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    2. 描寫戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的句子

      時(shí)間:2022-11-09 09:43:37 經(jīng)典句子 投訴 投稿
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      描寫戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的句子

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的句子吧,根據(jù)句子的語(yǔ)氣用途不同,句子可以劃分為不同類型。那什么樣的句子才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的描寫戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的句子,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      描寫戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的句子

        1、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開始,卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束。

        2、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的。

        3、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。

        4、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛吃精美的食品,他帶走好人,留下壞人。

        5、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,它最終總要訴諸血和鐵。

        6、警察深陷派系沖突武裝人員坐在搶來(lái)的警車中在全城巡邏,他們拿著卡拉什尼科夫突擊步槍和火箭筒。還有一些武裝人員在通往城市的道路上設(shè)立了路障,宣傳車大喇叭里不斷廣播要求市民待在家中不要外出的通告。與警察展開激烈交火。雙方動(dòng)用了迫擊炮、火箭筒和自動(dòng)步槍。

        7、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。

        8、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的。

        9、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意。

        10、得道多助,失道寡助。

        11、霍布斯明晰地證明,所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。

        12、真正的勇士,敢于正視淋漓的鮮血,敢于直面慘淡的人生!

        13、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。

        14、最近幾個(gè)月來(lái),伊拉克國(guó)內(nèi)安全形勢(shì)持續(xù)惡化,暴力事件頻繁發(fā)生。

        15、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),真理是第一個(gè)犧牲品。

        16、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,而不是軍事上的成功。

        17、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女。

        18、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,卻養(yǎng)肥了少數(shù)人。

        19、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的,這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。

        20、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源。

        21、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開始了的,用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式。

        22、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是:以好斗為唯一美德,以求和為唯一恥辱。

        23、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。

        24、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴。

        25、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中。

        26、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。

        27、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。

        28、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛的力量,這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)。

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