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讀魏書(shū)生教育思想專著心得體會(huì)（精選5篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的讀魏書(shū)生教育思想專著心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀魏書(shū)生教育思想專著心得體會(huì) 1
久聞魏書(shū)生思想席卷中國(guó)教育界，暑期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書(shū)中他寫(xiě)到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書(shū)上真實(shí)體會(huì)到了魏書(shū)生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書(shū)生的教育理論無(wú)疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向！
魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書(shū)；三個(gè)魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書(shū)生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書(shū)生的人格魅力、知識(shí)魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵(lì)著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來(lái)的奇跡。做為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭(zhēng)奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的`人生價(jià)值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì)到作為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹(shù)立服務(wù)的觀念�！皼](méi)有壞孩子，只有不會(huì)教的教師�！苯逃且婚T(mén)藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺(tái)培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
書(shū)中我也非常欣賞的魏書(shū)生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩(shī)如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂(lè)！”�，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂(lè)的事業(yè)，也正在享受著快樂(lè)！
讀魏書(shū)生教育思想專著心得體會(huì) 2
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)，所需的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，《魏書(shū)生教育思想專著》讀后感。”。我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)之一就是努力激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。那么怎樣才能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)淺談如下：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
興趣是開(kāi)發(fā)智力、啟蒙智慧的鑰匙。它是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極思維，勇于探索的內(nèi)在動(dòng)力。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，為了使學(xué)生對(duì)新課產(chǎn)生興趣，教師可以根據(jù)兒童的心理特征，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平、認(rèn)知規(guī)律、智力水平等因素精心設(shè)計(jì)形式多樣，新穎有趣，兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的各種數(shù)學(xué)游戲，從而使學(xué)生一開(kāi)始就進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣一來(lái)使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，也激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
例如：在教學(xué)“10的認(rèn)識(shí)”時(shí)，我用有趣的多媒體課件引出：10 個(gè)數(shù)字娃娃去郊游，9最大，是隊(duì)長(zhǎng)，9命令其他數(shù)字排好隊(duì)，他看見(jiàn)0最小，走到0面前驕傲的對(duì)0說(shuō)：“你呀，沒(méi)頭沒(méi)腦的，和我比起來(lái)真是太小了！”0聽(tīng)了非常傷心，這個(gè)時(shí)候，1走到0旁邊，和0一起想出了一個(gè)好辦法對(duì)付9，猜猜看，1和0想出了一個(gè)什么好辦法？數(shù)字娃娃1說(shuō)：“我和0站在一起比9還大，你說(shuō)對(duì)嗎？”這樣，不僅兒童饒有興趣地投入到新課學(xué)習(xí)中去，而且使學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和動(dòng)機(jī)，同時(shí)學(xué)生的觀察能力也得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。
二、鞏固記憶，游戲深入。
練習(xí)是學(xué)生獲取知識(shí)，形成技能，發(fā)展智力的重要手段。低年級(jí)學(xué)生對(duì)于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產(chǎn)生厭倦心理，學(xué)習(xí)處于被動(dòng)狀態(tài)。如果把練習(xí)內(nèi)容寓于游戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來(lái)，喚起他們主動(dòng)參與練習(xí)的激情，收到事半功倍的效果，并從中體驗(yàn)成功的喜悅。
例如：在做口算題時(shí)，教師可以采用速度接力賽跑看誰(shuí)算得又快又對(duì)。學(xué)生很樂(lè)意的來(lái)參加比賽，再次把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升。
三、在游戲活動(dòng)中，輕松自如的學(xué)習(xí)。
游戲、玩樂(lè)，是兒童的天性。課堂上教師組織學(xué)生開(kāi)展適當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?dòng)，既有助于學(xué)生體力、智力、交際能力的發(fā)展，又有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣國(guó)內(nèi)的實(shí)踐也證明，科學(xué)的采用游戲教學(xué)將大有裨益。
例如，教學(xué)“數(shù)的組成與分解”時(shí)，我設(shè)計(jì)了“找朋友”的.游戲：參加游戲的小朋友頭戴數(shù)字卡，伴隨著“找呀找呀，找到一個(gè)好朋友”的旋律，相互找朋友，頭飾上的數(shù)能組成需要分解的數(shù)，就是一對(duì)好朋友。（如：2和7組成9；3和6組成9 中，“ 2” 和“ 7” 是一組好朋友，“ 3” 和“ 6” 是一組好朋友。）學(xué)生們?cè)诟行灾庇^、輕松自如的游戲中，感知了抽象的數(shù)學(xué)的理念，其樂(lè)融融。
四、在競(jìng)賽中，緊張積極的學(xué)習(xí)。
大量事實(shí)表明，競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段。低年級(jí)學(xué)生求知欲望強(qiáng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)，希望自己 能受到 老師和同學(xué)的信任和贊揚(yáng)。教學(xué)中，可開(kāi)展“比一比”、“爭(zhēng)當(dāng)小小數(shù)學(xué)家”“算術(shù)擂臺(tái)賽”等學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，使學(xué)生在競(jìng)賽中學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干，不斷提高學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中，我經(jīng)常組織“比一比，賽一賽”“奪紅旗”之類的競(jìng)賽活動(dòng)學(xué)生興趣濃、情緒高、思維活、反映快，在“玩”、“樂(lè)”中獲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧。
總之，在以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”為基本理念的新課程實(shí)施之際，讓數(shù)學(xué)游戲更恰當(dāng)?shù)娜谌胝n堂，我們有必要站在新的視角對(duì)其價(jià)值進(jìn)行重新定位，對(duì)其進(jìn)行新的探索和實(shí)踐，這將是很有意義的嘗試。
讀魏書(shū)生教育思想專著心得體會(huì) 3
翻開(kāi)魏書(shū)生的教育專著，字里行間盡是樸素的實(shí)踐智慧，卻總能直擊教育的本質(zhì)。他以“民主”與“科學(xué)”為雙槳，在教育的長(zhǎng)河中劃出一條喚醒學(xué)生自主成長(zhǎng)的航道。
書(shū)中最觸動(dòng)我的，是他對(duì)“學(xué)生主體性”的極致尊重。他讓學(xué)生輪流當(dāng)“班主任”，共同制定班規(guī)，甚至參與教學(xué)設(shè)計(jì)——當(dāng)教室的窗簾由“衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)”變?yōu)椤按昂煿芾韱T輪值”，當(dāng)作文批改從“教師獨(dú)判”轉(zhuǎn)為“小組互評(píng)+自我反思”，學(xué)生在具體的崗位與責(zé)任中，悄然完成了從“被動(dòng)接受”到“主動(dòng)擔(dān)當(dāng)”的蛻變。這種民主不是形式上的放權(quán)，而是用“信任”點(diǎn)燃學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，正如他所說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，要給種子時(shí)間破土。”
科學(xué)管理的智慧則體現(xiàn)在對(duì)教育規(guī)律的系統(tǒng)化把握。他獨(dú)創(chuàng)的“六步教學(xué)法”將課堂解構(gòu)為“定向—自學(xué)—討論—答疑—自測(cè)—自結(jié)”，每一步都緊扣“學(xué)”的邏輯；班級(jí)事務(wù)被拆解為150余個(gè)具體崗位，“粉筆管理員”“門(mén)窗通風(fēng)員”等細(xì)微職責(zé)，讓每個(gè)孩子都找到自己的價(jià)值坐標(biāo)。這種將復(fù)雜教育問(wèn)題轉(zhuǎn)化為可操作流程的'思維，既解放了教師的精力，更讓教育在有序中滋生出自由生長(zhǎng)的可能。
合上書(shū)本，忽然明白魏書(shū)生的教育魅力為何跨越時(shí)代——他始終站在“人”的角度看教育，用民主守護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，用科學(xué)搭建成長(zhǎng)的階梯。在效率至上的今天，這種“慢下來(lái)”的教育智慧，恰是我們喚醒教育本真的密鑰。
讀魏書(shū)生教育思想專著心得體會(huì) 4
翻開(kāi)魏書(shū)生的教育專著，字里行間透著一股質(zhì)樸的力量——他用數(shù)十年的教學(xué)實(shí)踐證明，教育的真諦藏在“民主”與“科學(xué)”的細(xì)節(jié)里。最觸動(dòng)我的，是他對(duì)“學(xué)生主體性”的極致尊重：讓學(xué)生輪流當(dāng)班主任、共同制定班規(guī)、自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃，這種將課堂與管理“還權(quán)于學(xué)生”的做法，顛覆了傳統(tǒng)教育中“教師中心”的思維。
他在書(shū)中提到的“六步教學(xué)法”讓我深受啟發(fā)：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)，每一步都緊扣“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人”的核心。曾有學(xué)生在他的引導(dǎo)下，為了講清楚一篇文言文，主動(dòng)查閱詞典整理出十余種文言現(xiàn)象，這種自主探究的深度，遠(yuǎn)比教師灌輸更有價(jià)值。而“崗位責(zé)任制”更讓我驚嘆——把擦黑板、管圖書(shū)角等瑣事細(xì)化成150多個(gè)崗位，人人有職，事事有序，既培養(yǎng)了責(zé)任意識(shí)，又讓班級(jí)成為自治系統(tǒng)，教師得以從瑣碎中解放。
魏書(shū)生的教育智慧，本質(zhì)是對(duì)“人”的信任：相信學(xué)生能自我管理，相信教育需要慢火細(xì)燉。在“雙減”背景下重讀他的`思想，更覺(jué)其前瞻性——真正的教育減負(fù)，不是減少作業(yè)量，而是用科學(xué)方法喚醒學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。正如他所說(shuō)：“教師的責(zé)任不是教書(shū)，而是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)�！边@種將教育回歸本質(zhì)的思考，值得每個(gè)教育工作者深思。
讀魏書(shū)生教育思想專著心得體會(huì) 5
捧讀魏書(shū)生的教育專著，字里行間涌動(dòng)著對(duì)教育本質(zhì)的深刻洞察。這位扎根講臺(tái)數(shù)十年的教育家，以“民主”與“科學(xué)”為雙槳，在教育實(shí)踐的長(zhǎng)河中劃出獨(dú)特的航跡——他讓學(xué)生輪流擔(dān)任班主任、共同制定《班級(jí)公約》，甚至將擦黑板、管圖書(shū)角等瑣事拆解為150多個(gè)“責(zé)任崗位”，用“人人有事做，事事有人做”的自治模式，徹底顛覆了“教師主宰課堂”的傳統(tǒng)認(rèn)知。
最震撼的.是他的“六步教學(xué)法”：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)——當(dāng)學(xué)生為講解文言文主動(dòng)整理出12種文言現(xiàn)象時(shí)，當(dāng)他們用思維導(dǎo)圖自結(jié)課堂知識(shí)時(shí)，學(xué)習(xí)早已從“被動(dòng)灌輸”蛻變?yōu)椤爸鲃?dòng)掘進(jìn)”。這種將“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”的智慧，恰如園丁為種子提供土壤與陽(yáng)光，讓知識(shí)生長(zhǎng)成為學(xué)生內(nèi)在的需求。
在“雙減”政策推行的今天，魏書(shū)生的教育思想更顯前瞻。他主張的“自我教育日記”“每日三省學(xué)習(xí)法”，本質(zhì)是用科學(xué)管理喚醒內(nèi)驅(qū)力——真正的減負(fù)，不是減少作業(yè)數(shù)量，而是教會(huì)學(xué)生掌控學(xué)習(xí)節(jié)奏。正如他所言：“教育是慢火燉老湯，急不得。”這種對(duì)生命成長(zhǎng)規(guī)律的敬畏，對(duì)“人”的信任，讓教育回歸到“點(diǎn)燃火焰”的本質(zhì)，值得每個(gè)教育工作者在實(shí)踐中深思踐行。
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