教師學(xué)習(xí)心得體會(優(yōu)秀15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)心得體會，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習(xí)心得體會1
我看了《焦裕祿》這部電影后，他的那種“黨的好干部”、“人民的好公仆”。深深的感染了我。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
焦裕祿生于1922年，正是軍閥混戰(zhàn)時期。就在這年8月16日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。焦裕祿青少年時代正處在萬惡的舊社會。他飽賞了人間的苦難。后來，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗和鍛煉。
在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則、帶病實干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾。后來，因積勞成疾，以身殉職。
焦裕祿——這位視人民為父母、抱病為改變蘭考面貌日夜操勞的`好黨員、好干部，他卻過早地離開了我們，然而他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠(yuǎn)載入黨的史冊，銘刻在人們心中。留給后代子孫的，只有一把右扶手有洞的舊藤椅，一支不是用于寫字而是用于頂住肝部止痛的自來水筆一輛破舊的自行車。焦裕祿就是用這些來工作的。在一年多的時間里，他跑遍全縣149個大隊中的120個生產(chǎn)對，跋涉_多公里，查清了全縣84個風(fēng)口、1600個沙丘和大小河流。就是這樣一位盡心盡職的好干部臨終前的遺言卻是：“黨……派我……到蘭考……工作，我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)。”這就是人民的好公仆——焦裕祿，他是多么高尚�。∽詮膿�(dān)任縣委書記后，他為了蘭考的發(fā)展嘔心瀝血，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。即使面對死亡時，他心里裝著的仍是全體人民，惟獨沒有自己。他講的是奉獻(xiàn)，腦子里想的是百姓的冷暖，從不索取任何報酬，享受任何待遇。他象燃燒的蠟燭，犧牲自己，給別人帶去光和熱。他全心全意為人民服務(wù)的精神至盡仍廣為傳頌，他崇高的公仆形象至今仍深深地銘記在人們的記憶中！
新時代的人們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，全心全意幫助那些需要幫助的人，作為焦裕祿精神的學(xué)習(xí)者，我們更應(yīng)該帶頭繼承和弘揚(yáng)他的精神焦裕祿精神，雖然他已離開我們，但他的精神卻永遠(yuǎn)烙印在我們心里。
教師學(xué)習(xí)心得體會2
20xx年9月8日，xx市教研室開展了“xx市高中思想政治課學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀報告會”活動。我們有幸聆聽了黃老師《社會主義核心價值觀與思想政治課教學(xué)》的報告。通過報告讓我加深了對社會主義核心價值觀的理解。黨的十八大把社會主義核心價值觀用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字來高度概括、凝練表達(dá)。它是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接�！案粡�(qiáng)、民主、文明、和諧”是我們社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”反映了中國特色社會主義的基本屬性；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”則體現(xiàn)了我國公民的基本道德規(guī)范。
同時更明確了自己作為一名教師，特別是一名思想政治課教師在生活中、在課堂上應(yīng)該踐行社會主義核心價值。
一、從自身做起，自覺踐行社會主義核心價值觀
“教育者必須先受教育，育人先育師”。
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。所以，作為思想政治教師更應(yīng)該踐行社會主義核心價值觀。首先要有堅定的理想信念，要牢固樹立中國特色社會主義理想信念。我們不能只是照本宣科，讓學(xué)生感覺老師都不信，都做不到，那作為老師的我們又怎么能要求學(xué)生做到呢？我們要將社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵落實在自己的工作和生活中。我們要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，提高自身職業(yè)素養(yǎng)，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平和科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。同時，更要從我們的生活中做起，從點滴小事做起。xx七中的周老師已經(jīng)為我們做了很好的示范。在我們平常的教學(xué)中，對自己的工作要有熱情，在課堂上要有激情，要認(rèn)真上好每節(jié)課，用真誠對待自己的每一位學(xué)生，不斷提升自己教書育人的水平。
二、教育學(xué)生成為一個有理想的人。
黃老師在報告中提到，要“教育學(xué)生成為一個有理想的人”。教師的職責(zé)是教書育人。青少年是祖國的未來、民族的希望，是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)今的高中生，正處于青春叛逆期，面對紛繁復(fù)雜的社會，多元化的文化，眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)世界……，很多學(xué)生迷失了自我，整天坐在教室，卻不知道為何而來，為什么要讀書，沒有理想，沒有追求。作為教師的我們，要立足當(dāng)今社會現(xiàn)實，要符合當(dāng)今學(xué)生的時代特征，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，更要幫助、引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，樹立堅定的理想信念。讓學(xué)生明白，理想不是空想。讓學(xué)生真正成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生。
三、讓思想政治課堂成為踐行社會主義核心價值觀的主陣地
從思想政治課教學(xué)的角度來講，我們更應(yīng)該將社會主義核心價值觀與我們的政治課堂緊密結(jié)合，貫穿政治課堂的始終。黃老師的報告中，詳細(xì)列舉了社會主義核心價值觀與必修一《經(jīng)濟(jì)生活》各知識點的結(jié)合，對我們高一經(jīng)濟(jì)生活的教學(xué)提供了很好的'指導(dǎo)。在對學(xué)生進(jìn)行知識傳授的同時，更要潛移默化的進(jìn)行社會主義核心價值觀的教育。
黃老師在報告中提出了“讓課程回歸教育本質(zhì)，還思想政治課本色。思想政治課教學(xué)不是以傳授學(xué)科知識為主，而是要將知識的學(xué)習(xí)服務(wù)于思想政治觀點的形式，情境的創(chuàng)設(shè)、活動的設(shè)置、問題的探究服務(wù)于思想政治教育�！钡幕镜睦砟睢８鶕�(jù)這一理念，提出了追求和實施生活化課堂、政治性課堂、思維性課堂、主體性課堂、藝術(shù)化課堂等策略。這也是我們在教學(xué)中探索和追求的政治課課堂。比如生活化的政治課堂，要實現(xiàn)知識世界和生活世界的有效對接。學(xué)生最終要走向社會，要面對生活。我們的政治課更離不開生活。高中思想政治新課標(biāo)提出“教材是范例，教室是實驗室，教學(xué)是師生對話交流與知識的建構(gòu)活動。要注重知識邏輯與生活邏輯相結(jié)合，要基于案例，基于情境，基于問題展開教學(xué)活動”，所以，我們應(yīng)該選取貼近學(xué)生生活的案例，讓學(xué)生有話說，讓價值觀教育充滿生活氣息。
教師學(xué)習(xí)心得體會3
作為一名教師，隨著工作的深入，我逐漸認(rèn)識到：“親其師而信其道”的道理；融洽的師生關(guān)系，孕育著巨大的教育“親合力”。師生間有效的溝通讓我逐漸走出了剛參加工作時“愛要怎么樣說出口”的尷尬和困惑。懷著無限感慨的心情，我小結(jié)了自己在傳“愛”的路上逐步摸索到的策略。
一、“愛”在課上教室里。
雖然課上師生活動的空間基本上以教室為主，在時間上以授課為主，用以師生溝通的時間十分有限，但我卻發(fā)現(xiàn)只要從時間上把握好三個階段，將這個師生互動的空間轉(zhuǎn)變成我播灑“愛”的主陣地就輕而易舉了：
1。上課前。課前教師可以提早幾分鐘到教室，利用這寶貴的幾分鐘與學(xué)生進(jìn)行溝通，如詢問學(xué)生課前準(zhǔn)備工作有沒有做好，上課中有什么好的提議等等，這樣不僅能幫助學(xué)生提前進(jìn)入角色，又能拉近師生之間的距離，上好一堂課就有了保證。
2。上課時。課堂上師生能溝通好，老師的引導(dǎo)將起到事半功倍的效果，不過一定要注意溝通的技巧。同時課堂上教師要尊重學(xué)生，上課提問應(yīng)和藹可親，學(xué)生回答完問題應(yīng)請其座下，即使回答錯了也要多用鼓勵性的語言，尤其學(xué)生上課違反了課堂紀(jì)律，不要生氣責(zé)備他們，而是可以用巧妙的方式引導(dǎo)他們，有時一個善意的微笑，一個小小的玩笑，能起到意想不到的效果。
3。下課時。下課后教師不要馬上急著就離開教室，而是可以詢問一下學(xué)生這節(jié)課聽得怎樣，還有什么地方?jīng)]有聽懂，哪些地方需要老師作進(jìn)一步改進(jìn)等等，這些對于教師來說都是有益的，作為一名教師，我切身體會“教學(xué)相長”這個詞的'含義就是從課后與學(xué)生的交流時開始的。
二、“愛”在課余教室外。
利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行溝通會讓人感覺更自由一點，因為課余時間受時間和空間的制約相對要小得多，溝通的話題可以更廣泛一些。在球場上，可以為他們的比賽加油吶喊；在勞動時，可以看到很多默默無聞，卻肯干扎實的身影。這么多溝通的機(jī)會，這么多可以象學(xué)生“說愛”的機(jī)會，真的該好好利用！學(xué)校、社會、家庭、朋友、同學(xué)都是師生溝通的話題，在這些時候，教師更加容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上不易覺察的閃光點，學(xué)生也可以了解到老師除了上課以外的另一面，這樣的溝通更自然也更親切，容易拉近師生之間的距離，自然也就增進(jìn)師生之間的友誼，而誰又會拒絕友情之“愛”呢？
師生之間的溝通不是一門技術(shù)，而是一門真正的藝術(shù)。要想建立起良好的師生溝通關(guān)系，不是一件輕易的事情。這就需要我們在平時的教育教學(xué)中仔細(xì)的學(xué)習(xí)和研究理論知識，并能結(jié)合具體的事例認(rèn)真的分析、總結(jié)，做到學(xué)中做，做中學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會4
培養(yǎng)和造就無數(shù)有慧心，有靈氣，會學(xué)習(xí)，會創(chuàng)新的人才，是教師的神圣使命。而引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)會科學(xué)思維的方法，借以挖掘自身潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，效率和整體素質(zhì)，是我們研究的重大課題。
發(fā)散思維，即求異思維。它包括橫向思維和逆向思維及多向思維。要放開眼界，對已知住處進(jìn)行分析、綜合，并科學(xué)加工，從而收到“一個信息輸入，多個信息產(chǎn)出”的`功效。它的特色表現(xiàn)在思維活動的多向性；它的功能，表現(xiàn)為可以開啟心扉、震撼心靈，挖掘深層信息，架設(shè)起由已知、經(jīng)可知、達(dá)未知的橋梁，創(chuàng)造出新的思路和解題的方法；它的操作，要求從一點出發(fā)，向四周輻射，“心鶩八級，思接千載”。
運用發(fā)散思維“進(jìn)行思維與靈魂的對話”，使我們深深地體味到了“紙上得來終覺淺，心中悟出方知深”的真諦；不僅開闊了視野，而且取得了舉一反三、觸類旁通的效果。
發(fā)散思維具有多向性、變通性、流暢性、獨特性。即思考問題時注重多思路、多方案，解決問題時，要注重多途徑、多方式。它對同一個問題，從不同的方向，不同的側(cè)面、不同的層次，橫向拓展逆向深入，采用探索、轉(zhuǎn)化、變換、遷移、構(gòu)造、變形、組合、分解等手法，開啟學(xué)生心扉，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力都具有重要作用。
教師學(xué)習(xí)心得體會5
作為一名執(zhí)教大班的教師，我很榮幸參加了20xx年中大班幼兒園教師的培訓(xùn)活動，感覺真是受益匪淺，無論從哪個方面來說，對我們的教學(xué)和認(rèn)識都有很大的提高。從一場場不同風(fēng)格名師的精彩講座中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新。
以前培訓(xùn)也較多，對新課改也有一定的認(rèn)識，但通過這次特級教師的培訓(xùn)，我才發(fā)現(xiàn)自己的認(rèn)識不系統(tǒng)、不全面。通過培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了只有努力，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能做好一名教師。作為語文教師，不是只懂一些語文理論知識就行，我們要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。而且語文教師還要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。通過這次的培訓(xùn)，我有以下幾點感悟：
一、教師要多讀書,不斷豐富自己的知識。
想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水。專家們的講座就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發(fā)。那么在工作中，我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的'責(zé)任和義務(wù)。這使我更體會到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升。不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅只專業(yè)方面，要擴(kuò)充到各個領(lǐng)域，不斷的提升自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法。
二、提高思想認(rèn)識，凈化靈魂。
培訓(xùn)其實是一個反思、進(jìn)步的過程，通過這次的培訓(xùn)，我一次次禁不住問自己我該怎樣做？做什么樣的教師？怎樣做一名優(yōu)秀的教師？與優(yōu)秀老師、與教學(xué)大師相比，我自身不足很明顯。這次培訓(xùn)，對于我來說是一次難忘的充電機(jī)會。不僅讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。也明白了“愛”是教育永恒的主題，我們應(yīng)該怎樣更好地去愛我們的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。更懂得只要我們教師是一個幸福并快樂著工作的人，才會讓學(xué)生感受到幸福并快樂，才能培養(yǎng)出更多的社會需要的幸福并快樂的人。
三、加深反思，提高自身教育教學(xué)水平。
通過培訓(xùn)，我認(rèn)識到了反思的作用，知道一位優(yōu)秀教師的成長一定離不開反思。反思讓我認(rèn)識了自身在教育教學(xué)上的不足，反思也讓我認(rèn)識到了怎樣才能做好一名教師。好的語文教師是一座橋。是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會之間的橋。在教學(xué)中，教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，并把這些知識遷移，運用到自身發(fā)展中去，教師這座橋就是為學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，汲取知識養(yǎng)分而鋪設(shè)的一條通道。我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材，運用好教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，而是要給學(xué)生發(fā)揮的余地。同時也要承認(rèn)學(xué)生對教材理解的差異性，教師應(yīng)該是學(xué)生與教材聯(lián)系的紐帶。在課堂上，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者出現(xiàn)，而不是主導(dǎo)者。這一點我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教材是磚，要用來引玉，而不是作為單純的任務(wù)來完成。所以語文教師在教學(xué)時不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美，我們要設(shè)計好教材，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，我們在教學(xué)中重點教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運用這種方法獲取他們需要的新知識并加以運用，以達(dá)到葉圣陶先生所說的：“教是為了不教”的終極目標(biāo)。
美國著名教育心理學(xué)家波斯納提出了一個教師成長公式：成長=經(jīng)驗+反思。如果一個教師僅僅滿足獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，他將永遠(yuǎn)不會上升到一定的理論高度，更談不上成為教育專家。我們當(dāng)然不必要人人都能成為教育專家，但時時反思自己的教學(xué)，將自己的教學(xué)經(jīng)驗成功地記錄下來，對我們教師來說，都是一種寶貴的經(jīng)驗，都是一種不可估量的財富。
教師學(xué)習(xí)心得體會6
這個學(xué)期，我參加了xxxx市1xxxx期繼續(xù)教育培訓(xùn)班，心里有很深的感觸，因為可以和全市幾百名教師一起學(xué)習(xí)、交流、研討，我從中學(xué)到了很多，它不僅拓寬我的視野，還豐富了我的實踐經(jīng)驗，更讓我的思想得到了升華。使我對教育有了更新的認(rèn)識，更加熱衷于教育事業(yè)。
今天，面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想，很多時候仍讓我們有些霧里看花，無所適從，我們很需要學(xué)習(xí)，而此次教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。培訓(xùn)中，在言談之中無不透露著充滿哲理的思考，也無時無刻不再提醒我們：“成人”才是學(xué)校教育的最終目標(biāo)。為了適應(yīng)明天的社會，今天的教育必須改，而改革的成敗在教師，教師的改變首先在于更新教育理念。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識了新課程改革，認(rèn)識到這場課改所具有的深遠(yuǎn)意義。社會在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動者的素質(zhì)就必須提高到一個新水平，只有這樣，教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。
為了響應(yīng)新課程改革的要求，我們教師的當(dāng)務(wù)之急是提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)新時期學(xué)生的發(fā)展變化。只有教師的素質(zhì)提高了，他的教學(xué)水平才會提高，他的課堂才會豐富多彩，才會有的放矢的面向全體學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。而提升素質(zhì)的一條捷徑就是及時進(jìn)行教學(xué)反思。我們教師平時實踐的很多，但卻缺乏反思提升的意識，每次上完課就算完成了任務(wù)，至于課堂的效果也許自己有些想法，但一回辦公室就因忙于一些其他事物而不了了之了，久而久之自己的教學(xué)沒有任何長進(jìn)，自己還感到很辛苦。其實，教師真的太需要通過反思提升實踐智慧了。好多時候，擠出一些時間就可以完成的事，教師卻不愿意擠，課上完后，將從班里往辦公室走的路上想到的這節(jié)課的成敗寫上那么三五十個字，堅持下去，反思能力就會增強(qiáng)。反思能力增強(qiáng)了，實踐能力也就會提升。雖然很簡單的事，但又有多少人能堅持下去了呢?
二十一世紀(jì)是信息時代，身為教師如果不懂得計算機(jī)，不懂得網(wǎng)絡(luò)，就是新時期的文盲。而且網(wǎng)絡(luò)的確給我們帶來了極大的方便，不同地域，不同風(fēng)格，不同教師同授一堂課成為網(wǎng)絡(luò)時代的特色，它完全打破了時間、空間的`限制，大大開闊了教師和學(xué)生的視野。通過這次信息培訓(xùn)，我學(xué)會了以前許多不懂的東西，并促使我轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，以前，自己在教育教學(xué)中遇到問題，總想外出學(xué)習(xí)，去見識一下先進(jìn)地區(qū)的教學(xué);有時候就一個觀點想與更多的老師進(jìn)行探討，但總是受現(xiàn)實情況限制，得不到實現(xiàn)�！熬W(wǎng)絡(luò)教學(xué)”使我先前的想法變成現(xiàn)實，能夠跨越地域與其他教師進(jìn)行互動交流，得到優(yōu)秀教師示范和專家的引領(lǐng)，相信我的課堂會越來越生動，效率會越來越顯著，教育教學(xué)水平一定會得到更大的提升。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對如此重大的革新，我們要做什么?關(guān)注未來，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實之路，一切從實際出發(fā)，實事求是，講求實效。棄繁就簡，走簡單之路，返樸歸真。直至把每一個孩子培養(yǎng)“成人”。
“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香�！弊鳛榻處熍嘤�(xùn)對象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)教學(xué)實踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有知識的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
教師學(xué)習(xí)心得體會7
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，透過這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識了自我的職業(yè)，并對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，個性對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教。
透過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，必須要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自理解新知識的潛力也有所區(qū)別，我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字，但卻內(nèi)含豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé)，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改善，不能將考試成績作為唯一的.評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們就應(yīng)自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上此刻已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強(qiáng)，此刻的教師要具備更多的知識，此刻要做自來水，甚至都不夠，務(wù)必要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自我的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。
作為教師，要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而就應(yīng)在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個好處上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲十分大，除了集中學(xué)習(xí)，我想再次利用自我的時間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。透過這次學(xué)習(xí)，我覺得就應(yīng)站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自我的職業(yè)生涯，規(guī)劃自我，按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自我的一份力。
教師學(xué)習(xí)心得體會8
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。
尤其是《教師法》更是一門必修的科目。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。
其中第八條有關(guān)教師應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)的規(guī)定使我深感重任在肩。
《教師法》規(guī)定教師(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;
(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;
(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;
(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就是“教書育人，為人師表”。
但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
通過對《教師法》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。
堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點和基礎(chǔ)，教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的.辨識力，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;
師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī)，依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)模范、優(yōu)秀教師站在時代的前列，服務(wù)人民的精神;
學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;
學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生臨危不懼、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的高尚師德;
學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，不斷地自我教育、自我改進(jìn)、自我提高，牢固樹立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀念，為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、依法施教。
認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問題，加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會9
一、聯(lián)系生活，積極拓展資源
有人說，語文的外延就是生活的外延。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)："語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和應(yīng)用。"在兩位老師的課堂上，都很好地體現(xiàn)這一點。先說說黃存蘭老師吧，為了讓學(xué)生能更好地理解詩句"有了它，家庭充滿溫馨，有了它，生意興隆榮耀；它使陌生者不再陌生，它是朋友間交流的暗號。它使勞累者疲勞頓消，它為失意者重燃希望的火苗；對悲傷者它有如太陽，比所有禮品都更有效。"黃老師設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)——請一位同學(xué)來讀課文，其他同學(xué)閉眼想象：此時，你腦海中仿佛出現(xiàn)了那些生活中與微笑有關(guān)的畫面？讓學(xué)生結(jié)合詩句說說自己想象到的生活中的畫面，將抽象的`詩句轉(zhuǎn)化為一個個畫面，將理性的領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為感性的認(rèn)知，降低坡度，既教給了學(xué)生一種領(lǐng)悟詩意的方法，又讓他們充分體會到了"跳一跳，摘桃子"的樂趣。再說說劉佩老師吧，為了讓同學(xué)們能更好地領(lǐng)會"怕"中的內(nèi)涵，她先讓同學(xué)們到文中的相關(guān)段落中去找"怕"，并數(shù)一數(shù)一共有幾個"怕"，再讓學(xué)生反復(fù)地讀這段話，說說從這四個"怕"中你讀出了什么？不僅如此，她還進(jìn)一步拓展文本——想想她可能還怕什么？就這樣，學(xué)生們有了一次與女運動員的情感之旅，真切體會了她的內(nèi)心——極為難過、懊悔、無臉見人。
二、復(fù)習(xí)詞語，巧妙拋出問題。
上課不久，劉老師向同學(xué)們出示了一組詞語，我原以為不過檢查同學(xué)們對詞語的掌握情況罷了，誰知在學(xué)生讀完詞語之后，老師拋出了這樣一個問題——這些詞語有什么共同特點？"都是描寫人物心情的詞語""心情不好"……于是，老師因勢利導(dǎo)，"那請你們認(rèn)真讀讀課文，找出文中描寫女運動員心情‘沮喪’的部分"……教學(xué)過程銜接自然、無痕，讓我不得不嘆服于老師高超的引導(dǎo)！
無獨有偶，最近在涼泉希望小學(xué)聽周嬋娟老師執(zhí)教的《最后一分鐘》，又再次感受到了這種"由詞入文"教學(xué)策略的魅力。周老師依次向同學(xué)們出示了三組詞語，由"多音字，引導(dǎo)學(xué)生正音"到"韻腳，感悟詩歌語言特點"到"反義詞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題"，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，一步步教給學(xué)生方法，教會學(xué)生學(xué)習(xí)。
法國哲學(xué)家薩特說："學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。"是的，在課堂上，文本，是一種引導(dǎo)；教師，是另一種引導(dǎo)。此次活動真是讓我獲益良多。
教師學(xué)習(xí)心得體會10
加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)和思想政治教育的迫切要求。
1.教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。
教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的高度，從全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，從落實科學(xué)發(fā)展觀，落實科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的`高度，充分認(rèn)識新時期加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的重要意義。
2.黨和政府高度重視教師隊伍建設(shè)。
長期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。
3.加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的總體要求是：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全面實施素質(zhì)教育、全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出新貢獻(xiàn)。
4.提高教師的思想政治素質(zhì)。
5.樹立正確的教師職業(yè)理想。
6.提高教師的職業(yè)道德水平。
7.著力解決師德建設(shè)中的突出問題。
8.積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。
教師學(xué)習(xí)心得體會11
小學(xué)數(shù)學(xué)教師觀摩課優(yōu)質(zhì)課學(xué)習(xí)心得體會
我有幸參加了市優(yōu)質(zhì)課，15節(jié)課中包含了統(tǒng)計、空間與圖形、概念、解決問題等課型的教學(xué)�？梢哉f，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何上好數(shù)學(xué)課，幾位老師給我們做了示范，加上深入細(xì)致地剖析、點評，我收獲很大，主要有如下幾個方面：
一、教師充分的備課
在這之前，我參加了全縣數(shù)學(xué)提高班培訓(xùn)，本來我不是組長，但自己的表現(xiàn)讓大家記住了我，我和幾名優(yōu)秀的學(xué)員和李老師一起參加了北京市新鴻儒教材教法培訓(xùn)，回來參加了縣優(yōu)質(zhì)課評選，又有幸參加了縣暑假提高班培訓(xùn)，通過市優(yōu)質(zhì)課初賽，我有幸得到了去市里講課的機(jī)會，這些機(jī)會都得經(jīng)過自己不斷的努力和爭取，也謝謝李老師和鄭老師的賞識。一步一步扎扎實實的走過來，讓我從一個懵懵懂懂的小老師，成長為一名獲得縣市優(yōu)質(zhì)課老師。
二、準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)語言和充分的教材分析靈活使用
參加數(shù)學(xué)教學(xué)工作才兩三年，我感覺對于教材教法的學(xué)習(xí)還不是很深入到位。這讓我在講優(yōu)質(zhì)課前的.摩課中可吃透了苦頭。
看到《統(tǒng)計》課題后，首先是教材和學(xué)情分析，我翻遍了教研室所有的資料，查遍了網(wǎng)上優(yōu)秀的課例和教學(xué)反思，覺得自己經(jīng)準(zhǔn)備的很充分了，我就把教學(xué)設(shè)計發(fā)給李老師看，但李老師說“再看看吧！”這一話讓我感到我下的功夫還不夠！
周一我又把我的教學(xué)設(shè)計拿給我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)看，袁校長說“得要詳案！”回到家后我又把課堂實錄寫了一遍，又拿給袁校長和秦主任看，他們告訴我“數(shù)學(xué)語言要規(guī)范！數(shù)學(xué)語言要簡煉！！每一句話都要去琢磨去推敲！”
一句句話真得很重要！不僅體現(xiàn)上下內(nèi)容的銜接，而且每一句話都代表一種思想！比如開始上課的第一句就是今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第六單元統(tǒng)計，起承上啟下的作用！“為了使統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)更直觀形象我們可以制成統(tǒng)計圖”說的是數(shù)據(jù)的作用還可以制成統(tǒng)計圖，“除了用統(tǒng)計表之外，還可以用什么方式形象直觀的表示這些信息呢？”體現(xiàn)根據(jù)已知數(shù)據(jù)可以用兩種方式表現(xiàn)出來！
三、注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)
“智慧的火花是在思維碰撞中產(chǎn)生的”，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中，通過討論，交流各自的想法，逐步修正自己的想法，這時學(xué)生得到的知識是深刻的。他會有種成功感，愉悅感。學(xué)生小組成員間討論，通過學(xué)生的對話進(jìn)一步加深了對這幾種幾何形體的認(rèn)識。
結(jié)合自己以往的教育教學(xué)工作，我深深感到自己的不足，在今后的教學(xué)工作中一定要加倍努力，找出教育教學(xué)方面的差距，向教育教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師學(xué)習(xí)，教壇無邊，學(xué)海無涯，在以后的教學(xué)中，以更加昂揚(yáng)的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
教師學(xué)習(xí)心得體會12
在學(xué)校的組織下，我觀看了教育片《焦裕祿》，看完后，我的情緒被劇情所調(diào)動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動？
焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次在于他那種身先士卒的工作精神�，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實際情況有很大關(guān)系？
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的'時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
教師學(xué)習(xí)心得體會13
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！�
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂的差異教育。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機(jī)應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會。例如：在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用__|__||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表揚(yáng)他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動起來，就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師，有幸參加了懷化市(國培計劃)小學(xué)音樂教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實踐作一個總結(jié)。
新課標(biāo)指出：中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器�！皠�(chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實踐中，如何做到這些呢?
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認(rèn)為：把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好�，F(xiàn)在反思，其實這種教學(xué)觀念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！辈粚W(xué)不問，難有學(xué)問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時，有學(xué)生就問：擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作，我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了!這時，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土家族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土家族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景(由于學(xué)校條件限制，沒有相關(guān)的視頻)，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué)，注重體驗。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強(qiáng)化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機(jī)械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無味，學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣，這些都與新課標(biāo)的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學(xué)的多元化
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽各種不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長于舞蹈)，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
總結(jié)一下。
這十五位老師的授課，各具特色、亮點紛呈，充分體現(xiàn)了各個地區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的.基本功尤為重要，參賽的大部分老師的基本功非常扎實，在她們的音樂課中，無論是教師的表演，還是教師的語言、教態(tài)，都顯示了一個音樂教師扎實的音樂素養(yǎng)。在這幾天的聽課中我發(fā)現(xiàn)他們都有幾個共同特點：
1、教師角色定位準(zhǔn)確。整堂課中教師始終以一個合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí)，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。
2、老師們的普通話標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)語言準(zhǔn)確規(guī)范。老師們善于運用簡練而生動的語言來感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性，才能保證學(xué)生對課程的理解。威海的王云琴老師，她的聲音非常的溫柔甜美，簡潔而到位的語言是她整堂課非常成功的一個重要保證，給聽課的老師都留下了非常深刻的印象。
3、教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，課堂的組織、調(diào)控能力更能體現(xiàn)教師的藝術(shù)功力豐厚，在課堂上能夠靈活應(yīng)變，左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》，用自己夸張的動作和表情帶動學(xué)生親身體會非洲人的原始與狂野，模擬各種鼓點感受不同場景。無伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范，展示了在聲樂方面高超的造詣和良好的音樂修養(yǎng)，師生合作使得無伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示，那種聲音的空靈與通透以及蘊(yùn)含在歌聲中的濃濃情感，深深感染了學(xué)生和在座的老師，贏得了全場的掌聲。每天下午，在老師們執(zhí)教完以后，都會在省教研員李東老師的主持下由執(zhí)教的老師反思教學(xué)效果，并進(jìn)行互動式的評課和研討，尤其是李東老師的點評非常的生動和到位，李老師也提出了幾個大會研討的中心議題以及音樂課上需要注意的一些問題，為以后的音樂教學(xué)指明了方向。總結(jié)下來，主要有以下幾點：
1、關(guān)于音樂課課堂內(nèi)容的構(gòu)建問題。也就是說，一節(jié)音樂課我們選擇的內(nèi)容的多少。首先，我們在設(shè)計一節(jié)課的時候，不能簡單的拿來一首歌曲或者一首曲子來反復(fù)的學(xué)習(xí)，也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內(nèi)容來填充，而是要根據(jù)不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標(biāo)的難易程度，科學(xué)的來調(diào)配整堂課的內(nèi)容。其次，當(dāng)我們選擇好教學(xué)內(nèi)容以后，如何科學(xué)有效地進(jìn)行組織也是個很大的問題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節(jié)課，《拉起手》是一首相對比較簡單的歌曲，一節(jié)課單純的來學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話，對于六年級同學(xué)來說多少是有些乏味了，可以在完成歌曲以后再更充實一些。
2、音樂課堂要回歸音樂本身。有的課內(nèi)容豐富，函蓋量大;形式也很多樣，有朗誦、有學(xué)生參與表演，有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進(jìn)一步思考，音樂課堂中學(xué)生的音樂在哪里?課堂中開展的朗誦等活動與音樂的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動式評課研討的時候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主，倡導(dǎo)回歸音樂。新課標(biāo)告訴我們：音樂教學(xué)以音樂為主體，抓住音樂最本位的東西來教學(xué)。音樂課要運用音樂語言的手段來促成音樂教學(xué)，即通過旋律、節(jié)奏、音程、和聲、力度、速度、調(diào)式等表現(xiàn)手段來豐富教學(xué)內(nèi)容。在音樂課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法應(yīng)是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)的：用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來表情達(dá)意，從而直接接觸學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此，要將音樂課返樸歸真，就應(yīng)凸顯其音樂性。在研討的時候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主，倡導(dǎo)回歸音樂。 3、要關(guān)注課堂上臨時生成的東西。李東老師認(rèn)為很多教師在備課的時候往往會預(yù)設(shè)很多環(huán)節(jié)，比如說這一堂課的難點部分，于是就會在設(shè)計課的時候就將教師認(rèn)為的難點摘出來單獨教授。首先將難點摘出來破壞了歌曲的完整性，影響學(xué)生對音樂整體的把握。其次老師預(yù)設(shè)的難點并不一定真的就是孩子們在演唱歌曲時遇到的難點，作為音樂老師要把握住整個課堂，多關(guān)注課堂上臨時生成的東西，難點不是老師預(yù)設(shè)出來的，而是學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中遇到的，這樣的東西是鮮活的，而不是死板的。
4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂教學(xué)中的一個難點，很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議，可以由淺到深，循序漸進(jìn)的進(jìn)行，哪怕一節(jié)課只能進(jìn)行兩句，也不要緊，可以將二聲部教學(xué)分散到每節(jié)課，哪怕是當(dāng)做練聲曲給孩子來練習(xí)，時間長了也能也能對孩子有一個大的提高。關(guān)于這一點盛青老師《do re mi》這節(jié)課就做的很好。這節(jié)課從學(xué)生的聽覺入手，從易到難，讓學(xué)生慢慢喜歡音樂，不知不覺中就將二聲部表現(xiàn)出來。給聽課的老師們留下了深刻的印象。
總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，都能感受到每位授課教師的獨具匠心、周密細(xì)致，每堂課都有或多或少的閃光點供我學(xué)習(xí)、借鑒。我會吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的課堂教學(xué)過程中，逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會14
今年暑期有幸參加了市數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，有了一些收獲：
一、新教材的釋疑
面對新課程，新教材的實施，我自己有著太多的疑惑，而xx市教研室員xx老師案例的形式向我們?nèi)嬖忈屃诵陆滩牡奶攸c，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。而要想真正的提高課堂教學(xué)效率，沒有一定的觀念更新是很難實現(xiàn)的。
在實施課堂教學(xué)時，不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點來認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式、方法，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實施自己的'課堂教學(xué)，同時要遵循教育活動的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，充分發(fā)揮學(xué)生潛在的能力，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。
二、個人成長的引領(lǐng)
特級xx老師的個人成長經(jīng)歷，特級教師xx給我們看他的備課筆記，xx老師結(jié)合自身的成長給我們做的講座等等，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。還記得xx老師的那幾句“不推諉責(zé)任、不獨享成果”“學(xué)會拒絕、學(xué)會放棄”“提高工作品質(zhì)”猶如醍醐灌頂，教會了我如何在工作中懂得舍取。只要你愿意，你總歸能看到前面的希望！
三、教育觀念的更新
此次培訓(xùn)班的學(xué)員來自教學(xué)各條線。通過集中理論學(xué)習(xí)，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。
我第一次聽到案例教學(xué)，開始感到茫然無緒，現(xiàn)在慢慢從一團(tuán)亂麻中理出了一個分析課堂教學(xué)的頭緒。我們以前評課總是在關(guān)注教師的設(shè)計和講授，而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度，更很少體察學(xué)生的情感和需求，xx老師“其實你不懂我的心”，使我知道要學(xué)會聆聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的需求。
改變了對學(xué)生一貫的只有終結(jié)性評價的模式；突出了發(fā)展性評價和即時性評價；從而使自己變原來只關(guān)心學(xué)生的成績而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的探究為注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的探究，真正體現(xiàn)教學(xué)評價的過程性。
教師學(xué)習(xí)心得體會15
從教以來，我一直認(rèn)為作為一名教師只要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表、工作務(wù)實、業(yè)務(wù)扎實等幾個方面就可以了。但隨著自己工作多年來的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)，我在思考：時代在變，對教師的要求也在變，尤其是對我們這些老教師來說，吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要不斷的為自己的大腦充電，不斷的學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，才能滿足新時代的小學(xué)生的需求。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面去做：
一、做學(xué)習(xí)型的教師
幾乎所有的講師在培訓(xùn)講座中都提到了讀書的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書的魅力。魏書生老師的講座，大家百聽不厭，魏老師那淵博的知識、信手拈來的精妙語句，無不讓我們自愧書讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在如今知識爆炸、信息更新加劇的社會現(xiàn)實中，也許我們有繁忙的工作，有瑣屑的事務(wù)，也許我們身體疲憊，心力交瘁，也許我們迷于娛樂，忙于社交，但是，作為一名教師，還是應(yīng)該以書本為伴，以讀書為樂。
而讀書，不妨讀得雜一些。不同風(fēng)格、主題的閱讀能帶給我們的不僅是豐富的知識，還有廣博的視野，這樣教學(xué)中才更有底氣。同時只有愛讀書、會讀書的老師才會教出愛讀書、會讀書的'學(xué)生。閱讀是學(xué)習(xí)之本；是立教之根，是生存之道，是教師最重要的事情，在閱讀中思考才讓我們幸�？鞓返慕逃玫綇�(qiáng)大的支撐！我想，我要做讀書學(xué)習(xí)型的教師，在閱讀中成長著、幸福著。
二、做反思型的教師
如果日復(fù)一日，教學(xué)卻不及時反思，我們的教學(xué)將進(jìn)入一種麻木的“教書匠”狀態(tài)。如果我們不坐下來思考一下，那么我們太容易隨波逐流，如果我們不坐下來思考一下，那么我們做了許多徒勞無益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自己卻不知道。“一天的思考，勝過一周的徒勞”，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效。
有了這樣的認(rèn)識，我的教后記就不該有時在“補(bǔ)”中完成，而應(yīng)該是真正的教后反思，用最樸實的語言記錄真實的所想、所思、所感。同時在生活中，更應(yīng)活躍著一顆執(zhí)著于教育的“敏感的心”，不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話語，誰說不能引發(fā)我們對教育的思考呢。
因此，我想我要做一名愛思考的老師，停下匆忙的腳步，想想、寫寫，說不定會有更多發(fā)現(xiàn)，會有更多受益。
三、做研究型的教師
任何一個優(yōu)秀的教師都具有一個共同的品質(zhì)，那就是只要認(rèn)準(zhǔn)了一個目標(biāo)就研究到底。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生、課堂的實際情況及教師的興趣，能找到一個實在的研究目標(biāo)。在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)優(yōu)化上進(jìn)行研究，不求形成系統(tǒng)的教育理念，但求有所思，有所得。堅持自己的研究方向，堅持研究這才是最重要的。
四、做快樂型的教師
在教學(xué)實踐中，有時也許因為壓力而感到煩惱，但是我想我們還是應(yīng)該做一名快樂型的教師。因為只有快樂，才能始終保持一種激情，只有快樂，才能將心中的溫暖與歡樂播撒。成長必須經(jīng)歷痛的里程，但痛并快樂著更是一種成長。
總之，要做一名有理想有追求的教師，做一名不斷修煉基本功的教師，做一名有愛心講奉獻(xiàn)的教師，做一名反思型教師，做一名研究型教師，做一名與時俱進(jìn)的教師，如果這些我們都能夠努力去做到，那一定能成為一名合格的人民教師。
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