生活教學(xué)總結(jié)范文九篇
總結(jié)是事后對某一時期、某一項目或某些工作進行回顧和分析，從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論，它能夠給人努力工作的動力，因此，讓我們寫一份總結(jié)吧。但是卻發(fā)現(xiàn)不知道該寫些什么，以下是小編為大家收集的生活教學(xué)總結(jié)9篇，希望對大家有所幫助。
生活教學(xué)總結(jié) 篇1
4月21日上午組織進行了全市小學(xué)學(xué)科教師教學(xué)基本功競賽，參加人數(shù)32人。競賽教師隊伍是一支老、中、青三結(jié)合的隊伍，是一支民族團結(jié)的隊伍。廣大教師認真準(zhǔn)備，積極參賽，賽出了水平，賽出了風(fēng)格。
競賽分三項活動進行：
�。�1）說課：根據(jù)所教學(xué)科任選一課說課；
�。�2）講故事，與學(xué)科教學(xué)有關(guān)的故事；
�。�3）設(shè)計教案，當(dāng)場按指定內(nèi)容以卷面形式設(shè)計。
競賽活動安排：首先簽到、抽簽，按抽簽順序前18名教師先進行說課、講故事環(huán)節(jié)（按四位評委的平均分記入成績），其他教師進行教案設(shè)計（兩位教師監(jiān)考）。
競賽活動過程：說課、講故事的場面令人感動。
年輕教師個個發(fā)揮自己的'優(yōu)勢，把表演與講述相結(jié)合，贏得了掌聲。老教師更是精神可佳，故事生動感人，感動著在場的每一位，真是令人敬佩。更可喜的是，我們的參賽教師能夠結(jié)合自己的教學(xué)實際、學(xué)生實際展開說課，如：楊泡教師張勇強能結(jié)合農(nóng)村學(xué)生實際分析學(xué)情，根椐學(xué)生的實際創(chuàng)造性地使用教材、設(shè)計活動內(nèi)容。九小于莉老師能透徹地分析教材，把握教材地編寫意圖，有創(chuàng)意地設(shè)計活動。教師們設(shè)計教案有創(chuàng)意，表現(xiàn)出對教材地理解和把握以及課程資源開發(fā)之處。
由于參賽教師地態(tài)度熱情，使整個活動在相互影響、相互感染、相互鼓勵、相互敬佩之中進行著…… 根據(jù)競賽要求，本次活動按分數(shù)高低評出一等獎三名，分別是；于莉（九�。⒋薰庹埽ǘ䦟嶒灒�、吳麗華（一�。欢泉勂呙�，分別是：孫紅英（英才）、郭海英（三家子）、張勇強（楊泡）、楊曉博（一�。�、于文秀（二實驗）、周景杰（二實驗）、王麗麗（二實驗）。
本次競賽評獎不是目的，重要的是通過這次競賽提高我們的學(xué)科教師對學(xué)科教學(xué)的重視。同時，反映出大多數(shù)學(xué)科教師在平時教學(xué)中善于專研教材，能根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生的生活實際進行活動設(shè)計，有一定地教學(xué)基本功。個別教師在教學(xué)基本功方面還有待于提高，如：說課不能透徹地分析教材與學(xué)情；故事不夠生動形象；教案設(shè)計考慮不夠全面。相信，通過這次競賽一定會促進教師專業(yè)化成長，有利于提高學(xué)科教師的整體素質(zhì)，最終達到提高教育教學(xué)質(zhì)量之目的。
生活教學(xué)總結(jié) 篇2
這學(xué)期我擔(dān)任二年級品德與生活學(xué)科的老師，為了從小培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，在教學(xué)上我花了一些心思。品德與生活課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，使學(xué)生成為有愛心、有責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的合格的小學(xué)生。為此，在教學(xué)上我做了以下準(zhǔn)備：
一、全面理解課程目標(biāo)的真諦
品德與生活課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。品德與生活顧名思義就是思想品德。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，從以前單純的書本傳授跳躍到培養(yǎng)學(xué)生的能力和情感、態(tài)度、價值觀。通過形式多樣的教育活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
二、從生活中體驗品德與生活的內(nèi)容
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。然而，他們的有些行為習(xí)慣并不如人意。因此，在教學(xué)時我善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的'經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，啟發(fā)學(xué)生找出正確的行為習(xí)慣，并在做中改正已經(jīng)養(yǎng)成的不好的行為習(xí)慣，優(yōu)化自身的品質(zhì)。三、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種教學(xué)活動中逐漸形成和發(fā)展起來的。為此，教師要教學(xué)中的位置要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。通過一學(xué)期的教育教學(xué)，學(xué)生們能夠真正體會到生活中品德與生活的影子，我想這就夠了，因為身為品生教師，能做的就是這些，讓他們感受到學(xué)校里做個合格的好學(xué)生，家里做個合格的好孩子，社會上做個合格的好公民。
生活教學(xué)總結(jié) 篇3
一、學(xué)期目標(biāo)
20xx年9月至20xx年1月，本人承擔(dān)了三（1）班品德與生活的教育教學(xué)工作，品德與生活教學(xué)工作總結(jié)。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基矗
二、實施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力，工作總結(jié)《品德與生活教學(xué)工作總結(jié)》。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的'真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
三、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達到了預(yù)期效果。
生活教學(xué)總結(jié) 篇4
反復(fù)斟酌后，我將本文原有的題目“技術(shù)–融入教學(xué)，融入生活”最終確定為現(xiàn)在的“技術(shù)–融入生活，融入教學(xué)”，緣何如此？
“生活”與“教學(xué)”這兩個詞，交替出現(xiàn)在過去一年的時光里，這一年我完成了從學(xué)生到教師的蛻變，無意識地體會著“教學(xué)生活”與“生活教學(xué)”的細微區(qū)別，而本次的暑期培訓(xùn)恰恰給了我一個深入思考的機會，如絲線般將一年中的所感所悟串結(jié)成珠，著實給自己的成長送上一份珍貴的'賀禮。
作為年輕教師的我，在過去一年里經(jīng)常以自己的“技術(shù)優(yōu)勢”為組內(nèi)老師奉上綿薄之力，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中長大，相比于老教師們，我似乎已經(jīng)習(xí)慣了技術(shù)不斷進步、資源不斷拓展，對于Moocs、TED演講、網(wǎng)易公開課、知乎等等這樣的新鮮事物，從來不曾想過其背后蘊含著怎樣的時代潮流，從來不曾意識到原來自己早已趕在風(fēng)頭浪尖。研修學(xué)習(xí)中這些熟悉名詞的出現(xiàn)才讓我豁然開朗，原來教研活動中出現(xiàn)的慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等等教學(xué)技術(shù)、教學(xué)形式，早已是我生活中的一部分，是這三者的密切聯(lián)系塑造了后技術(shù)時代的課堂，造就了我們這樣一批來自“微星”的年輕人。技術(shù)，源于生活的需要，如果不是哪里會有“可汗學(xué)院”的備受推崇。技術(shù)，將教學(xué)不斷翻新，“翻新”后的’教學(xué)范圍更廣、效率更高。而生活與教學(xué)的關(guān)系，陶行知先生的“生活即教育”、課程標(biāo)準(zhǔn)中“學(xué)習(xí)生活中的地理”無不告訴我們–教學(xué)為更好的生活服務(wù)。
如今，生活中處處有技術(shù)的影子，教學(xué)自然也要順應(yīng)趨勢，唯有此，學(xué)生生活與學(xué)習(xí)才不致脫節(jié)。作為教師，也只有把技術(shù)先融入自己的生活，讓使用技術(shù)作為自己的生活方式，才能自如地把技術(shù)融入教學(xué)，通過教學(xué)的變革，翻新出學(xué)生們更絢爛的人生！
生活教學(xué)總結(jié) 篇5
思品教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿思辯色彩，充滿生機活力。它以大思品為理念，以開放的氛圍為前提，以開放的課堂為核心，以開放的實踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動，缺少主體參與，即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢?本學(xué)期的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動。
2、互動的動態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀�！�(《課標(biāo)》)動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。
開放的`動態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問題的過程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，同時也培養(yǎng)了合作意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進一步體會內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認識，這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動發(fā)展，從而深化道德認識，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
三、設(shè)計開放式實踐活動
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。”優(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會實際，將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂，“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力�！鼻袑嵦岣咚计方逃膶嵭�。
1、與社會實踐活動緊密結(jié)合
2、我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
3、與少先隊活動緊密結(jié)合。
學(xué)生的天性是樂于自己探索，好游戲、活動，課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時機地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來，從班隊活動中深化思品教育。
生活教學(xué)總結(jié) 篇6
歐文說過：“人類的一切努力的目的在于獲得幸福�！彼^幸福，不僅僅在于物質(zhì)的滿足，而更多的是在于在精神上的幸福感。
問起爺爺奶奶，爸爸媽媽小時候的生活，他們那時能有白面饅頭吃就是幸福了，對于現(xiàn)在的零食、小吃，他們說那時想都不敢想。爸媽小時候還有地瓜、玉米可吃，當(dāng)問起爺爺、奶奶，他們那時候種地需要交糧，納稅，成天連肚皮都填不飽，對于現(xiàn)在有如此的發(fā)展，他們也不曾有過沒想。
而對于現(xiàn)在的我，根本不知道他們所說的是什么，也根本想象不出他們那個年代的生活。
說起教育，爺爺奶奶更是一聲長嘆，一頭霧水的我才得知那時的生活條件上學(xué)根本就是一件奢侈的事情。上學(xué)的人更是極少數(shù)家庭條件好些的。
問起爸媽，他們說那時比爺爺奶奶好一點，至少能上個三五年，最少能認識幾個字，會算幾筆帳。
聽著他們的故事我不禁陷入了思索，現(xiàn)在的生活比起那時真是太幸福了。從小我就是吃面食，爸爸媽媽說的什么黃面餅子，地瓜粥我連見都沒見過。
說起教育，我更是在九年義務(wù)教育下溫暖地成長，課本費也不用上繳，現(xiàn)在的生活與上輩子比起來，真是幸福多了。
然而，這一切的幸福生活都應(yīng)歸功于中國領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)，“十一五”的成就也是功不可沒。在其的影響下，我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力顯著提高。這一舉措讓種了一輩子地的人領(lǐng)到了錢，取消了農(nóng)業(yè)稅，廣大的農(nóng)民從此走上減負增收的致富之路；讓貧困的地區(qū)住上了能遮風(fēng)避雨的新房；讓沒有錢治病的人能夠活下去；讓沒有錢繼續(xù)上學(xué)的學(xué)生獲取新的知識；讓異地打工的農(nóng)民賺到了錢；讓無人照料的老人過上了幸福的生活；讓廣大的農(nóng)民對未來充滿了希望。
生活真的變了，社會真的變了。望著餐桌上的飯菜，看著家中的.電器，望著身上的衣服，幸福的生活正向我們走來。
聽著爺爺奶奶的談話，以土地交稅到國家給錢；從上學(xué)交費到免費；從吃不飽肚皮到頓頓的白面饅頭。爺爺奶奶每當(dāng)談起總笑得合不攏嘴，總對我說，我是多么的有福，能夠生長在如此的幸福生活中。
無論從家庭住房還是學(xué)校樓房的改造，都體現(xiàn)出幸福這一主題。學(xué)校現(xiàn)在都是樓房，樓房也是層層有水，處處有電，真是方便極了，學(xué)校內(nèi)的設(shè)備也是一應(yīng)俱全。總之，學(xué)校的建設(shè)也是節(jié)節(jié)高升。
科學(xué)技術(shù)、和諧安定、精神文明、民生舉措都一一為幸福生活的構(gòu)建出了一份力量。
輝煌的“十一五”取得了輝煌的成就，例如：我國成功的舉辦了奧運會、世博會等等，在醫(yī)保、住房等方面也是又了很大的進步。
“十二五”的規(guī)劃也為中國未來五年的發(fā)展描繪了宏偉藍圖，而作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為建設(shè)幸福中國而努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的未來！
生活教學(xué)總結(jié) 篇7
一、學(xué)期目標(biāo)
20xx年9月至20xx年1月，本人承擔(dān)了三（1）班品德與生活的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、實施措施
1、全面把握課程目標(biāo)
品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的.世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
三、評價方法
1、老師觀察記錄描述性評語。老師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，老師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評
老師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達到了預(yù)期效果。
生活教學(xué)總結(jié) 篇8
包爾海鄉(xiāng)中心學(xué)校20xx-20xx年第二學(xué)期品德與生活教學(xué)總回顧本學(xué)期的教學(xué)工作，我深深地感到辛勤付出之后換取成功的那種快樂。教學(xué)中，我結(jié)合二年級學(xué)生的心理和年齡特點，以及實際學(xué)情，扎扎實實抓教學(xué)，認認真真做工作。在工作中只有不斷反思、總結(jié)才能有助于今后的教學(xué)工作的提高，為此，我對本學(xué)期的生活的教學(xué)工作進行總結(jié)如下：
一、加強理論學(xué)習(xí)，為課前備課與課堂教學(xué)指明方向。抓好教學(xué)，理論學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，我認真學(xué)習(xí)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)理念，我深知備課不但要備學(xué)生，更要備教材、備教法，并能從學(xué)生的實際生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計不同類型的課，認真預(yù)設(shè)教學(xué)，為上好每一堂課做好充分的準(zhǔn)備，更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材�！镀返屡c生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。本課程以兒童直接參與的豐富多彩的`活動為主要教學(xué)形式，強調(diào)寓教育于活動之中。我十分注重對教材情境創(chuàng)設(shè)的創(chuàng)造性改編，對課堂教學(xué)練習(xí)的重組和創(chuàng)新，使得課堂教學(xué)更富有趣味性、生活性和生命意義，力爭課堂40分鐘的教學(xué)質(zhì)量。
二、讀透教材，嚴(yán)抓教學(xué)，力爭課堂的有序、有趣、有效。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連過程。
三、以鼓勵性評價為主，講究評價方式多樣化。評價應(yīng)求“全”，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生活動和實踐過程等，進行全面而有針對性和合理性的評價。其次是評價渠道多樣化，采用教師評、學(xué)生小組互評、自評、家長評等多種評價方式，并且評價講究及時、適度，這樣不同水平的學(xué)生在很多情況下都能得到老師的鼓勵和學(xué)習(xí)引導(dǎo)，充分地發(fā)揮評價的功能，讓每一個學(xué)生都能受到老師及時的表揚、激勵，在本學(xué)期的教學(xué)中，我通過品德與生活課與班級學(xué)生建立了良好的師生關(guān)系，學(xué)生大部分保持良好的品德與生活學(xué)習(xí)興趣，并養(yǎng)成了良好的品德與生活習(xí)慣。
四、今后努力的方向：
�。ǖ谝唬⒓訌妼I(yè)教學(xué)水平。（第二）、繼續(xù)加強品德與生活學(xué)科教學(xué)研究，努力提高教研水平。在課因此，今后我還要繼續(xù)學(xué)如《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》之類的指導(dǎo)性文章，進一步理論聯(lián)系教材及教學(xué)工作實踐，創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作。
生活教學(xué)總結(jié) 篇9
一、品德與生活教學(xué)工作總結(jié)
學(xué)期目標(biāo)20xx年9月至20xx年1月，本人承擔(dān)了三（1）班品德與生活的教育教學(xué)工作。
一學(xué)期來，按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、實施措施
1、全面把握課程目標(biāo)品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識學(xué)習(xí)，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學(xué)生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學(xué)生的'各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。
三、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。在與學(xué)生進行充分交流的基礎(chǔ)上，教師對學(xué)生在一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
2、學(xué)生自評教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學(xué)生互評學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評價，這種評價可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。通過一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，達到了預(yù)期效果。
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