冷漠的角馬散文

　　喜歡看美國《國家地理》拍的一些動物紀(jì)錄片，每當(dāng)看到在廣袤的原野高山上，那些一直以來陌生的生靈生存的故事，那些頑強(qiáng)堅(jiān)韌的生存策略和生命過程，就會感動非常，引起我很多的思考。

　　在非洲大草原，獅子無疑是獸中之王，它們獵殺角馬、斑馬和長頸鹿……它們舔舐著角馬的血肉，養(yǎng)育著自己的子女。每年的10月份，上百萬頭角馬從3000公里外的坦桑尼亞遷徙到位于肯尼亞的馬拉河，這是獅子們、尼羅鱷的天堂時(shí)刻，這幾百萬隨天氣而動的生物，為它們送來了鮮美的肉和濃香的血。

　　在角馬群進(jìn)發(fā)的過程中，獅子們藏匿在深深的草叢內(nèi)，對那些老弱幼角馬進(jìn)行攻擊、獵殺。就在角馬群棲息的不遠(yuǎn)處，獅子們在分享角馬的尸體，享受著美味的大餐。角馬們對自己同類被獵殺沒有絲毫的同情，它們利用獅子就餐的間隙快速的啃食著鮮美的青草，養(yǎng)精蓄銳等待下一次殺戮的到來。

　　在物競天擇的自然規(guī)則下，動物們繁衍生息，獅子依靠角馬等動物提供生存必須的營養(yǎng)，角馬等動物依靠獅子們的獵殺追擊保持種群的健康。這是動物生存進(jìn)化的必須，這也是自然法則下的原始本能。這是一個(gè)非洲大陸動物們生存的故事。如果把它作為我們的寓言呢？

　　作為靈長類進(jìn)化最完美的一個(gè)物種，人類已經(jīng)超越了進(jìn)化法則下的原始本能。建立起了屬于人類的文明。我們不再靠拋棄弱小和病殘的同類而獲得生存的機(jī)會。我們的文明已經(jīng)到達(dá)了共生共榮的階段，把對待弱小和病殘的態(tài)度作為道德寫入了人類的基因。我們關(guān)心別人生命的好與壞，以此贏得生命的尊嚴(yán)。我們拯救弱小，扶助病殘，以此彰顯生命的光輝。我們把冷漠看成自私狹隘的品性，用博愛來彰顯作為人類已經(jīng)不是動物的鑒證。我們渴望自己的權(quán)力得到尊重，就愈加的尊重別人的權(quán)力。人類文明的發(fā)展伴隨著人類追求自我完美的目標(biāo)，伴隨著自我權(quán)力與他人權(quán)力的實(shí)現(xiàn)。

　　落水救不救，老人扶不扶，孝順不孝順父母，關(guān)愛不關(guān)愛他人，這些本質(zhì)而又現(xiàn)實(shí)的問題彰顯了社會整體的道德高點(diǎn)和洼地。其實(shí)缺少對他人的關(guān)愛、關(guān)心、幫助是一種病態(tài)的茍安。而對他人落難的冷漠，對公共事件缺少必要的思辨，其實(shí)就是放棄自己的責(zé)任�！案魅俗話唛T前雪，不管他人瓦上霜”的冷漠如果成為一個(gè)人品性，說明這個(gè)人已經(jīng)與主流社會、主流文明脫節(jié)。所以從人類自身的意義來講，博愛是人類進(jìn)步的巨大推動力，而冷漠是社會集體病癥的體現(xiàn)。

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