修養(yǎng)的名言

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡(jiǎn)短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。名言的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編收集整理的修養(yǎng)的名言，希望對(duì)大家有所幫助。

修養(yǎng)的名言1

　　1、百年養(yǎng)不足，一日毀有余。——（宋）王安石

　　2、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ——（宋）朱熹

　　3、含容終有益，任意是生災(zāi)。 ——（明）馮夢(mèng)龍

　　4、先眾人而為，后眾人而言�！�—（明）呂坤

　　5、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ——（春秋）孔丘

　　6、君子泰而不驕，小人驕而不泰。 ——（春秋）孔丘

　　7、人皆知滌其器，而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

　　8、心如大地者明，行如繩墨者彰�！�—（漢）劉向

　　9、喜不可縱有罪，怒不可戳無(wú)辜�！�—（晉）陳壽

　　10、責(zé)人而不責(zé)己，名為掛榜圣賢。 ——（清）金纓

修養(yǎng)的名言2

　　1、如果沒(méi)有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越。——培根

　　2、使自己快樂(lè)也使他人快樂(lè)，別傷害自己也別傷害他人，我以為這就是倫理學(xué)的全部意義。——尚福爾

　　3、德行的實(shí)際是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

　　4、道德首先被要求的是支配自己——康德

　　5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律�！�—馬克思

　　6、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念�！�—史蒂文生

　　7、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)�！�—盧梭

　　8、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也�！�—培根

　　9、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　10、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　11、不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

　　12、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　13、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克里特

　　15、智慧和德行，有如一輛車(chē)的兩個(gè)輪子�！�—日本

　　16、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！�—都德

　　17、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)�！�—培根

　　18、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的`人，是非常幸運(yùn)的。——塞涅卡

　　19、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬�！�—陶鑄

　　20、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷�！�—意大利

　　21、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧�！�—猶太人

　　22、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的�！�—希臘

　　23、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛(ài)默生

　　24、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

　　25、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)�！�—萊辛

修養(yǎng)的名言3

　　1、文以行為本，在先誠(chéng)其中。 ——（唐）柳宗元

　　2、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本�！�—（宋）朱熹

　　3、修身處世，一誠(chéng)之外更無(wú)余事。 ——（明）朱之瑜

　　4、大人不華，君子務(wù)實(shí)。 ——（漢）王符

　　5、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 ——（明）王守仁

　　6、清心為治本，直道是身謀。 ——（宋）包拯

　　7、君子處其實(shí)，不處其華；治其內(nèi)，不治其外�！�—（明）張居正

　　8、《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下，基本只是正心、誠(chéng)意而已。 ——（宋）朱熹

　　9、靜則修身，儉以養(yǎng)德；勤則不匱，敏則有功�！�—書(shū)摘

　　10、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——（春秋）孔丘

修養(yǎng)的名言4

　　修養(yǎng)是點(diǎn)滴的功夫。

　　修養(yǎng)就是學(xué)做人而已。

　　慈悲是你最好的武器。

　　你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

　　沉默是對(duì)毀謗最好的答復(fù)。

　　永遠(yuǎn)感謝給你逆境的眾生。

　　能說(shuō)不能行，不是真智慧。

　　世間的`人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任。

　　每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

　　這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿。

　　修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

　　目的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

　　對(duì)人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。

　　用平常心生活，以慚愧心待人。

　　好好的管教你自己，不要管別人。

　　狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。

　　與人相處之道，在于無(wú)限的容忍。

　　上帝只保佑那些肯幫助自己的人。

　　能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。

　　只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

修養(yǎng)的名言5

　　1. 時(shí)常放空自己，什么也不做，什么也不想，就看看云朵、明月，心靈更豐盈。做事出了問(wèn)題，首先應(yīng)想到可能是自己的過(guò)錯(cuò)，因?yàn)槭聦?shí)往往就是這樣。思己過(guò)，不是懲罰自己，而是投資自己。讓昨天的錯(cuò)，變成明天的對(duì)。

　　2. 現(xiàn)代生活壓力山大，如何能擁有一種陽(yáng)光健康而又平和從容的氣質(zhì)?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就去運(yùn)動(dòng)吧!所謂體育，其實(shí)不止育體，也育心。無(wú)論是跑步游泳，還是網(wǎng)球高爾夫，運(yùn)動(dòng)能幫你排解身心的毒素，提高抗壓能力，天長(zhǎng)日久，氣質(zhì)自然從容清爽，遇事不慌。

　　3. 知識(shí)爆炸，不每天學(xué)點(diǎn)新東西恐怕都不行，因?yàn)榇蠹叶己芘�力，包括那些已�?jīng)占了各種先天優(yōu)勢(shì)的。你覺(jué)得自己已經(jīng)很努力，其實(shí)永遠(yuǎn)都有比你更努力的人。學(xué)什么?其實(shí)因人而異，但身處金融社會(huì)，想實(shí)現(xiàn)人生的自由，財(cái)務(wù)自由無(wú)法回避。武裝些財(cái)經(jīng)方面的知識(shí)非常必要，不僅是對(duì)個(gè)人理財(cái)和投資有幫助，而且也可幫助看清世間萬(wàn)象，獲得智慧。

　　4. 開(kāi)闊眼界和胸懷，更了解世情民生，拒絕做水泥森林中的.井底蛙。有了實(shí)在的見(jiàn)聞作為基礎(chǔ)，說(shuō)出的話才言之有物，不流于空泛。如果沒(méi)有那么多機(jī)會(huì)，就常和老人聊聊天，也很好�！凹矣欣�，如有寶”。問(wèn)問(wèn)父母過(guò)去的經(jīng)歷，分享的不僅是回憶，更有人生的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和智慧。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你最熟悉的人你并不真的了解。

　　5. “父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”�！兜茏右�(guī)》如是云。在這里，特為您總結(jié)出若干條能幫助加強(qiáng)和體現(xiàn)青年修養(yǎng)的黃金法則。其中，既吸納了老祖宗遺留下來(lái)的謙遜、儒雅、待客以誠(chéng)、尊老敬長(zhǎng)的風(fēng)范，又吸收了國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的一些守則。如果在日常生活中不斷修身養(yǎng)性，那我們就能在待人接物中傳遞出一種優(yōu)雅、莊重、真誠(chéng)熱情的風(fēng)范。

　　6. 多讀書(shū)，是提高青年修養(yǎng)的不二法門(mén)。讀書(shū)，不僅要讀專業(yè)書(shū)，通悉安身立命之道，更要讀一些與專業(yè)無(wú)關(guān)的閑書(shū)、“雜書(shū)”，以豐厚您的知識(shí)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化您的思維模塊、開(kāi)闊您的眼界。讀“大數(shù)據(jù)”“云計(jì)算”之類書(shū)籍的同時(shí)，不妨也看看房龍的哲學(xué)系列、陳丹青的美學(xué)系列、海德格爾論《存在與時(shí)間》。

　　7. 古人重讀經(jīng)史，因?yàn)檫@些修為，內(nèi)化為學(xué)子人格素養(yǎng)、性格情致。它叫人懂得謙和、寡言，它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂(lè)事，它叫人進(jìn)退之間，不失儀態(tài)。

　　8. 當(dāng)代青年修養(yǎng)中，不可斷裂的便是這國(guó)學(xué)的基石。在這樣的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年，自能既從容、雅致，又重情厚義。按古人的說(shuō)法，“其心休休焉，其如有容�！�

　　9. 我們應(yīng)該反思一下不知從何時(shí)興起的抓拍之風(fēng)：沉溺于手機(jī)的便捷，抓拍無(wú)止境，連啃著雞腿、喝得爛醉、滿臉通紅的鏡頭都搬上網(wǎng)絡(luò)真的美嗎?外出旅行時(shí)，也請(qǐng)心懷悲憫，不要?jiǎng)虞m就將鏡頭對(duì)準(zhǔn)老幼婦孺，除非你是想用這些照片做一些公益?zhèn)鞑�，喚醒都市里麻木的人群。否則，遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把，或者提供一些力所能及的資助，更能幫助他們重現(xiàn)笑容。

　　10. 筆者曾經(jīng)目睹過(guò)這樣一幕場(chǎng)景：當(dāng)一群人結(jié)束完會(huì)議時(shí)，一位外國(guó)友人笑容可掬地替大家扶住門(mén)。后來(lái)者視若無(wú)睹、旁若無(wú)人地經(jīng)過(guò)。這位友人很無(wú)辜地扶了許久�？雌饋�(lái)很簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)，卻滲透了不同的思維。很多國(guó)人壓根兒沒(méi)注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成，就在一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中。

修養(yǎng)的名言6

　　1、守口如瓶，防意如誠(chéng)；寧可負(fù)我，切莫負(fù)人�！�—《增廣賢文》

　　2、人有禮則安，無(wú)禮則危�！�—《札記》

　　3、對(duì)別人的失誤幸災(zāi)樂(lè)禍?zhǔn)侨狈π摒B(yǎng)的表現(xiàn)，對(duì)別人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。——佚名

　　4、要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　5、習(xí)慣是人的第二本性。它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人�！�—普魯斯特

　　6、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！�—禮記

　　7、即使是最深刻的言論，如果一個(gè)說(shuō)的時(shí)候態(tài)度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。——洛克

　　8、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信�！�—孟子

　　9、接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力�！�—歌德

　　10、偉大的品質(zhì)是與生俱來(lái)的，它不僅具有直接的，而且具有一種持續(xù)的，不斷發(fā)展和永不消失的力量。即使具有這種品質(zhì)的人去世了或他所生活的時(shí)代過(guò)去了，這種力量還會(huì)繼續(xù)存在下去，它的生命力也許比他的國(guó)家和他所操的語(yǔ)言更強(qiáng)。——埃弗雷特

　　11、禮之大本，以防亂也�！�—柳宗元

　　12、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”。——阿諾德

　　13、只字必惜，貴之根也；粒米必珍，富之源也。片言必謹(jǐn)，福之基也；微命必護(hù)，壽之本也�！�—《格言聯(lián)璧》

　　14、世間億萬(wàn)人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見(jiàn)，互說(shuō)非兼是。但自修已身，不要言他已�！�—寒山

　　15、掩飾一個(gè)缺點(diǎn)，結(jié)果會(huì)暴露另一個(gè)缺點(diǎn)。——伊索

　　16、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的。——巴爾扎克

　　17、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響�！�—列夫?托爾斯泰

　　18、讓一得百，爭(zhēng)十失九�！�—馬克

　　19、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的�！�—威達(dá)

　　20、教養(yǎng)就是習(xí)慣于從最美好的事物中得到滿足而且知道為什么�！�—范戴克

　　21、一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的。——圣西門(mén)

　　22、使人高貴的是人的品格�！�—?jiǎng)趥愃?/p>

　　23、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)�！�—洛克

　　24、爽口食多偏生病，快心事過(guò)恐生殃�！�—《增廣賢文》

　　25、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段�！�—歌德

　　26、眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以儉樸為美�！�—司馬光

　　27、在造就一個(gè)有修養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美、高雅的'談吐。——哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)伊力特

　　28、學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識(shí)淵博和眼界廣闊的程度，還取決于教師到學(xué)生這里來(lái)的時(shí)候帶來(lái)了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備�！�—蘇霍姆林斯基

　　29、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失�！�—霍海

　　30、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了�！�—烏申斯基

　　31、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。——顏元

　　32、文明就是要造成有修養(yǎng)的人�！�—羅斯金

　　33、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，當(dāng)容其改�！�—《新唐書(shū)》

　　34、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也�！�—荀子

　　35、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)�！�—帕利克

　　36、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往亦非禮也�！�—《禮記》

　　37、行一棋不足以見(jiàn)智�！�—?jiǎng)��?/p>

　　38、君子泰而不驕，小人驕而不泰�！�—孔子

　　39、要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動(dòng)中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣�！�—溫塞特

　　40、以德服人�！�—拉丁諺語(yǔ)

　　41、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。——洛克

　　42、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的�！�—培根

　　43、插嘴和爭(zhēng)辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因?yàn)槲覀冊(cè)谥�道人家將說(shuō)什么之前就去答復(fù)人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對(duì)方的話他已經(jīng)聽(tīng)膩了，不愿對(duì)方說(shuō)下去。——洛克

　　44、柔能制剛，遇赤子而賁、育失其勇。訥能屈辯，逢喑者而儀、秦拙于詞�！�—《格言聯(lián)璧》

　　45、欲理會(huì)七尺，先理會(huì)方寸；欲理會(huì)六合，先理會(huì)一腔�！�—《格言壁聯(lián)》

　　46、不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。——尤里?邦達(dá)列夫

　　47、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)�！�—楊絳

　　48、居幽思遠(yuǎn)，居安思危�！�—書(shū)摘

　　49、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身�！�—孔子

　　50、侍人要豐，自奉要約，責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。——明?呂坤

修養(yǎng)的名言7

　　51、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　52、欲影正者端其表�；笇�

　　53、以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧。猶太人

　　54、習(xí)與性成。書(shū)經(jīng)

　　55、國(guó)之本在家，家之本在身。孟子

　　56、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。歐里庇得斯

　　57、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪�使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。約翰洛克

　　58、修道雖無(wú)人見(jiàn)，存心自有天知。史襄哉

　　59、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。培根

　　60、德行啊，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

　　61、種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。王守仁

　　62、不修其身，雖君子而為小人。歐陽(yáng)修

　　63、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀

　　64、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。禮記

　　65、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子

　　66、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

　　67、人人可以注意到，過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒(méi)有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

　　68、如果你的'道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生

　　69、道德首先被要求的是支配自己。康德

　　70、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者。愛(ài)默生

　　71、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。魯迅

　　72、修身以敬，勿托以尊。晉書(shū)

　　73、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。顏之推

　　74、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的。希臘

　　75、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。荀子

　　76、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子。歐洲

　　77、養(yǎng)生治性，行義求志。蘇軾

　　78、終溫且惠，淑慎其身。詩(shī)經(jīng)

　　79、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

　　80、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞

　　81、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。安德列馬爾羅

　　82、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子

　　83、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。意大利

　　84、真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟

　　85、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

修養(yǎng)的名言8

　　1、良心平靜，在雷聲中也睡得著。--托馬斯·富勒

　　2、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。--拉羅什富科

　　3、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他擁有多少，財(cái)富。--比徹

　　4、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎，孝敬父母，愛(ài)戴親友。--西塞羅

　　5、對(duì)心靈來(lái)說(shuō)，沒(méi)有微不足道的小事。心靈能將一切放大。--巴爾扎克

　　6、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知。--狄更斯

　　7、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。--蕭伯納

　　8、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲，就是因?yàn)樗�總是伴隨著巨大的犧牲。--康德

　　9、當(dāng)我們的人格降低時(shí)，我們的趣味也跟著下降。--柯羅連科

　　10、不論你的威望有多高，務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我總是無(wú)知的�！�--巴甫洛夫

　　11、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西--性格心靈崇高的品性教養(yǎng)。--陀思妥耶夫斯基

　　12、知之必好之，好之必求之，求之必得之。--程頤

　　13、藝術(shù)是人類的智慧的.最高的表現(xiàn)，不過(guò)，美德還要比它高。--小仲馬

　　14、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)，才成為真正的人。--安德烈·馬爾羅

　　15、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú)，完全專心于學(xué)問(wèn)，雖然“不能自給”，卻過(guò)著最充實(shí)的生活。--艾芙·居里

　　16、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大。--愛(ài)因斯坦

　　17、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。--陳壽

　　18、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的，是很可能會(huì)失敗的。--德萊塞

　　19、倘若你手中有一個(gè)蘋(píng)果，我手中有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換一下，你我手中還是一個(gè)蘋(píng)果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。--蕭伯納

　　20、誰(shuí)要想得到有利戰(zhàn)果，他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是依靠偶然性。--韋格·蒂烏斯

　　21、若想在工作中取得成績(jī)，就要從大處著眼，從小處入手，從點(diǎn)滴做起。--夏效生

　　22、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。--狄德羅

　　23、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽。--曹丕

　　24、青春��！永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！--雷鋒

　　25、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明，而是看他的行動(dòng)，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人。--恩格斯

修養(yǎng)的名言9

　　第1句：擇善人而交，擇善書(shū)而讀，擇善言而聽(tīng)，擇善行而從。

　　第2句：一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗��?jì)較的.少。

　　第3句：生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

　　第4句：未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。

　　第5句：靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。

　　第6句：處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。

　　第7句：平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

　　第8句：人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

　　第9句：寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。

　　第10句：受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。

　　第11句：勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

　　第12句：滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

　　第13句：平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。

　　第14句：須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。

　　第15句：多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。

　　第16句：世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。

　　第17句：“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。

　　第18句：人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。

　　第19句：諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

　　第20句：莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。

修養(yǎng)的名言10

　　1、不學(xué)禮，無(wú)以立�！�—孔子

　　2、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！�—張衡

　　3、不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無(wú)累�！�—楊時(shí)

　　4、薄柳之姿，望秋而落；松柏之質(zhì)，經(jīng)霜猶茂�！�—顧貞觀

　　5、安上治民，莫善于禮�！�—孝經(jīng)

　　6、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！�—孟軻

　　7、惟賢惟德，能服于人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　8、知恥近乎勇�！�—孔丘

　　9、辱，莫大于不知恥�！�—王通

　　10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　11、土扶可城墻，積德為厚地�！�—李白

　　12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　13、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——《左傳》

　　14、禮，所以正身也；師，所以正禮也�！�—荀況

　　15、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左傳》

　　16、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔丘

　　17、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　18、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！�—《晏子春秋》

　　19、君子以仁存心，以禮存心：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之�！�—孟子

　　20、古者小學(xué)，教人以灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)，愛(ài)師、敬長(zhǎng)、隆師、親友之道，皆所以為修身、齊家、治國(guó)、平天下之本。——朱熹

修養(yǎng)的名言11

　　把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的'英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　常求有利別人，不求有利自己�！�—謝覺(jué)哉

　　一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。——郭沫若

　　金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣�！蹲x書(shū)錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純�！�—明·薛瑄

　　精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　更多名言警句文章請(qǐng)關(guān)注：人生自強(qiáng)的格言警句? 關(guān)于成長(zhǎng)的名言佳句

　　害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為�！�—斯賓諾莎

　　感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！�—曾國(guó)藩

　　非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)。──莎士比亞?

　　凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生【美】

　　但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川

　　春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇�！�—吳玉章

　　一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活�！�—列夫·托爾斯泰

　　應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

　　在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯

　　自私自利之心，是立人達(dá)人之障。——呂坤

修養(yǎng)的名言12

　　1、人人可以注意到，過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與*女沒(méi)有麻醉品是不能生活的�！�—托爾斯泰

　　2、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情�！�—梅里美

　　3、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物�！�—柏格森

　　4、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

　　5、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景�！�—蘇霍姆林斯基

　　6、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱

　　7、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

　　8、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的�！�—泰戈?duì)?/p>

　　9、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的�！�—契訶夫

　　10、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！�—德謨克利特

　　11、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也�！�—羅大經(jīng)

　　12、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣�！�—呂坤

　　13、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有�！�—鄒韜奮

　　14、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�—德謨克利特

　　15、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮�！�—加爾多斯

　　16、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根

　　17、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

　　19、辱，莫大于不知恥。——王通

　　20、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧�！�—鄧肯

　　21、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　22、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌�！�—羅素

　　23、說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信�！�—伊索

　　24、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴�，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)�！�—約翰·洛克

　　25、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　26、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！�—孟德斯鳩

　　27、高行微言，所以修身�！�—黃石公

　　28、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。——禮記

　　29、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展�！�—馬卡連柯

　　30、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的�！�—馬克思

　　31、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的�！�—布萊希特

　　32、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿足虛榮心的`手段。——柏格森、修身以敬，勿托以尊。——晉書(shū)

　　33、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人�！�—羅曼·羅蘭

　　34、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上�！�—列夫·托爾斯泰

　　35、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮�！�—盧梭

　　36、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人�！�—羅素

　　37、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

　　38、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—但丁

　　39、啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)！——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　40、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

　　41、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！�—?jiǎng)��?/p>

　　42、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)�！�—泰戈?duì)?/p>

　　43、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

　　44、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天

　　45、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

　　46、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼�！�—胡居仁

　　47、君子之守，修其身而天下平�！�—孟子

　　48、修身潔行，言必由繩墨。——王安石

　　49、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量�！�—魯迅

　　50、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮

　　51、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

　　52、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣�！�—愛(ài)默生

　　53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　54、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　55、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹

　　56、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

　　57、君子不可以不修身�！�—子思

　　58、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)�！�—孔子

　　59、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明�！�—莎士比亞

　　61、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　62、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為�！�—謝覺(jué)哉

　　63、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　64、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理�！�—毛澤東

　　65、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！�—羅曼·羅蘭

　　67、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養(yǎng)正遺規(guī)》

　　68、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

　　69、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字�！�—夸美紐斯

　　70、誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒�！�—薩迪

　　71、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基矗——夸美紐斯

　　72、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣�！�—盧梭

　　73、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕�！�—申居鄖

　　74、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

　　75、人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！——羅曼·羅蘭

　　76、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　77、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意�！�—禮記

　　78、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德�！�—貝多芬

　　79、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

　　80、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾�！�—都德

　　81、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人�！�—吳玉章

　　82、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜�！�—克雷洛夫

　　83、美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)�！�—帕利克

　　84、真誠(chéng)才是人生最高的美德�！�—喬叟

修養(yǎng)的名言13

　　1.不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言�！�—薩迪

　　2.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒�！�—蘇軾

　　3.我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起�！�—?jiǎng)⑸倨?/p>

　　4.禮貌使人類共處的金鑰匙�！�—松蘇內(nèi)吉

　　5.青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)�，這樣學(xué)著去行正直�！�—夸美紐斯

　　6.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步�！�—達(dá)爾文

　　7.火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑�，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)�！�—彼得·阿柏拉德

　　8.壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的`惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改�！�—克雷洛夫

　　9.禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

　　10.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！�—管仲

　　11.禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西�！�—岡察爾

　　12.禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�—孟德斯鳩

　　13.講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理�！�—薩迪

修養(yǎng)的名言14

　　1. 希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�—魯迅

　　2. 物不經(jīng)冰霜?jiǎng)t生意不固，人不經(jīng)憂患則德慧不成�！�—楊名時(shí)

　　3. 無(wú)論做什么事情，只要肯努力奮斗，是沒(méi)有不成功的�！�—牛頓

　　4. 無(wú)論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量;不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來(lái)的`生命的光輝�！�—羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

　　5. 我始終不愿拋棄我的奮斗的生活，一個(gè)應(yīng)該避免惡行，像愛(ài)惜生命的人避免毒物一般�！�—?jiǎng)e林斯基

　　6. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。——羅素

　　7. 我們寧愿重用一個(gè)活躍的侏儒，不要一個(gè)貪睡的巨人�！�—莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》

　　8. 一日之際在于晨，一年之際在于春，一生之際在于勤�！�—邵康節(jié)

　　9. 疑事無(wú)成，能謀尤貴能斷�！�—胡文忠

　　10. 藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗�！�—現(xiàn)代哲學(xué)家美學(xué)家詩(shī)人宗白華

　　11. 擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗終生，——這就是我對(duì)那些追求不朽之名的年輕人的忠告。——柯蒂斯

　　12. 士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒�！�—曾國(guó)藩

　　13. 事不三思，恐怕忙中有錯(cuò);氣能一忍，方知過(guò)后無(wú)憂�！�—唐太宗李世民

　　14. 事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見(jiàn)聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功�！�—董仲舒

　　15. 所見(jiàn)銳明當(dāng)自信，不可因人所說(shuō)如何而易吾之自信�！�—薛敬軒

　　16. 他們不相信只有下功夫花過(guò)心血才能使事情好轉(zhuǎn)，而相信事情本身會(huì)自然而然地好轉(zhuǎn)!就像一個(gè)瘋子認(rèn)為地球自己會(huì)變成方的一樣�！�—狄更斯《荒涼山莊》

　　17. 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗�！�—曾國(guó)藩

　　18. 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨(dú)。——張居正

　　19. 停止奮斗，生命也就停止了�！�—蘇格蘭作家歷史學(xué)家托·卡萊爾《法國(guó)革命》

　　20.為了一個(gè)偉大的神圣目的，去千方百計(jì)歷盡艱辛地奮斗，是完全值得的�！�—狄更斯《圣誕故事集》

修養(yǎng)的名言15

　　一個(gè)人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識(shí)自己的渺小。 ——約翰·保羅

　　當(dāng)為天下養(yǎng)身，不當(dāng)天下惜身。 ——陳宏謀

　　見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子

　　美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。 ——培根

　　精神不運(yùn)則愈，血脈不運(yùn)則病。 ——陸九淵

　　沒(méi)有健康，便沒(méi)有生活上真正的快樂(lè)。 ——盧棱

　　教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。 ——赫拉克里特

　　有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德，如一惡漢有道德而無(wú)學(xué)問(wèn)，如一鄙夫。 ——羅斯福

　　日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。 ——朱熹

　　掩飾一個(gè)缺點(diǎn)，結(jié)果會(huì)暴露另一個(gè)缺點(diǎn)。 ——伊索

　　對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救。 ——德謨克里特

　　君子處事也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動(dòng)，斯可以無(wú)失矣。 ——顏元

　　修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。 ——呂坤

　　一個(gè)人如果不是真正的有道德，就不可能真正有智慧。 ——雪萊

　　反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的.頭腦。 ——巴爾扎克

　　十全十美是上天的尺度，而要達(dá)到十全十美的這種愿望，則是人類的尺度。 ——歌德

　　修其身而后交，善其謀而后動(dòng)。 ——楊子

　　人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚

　　自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤

　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄

　　常求有利別人，不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉

　　一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

　　人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

　　無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃�身上是無(wú)利可圖的。 —— 布萊希特

　　真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。 ——羅曼·羅蘭

　　做一個(gè)杰出的人，光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的，人還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。 ——司湯達(dá)

　　修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。 ——冰心

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