教師學習心得體會【熱門】
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編為大家整理的教師學習心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師學習心得體會1
現(xiàn)代遠程教育是隨著現(xiàn)代信息技術的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式，是構筑知識經(jīng)濟時代人們終身學習體系的主要手段。 隨著信息化社會、學習化社會的形成和知識經(jīng)濟時代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。參加遠程開放教育的學習，有必要變革自己的學習觀念和認識。雖然面授時間少了，自主學習的要求高了，但通過這種新的學習形式，可以提高自己的學習能力。
人們生活、工作環(huán)境的變化越來越快，需要面對不斷出現(xiàn)的新知識、新技術。一次性的.學校教育，越來越不能滿足個人終身的社會需要。只有不斷學習，才能跟上生活、工作的節(jié)奏。因此，人們越來越認識到，終身學習將伴隨自己的一生�，F(xiàn)代遠程開放教育為所有求學者提供了平等的學習機會，使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權利，而是個體生存的基本條件。教育資源、教育對象、教育時空的開放，為大眾的終身學習提供了可能性。 接受教育不光是學習知識，還要學會學習，為以后繼續(xù)學習培養(yǎng)良好的學習習慣，掌握必要的學習技能。學會利用現(xiàn)代信息技術進行自主學習，對今后不斷地獲取知識和提高教育層次將是非常有益的 。
遠程教育資源不僅為教師的提供了更加豐富的資源，同時也為學生提供了更加形象直觀的感性材料。教師能從遠程上尋找到更全面更先進的教學理念， 而學生也能在這們學習氛圍中，激發(fā)其學習興趣，在教學中利用圖、文、聲的完美結合，讓學生更加直觀、形象地了解所學知識，從而彌補學生抽象思維和語言理解上的不足。 教學中，可以借助多媒體的優(yōu)勢，根據(jù)學生的身心特點創(chuàng)(設情境，引導學生對所學內容產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)、喚醒學生的情感以及內在的求知欲、好奇心，從而使學生主動地參與學習，并進入自主式學習的最佳狀態(tài)之中。 總之，遠程教育資源的運用既豐富了教師的教學方法，教學理念，同時也調動起學生的學習積極性，是非常值得長期運用的資源，我也會在今后的教學工作中，更充分地利用它，不斷提高自身的業(yè)務水平。
知識經(jīng)濟預示著人類經(jīng)濟社會生活將發(fā)生重大變化，信息的獲娶傳輸、處理和應用能力將作為人們最基本的能力和文化水平的標志。 教育信息化又是教育現(xiàn)代化的一個重要標志。隨著網(wǎng)絡技術、多媒體技術的日趨成熟，教學的網(wǎng)絡化、多媒體化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的一大特征，多媒體與網(wǎng)絡教學代表了現(xiàn)代教育的一個發(fā)展方向。因此，我們堆龍中學的全體教師在領導的正確指引下，也不例外，隨著時代發(fā)展的潮流，也在嘗試著把計算機技術作為核心的信息技術，作為促進學生學習的認知工具，以此促進傳統(tǒng)教學方式的根本變革，從而達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的目標。
同時，豐富的遠教資源和強大的相互交流性對教學研究、課堂教學等提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。 教學研究之中，提高了教學質量和自身的業(yè)務素質，也為擴大和豐富廣大教師的科技文化知識面開辟了一條新路，為教師創(chuàng)造了一個頂好的繼續(xù)教育的空間。我作為本校教師，要充分利用現(xiàn)代遠程教育設備，把信息技術帶入課堂，并不斷努力培養(yǎng)自己的操作使用能力，。在今后的工作中還要不斷學習、培訓，提高自己信息技術知識，更好的為激發(fā)廣大學生的學習熱情而努力
教師學習心得體會2
古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，因此我們在平時的教學中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，在學生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設者。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進校園，一股正氣之風刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔，誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引導學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新
以一切為了學生，為了學生的一切為宗旨，教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視后進生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學自信心不足，于是我就開展主題班會揚起自信的風帆，同進在教室后墻上貼了班風牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時，我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯了被同學嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時候學過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的'好機會。但按照她的性格來看，讓她主動在同學面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強同意。在主題班會課上，她的舞蹈得到全班同學的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號，長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中，我堅持每周家訪一到兩學生的家長。經(jīng)過一個學期的家訪活動，對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學生、培養(yǎng)學生；另外，通過家訪能及時了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級領導部分反映。
教師學習心得體會3
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。這次我們學習了江蘇省新的教師職業(yè)道德規(guī)范后讓我感觸很深。
就其教師的自身素質而言，一名教師應該對學生無私奉獻。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！苯處煹墓ぷ鲗ο笫且蝗夯顫娍蓯鄣暮⒆樱處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學生的.一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗
總之，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
教師學習心得體會4
轉眼間，為期五天的培訓結束了。在這次培訓中有幸聆聽了各位專家的講座，讓我收獲頗豐。
首先轉變觀念，提高教師自身的綜合素質。人們都說，給人一碗水，自己必須要有一桶水，體育教師也是如此，只有認識到了體育課的重要性，理解了體育課的實質和意義，才能不斷強化自身的綜合素質，研究學生的身心成長發(fā)展規(guī)律，多學習和掌握與體育有關方面的知識，練就一身扎實的教學基本功。才能嫻熟地駕馭體育課堂，提高教學質量，及時地發(fā)現(xiàn)自己在教學中存在的問題，并通過自己的主觀努力得到有效改善，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
通過這段的培訓，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的'教育教學工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情！我們培養(yǎng)的學生是完整的社會人，不僅僅是接受知識，還需要我們了解學生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學生成長的條件。培訓是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學習者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結構和能力結構，以適應新課程理念下的教育教學活動，我們教師應自覺成為教學的研究者、終生的學習者、教學實踐的反思者。通過學習，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學校變革，都與社會變革血脈相連。通過學習，我的思維方法與思想方法都得到了轉換。希望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
教師學習心得體會5
人文素養(yǎng)的缺失構成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。
所謂文化素養(yǎng)是指科學素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質上說，這三方面是有機統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構成了一個人的整體素質。只是為了說明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎和核心，科學素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因為科學離不開人文，科學離開了人文就會迷失前進的方向。科學也要人為本，科學離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。
在實施“科教興國”的戰(zhàn)略中，科學的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來 ， 在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個領域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機、情操蛻變?yōu)橛熑蔚⑴c金錢捆綁在一起，誠實成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強者的象征，金錢常常左右法律和正義，權力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴重影響著個體的幸福和社會的發(fā)展，蠶食著社會穩(wěn)定的根基，動搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導致了許多的社會矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪等不良社會風氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要，是社會主義精神文明建設的需要，是全面建設小康社會的需要。
在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng)，固然要提高教師的科學素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認為，更為重要的、緊迫的任務應該是提高教師的人文素養(yǎng)。因為沒有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在�？茖W離不開人文，否則就會失去主導，走向邪道。所以我們說，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實提高教師的綜合文化素養(yǎng)，提高教師素質。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學，努力去把握科學的本質，并把培養(yǎng)科學精神和科學探究能力，當成自己義不容辭的責任，進而促進教學質量的'提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等，促進學生的身心和諧發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。因為只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為 本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當“人”看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，教師要引導、激發(fā)學生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和進步的目標，不斷完善自己。
要達到這樣的目標，沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講?這是因為， 沒有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護學生，尊重學生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師，也不會有教育的耐心，缺乏對社會和人生的責任感，心中又沒有愛，試問這怎么能教育好學生，感動學生的心靈，促成學生的轉變和成長?誰都知道，愛和尊重是教育的前提，但在教學活動和管理中，我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學生，喚醒學生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學生的主體意識，制約學生主體意識的發(fā)揮，窒息學生的思維活力，最終使學生成為應付考試的機器、分數(shù)的奴隸，根本無法培養(yǎng)和提高學生的素質，塑造強健的心靈，當然也談不上讓學生適應市場經(jīng)濟的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要，是培養(yǎng)學生適應市場經(jīng)濟和國際競爭挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng)，就必須從小抓起，從學校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
一個優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。
學習是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。沒有學習，就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財富，教師在教學和管理活動中就無法做到從容不迫，游刃有余，把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經(jīng)濟的浪潮中，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠;教師也無法在現(xiàn)實的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機。因此教師要學會學習和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎上培養(yǎng)科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎，也是教師成長的必備條件。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構成的橋梁的過程。在我國，作為一個優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學精神、民主精神、講求實證精神的基礎上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養(yǎng)，學會思考和拿來。唯其如此，教師才能遠離平庸和浮躁，才能真正成長起來，成為學生心理健康的維護者，精神生活的指導者，讓學校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。
當然教師還要向周圍其他同事學習，學習他們的教書育人的經(jīng)驗和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡學習，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習，積累經(jīng)驗，不斷思考、總結，改進教學方法，提高教學藝術等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng)，具有人文精神。沒有了人文素養(yǎng)，缺失了人文精神，教師是絕對不可能真正成長起來的。
總之，努力讀書和學習、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。
教師學習心得體會6
在這個桂花飄香，漫山紅葉的季節(jié)里，我端著一杯飄香的清茶，頓時一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業(yè)標準》，感受頗多。
想要遵循《小學教師專業(yè)標準》的基本理念"學生為本"、"師德為先"，我們教師就必須在教育教學中做到關愛學生、關愛學生是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)、只有樹立"以人為本"的核心理念、充分尊重學生的人格、尊重他們的情感、思想、追求、個性和尊嚴，維護他們的天性--"求生的欲望、好奇心、求知欲，想象力和冒險精神"，才能達到師生之間情感的交流，思想的溝通和生命的融合、關愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育、要把真摯的愛融在整個班級之中，無論在生活上還是學習上，時時刻刻重視小學生身心健康，特別對那些學習特困生，更是要"特別的愛給特別的你"，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信、我們教師還要用放大鏡去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，培養(yǎng)學生健康的人格和學習的興趣、
教師要真正做到"一切為了學生，為了學生的一切"，為學生的發(fā)展奠基、教師要關愛學生，真正做到尊重個體差異?，就必須有效地采用多元化，個性化的評價方式，全面地評價學生、我們知道不同學習個體在學習過程中的表現(xiàn)是不一樣的，因此教師對學生的評價也應該是個性化的，將關注每一位學生的.發(fā)展落到實處、對后進生要做到采用表揚評價、尋找其閃光點，及時肯定他們的點滴進步、調動他們學習的積極性;對中等生，要采用激勵性評價，既揭示不足，又指明方向;對優(yōu)等生，要采用競爭性評價，堅持高標準、嚴要求、同時我們教師還要充分運用激勵性的評價方法?
去發(fā)現(xiàn)每個孩子的"閃光點"，以人為本，促進學生的全面發(fā)展、關愛學生是師德的重要體現(xiàn)，有了教師對學生的關愛，學生才會"親其師"，"信其道"、在現(xiàn)在這個以考試成績?yōu)楹饬繕藴实臅r代，我覺得每次考試可以出幾份難易程度不同的試卷，那樣卷上的成績就不會打擊到那些學習困難戶，慢慢地提高他們的學習興趣和自信心，我想那樣后他們一定也能從最簡單的試卷開始做到和優(yōu)等生一樣的試卷、
教師學習心得體會7
本次研修提出教學要以學生為本，我覺得這種提法體現(xiàn)了人文關懷的思想。在我們學校學生厭學的現(xiàn)象非常普遍，特別是對英語學習，要記的東西多，要做的事情多，又沒有捷徑可走，全憑時間加汗水，結果還不盡人意，學習的興趣是日漸消失。老師也困惑，不知道到底該教什么，到底要培養(yǎng)什么樣的學生？到底怎樣才能讓學生提高興趣，增強信心。這次研修給了我們一次靜心思考或反思的機會。每一個學生到學校來都應該得到平等的教育機會，老師應該關注每一位學生，成績優(yōu)秀的學生可以升入高等學府繼續(xù)深造，學習差的學生也能學有所獲。如果我們都以學生為本，注重學生的.個性差異，讓學生從我們平時的授課中獲得了一些受益終身的學習策略或者人生價值觀，這樣的教學無疑就是成功的。教師作為教學中最重要的要素，其地位是不容忽視的。老師在專業(yè)方面的成長進步和在教學水平上的提高是非常重要的。這次研修提供給我們每位老師一次成長的機會，一次學習的機會，一次提高的機會，一次交流的機會。讓我們沉下心來反思自己以往的教學，反思在教學中的得失，總結在教學中的經(jīng)驗與教訓。無異于給我們的大腦沖了一次電，給我們的思想來了一次洗滌。
這次學習還有一個最大的收獲就是在學習個案分析這一節(jié)時，通過這位老師對這個特殊學生的處理與轉變，從中學到了如何真正以學生為本，如何使評價有利于學生的成長和發(fā)展。任何一個班級都會有個別學習特殊的學生，采用傳統(tǒng)的或單一的學習評價方式難以全面地、有效地評價學生的綜合能力，不利于學生學習潛能的開發(fā)和綜合素質能力的發(fā)展。這個個案是一例較為典型的體現(xiàn)高中英語學習評價的實例。盡管這個個案主要是針對學生英語學習中的情感態(tài)度，但實際上它還是涉及了高中英語學習評價的其它內容，如語言技能和學習策略。同時，這個個案也體現(xiàn)和運用了現(xiàn)代高中英語學習評價的一些價值取向和評價方式。個案體現(xiàn)了學習評價的三個重要的價值取向：多元智能取向、建構主義取向和人本主義取向。這一高中英語學習評價的案例在一定程度上反映了新課程標準理念對高中英語學習評價產(chǎn)生的影響，也體現(xiàn)了教育評價發(fā)展的趨勢。值得我們仔細研究和揣摩。
總之，這次學習收獲很多，感受也不少。我會把我學到的理念，思想和方法貫穿到我的教學實踐中，不斷提高教學水平，改進教學方法以滿足學生的需求，增強學生學習的興趣和積極性，從而也不斷提高學生的英語水平和運用能力。
教師學習心得體會8
當今世界科學技術突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就務必善于理解和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務，不斷提高自身素質；務必用心探索教學方法和教學藝術，活躍課堂氣氛，激發(fā)學生學習興趣；務必勤奮好學，孜孜不倦，發(fā)奮做到學識淵博，業(yè)務精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手；才能使學生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地理解教育和指導。因而，利用寒假時刻，我在西寧市繼續(xù)教育中心參加了繼續(xù)教育學習活動。透過不斷地學習，使我們不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中取得了必須成效。現(xiàn)把這幾個月學習的心得總結如下：
一、透過學習，使我重新認識了自己的職責，樹立了科學的教育觀。幾曾一度從上中學到上師范，我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人�！蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌�，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養(yǎng)出全面素質的創(chuàng)新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、透過對《當代教育新理念》的學習，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，明白了如何把先進的教學方式和理念貫穿于數(shù)學學科教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的主角定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學習，樂于教學的數(shù)學教師。
在今后的教學實施過程中，堅信透過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。
三、透過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、透過對《新課程教學問題解決實踐研究》的'學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和期望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
五、透過業(yè)務學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
透過繼續(xù)學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得了必須效果，使學生在課堂四
十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔，多一些時刻去體會，多一些時刻發(fā)展其他方面的素質。
透過這次繼續(xù)教育的學習，收獲是十分豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。透過學習，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是發(fā)奮擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。發(fā)奮研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。他將教師主角定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅僅要善于向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展?jié)撡|充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都就應是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者�！�
在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意理解，到達教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，能夠使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿職責感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人狀況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學的教育思想，有先進的教育理念，有貼合時代特點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了到達這個目標，我在不斷的學習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學思想，教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應用。我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧！
我透過本學期繼續(xù)教育培訓的學習，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務潛質等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學工作，適應素質教育的需要，務必不斷的全面提高自身素質，而現(xiàn)代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現(xiàn)代教育觀。首先要確立現(xiàn)代學生觀，將“教師說學生聽”，“教師灌學生記”，“教師管學生服從”的教育方法重新審視，轉變?yōu)閷W生是教育的主體，重視弘揚學生的主體精神，促進學生的主體發(fā)展，因此在課堂上，我注重采取靈活多變的教學方式讓學生更多地參與教學活動，讓學生實際去觀察去體會，增加學生自主學習、自主活動的機會，鼓勵學生多思善問，敢于質疑爭論，促使學生動腦、動口，提高學生的思維潛質和培養(yǎng)表達潛質。使學生逐漸掌握科學的學習方法。教師不僅僅要使學生會學，還要使學生樂學，要培養(yǎng)學生用心的學習態(tài)度。要貫徹啟發(fā)式教學，最大限度到調動學生學習的用心性，把學生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節(jié)課，還要增強教學藝術的感染力，使學生理解教師情感與情緒的表達，理解教師人格魅力的影響。
透過此次繼續(xù)教育學習，我深切感覺到，作為一名教師，不僅僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗不足，在面向全體學生這一方面以及對教材的明白都不夠透徹。透過因特爾未來教育的培訓，使我在教學工作中能“因材施教”，對學生能給予學習上的指導，生活中的關心，認識的點撥，思想的疏導。并能公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發(fā)展、求進步的需要，并且能悉心研究每位學生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學生，為學生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎。
總之，振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師，為使自己具有高尚師德，具有實施素質教育潛質與水平的而加緊學習，學習，再學習。
期望自己成為能夠歷經(jīng)風雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長
教師學習心得體會9
在學校認真組織下，我學習了《學校常規(guī)管理細則》和《小學教師教學常規(guī)》，通過學習交流，使我對教育教學常規(guī)有了更深刻的認識，教師要時刻加強學習，努力提高理論修養(yǎng)，自覺加強業(yè)務的鍛煉，以教學常規(guī)為標準，時刻要求自己的教學行為，更好的服務于學生。
隨著課程改革的深入，課堂給學生、教師提供了廣闊的空間，怎樣才能使師生在課堂優(yōu)化組合，發(fā)揮最佳狀態(tài)，我想一場精彩的好戲，離不開一個好的劇本，所以備好課是基礎。以往在備課中往往注重教學內容的確立，考慮較多的是自己怎樣教的順手，忽視了學生學習的主動性，教學設計單一，方法陳舊，教學效果自然平平。通過學習使我懂得備課的重要性：教學預設要力求開放，立足教材，超越教材；開放思維，拓展空間；開放情感，尊重不同的情感體驗。
所謂“常規(guī)”即一般的規(guī)范，應該達到的要求，“�！弊终f明經(jīng)常做，應該做，這就要求每個老師能將常規(guī)與自己的教育教學實踐結合起來，努力在教育教學的每一個環(huán)節(jié)中落實常規(guī)，做細做實，持之以恒，堅持不懈。我想如果每個人都能做到這些常規(guī)的話，應該會在教育教學上取得很好的成績。作為老師，需要在實踐反思中認真對照，反復檢查，長期以往，才會使常規(guī)內化為自己的教學習慣，我覺得這是我們應該追求的境界。
通過學習，我對常規(guī)有了一個較為全面而深入的理解，從備課、上課、作業(yè)的確定、學生的.輔導、評價等，需要教師科學的設計，才能使教育教學達到最優(yōu)化�！敖虒W常規(guī)”是一系列教育教學規(guī)范中經(jīng)常起作用的規(guī)章制度、工作規(guī)程以及保證這些規(guī)章制度正常運行的機制。在平時的教育教學當中，我能夠嚴格按照教學常規(guī)來要求自己，但是認真學習，一路思考而來，發(fā)現(xiàn)自己也有一些問題，還要進一步學習改進�！冻Ｒ�(guī)》中明確要求“應做到儀表端莊，語言規(guī)范”，但遇到那太差的朽木之時，也顧不得什么形象，什么橫眉冷對，吹胡瞪眼，哪里有端莊二字可言，況且生氣有損容顏，學習常規(guī)以后，我要時刻提醒自己“忍”。當然，如果我在課堂上“講究教態(tài)的藝術、語言的藝術，學會傾聽，學會交流，學會欣賞，學會用必要的肢體語言表情達意，使學生得到多方位的啟示和感受”就將學生的注意力緊緊的抓牢。
總之學習之后，應該給我更多的是思考，只有不斷思考才能使自己獲得更大的進步。我不僅感受到了正個教育教學的新的發(fā)展，更使我有了緊迫感：只有不斷學習，與時俱進，才能緊跟教育改革的步伐，做一個稱職的人民教師。通過學習，我深刻地體會到：教師要加強學習，提高認識，努力提高理論修養(yǎng)，自覺加強業(yè)務的鍛煉，以教學常規(guī)為鏡子，時刻對照自己的教學行為，更好的服務于學生。通過學習，我開闊了眼界，對教學常規(guī)有了更深刻的理解和認識。新的常規(guī)的學習，使我們對新課標下的教學有了新的認識、新的方向，不僅告訴我作為教師如何做好自己的“教”，更使我懂得怎樣才能引導學生更好的學，扮好課堂組織者的角色。通過學習，我對常規(guī)內容有了一個較為全面而深入地理解，從備課、上課、作業(yè)的確定、學生的輔導、評價等，需要教師科學的設計，才能使教學達到最優(yōu)化。所以我體會到常規(guī)不僅是一種制度，更是轉變教師教學理念的有效途徑。學常規(guī)不是多余的，而是十分必要的，勢在必行的。只有學好常規(guī)，才能自覺地遵循常規(guī)，指導自己的教學，才會取得良好的教育教學效果。
教師學習心得體會10
通過對新課程改革的學習，本人對新課改有了更深的認識，體會到新課程是社會發(fā)展和改革的需要，它為我們教育工作指明了方向。課改是一次對傳統(tǒng)教育的革命，它打破傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學模式，構建以人為本，百花齊放的新型教學體系，它讓沉悶、閉塞的課堂充滿歡聲笑語。新一輪課程改革以“為了每一位學生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學科本位的觀念，真正把學生作為主體確立起來。
面對新課程教師首先要轉變角色，確認自己新的教學身份，教師要成為學生活動的組織者、指導者、參與者。新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變成學生學習的組織者。教師作為學生學習的組織者一個重要的任務就是為學生提供合作交流的時間與空間。教師應從“師道尊嚴”的架子中走出來，成為學生活動的參與者。教師勇于蹲下來看學生，這是一種人文關懷。不僅是身體蹲下來，心靈也要蹲下來，全身心地融入到學生中間去，與學生一起合作、交流，共建有利于個性發(fā)展的課堂氛圍，使學生有效地獲取新的知識和能力。只有師生平等，才能調動起師生合作的積極性，才有利于師生的交流。
在新課標下教師要構建新的課堂教學模式，改變傳統(tǒng)教學模式下的`某些做法，但并不是完全否定接受式學習，否定教師的講解。教和學的方式受多種因素制約，有些很難理解的問題，限于學生的知識水平、理解能力，即使討論也不會有什么效果，這就要求教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學的外在形式，把課堂教學版式化。教學中只要能讓學生動起來，積極思考、交流，體現(xiàn)學生的主體地位，使學生養(yǎng)成良好的學習習慣和思維方式，就是我們的教學目的。
課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用，教師應當學會主動地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學服務。教師還應該成為學生利用課程資源的引導者，引導學生走出教科書，走出課堂和學校，充分利用校外各種資源，在社會的大環(huán)境里學習和探索�？傊灰眯娜ハ肴プ�，豐富的課程資源可以給課堂帶來無窮的樂趣。
教師學習心得體會11
在這個春意盎然的日子里，我校召了讀書交流會活動，會上各個年級組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書籍，有關于教育類的，有關于文學類的，在集體交流后，每個組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺來演講。
美術組的xx老師，給我們推薦了《做個好老師》這本書，她還結合自己在教學中遇到的問題，給我們舉出了很多例子，比如當遇到孩子調皮搗蛋時，她當時是怒氣沖沖，對孩子們大發(fā)雷霆，當讀了此書后，她發(fā)現(xiàn)自己做錯了，孩子們有時無心犯的小錯，老師如果抓住不放，放大它的缺點，這只是會讓孩子們會不尊重教師，讓學生認為教師沒有素養(yǎng)，只會發(fā)脾氣，吵罵他們。事后，xx老師也意識到自己的做法欠妥，她靜下心來給孩子們耐心解釋，向學生講道理，以后在美術課上學生們就再也沒有犯類此了錯誤了。
語文組的x老師講了他所發(fā)表的文章，用改編四大名著的方式來講解語文知識，比如他改編的西游記，用對比的方式來描述西游記中的人物，比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭，孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學方式非常獨特，讓學生在看故事的同時也學會了如何寫對比句。
數(shù)學組的xx老師讓人印象非常深刻，她從xx的《做的老師》一書中就時時刻刻、字字句句窺見此書對于他的'影響。在花費了近半年時間仔仔細細、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后，她說讀這本書思維上絕對的愉快，遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準與對教育純粹的熱情。這本書博大精深，一百條建議太謙虛了，每個句子都閃爍著無法計數(shù)的靈感火花，老教育家恨不得把畢生所學傾入其中。
交流的最后，x主任發(fā)表了她幾十年來對教育深刻又深情的見解，我從中聽到了她對教育投入的愛的智慧，她的發(fā)言是對我們此次演講比賽畫龍點睛般的總結。再一次，中心學校激勵了我，再一次，我在這里得到成長，感謝所有老師辛勤的付出，為我樹立了前進的標桿。
教師學習心得體會12
我國現(xiàn)代教育家徐特立，葉圣陶，陶行之等都指出教師既要教書又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾告誡教師：“請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，作為一名教師，我認為適當、適時地進行一些思想品德上的學習是必要的，也是必須的。進入21世紀以來，我國不管是在經(jīng)濟建設方面還是在精神文明建設方面，都取得了另人可喜的成績，中國與世界的往來越來越頻繁。很現(xiàn)然，這種交往不單單在經(jīng)濟方面，在文化方面、在思想方面也會有。隨著世界文化、思想的接軌，我們既能學到外國的先進文化、先進思想，使自己文化、思想上都受益，又會收到外國不良文化的侵蝕，使自己思想變的落后、麻木。見于這種情況，上至教委，下至學校，在適當?shù)臅r候，對教師進行思想、品德上的教育、學習，不僅能搞好領導與教師的關系，而且能提高教師的的思想素質，對教育、對社會是有百利而無一害的。
自古以來，教師就被認為是一種神圣的職業(yè)，教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的，它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行，通過自己的知識，通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀的教師，我們擁有比前人高的文化水平，但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以，要成為合格的人民教師，勝任21世紀教育發(fā)展的要求，必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學習教師職業(yè)道德，了解和弄清什么是教師職業(yè)道德，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是非常必要的。
通過教師職業(yè)道德學習，我知道了，教師職業(yè)道德的獨特性，它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應遵守的和應具有的。通過學習，對教師職業(yè)道德內涵有了進一步的理解，知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應遵循的行為規(guī)范或行為準則，還包括教師對這些規(guī)范或準則中內得而成的觀念意識和行為品質。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系，教師職業(yè)的獨特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性。可以說，教師職業(yè)道德是關于教育領域里非善惡的專門性道德。因為它的一切理論都是圍繞教師職業(yè)展開的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理，而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中，德的引路人�！闭驗槿绱耍▏�18世紀教育家盧梭指出：對一個教師來說，重要的.問題不在于他拿什么東西去教孩子，而是要他指導孩子怎樣做人。
學習教師職業(yè)道德有利于提高教師素質，有利于強化教師的事業(yè)心，有利于凈化教育行業(yè)風氣，推動社會精神文明建設，有利于推動素質教育的有效實施，為素質教育的實施提供良好的條件。
當代的中國正在經(jīng)歷一場深刻的變化，為了建設一個富強的社會主義強國，為了在世界發(fā)展中立于不敗之地，我國開始全國的改革開放和有計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的社會轉軌，這一種大的社會變革引起了人們價值觀和生活方式的變化。在這場深刻的變革之中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題，為此，我國當代教師職業(yè)道德建構必須具有繼承性，教師職業(yè)道德建構必須實應客觀現(xiàn)實，體現(xiàn)時代特點，教師職業(yè)道德建設的全面性，因為教師的勞動過程涉及方方面面，與多方面發(fā)生著聯(lián)系，需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設有利于對教師工作的多方面調節(jié)。
師德修養(yǎng)是一個循序漸進，逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標，又要從自身世紀出發(fā)，有切實可行的具體要求，從現(xiàn)實實踐的具體問題入手，刻苦磨練，日積月累才能取得成效。
總而言之，學好師德是教師教書育人的根本，是教師教育學生基礎，是教育成功的關鍵。
教師學習心得體會13
加強和改進師德建設是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進一步加強和改進青少年學生思想道德建設和思想政治教育的迫切要求。
1.教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。
教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到大中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，從落實科學發(fā)展觀，落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。
2.黨和政府高度重視教師隊伍建設。
長期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的尊重。
3.加強和改進師德建設的總體要求是：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊圍繞全面實施素質教育、全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高教師思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，強化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的`社會主義建設者和接班人做出新貢獻。
4.提高教師的思想政治素質。
5.樹立正確的教師職業(yè)理想。
6.提高教師的職業(yè)道德水平。
7.著力解決師德建設中的突出問題。
8.積極推進師德建設工作改進創(chuàng)新。
教師學習心得體會14
xx年暑期教師培訓學習心得體會 8月24日至28日，龍山學區(qū)組織進行了開學前的集中培訓，通過這次培訓學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。下面我就本次培訓學習，談談自己的一點心得體會。
“學高為師，身正為范”，教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認為應該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、熱愛學生，誨人不倦。
熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師
愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，要認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的`做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。
3、以身作則，為人師表。
在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教， “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！边@說明凡是教師要求學生做到的，教師自己必須先做到，給學生樹立好榜樣；凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下不好的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
4、完善教學能力。
作為一名教師，應該明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術。我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術，運用現(xiàn)代化教育技術……才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術。這種教學技術與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓教于樂的教學方式和方法，給學生以藝術的享受。
“活到老，學到老�！�，隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了更加嚴峻的挑戰(zhàn)。因此，為了無愧于教師這一職業(yè)，在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過不斷學習，增長自身的才干，適應當今教育改革的發(fā)展。
教師學習心得體會15
作為一名農(nóng)村小學教師，我們的責任是要為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)優(yōu)秀人才。為了適應信息化社會的發(fā)展要求，我們要以信息化帶動教育的現(xiàn)代化，這就要要求我們掌握網(wǎng)絡學習 ，提高自己的信息素養(yǎng)，把網(wǎng)絡學習與教學課程整合在一起，創(chuàng)新教育教學的方法和手段。改變教學模式、教學手段，突破傳統(tǒng)教育的觀念和教學思想，廣泛應用網(wǎng)絡學習和教育技術，使自己在思想上、教育教學上得到提高。
網(wǎng)絡學習能夠最大限度地調動學生的學習興趣和學習積極性，通過使用各種相關的圖象、聲音、動畫等操作，能使學生更好地掌握和接受新的知識。網(wǎng)絡學習為我們提供一個學習先進教學方法的平臺。通過觀看一些教學實錄，使我體會到教學也是一種藝術，它需要根據(jù)學科調整自己的教學方法，從而使學生最大限度地掌握所學知識。
網(wǎng)絡學習是一種新興的教育學習方法,因為信息網(wǎng)絡技術的進步及電腦的普及而得到迅猛的發(fā)展。網(wǎng)絡學習給人們學習知識以新工具和方式,把寬松的娛樂休閑和緊張嚴肅的教育學習融為一體，使人們獲得一種輕松學習氛圍,既能長知識和提高技藝，又能放松心情，是在職人員接受再教育的一種較好方式。網(wǎng)絡學習屬于開放性教育的范疇。采用多種教和學的方法、手段;取消和突破種種對學習的限制和障礙。開放教育的本質是人人享有終身接受教育的權利，不僅意味著對教育對象的開放，更重要是教育觀念教育資源和教育過程的開放。
網(wǎng)絡學習方法是一種全新的教育方法，改變了以往的.教育方式。突破時間、空間的限制，人與人交流不受物理空間約束，學習時間也不必受上下班，上下學，還是白天晚上的限制，充分發(fā)揮人的自主能動性，因地制宜，結合自身特點，采取相應的時間或地點自我學習。同時學習者不會有太大的學習壓力，輕松學習，娛樂學習。這是因為網(wǎng)絡教學表現(xiàn)形式多樣化：有游戲教學，娛樂教學以及豐富多采的視聽覺的藝術感受。使學生真正放松身心又有吸引力在知識的學習上。各學員之間沒有地理上的前后排分隔，不會產(chǎn)生差異感，平等學習，平等授課，更不會有因為各學員間因為年齡上的差別而形成心理隔閡，有利加深了學員之間的親和力，有力于形成一種積極向上，輕松快樂的學習氛圍，便于不同年齡段，不同經(jīng)歷的學員整合在同一個學習平臺上共同進步。另外，教學手段不拘一格，結合聽覺，操作，視覺特點，充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒技術優(yōu)點，通過多媒體，電腦，手機，互聯(lián)網(wǎng)等工具，把枯燥無味的知識傳授變成趣味橫生互動過程!學生可以隨時在網(wǎng)上請教所學專業(yè)的一流專家、學者或教師，可視電話如同面對面的交流一樣，使交流師生有”天涯若比鄰”的感覺。網(wǎng)絡學習改變以往的教育方式和觀念。不受形式和方法的束縛，無法充分體現(xiàn)。在網(wǎng)絡學習中師生處于分離或準分離狀態(tài)，由傳統(tǒng)教育中的主導者變?yōu)榭梢岳玫慕逃Y源，成了音像教材中的一個組合因素;學習者也從教育對象變?yōu)榻逃Y源的選擇者，利用者。網(wǎng)絡學習可以使全球的學習資源共享，學習資源極大地豐富了，學習更是學習者主動的選擇。
網(wǎng)絡學習的發(fā)展已經(jīng)成為全球性的大趨勢。網(wǎng)絡學習的發(fā)展與整體教育及學習科技的革新息息相關，也是建構終身教育體系的必由之路。隨著網(wǎng)絡化程度的提高，網(wǎng)絡學習的組織與實施將逐漸由群體形式轉變?yōu)閭�體形式，使教育的社會性更為增強。終身學習觀念將替代終身教育的觀念而成為網(wǎng)絡學習時代人們所普遍持有的一種教育觀念。網(wǎng)絡學習作為人類社會生活的一個重要領域，應用更廣泛、深入。
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