扁鵲是哪個朝代的人

　　閱讀精選（1）：

　　扁鵲是我國歷史上第一個有正式傳記記載的古代醫(yī)學家。他對我國古代醫(yī)學的發(fā)展，作出了重大的貢獻，因此，被后代醫(yī)家視為“醫(yī)學祖師”。有關扁鵲的事跡，自古以來就流傳著種種神話般的傳說。據《史記》記載，扁鵲姓秦，名越人，“勃�？む嵢艘�”。他年輕時做過經營旅店的“舍長”。

　　舍客中有個叫長桑君的老人擅長醫(yī)藥，扁鵲便跟從他學到了高超的醫(yī)術。有一次，扁鵲飄過虢國（今河南陜縣一帶）時，正碰上虢太子暴死。扁鵲診斷后認為太子得的是虛脫之癥，并沒有死，于是，他采用針刺、熱敷等方法，使太子很快就蘇醒過來。人們常說的“起死回生”一典，就出于此。扁鵲還是中醫(yī)脈診的創(chuàng)始者，他能綜合地應用切脈、望色、聽聲、寫形（問診）等中醫(yī)四大診術來診斷疾病。司馬遷在《史記》中曾說：“至這天下言脈者，由扁鵲也。”但是，這樣一位帶有傳奇色彩的著名醫(yī)學家，他的生活時代和他的故里，卻一向是學術界長期爭論不休的問題。

　　扁鵲生平事跡，比較詳細的記載，見于《史記。扁鵲傳》中，此外在《戰(zhàn)國策》、《韓非子》、《列子》、《韓詩外傳》、《說苑》等古籍中，也有一些片斷記載。但是如果我們把史書上所有關于扁鵲的記載，綜合起來分析研究，立刻就會發(fā)現兩個問題：有關扁鵲事跡的最早記載是《韓非子。喻老》篇：扁鵲望蔡桓侯病，其時為周桓王六年（前714年）；最晚的記載是《戰(zhàn)國策。秦策》：扁鵲診秦武王病，其時是周赧王五年（前310年）。前后兩者之間相距時間長達400余年。如果僅僅以《史記》所記扁鵲事跡而論，從趙簡子立（前519年）到齊桓侯立（前384年），其間亦達130年左右，此其一；《史記》中說：扁鵲為“勃�？む嵢�”。但是考察有關史料，古代渤�？ぶ挥�“鄚州”，而無“鄭”這一地名，此其二。這些就是“扁鵲之謎”產生的歷史背景。

　　長期以來，古今學者對這一歷史之謎的謎底孜孜以求，但至今仍莫衷一是。早在東漢時，《風俗通義》的作者應勁認為：《漢書。藝文志》著錄有《泰始黃帝扁鵲俞拊方》，因此，扁鵲是“黃帝時醫(yī)”。晉代學者傅玄則認為：扁鵲是春秋中葉以前的人。清代梁玉繩在《史記志疑》（二十三）中說：“余考扁鵲與趙簡子同時，蓋《說苑》‘虢’作‘趙’甚是，趙簡子之子為桓子。”他認為虢太子應為趙桓子，而扁鵲是戰(zhàn)國初期人。

　　關于扁鵲的故里，《韓詩外傳》和《說苑》都本《史記》“鄭人”之說。晉代徐廣認為：考渤海無鄭，河間有“鄚”，因此，“鄭”當為“鄚”之誤。今人本于此說者也很多。西漢揚雄在《法言。重黎篇》中則云：“扁鵲，盧人也”。此后高誘注《戰(zhàn)國策。秦策》、韋昭注《漢書。高帝紀》中，亦都稱扁鵲為“盧人”。

　　在現代學者中，關于扁鵲的生平時代，有的認為是春秋前期或中期，有的認為是戰(zhàn)國前期或中期，也有的認為是戰(zhàn)國末期；關于扁鵲故里，認為是揚州的有之，認為是鄭州（今河南省鄭州市一帶）的有之，認為是原籍在渤�？�、家住鄭州的亦有之，更有人認為扁鵲是齊國盧（今山東省長清縣）人。

　　盧南喬在《山東古代科技人物論集》一書中說：扁鵲這位古代名醫(yī)以秦為姓，趙人為名，扁鵲為字。他是戰(zhàn)國末期人，確鑿地講，是齊桓公至秦武王蕩時期（前357～前307年）人。扁鵲的故里，既不是鄭地，也不是鄚州，而是渤海（齊國）盧（即今山東省長清縣）。

　　郎需才在《扁鵲活動年代及事跡考》（載《中醫(yī)雜考》1980年第4期）一文中則認為，根據他對史書中有關“扁鵲望桓侯”、“扁鵲診趙簡子”等記載的考證和比較研究，再加上考古學家對虢太子墓的考古發(fā)掘材料，扁鵲很可能是公元前7世紀的人，就也是春秋前期或中期的人。

　　甄志亞主編的《中國醫(yī)學史》（教材）認為：扁鵲是大約生活于公元前5世紀的人，也就是戰(zhàn)國前期的人，他的故里就應是渤海郡“鄚州（即今河北省任丘縣鄚州鎮(zhèn)）”。

　　如此看來，扁鵲生平時代和故里的問題，確實是一個尚待進一步考證的歷史懸案。

　　閱讀精選（2）：

　　對于扁鵲是哪個朝代的人一向存在著爭議：

　　“扁鵲”原是上古軒轅時期的名醫(yī)，后人用他來代稱秦越人；但整個春秋戰(zhàn)國時代實際上可能存在多位被民間譽為“扁鵲”的名醫(yī)，司馬遷在搜集民間口頭史料時把他們誤當成了同一個人。

　　例如，《史記·扁鵲太倉列傳》中提到扁鵲曾分別為虢國太子、晉昭公的權臣趙簡子、蔡桓公（令說田齊桓公）、秦武王等人看�。ú⒈磺匚渫醯奶�醫(yī)李酰暗殺）。歷史上曾有三個虢國，最晚的于前655年被滅；晉昭公前531年-前526年在位；蔡桓公前374年-前357年在位；秦武王前310年-前307年在位，其歷史跨度竟從春秋前期到戰(zhàn)國末期長達300-400年。

　　一般認為，真名為秦越人的“扁鵲”生活在戰(zhàn)國中末期的蔡桓公和秦武王時代可能性較大；并至少還存在另外兩位被當時的民間譽為“扁鵲”的神醫(yī)，分別生活在前700年-前650年（春秋中前期）和前531-526年（春秋末期）兩個時代（《列子》的作者列御寇是鄭國人，鄭前376年滅于韓，故《列子》中提到的扁鵲為春秋末期給趙簡子看病的那個“扁鵲”可能性較大）。

　　閱讀精選（3）：

　　扁鵲(公元前407—前310)，姓秦，名緩，字越人，尊稱扁鵲，號盧醫(yī)。扁鵲是戰(zhàn)國時著名醫(yī)學家，居中國古代五大醫(yī)學家之首。春秋戰(zhàn)國時代名醫(yī)，醫(yī)術精湛，所以人們就用傳說中的上古軒轅時代的名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。那么神醫(yī)扁鵲為什么叫扁鵲呢下面就來了解”扁鵲“綽號的由來。

　　為什么叫扁鵲

　　“扁鵲”這個綽號的由來可能與《禽經》中“靈鵲兆喜”的說法有關。因為醫(yī)生治病救人，走到哪里，就為那里帶去安康，如同翩翩飛翔的喜鵲，飛到哪里，就給那里帶來喜訊。因此，古人習慣把那些醫(yī)術高明的醫(yī)生稱為扁鵲。秦越人在長期醫(yī)療實踐中，刻苦鉆研，努力總結前人的經驗，大膽創(chuàng)新，成為一個學識淵博，醫(yī)術高明的醫(yī)生。他走南闖北，真心實意地為人民解除疾病的痛苦，獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是，人們也尊敬地把他稱為扁鵲。

　　生平簡介

　　扁鵲在青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫(yī)長桑君，得其真?zhèn)鳎�盡傳其醫(yī)術禁方，擅長各科，開始行醫(yī)生涯。有豐富的醫(yī)療實踐經驗，反對巫術治病。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，之后醫(yī)術到達了爐火純青的地步，隨之巡診列國。遍游各地行醫(yī)，擅長各科，透過望色、聽聲，即能知病之所在。并帶領弟子到各地行醫(yī)，因其醫(yī)術高明，被當時廣大老百姓尊稱神醫(yī)，并且借用上古神話中黃帝的神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。后為秦武王治病，遭太醫(yī)李醯嫉妒，派人把他殺死。

　　閱讀精選（4）：

　　扁鵲又名:秦越人性別:男

　　所屬年代:春秋戰(zhàn)國時代

　　生卒年:公元前407—310

　　生平簡介

　　扁鵲，戰(zhàn)國時醫(yī)學家。姓秦，名越人，齊國渤海盧（今濟南市長清縣）人。扁鵲是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的鼻祖，對中醫(yī)藥學的發(fā)展有著特殊的貢獻。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鉆研醫(yī)術。他把積累的醫(yī)療經驗，用于平民百姓，周游列國，到各地行醫(yī)，為民解除痛苦。由于扁鵲醫(yī)道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。扁鵲，傳說是黃帝時代的名醫(yī)。

　　扁鵲看病行醫(yī)有六不治原則：

　　一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；

　　二是貪圖錢財，不顧性命的人不治；

　　三是暴飲暴食，飲食無常的人不治；

　　四是病深不早求醫(yī)的不治；

　　五是身體虛弱不能服藥的不治；

　　六是相信巫術不相信醫(yī)道的不治。

　　扁鵲在總結前人醫(yī)療經驗的基礎上創(chuàng)造總結出望（看氣色）、聞（聽聲音）、問（問病情）、切（按脈搏）的診斷疾病的方法。在這四診法中，扁鵲尤擅長望診和切診。當時，扁鵲的切脈技術高超，名揚天下。

　　濟南郊區(qū)鵲山西麓有扁鵲墓，墓前石碑署“春秋盧醫(yī)扁鵲墓”，并有清乾隆十八年（1753）重整字樣。

　　扁鵲是誰

　　扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期渤�？む�(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術高超，被認為是神醫(yī)，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經》為扁鵲所著。

　　扁鵲在后世的影響有哪些

　　扁鵲奠定了祖國傳統(tǒng)醫(yī)學診斷法的基礎。難怪司馬遷稱贊他說：“扁鵲言醫(yī)，為方者宗。守數精明，后世修(循)序，弗能易也。”

　　他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫(yī)療實踐，在診斷、病理、治法上對祖國醫(yī)學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫(yī)學經驗，在我國醫(yī)學史上占有承前啟后的重要地位，對我國醫(yī)學發(fā)展有較大影響。因此，醫(yī)學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫(yī)學的祖師，說他是“中國的醫(yī)圣”、“古代醫(yī)學的奠基者。”范文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。

　　閱讀精選（5）：

　　扁鵲，戰(zhàn)國時醫(yī)學家。姓秦，名越人，齊國渤海莫（今河北任丘）人。扁鵲是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的鼻祖，對中醫(yī)藥學的發(fā)展有著特殊的貢獻。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鉆研醫(yī)術。他把積累的醫(yī)療經驗，用于平民百姓，周游列國，到各地行醫(yī)，為民解除痛苦。由于扁鵲醫(yī)道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他“扁鵲”稱號。扁鵲，傳說...

　　扁鵲，是中國歷史上的一代神醫(yī)，名垂千古，廣受大家的愛戴。扁鵲本人是一代名醫(yī)，在中國醫(yī)學上，創(chuàng)造了很多的歷史先河。那么神醫(yī)扁鵲醫(yī)術超群，他不是能夠治好自己的病，為什么自己卻死了。扁鵲究竟是怎樣死的呢

　　扁鵲是怎樣死的？

　　扁鵲一生行醫(yī)救人無數，而且醫(yī)德崇高，深受人們的愛戴，但是他的高超醫(yī)術也引來了其他醫(yī)生的嫉妒。

　　他九十歲高齡的時候帶著弟子到秦國行醫(yī)，剛好秦國國君秦武王頭部患有疾病，一發(fā)病就會耳鳴眼花，頭暈目眩，弄得寢食不安，秦武王聽說扁鵲醫(yī)術十分厲害，就打算請他來給自己看看，秦武王把這個想法告訴了身邊的御醫(yī)李醯，這個李醯醫(yī)術平庸，所以一向無法醫(yī)好秦武王的病，作為同行，李醯當然明白扁鵲的厲害，也十分嫉妒扁鵲的才能。聽到秦武王要請扁鵲，他十分害怕，擔心扁鵲一旦治好秦武王的病，必須會受到武王的重用，而自己肯定就要失寵。

　　于是李醯千方百計阻撓扁鵲來給秦武王醫(yī)治，他向秦武王進言說：大王您的病是在耳之前，目之下，以您尊貴的身份，如果請一個江湖游醫(yī)來給您治病，萬一治壞了，讓您耳聾眼瞎，那可怎樣是好!而且這個扁鵲很有可能是從別國派來的刺客。這番讒言說得秦武王也猶豫不決，而李醯則借機派人暗中刺殺了扁鵲，一代名醫(yī)就這樣死在了一個平庸的御醫(yī)手中。

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