臥薪嘗膽故事
故事是漢語詞匯，意思是舊事、舊業(yè)、先例、典故等涵義。下面是小編為大家收集的臥薪嘗膽故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
故事：
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他�！辈畤阂苍谝慌詭臀姆N說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。
而吳王夫差盲目力圖爭霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭霸成功，稱霸于諸侯。但是這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。
公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。
事件詳述：
越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護，才免于被殺，終于得到赦免歸國。勾踐歸國后，決心報仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。"這就是歷史上相傳著名的"臥薪嘗膽"的故事。
勾踐身自儉樸，"出不敢奢，入不敢侈"，"食不重味，衣不重彩"，日勤于政，"未嘗一日登玩"。他自己耕田而食，夫人織布而衣，節(jié)省開支，以增強國力。勾踐返越后，大力發(fā)展生產，繁息人口。他下令10年不收租稅，讓百姓"居有三年之食"。獎勵生育，以繁衍人口。禁止壯男娶老婦為妻，老男娶壯女為妻。女子17歲不嫁，男子20歲不娶，父母有罪。婦女將分娩時，報告官府，官府派醫(yī)生守護接生。生男孩，送給兩壺酒、一只犬；生女孩，送給兩壺酒，一只小豬。若一胎生兩個，官府供給衣食，若一胎生3個，官府給請保姆喂養(yǎng)。對鰥寡孤獨都有相應的照顧。緩刑薄罰，以安定民心。整飭內政，招賢納士。重用文種、范蠡、計然等人。選國內"達士"，給以上等住宅，供給上等的衣食，使他們?yōu)閲е页隽�。招募賢才，有從諸侯國來越的游士，勾踐一定在宗廟中舉行隆重的接待禮，并根據(jù)各自的特長任用。如勾踐以文種治內政，范蠡治軍事、外交，計然管理財政等。加強軍事訓練。按里閭的行政組織征集、編制兵員。制造利劍強弓，訓練"習流"水軍。用重賞嚴刑教育士卒勇于聽命，樂于立功，"進則思賞，退則避刑"，建筑城郭，加固邊防。這就是勾踐實行的"十年生聚，十年教養(yǎng)"的策略。
與此同時，勾踐聽從大夫扶同"親于齊，深結于晉，陰固于楚，而厚事于吳"的外交策略。在"厚事于吳"的方針里，主要實行文種的"九術"中有關的計策，即"重財幣以遺其君，多貨賄以喜其臣"，經常送些玉帛珍玩給吳國君臣，使他們高興；"貴糴粟稾以虛其國"，勾踐回國后假報國中受災，向吳國借糧1萬石。次年越國選上好的糧食，經過蒸熟后還給吳國。吳國見越糧種優(yōu)，于是用來作種子，致使吳國無收；"遺美女以惑其心，而亂其謀"，越國向吳獻上西施、鄭旦二美女，夫差由是荒于政事；"遺之巧工良材，使之起宮室，以盡其財"。勾踐派3000木工到山中伐大樹，并將所伐木材雕刻上花紋，然后獻給吳國。夫差用這些木材，大興工程，修造宮殿，耗費民力；"遺之諛臣，使之易伐"，"強其諫臣，使之自殺"，加深夫差、伯嚭與伍子胥之間的矛盾，使夫差逼伍子胥自殺，除掉了阻撓同越親善的憂患。越國一方面積極支持夫差北上同齊、晉爭霸的方針，一面暗中同齊、晉、楚等國聯(lián)絡通好。為了麻痹吳人，越國還對楚佯攻一次，楚國也派兵追擊越軍。吳、楚是世仇，吳人見越攻楚，對越更加放心。越國經過多年的準備，兵強馬壯，只等有利時機，向吳發(fā)起攻擊，以洗國恥。
歷史考證：
勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，最終雪恥滅吳的故事一直在流傳，然而有人提出疑問：歷史上真有“臥薪和嘗膽”這回事嗎？
《左傳》的“定公”“哀公”兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當政國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事，《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭斗經過，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述。《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐：床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷認定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什么時候出現(xiàn)“臥薪嘗膽”這個成語呢？北宋文學家蘇軾寫過一篇《擬孫權答曹操書》。北宋的蘇軾為三國孫權虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮想像，戲說孫權“臥薪嘗膽”。這個無中生有的事，與勾踐并不相關。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差“坐薪嘗膽”。明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，為報父仇，臥薪嘗膽激勵自己。這種說法把夫差舉出來，沒勾踐什么事兒了。
南宋的書籍卻屢屢提到越王勾踐臥薪嘗膽，明末梁魚的《浣溪沙》劇本，又極力渲染勾踐苦心志、勞筋骨臥薪嘗膽的英雄作為。明末作家馮夢龍在自己的歷史小中，也多次提到勾踐臥薪嘗膽的故事。
《吳越春秋》中《勾踐歸國外傳》又是如此記載說：王歸國后，磨礪身心，日夜操勞。困極之時，“攻之蓼”。蓼是非�？嗟牟�，蓼菜多了，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嘗膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。后人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是《吳越春秋》的誤解，誤傳。
臥薪嘗膽的故事催人奮進千百年，如果說是假的，后世人好生尷尬。如果說是真的，又有許多證據(jù)反駁它�？傊�，真真假假，讓人困惑不已。
臥薪嘗膽是哪個朝代的故事？
“臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終于使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，臥薪嘗膽的典故始于何時？據(jù)有關吳越史料的書籍，戰(zhàn)國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰(zhàn)國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嘗膽之說。
至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無“臥薪”之說。
“臥薪嘗膽”作為成語，最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設想孫權在三國鼎立之時，曾經“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無關系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。后來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初，吳乘權編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。
勾踐臥薪嘗膽了多少年?勾踐是一個怎樣的人？
勾踐大家都熟悉的不得了，臥薪嘗膽啊，打入敵營啊，隱忍不屈啊，多能耐啊。豬狗不如的日子過了十年啊，臥薪嘗膽?zhàn)B精蓄銳了十年啊。一個關于勾踐的苦心人天不負的對聯(lián)大家都太熟悉了，在這里就不說了。關于勾踐臥薪嘗膽的故事呢，其實是這樣的。勾踐被吳國打敗了嘛，就給人家當牛做馬去了。后來因為表現(xiàn)不錯，夫差心情一好一感動，就把人給放回國了。奇恥大辱啊，一般人都咽不下這口氣，但是勾踐不是一般人啊，所以他就咽下去了。可是勾踐不是圣人啊，他肯定會記得這個奇恥大辱的。他怕回去之后生活太安逸了把事情給忘了，不想報仇了，就開始了自虐行為。他住在了一個特別簡陋的小屋子里面，在房梁上吊了一個苦膽�？嗄戇@個東西好啊，去火解毒，對養(yǎng)生特別好，除了苦點。好吧，不是苦一點，是特別苦，膽囊的地方嘛，大家應該都知道。
在故事里面，勾踐很變態(tài)的每天都舔一舔，不知道舔幾遍，但是每天舔是肯定的了。特別苦嘛，弄得自己特別難受。難受過后，就告訴自己說，這些苦都是吳王給自己的，自己一定要報仇。報仇不能只是說說，只是舔舔苦膽，還得做事。于是勾踐就出臺了一系列的法令，讓人們的生活變得越來越好。國力就這么逐漸的強盛了，后來就把吳國給打敗了，勾踐報仇了。
周朝列國或多或少都與上古傳說中的人物有點關系，歷史上比較有名的臥薪嘗膽的勾踐也不例外。據(jù)傳說勾踐的祖先為夏朝帝王少康，他的父親與吳王闔閭有間隙，甚至到了水火不容的地步，下面就來看看這場中國版的哈姆雷特吧。勾踐，封國為越，在今會稽一帶，歷史上聽得最多的就是越王勾踐了。他的父親為允常，允常逝世，勾踐即位，吳王闔閭就迫不及待的開始了攻伐，青年時期的他年少輕狂，意氣用事，致使越國被闔閭所困，四面楚歌，后來孤注一擲刺殺了闔閭才得以解圍。仇恨的火焰延續(xù)到了闔閭的兒子——夫差身上。
接下來的發(fā)生的事就不新鮮了，歷史上的興兵攻伐不過是消磨仇恨的一種方式罷了。即使他的身邊有陶朱公這樣的不世之才，也照樣俯首于命運的作弄。不過也多虧了范蠡，他委曲求全，割地賠款，才得以存活，還好夫差是個心軟的人，但心軟卻是他最大的弱點。他沉迷于西施的美，殺了伍子胥，讓本應該被處死的勾踐有了機會翻身，就這樣葬送了自己的國家。勾踐算不上好人，不過是比常人能忍罷了，俗話說的千年老王八大概也這樣了。臥榻之側，豈容他人酣睡，看出來他本性的范蠡撿了一條命，功臣文種卻被殺害，可能是因果，就在殺了文種不久，史書記載他不壽而終，也就是病逝了。
古代很多文人寫字都是有自身的價值需求和所在的環(huán)境有關。所以我們去認識和評價歷史人物應該客觀綜合而且拋開所謂的偏見或者麻木的崇拜贊美。勾踐這個為后人所熟知的名字，他本人真實性格又是怎樣的呢?他是一個權力統(tǒng)治者，為了鞏固自己的權力，擴張國土，必然是一個有野心的人。人的性格必然有優(yōu)點和缺點。勾踐的優(yōu)點恐怕就是他最為人津津樂道的苦心天不負，努力隱忍而終于從逆境中崛起的驚人意志力。勾踐的隱忍表現(xiàn)在他攜帶妻臣去吳國侍奉君王的日子。雖然這樣的隱忍也是因為勾踐想復仇，想重新獲得權力，但是一個弱者，一個被打敗茍且活著的人，從來沒有真正放棄重新站起來的希望，就這一點就值得我們敬佩了。
而勾踐得到人身自由后沒有忘記恥辱，刻苦努力，完善自己，隱忍而不發(fā)，誓死強國報復羞辱自己的人，這樣的意志力和行動力，又能是幾個常人能做到的呢?勾踐身上這些堅韌的品質非常值得我們學習。然而勾踐最大的缺點是很多統(tǒng)治者作為權力頂端都會所犯下的錯，鳥盡弓藏，殘忍自私。勾踐對于在困難時一直幫助他輔佐他，可以說是有恩于他的人，并沒有報答，反而是加以迫害。勾踐的自私忘恩負義，縱觀史實并沒有冤枉他。也許我們可以這樣理解勾踐，他是一個不輕言放棄能忍受常人無法承受的痛苦，一個對自己狠對別人絕的君王。
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