn)品沒人買，資金無法盡快回籠，資金周轉(zhuǎn)不過來，慢慢的公司也沒有錢給工人付工資，開始給工人減薪，裁員。公司開始倒閉，失業(yè)者增加。他們吃不飽，開始偷，開始搶。
這是工業(yè)革命的影響和資本主義低階的生活寫照，就像剛開始的一個(gè)鏡頭，先是羊群擁護(hù)在一起走，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，這樣的蒙太奇手法把當(dāng)時(shí)工人暗喻為任人宰割的羊羔，成為資本主義、資本家和金錢的奴隸。
卓別林以獨(dú)特視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。雖然可笑，但反映出資本家為了獲取更多剩余價(jià)值而不惜縮短工人吃飯時(shí)間至使機(jī)器化的工人連休息時(shí)間手臂還在不停的'運(yùn)動(dòng)，使人們對(duì)那個(gè)幾械化的社會(huì)的深深思索。
卓別林弱小的身軀被生產(chǎn)線吞噬著，而這個(gè)所謂的摩登時(shí)代是一種諷刺，這是一個(gè)異化的機(jī)器工業(yè)時(shí)代，人與機(jī)器仿佛混為一體；這是一個(gè)抹殺人性的時(shí)代，上司對(duì)于工人如奴隸般的壓迫；這是一個(gè)荒唐無法理解的時(shí)代，一個(gè)善良人會(huì)在不長的時(shí)間里入獄五次。
這部片是一部默片，但片中運(yùn)用文字解說，加上演員夸張的動(dòng)作和豐富的表情，讓觀眾更易理解劇情，從而達(dá)到了“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。雖然此片的畫面是黑白，但是這種反差恰恰給人強(qiáng)烈的鮮明感。
其喜劇形式背后是對(duì)于社會(huì)、對(duì)于夢(mèng)想的思考，有其嬉笑的荒誕和其真實(shí)的反思。盡管是一部喜劇，涵義卻完完全全的悲劇化。我們要感謝卓別林，正因?yàn)樗麘{對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的敏銳觀察力和天才的想象力，記錄了那個(gè)悲哀的時(shí)代，是他為觀眾生動(dòng)的演義了一名處在亂世下的小人物，也是他為世界無聲影片畫上了一個(gè)輝煌的句號(hào)。
卓別林的電影是一面鏡子，在得意的笑料后，原是生活的骸骨。也只有看鏡子的人才知道，歡樂和悲哀原來都是同一服嘴臉。
大約是過了看默片的時(shí)代吧，不過我還是希望大家可以看看這部片子！
摩登時(shí)代觀后感 篇7
以一個(gè)普通工人的身份，向人們展示了資本主義國家的資本家是如何壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人的。在資本家眼里無產(chǎn)階級(jí)工人，就是會(huì)吃飯的機(jī)器，工人的生存價(jià)值就是滿足貪婪的資本家實(shí)現(xiàn)資本積累而進(jìn)行無限期壓榨的工具。在影片中，工人們毫無休息時(shí)間可言，就連吃飯都要為資本家工作，就像會(huì)吃飯的機(jī)器一樣。就如這樣的生活條件，工人們也還是高興的，在那種條件下，有工作就已經(jīng)是一件奢侈的事情，他們還沒有意識(shí)到資本家無情地壓榨，沒有意識(shí)到自己可以使用的權(quán)力。
直至他們失去工作，才有上街的覺悟，像主人公一樣無意識(shí)地領(lǐng)導(dǎo)了一次反抗之后，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄中，這種做法是不會(huì)起決定性作用的，不會(huì)改變資本家貪婪的靈魂，那么就改變不了工人的現(xiàn)狀。影片中，主人公由于而進(jìn)了監(jiān)獄，可笑的是主人公竟然認(rèn)為自己進(jìn)了天堂，保證最基本的`溫飽問題，便是那個(gè)時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)工人的理想和愿望，
這是他們的可憐之處，但也正是他們的可悲之處，正是他們的這種不求進(jìn)取的思維模式才讓那么殘忍的資本主義無人道的壓榨方式得以生長和發(fā)展!
所以無產(chǎn)階級(jí)唯一的出路就是反抗，一直反抗，直到消除一切剝削。
從整個(gè)故事可以看出資本家的剝削是沒有底線的，在這種制度體系下，資本家是不會(huì)有憐憫之心的，他們不會(huì)滿足于有限的資產(chǎn)，而盡可能的壓榨無產(chǎn)階級(jí)是資本家累積資產(chǎn)的唯一方法，因此想要資本家給一群無產(chǎn)階級(jí)工人帶來幸福生活，那是不現(xiàn)實(shí)的!
就好比把羊放入狼群，要讓狼不吃羊是不可能的。有些資本家可能會(huì)反駁說，資本本主義發(fā)現(xiàn)的同時(shí)也帶動(dòng)了無產(chǎn)階級(jí)的生活方式的提高，比如現(xiàn)代一些發(fā)達(dá)的資本主義國家，無產(chǎn)階級(jí)工人同樣過上了不錯(cuò)的生活。但我想說，這就好比把狼放入羊群一樣，雖然暫時(shí)安全，但再多的羊也逃不過總有一天被狼吃掉的命運(yùn)，羊群想永遠(yuǎn)生存下去，唯一的出路就是趕走那只狼。再反關(guān)電影故事，我們也可以看出，無產(chǎn)階級(jí)工人的出路只有反抗，只有拿回資本家手里控制的生產(chǎn)線，
建立一個(gè)公平合理的體系，才能更好的為大眾謀福利，也只有這樣才能更好的提高生產(chǎn)工人的積極性，更好更多地利用生產(chǎn)資源。就像電影的結(jié)尾一樣，清晨的第一曙光是屬于無產(chǎn)階級(jí)工人的。
摩登時(shí)代觀后感 篇8
影片結(jié)束在小個(gè)子和女孩手挽手向遠(yuǎn)方走去的背影上，一條寬寬的馬路通向未知的地方，不知道還會(huì)有什么困難等著他們，但他們樂觀、堅(jiān)定，對(duì)未來充滿信息。小個(gè)子也算是挺背的，曾經(jīng)“三進(jìn)宮”。第一次被誤當(dāng)成罷工領(lǐng)袖而逮捕入獄，第二次是因?yàn)榻o百貨公司打更瀆職，第三次更冤，他由于誤踩到一個(gè)木板，將磚頭扔到警察頭上而被捕。但每一次出獄，他都能重新投入新的工作中，他做過工人，像機(jī)器一樣在生產(chǎn)線上擰螺栓，也曾因?yàn)槭д`把一艘大船送下了海，而后又到餐廳端盤子和賣唱，可謂人間種種酸甜苦辣都嘗過。但好在不知愁的人，往往運(yùn)氣都不差，他也擁有了奢侈的愛情。盡管住的小木屋很簡(jiǎn)陋，零件到處掉，跟想象中的完美生活相差十萬八千里，但他們并不氣餒，每一次失敗后，他們都會(huì)立刻重振旗鼓。只要還在一起，明天就不會(huì)是夢(mèng)想。
整部電影的基調(diào)是平和而歡快的，不似《城市之光》那樣令人笑中帶淚，但其中的諷刺意味和散發(fā)出的正能量則更勝一籌。在美國經(jīng)歷30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)，失業(yè)人群激增的時(shí)候，這樣一部基于現(xiàn)實(shí)又充滿想象力的電影，無疑是直指資本主義華麗皮囊之下的`虛浮，尤其是那巨大的齒輪和被驅(qū)逐的羊群，都具有著深刻的象征意義。
摩登時(shí)代觀后感 篇9
家里忽然多出一套黑白電影系列，來源處不得而知，好像是別人送的，又好像是別人家里放不下，到了別人的別人家里，再輾轉(zhuǎn)過來。我天生愛舊物，喜出望外。
老電影推崇主題明晰，好要好得徹底，壞就壞得極致，拋開悲喜劇中的夸張成份，演員和劇情都在賣力的講故事。但力氣大，卻失掉了一點(diǎn)點(diǎn)浪漫，或者說是幻想的空間。不試圖騙小女生，不設(shè)埋伏下圈套，很多意味深藏只在直白的對(duì)話中稍稍透露一些。即便故事曲折凄苦，在黑與白的色彩對(duì)比下，一切都輕描淡寫起來。多數(shù)時(shí)候，女主角總美艷得驚心動(dòng)魄，這個(gè)是要講究的，比如這一家爹爹窮得要賣女兒，臉蛋要有說服力；那一家女仆與人私奔，沿路討生活時(shí)動(dòng)人的臉龐總會(huì)看到奇跡；而如果不幸，神秘女戲子巧遇翩翩薄情郎，那婆娑掉落的淚滴會(huì)讓人唏噓，多么萬惡的舊社會(huì)。與她們配戲的對(duì)手，可以與容貌無關(guān)。黑白影像中的男性，需要?jiǎng)佑盟械闹w語言來展現(xiàn)魅力，時(shí)而悲憤，時(shí)而傻笑，往往超出傳統(tǒng)審美范圍。這樣才使得故事更像個(gè)故事，而不是戲臺(tái)子上的才子戲佳人，或是將軍別美人。
從黑白過渡到彩色，滿足所有服裝，夜色，酒館夜店的場(chǎng)景戲份需求，但演員穿著錦衣華服，在七彩的霓虹下閃閃發(fā)光，我卻看得懂，她配錯(cuò)了鞋子拿亂了包包，他明明是個(gè)三百年前的俠客，為什么要露出酒紅色的頭發(fā)。我說的有些以偏蓋全，然而我只能在黑白電影中找到那樣的渾樸直接，而現(xiàn)在，太多含蓄討巧，就連貞潔烈女也會(huì)用360度轉(zhuǎn)身，與男主角來個(gè)“二人轉(zhuǎn)”，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，兩眼淚汪汪。這欲說還休的`放縱，讓影片又好又叫座，觀眾也是愛看幽默戲的呀。
說起黑白電影，印像深刻的是《摩登時(shí)代》。卓別林這個(gè)老笑星，活生生的成為趙本山的模仿對(duì)象，全世界的悲劇都有不同的噴淚點(diǎn)，而所有喜劇只呈現(xiàn)一種歡樂：意外的肢體沖突、俏皮的面部表情，再加一點(diǎn)得意洋洋的天真。他們很有系統(tǒng)的研究人們的爆笑點(diǎn)，從鏡頭這端跳到那端，你不肯笑么？那么再大膽一點(diǎn)，跳著芭蕾，逛到反派面前，翹起蘭花指用慢動(dòng)作煽他一掌。這下，你肯笑了罷？卓別林的逗趣就是巧妙運(yùn)用了新鮮的憨拙，而更妙的是，他在快速的場(chǎng)景變化中隨著節(jié)拍，用無辜的眼神和清晰的面部表情襯出熱鬧與他無關(guān)，他，所有的刻意全是無意的。不知道是否有人看了《摩登時(shí)代》，會(huì)像我一樣忍不住要掉淚。喜劇演員最愛拿小人物說事，偏偏生活已經(jīng)夠慘了，忍饑挨餓是窮人的習(xí)慣，卻仍要對(duì)未來無比憧憬。說服自己也許簡(jiǎn)單些，在亡命天涯的起程中，還得要把女主角安慰得好好的，并許下諾言，“我希望能有一個(gè)屬于自己的家，鼓起勇氣來，別泄氣，我們會(huì)好起來的”。這位時(shí)時(shí)會(huì)出狀況的流浪漢開始闖天下，長長背影下，女主角動(dòng)人的姿態(tài)帶著凄涼。
摩登時(shí)代觀后感 篇10
今天把它翻出來看，覺得卓別林真的是個(gè)天才！
《摩登時(shí)代》便是卓別林的一部重要代表作。該片拍攝于1936年，是卓別林對(duì)西方大工業(yè)社會(huì)的弊病批判最犀利、揭示最深刻的作品。在影片的開頭，流浪漢查理在一家工廠的流水線上工作。繁重而緊張的勞動(dòng)，使他無暇喘息，甚至在被卷進(jìn)齒輪當(dāng)中時(shí)，雙手還不停止工作。而冷酷的老板還嫌不夠，拿來一臺(tái)喂飯機(jī)器在查理身上試驗(yàn)，企圖連工人吃飯的間歇也要?jiǎng)儕Z掉。然而可憐的流浪漢查理，連這樣的工作也無法保住。他不斷失業(yè)，到處碰壁，掙扎著走向沒有盡頭的遠(yuǎn)方……
影片最出色的，當(dāng)然是卓別林運(yùn)用的喜劇語言。他善于把主人公置于尷尬的境地，創(chuàng)造出最自然而又最令人忍俊不禁的笑料。一個(gè)簡(jiǎn)單的道具，他信手拈來，便產(chǎn)生出無窮無盡的喜劇要素，而且取之不盡，用之不竭。老掉牙的'無聲電影，千篇一律的追逐情節(jié)，在他的手下，竟顯得那樣新鮮耐看，妙趣橫生。另一方面，卓別林的喜劇要素，是建立在他對(duì)貧窮的大眾深切的同情之上。這樣，他的喜劇影片，能夠引起最大多數(shù)觀眾的共鳴，也能夠激發(fā)起觀眾的善良和同情心。因此，他的影片不僅在當(dāng)時(shí)深受觀眾歡迎，直到將近一個(gè)世紀(jì)后的今天，仍然為廣大影迷所喜愛。
摩登時(shí)代觀后感 篇11
《摩登時(shí)代》是卓別林最后一部無聲電影，拍攝于1936年。雖然1935年的電影已經(jīng)進(jìn)入了有聲時(shí)代，但卓別林還是決定用電影的形體語言，為經(jīng)濟(jì)危機(jī)給廣大工人帶來的痛苦而大聲吶喊呼號(hào)。辛辣犀利的諷刺、精湛絕倫的啞劇技巧、完美的銀幕形象以及溫馨感人而煥發(fā)著人性光輝的愛情，這使得影片至今還散發(fā)著不朽的魅力�！赌Φ菚r(shí)代》講述一個(gè)被機(jī)器摧殘、異化的流浪漢在工業(yè)文明的'傳送帶前窘態(tài)畢現(xiàn)、笑料百出的故事。這是一個(gè)集幽默、諷刺、控訴于一體的經(jīng)典影片。同時(shí)影片也將當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。
故事發(fā)生在工業(yè)大生產(chǎn)時(shí)代，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條，大批工人失業(yè)，工廠對(duì)工人的剝削更加殘酷。故事的主人公――查里是工廠流水線上的一個(gè)鉗工，單調(diào)而又瘋狂的機(jī)械勞動(dòng)使其精神失常，大鬧工廠，并因此被解雇，成了一個(gè)流浪漢。失業(yè)的查里陰差陽錯(cuò)地被當(dāng)成罷工首領(lǐng)抓進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄的生活本來衣食不愁，偏偏又遇上了監(jiān)獄動(dòng)蕩，而重獲自由，提前釋放。出獄后，查里找了好幾份工作，都無辜泡湯。但在窘迫的生活中偶遇一個(gè)有著同樣命運(yùn)的流浪的女孩，并勇敢相愛，一起浪跡天涯。
摩登時(shí)代觀后感 篇12
影片《摩登時(shí)代》是描寫人和機(jī)器之間的沖突。
故事是發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，當(dāng)時(shí)美國工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的事業(yè)浪潮，主角夏爾洛他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常，被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，還有出毛病的吃飯機(jī)器……這些反應(yīng)了機(jī)器時(shí)代所帶的恐懼與打擊。后來夏爾洛失業(yè)了而且進(jìn)了監(jiān)獄，因?yàn)樗诒O(jiān)獄立了功的原因在監(jiān)獄受到好待遇，出獄后他認(rèn)為唯一不用為生活操心的'最好地方是監(jiān)獄，為了進(jìn)監(jiān)獄他不惜主動(dòng)替人頂罪，然而事與愿違監(jiān)獄進(jìn)不了，不過卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛。
這部電影以喜劇的手法突出了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)給失業(yè)工人帶來的痛苦，揭示了工人遭受資本家欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，招致國際資本勢(shì)力的群起反擊。工人在這種情況下忍受著生活和工作各方面帶來的壓力，引起精神方面的問題，造成社會(huì)問題，這實(shí)質(zhì)上是個(gè)引人深思的社會(huì)現(xiàn)象。告誡各位企業(yè)家在創(chuàng)造利潤時(shí)不要忘了顧及工人的利益，工人是創(chuàng)造利潤的最重要工具，沒有工人的付出企業(yè)的利潤就不會(huì)存在，應(yīng)該提高工人的待遇有利于創(chuàng)造更多更大的利潤。關(guān)注和提高工人的待遇是解決這個(gè)社會(huì)問題的根本做法。
影片最后時(shí)夏爾洛找到一份很好很適合自己的工作但因?yàn)榕魅吮槐阋戮彀l(fā)現(xiàn)她是通緝犯，而他們繼續(xù)他們的逃亡生活，女主角知道他們逃亡代表著他們什么都沒有了，但夏爾洛給予女主角鼓勵(lì)與微笑，他們互相鼓勵(lì)一起微笑向前走，給人內(nèi)心以強(qiáng)烈的震憾，它給了人們繼續(xù)奮斗向前的勇氣和生存的信念……
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