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    2. 學(xué)習(xí)心得體會

      時間:2023-07-22 09:21:19 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

      學(xué)習(xí)心得體會匯總[14篇]

        心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

      學(xué)習(xí)心得體會匯總[14篇]

        學(xué)習(xí)心得體會 篇1

        暑期在和一個老師做項目,前期老師教學(xué),做javaweb方面的,類似于當(dāng)當(dāng)購物系統(tǒng)這種。。。突然發(fā)現(xiàn),原來之前看的《thinkinjava》等書并不夠,很多面向開發(fā)的技術(shù)和模塊包括工具從知識到技術(shù)上都很欠缺。

        現(xiàn)在有幾個疑惑,想在小組向各位求助,希望幫忙。

        1、首先我想知道是不是做java一般都是web掛鉤,例如現(xiàn)在的`jsp,ssh和html語句和應(yīng)用都很好的結(jié)合,除了web方面,軟件項目方面有沒有一個比較明確的方向,如果有,可以告之小弟嗎?

        2、我聽說做web方面,應(yīng)該先學(xué)jsp,html,再學(xué)mvc,不然很容易本末倒置,那ssh這樣的技術(shù)學(xué)習(xí),有沒有一個比較明確的先后順序。

        3、javaee這樣的一個學(xué)習(xí)過程,能不能有一個比較好學(xué)習(xí)心得可以推薦。我有一定的java基礎(chǔ),可以編寫一些java小程序,但是到了web這些方面,思維總是不夠清晰,很容易混亂,對象方法和類之間總是不能很好的去擴展。希望各位幫幫忙,介紹一些學(xué)習(xí)心得,包括學(xué)習(xí)java技術(shù)的順序,并推薦一些書吧。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇2

        轉(zhuǎn)眼間,這周已是開學(xué)的第三周,我們告別了初一,踏上了初二的旅途。

        現(xiàn)在回想起初一的學(xué)習(xí)生活,倒是別有一番韻味。想想升初中時的興奮,如今都是那么珍貴的回憶。一年多來,不知不覺中多了些理性與成熟。不是嗎?到了初二才感到初中生活遠(yuǎn)沒有當(dāng)初想象的美好,過去的一年里,除了認(rèn)識了更多的朋友外,幾乎沒有留下更多的回憶。十四歲了,我還沒有意識到自己已經(jīng)要承擔(dān)的更多。

        上了初二,這個名詞在一次又一次的提醒我,離初三只有一年了,離中考也就不遠(yuǎn)了。但即使是這樣,也依然不能很好的去適應(yīng)比初一更加繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)。

        在學(xué)習(xí)的'主動性上,初二要求我們比初一更加的自主,上課老師講課的速度明顯加快很多,所以我們必須回家必須溫習(xí)功課,提前預(yù)習(xí),才能最好的利用課堂的時間,多吸收一點知識。在學(xué)習(xí)科目上,又多了一科,就是物理,這可是中考的必考科目呢!對于我來說吧,一開始覺得物理似乎蠻簡單的,但是當(dāng)我瀏覽過整本書后,又覺得要學(xué)好有一些些的困難,所以我會更加的努力。在作業(yè)上吧,難度比初一有所提升,不過那是必然的,我們不能去抱怨,只能認(rèn)真地去完成。因為我們都知道,初三會更繁忙,如果我們連初二都經(jīng)歷不起,那初三怎么度過,拿什么去參加那么重要的中考!初二是我們?nèi)松幸粋關(guān)鍵的過渡期,我們要認(rèn)真的去對待,并以最好的成績?nèi)ビ映跞牡絹,也為初三的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)打好基礎(chǔ),為迎接中考做好準(zhǔn)備!

        學(xué)習(xí)心得體會 篇3

        今天認(rèn)真學(xué)習(xí)了蘇老師整理、領(lǐng)學(xué)的義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版,了解到指導(dǎo)思想、修訂原則、主要變化等多方面做了細(xì)化和調(diào)整,新課標(biāo)是實現(xiàn)數(shù)學(xué)課程目標(biāo)、實施數(shù)學(xué)教學(xué)的重要資源。新課標(biāo)主要體現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求:關(guān)注核心素養(yǎng)的整體性“三會”的主要表現(xiàn)相對獨立、相互影響,構(gòu)成一個有機整體。重在關(guān)注學(xué)科融合和內(nèi)在聯(lián)系;構(gòu)建內(nèi)容結(jié)構(gòu)既要關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系,又要關(guān)注核心素養(yǎng)整體性培養(yǎng)的要求。小學(xué)階段數(shù)與代數(shù)領(lǐng)域?qū)ⅰ皵?shù)的認(rèn)識”“數(shù)的運算”合并為“數(shù)與運算”,教材內(nèi)容組織更著重關(guān)注核心素養(yǎng)發(fā)展的一致性發(fā)展,“三會”是不同學(xué)段核心素養(yǎng)培養(yǎng)的一致性要求。內(nèi)容組織不僅要關(guān)注數(shù)學(xué)內(nèi)容的主線,還要關(guān)注核心素養(yǎng)培養(yǎng)的'一致性。使數(shù)學(xué)抽象貫穿于整個義務(wù)教育階段,其發(fā)展的一致性體現(xiàn)在讓學(xué)生經(jīng)歷由直觀到抽象的過程。讓學(xué)生先經(jīng)歷從數(shù)量到數(shù)、從數(shù)量的多少到數(shù)的大小的抽象過程,然后經(jīng)歷字母表示數(shù)的進一步的抽象過程;教材在初中階段也需要設(shè)計相應(yīng)內(nèi)容,為讓學(xué)生進一步學(xué)習(xí)方程、不等式和函數(shù)等內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

        將“負(fù)數(shù)”、“方程”和“反比例”放在了初中學(xué)段,對數(shù)學(xué)課程內(nèi)容進行了結(jié)構(gòu)化調(diào)整。在小學(xué)階段,學(xué)生只需要感悟數(shù)學(xué)的說理;到了初中階段,學(xué)生要會用數(shù)學(xué)的符號表達(dá)數(shù)學(xué)道理。教材編寫應(yīng)關(guān)注核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性,新課標(biāo)遵循螺旋上升原則,使學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解不斷深入,使教材體現(xiàn)核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性,有利于引發(fā)學(xué)生主動思考。每一個點和要求都需要我們好好分析和研究,特別是“”教到什么程度”、“怎么教”的具體指導(dǎo),讓我特別期待學(xué)習(xí)的。謝謝蘇老師整理的這么認(rèn)真細(xì)致,受益匪淺,會繼續(xù)學(xué)習(xí)和融入我的教學(xué)中,慢慢實踐!

        學(xué)習(xí)心得體會 篇4

        康德是西方哲學(xué)、美學(xué)上的大師,他的理論著作是從事西方哲學(xué)美學(xué)、文藝?yán)碚摫刈x的書目,他的代表作是有《判斷力批判》等。

        康德一生過著規(guī)律的獨居生活,他嚴(yán)格有規(guī)律的生活,認(rèn)真的學(xué)術(shù)態(tài)度,使他做出了驚人的成就,與他個人成長的環(huán)境和經(jīng)歷是有密切關(guān)系的。生活的環(huán)境和經(jīng)歷對于一個人性格、人生態(tài)度、人生觀、價值觀、和生活態(tài)度有著很大的影響和作用。

        一個人的思想和他的思維方式,是從其時代、地域、民族、教育等等影響下形成的。康德的思想是他的獨特的生活方式和實踐經(jīng)歷的產(chǎn)物。因此,了解康德,首先了解他的生平經(jīng)歷:1972年出生在德國普魯士的哥尼斯堡,這里是商業(yè)城市,父親和母親都是普通的市民,從事著手工加工的行業(yè),居住的周圍是路德新教虔誠教派的信徒。虔誠路德新教的信徒對康德的處事及思維方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?档潞髞碚f:“人們對于虔誠派可以說東道西,但虔誠派的信徒都是一些嚴(yán)肅而超群出眾的人。他們具有高尚的人類情操,就是穩(wěn)重,樂觀和任何欲念都破壞不了的內(nèi)心寧靜!笔鶜q在哥尼斯堡大學(xué)上學(xué),生活艱難學(xué)習(xí)用功,認(rèn)真學(xué)習(xí)研究牛頓機械論自然哲學(xué)和唯理論哲學(xué),閱讀了拉丁經(jīng)典作家的著作。練就了用拉丁文寫作的卓越本領(lǐng)。大學(xué)學(xué)習(xí)了七年。1747年通過碩士學(xué)位論文答辯。九年的家庭教師經(jīng)歷,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗,獲得了豐富的人生閱歷。1755年通過了《論形而上學(xué)的`原則》取得了哥尼斯堡大學(xué)編外講師資格,兼任哥尼斯堡王家圖書館館員職務(wù)。46歲時,正式命名為哥尼斯堡大學(xué)教授,主講邏輯學(xué)和形而上學(xué)。1770年任教授,1797年退休。完成了《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》等全部主要的哲學(xué)著作寫作。

        康德美學(xué)是從人的心靈(“心意”)能力出發(fā)來進行美的討論,要解決的問題:為什么審美是必然的和普遍的?因此,主要不是討論藝術(shù)中的美的問題。審美判斷是知性與想象力的一種諧和合作。根據(jù)形式邏輯,也就是知性范疇的類型,對鑒賞判斷進行分析。

        康德的美學(xué)思想主要集中在《論優(yōu)美感與崇高感》和《判斷力批判》這兩部作品中,《論優(yōu)美感與崇高感》主要分析優(yōu)美和崇高的不同特點:優(yōu)美就是我們通常所說的美,小巧,和諧,讓人心生愛憐;崇高則是巨大以至于無形的“壯美”,讓人心生畏懼,甚至是恐怖,所以康德成稱其為“可怕的崇高”,它往往與道德聯(lián)系在一起。

        優(yōu)美與崇高是康德美學(xué)思想的兩個基本范疇,在他后來聲名鵲起的美學(xué)巨著《判斷力批判》中,對審美判斷力的分析仍然是按照這個一分為二的模式來處理的。他在《判斷力批判》第一部分提出了即審美的四個特征:(1)它是愉悅的,但是不帶任何利害關(guān)系;(2)它是普遍的但不是概念;(3)它具有合目的性,但無目的(無目的的合目的性);(4)它是主觀的,卻帶有必然性(康德在這里提出了“共同感的重要概念”)。在《判斷力批判》的第二部分,康德討論了目的論判斷力。這是美學(xué)界長期以來都沒有注意到的康德美學(xué)的重要部分。其實,作為康德的對手和朋友,黑格爾對康德的目的論判斷力理解得很透徹,概括得很精煉:“康德開始從這樣的原則去看有生命的東西:在有生命的東西里,概念或普遍性包含在特殊性內(nèi)。作為目的,這普遍性不是自外而是自內(nèi)決定著個別的和外在的東西,決定著有機體各部分的構(gòu)造,這就是說,個別的方面自然而然地就適應(yīng)的目的!币虼耍诟駹柗Q康德構(gòu)成了美學(xué)真正的出發(fā)點。

        康德論證了審美活動具有無利害關(guān)系的根本特性,不了解康德,就永遠(yuǎn)不能進入真正的、作為嚴(yán)肅學(xué)術(shù)的美學(xué)研究的大門。這是一個挑戰(zhàn),也是一個資格認(rèn)定?档聫睦碚撋习衙栏信c生理和道德的快感在原則上清楚地區(qū)別開來了?档逻確立了美感經(jīng)驗的先驗原則。美的問題在康德這里與其它的哲學(xué)問題有了真正的界限。因此,嚴(yán)格地說,從康德開始,美學(xué)才獲得自身的合法性和科學(xué)性,真正成為哲學(xué)的一個獨立領(lǐng)域。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇5

        在這個春意盎然的日子里,我校召了讀書交流會活動,會上各個年級組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書籍,有關(guān)于教育類的,有關(guān)于文學(xué)類的,在集體交流后,每個組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺來演講。

        美術(shù)組的xx老師,給我們推薦了《做個好老師》這本書,她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問題,給我們舉出了很多例子,比如當(dāng)遇到孩子調(diào)皮搗蛋時,她當(dāng)時是怒氣沖沖,對孩子們大發(fā)雷霆,當(dāng)讀了此書后,她發(fā)現(xiàn)自己做錯了,孩子們有時無心犯的小錯,老師如果抓住不放,放大它的缺點,這只是會讓孩子們會不尊重教師,讓學(xué)生認(rèn)為教師沒有素養(yǎng),只會發(fā)脾氣,吵罵他們。事后,xx老師也意識到自己的做法欠妥,她靜下心來給孩子們耐心解釋,向?qū)W生講道理,以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒有犯類此了錯誤了。

        語文組的x老師講了他所發(fā)表的文章,用改編四大名著的方式來講解語文知識,比如他改編的西游記,用對比的方式來描述西游記中的人物,比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭,孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨特,讓學(xué)生在看故事的同時也學(xué)會了如何寫對比句。

        數(shù)學(xué)組的xx老師讓人印象非常深刻,她從xx的《做的老師》一書中就時時刻刻、字字句句窺見此書對于他的影響。在花費了近半年時間仔仔細(xì)細(xì)、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后,她說讀這本書思維上絕對的愉快,遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準(zhǔn)與對教育純粹的熱情。這本書博大精深,一百條建議太謙虛了,每個句子都閃爍著無法計數(shù)的靈感火花,老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。

        交流的`最后,x主任發(fā)表了她幾十年來對教育深刻又深情的見解,我從中聽到了她對教育投入的愛的智慧,她的發(fā)言是對我們此次演講比賽畫龍點睛般的總結(jié)。再一次,中心學(xué)校激勵了我,再一次,我在這里得到成長,感謝所有老師辛勤的付出,為我樹立了前進的標(biāo)桿。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇6

        教師是“人類靈魂的工程師”,搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人,培養(yǎng)人才,作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說,責(zé)任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個知識積累,塑造人生觀,價值觀的重要時期,所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此,幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。

        一、幼兒教師應(yīng)提高對師德的認(rèn)識

        所謂師德,就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德,至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,傳授知識、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度,對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年,回顧自己的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學(xué)習(xí),可以說在師德認(rèn)識上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo),我對自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”,那是很貼切的,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。

        二、提高幼兒園教師修養(yǎng),建立幼兒教師行為規(guī)范

        教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映,是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛幼兒,勤于學(xué)習(xí)新知識,了解新信息,還要成為意識新、能力強,有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。在科技發(fā)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競爭社會中,更要加強自身的身心修養(yǎng),提高情緒調(diào)節(jié)自控能力和對困難挫折的承受能力,始終保持輕松愉快的心理狀態(tài),對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平,保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利,促進每個幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué),以德立園,將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為,努力使自己的行為符合新時期教師職業(yè)道德規(guī)范。

        三、樹立榜樣,不斷提高教師的教育教學(xué)能力

        新時代崇高師德的最高境界是勇于探索,不斷創(chuàng)新。在實施素質(zhì)教育的今天,創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強烈的責(zé)任心和使命感。教師要進一步解放思想,更新觀念,樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實踐中,對現(xiàn)有的教學(xué)方法進行認(rèn)真反思,一切從有利于幼兒主動發(fā)展,讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā),對原有的學(xué)科資源等進行整合,使之形成新的合力,提高幼兒教育質(zhì)量。“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,教師的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象。師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,提高以下幾方面:

        1、重視學(xué)習(xí)和實踐

        認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。

        2、嚴(yán)以律己,注重言行

        為人師表,堅持嚴(yán)以律己,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個優(yōu)秀的幼兒教師,必既重言教,更重身教;既教孩子掌握知識,更教孩子運用知識做人做事。因此,師德建設(shè)是不可忽視的。一個具有道德魅力的幼兒教師,總能使孩子樂意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任,就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強“人格教育無閑人,人人育人;人格教育無小不,事事育人人格教育無空地,處處育人”的意識。

        3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

        注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,作為美術(shù)特長的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫、手工作品,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),調(diào)動各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

        總之,教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量,培養(yǎng)出全面、健康的下一代。

        在吉首國際實驗幼兒園為期半個月的教師學(xué)習(xí)交流已經(jīng)結(jié)束了,但一切仍歷歷在目。這次培訓(xùn)中我有幸聆聽了幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)對幼兒教育發(fā)展規(guī)律、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒教師的角色內(nèi)涵等多方面的`精辟闡述,頓時讓我茅塞頓開,受益匪淺。同時,本次培訓(xùn)也得到了幼兒園有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和老師的親切關(guān)懷與照顧。半個月的培訓(xùn)時間似乎太短,離別時我有太多的感慨與收獲,感謝與留戀;半個月的培訓(xùn)又很長,它已經(jīng)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,指引我今后努力的方向。

        在這次的學(xué)習(xí)過程中,教師們在教學(xué)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,專業(yè)的幼兒知識,幼兒活躍的思維等,都給我留下了極深的印象。從教師的教學(xué)中,我知道了如何調(diào)動孩子們的學(xué)習(xí)積極性,如何挖掘孩子們的天賦及培養(yǎng)他們的興趣愛好,如何與孩子建立良好的溝通環(huán)境。在通過與各位教師及園長的交流中,她們的教學(xué)技能無不讓我們嘆服。她們的專業(yè)與態(tài)度,不僅令幼兒們從學(xué)習(xí)中得到快樂,從快樂中得到成長,更讓我認(rèn)識到,幼兒教育的偉大與快樂。教師們的工作態(tài)度與責(zé)任心,從園長到中級干部,再到各班級教師、生活老師,她們始終踏踏實實,遵守自己的崗位職責(zé),一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨。從備課到上課,從班級管理到幼兒園的日常活動管理,從來沒有半點兒的馬虎與怠慢。

        從幼兒園的日常安排看來,班級的三位老師之間配合的非常的協(xié)調(diào),不管是早上的晨間活動、早操、教育教學(xué)活動的開展,還是幼兒一日生活、游戲和戶外活動的安排,她們都配合的非常默契,很自然地銜接每個活動環(huán)節(jié),比如:小朋友們吃午飯的時候,教師和保育員很有秩序的安排幼兒的分菜工作,而且孩子吃飯時沒有一個人說話,這一切與老師平時培養(yǎng)是分不開的。在這樣的環(huán)境中,可充分感受到她們時時都以幼兒為本的教學(xué)理念,幼兒園的學(xué)習(xí)生活離不開練習(xí),動手操作,直觀形象的觀察活動可以讓孩子在動手動口動腦中無意識直接獲得。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來完成,觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語言理解性學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、相互交流學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式,教師要設(shè)計符合幼兒特點,趣味性強,操作性強,內(nèi)容豐富多彩的活動。同時關(guān)注孩子的個體差異性,尊重個性,因材施教,讓每個孩子擁有一個快樂難忘的幼兒園生活。

        半個月的學(xué)習(xí)交流,讓我意識到自己在幼兒教育上的許多不足之處,讓我不斷地去夯實自己的教學(xué)技能,更讓我意識到幼教事業(yè)任重而道遠(yuǎn),需要我們每一位幼師,每一位家長,乃至社會每個人的共同配合與努力。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇7

        學(xué)校就像我的家,我深愛著我的家——校園。

        在學(xué)校這個溫馨的大家庭里,老師像媽媽一樣關(guān)心我們,同學(xué)們像兄弟姐妹一樣互相幫助,在這里,我們快樂地成長,每個人心里都有說不出的高興。

        早晨,花壇里的花草樹木都張開了笑臉,好象在跟我說:“小朋友,祝你成功”,在這里,我和同學(xué)們一起,像小鳥一樣快樂地學(xué)習(xí),快樂地飛翔!拔覑蹎⒚鳎瑔⒚饕矏畚摇边@是我最喜歡的一句話。啟明像璀璨的啟明星照亮了我的心,讓我學(xué)會了更多的知識,了解了世界。如果我考上了大學(xué),我會永遠(yuǎn)記住啟明學(xué)校,記住啟明學(xué)校的每一位老師,是他們?nèi)杖找挂沟牟賱,對我的?yán)格要求,我才能取得這么好的成績,我愛啟明,我更感謝啟明。

        在以后的日子里,我會更加努力學(xué)習(xí),為啟明增光添彩,讓啟明星更加耀眼。

        我討厭學(xué)語文,因為學(xué)的都是成語?山(jīng)過一次成語課,讓我慢慢愛上了語文。

        語文課上,老師帶來一只鼓和一朵小紅花。我疑惑不解:教師帶這些干什么?后來,我聽了老師的話,才解開了心中的疑惑。原來老師是要我們做數(shù)字成語游戲。

        第一輪比賽開始了。小紅花隨著鼓聲經(jīng)同學(xué)們的手依次傳下去。一組的寧寧流利地講小六個成語,二組的小慧和三組的小祥分別講出了三四個成語,四組的小紅也講出了兩個成語。

        一陣急促的鼓聲又響起,小紅花傳下來,突然鼓聲停了,小紅花落在了我桌上。我一愣,忙站起來說:“百發(fā)百中!比缓笱杆僮,把小紅花往后轉(zhuǎn)。這時我聽見周圍的同學(xué)說:“多說幾個……”我這才恍然大悟,急忙站起來,剛從嘴里吐出一個字,五點鼓聲已過了。嗨,多遺憾啊,平時說數(shù)字成語是我的強項,可今天都怪我太緊張了,我垂頭喪氣地坐了下來。游戲繼續(xù)進行,其他三組的同學(xué)都吸取了我這次先誤的教訓(xùn),得到了理想的成績。老師給前三名的組發(fā)獎品,并送給我們一句話“吃一塹,長一智。”

        雖然我們這組因為我沒得到獎品,但我覺得吃一塹,長一智這句話比獎品更有意義。

        我愛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中的趣事像海邊的貝殼一樣多,又像天上的星星那樣不計其數(shù)。

        記得那時,剛上小學(xué)的我,根本不熱愛學(xué)習(xí),在我眼里學(xué)習(xí)只能讓我更加勞累,沒有自由,而不學(xué)習(xí)卻能讓我非常的輕松,很自由,天天都沒有學(xué)習(xí)的煩惱,無拘無束,可是,慢慢跟我玩的一些小朋友,卻離我越來越遠(yuǎn),我這是意識到,從那以后我開始奮發(fā)圖強,把我的學(xué)習(xí)提上去。慢慢的小朋友們又回到了我身邊,我們一起討論問題。

        我現(xiàn)在覺得在我心中學(xué)習(xí)不再枯燥,而是快樂。

        在我每次放學(xué)回家都回去特長班,跆拳道能讓我鍛煉身體,回到家,我都會拿出今天學(xué)的內(nèi)容在復(fù)習(xí)一遍,又不就看點書做一些習(xí)題。媽媽三番五次地叫我去睡覺,可我正學(xué)在興頭上,怎肯罷休?我對媽媽的催促置之不理,旁若無人,繼續(xù)學(xué)習(xí)。

        我覺得學(xué)習(xí)是一種快樂,如果知識是沃土,我就是小苗,所以我們要不斷的`學(xué)習(xí),才能變成參天大樹,報效國家!

        從這一刻起我要努力學(xué)習(xí),這就是我,一個愛學(xué)習(xí)勝過一切的我!讓我們一起努力加油吧!

        我是一個普通的男孩。我愛學(xué)習(xí),也愛玩。媽媽說:“學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種樂趣。不愛學(xué)習(xí)只愛玩的孩子不是好孩子!痹趺茨軔凵蠈W(xué)習(xí)呢?我有兩點體會。

        一是家長要對孩子學(xué)習(xí)有耐心。

        孩子在家做作業(yè)不會做,就要問家長。比如數(shù)學(xué)題,孩子不會,家長不要問孩子:“你為什么不會呢?”哪有人生下來就會數(shù)學(xué)呢?孩子不會,家長就要耐心的給孩子講,一遍不會,再講一遍,孩子總會明白的。

        二是要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        做作業(yè),是學(xué)生的一項重要任務(wù)。做作業(yè)要快。上學(xué)期,開家長會的時候,我聽媽媽說,老師批評有的同學(xué)做作業(yè)慢,我知道,就有我。我回家做作業(yè),一會告訴媽媽喝水,一會要上廁所,一會要吃東西,寫個作業(yè),挺長時間的。這學(xué)期,媽媽告訴我,做作業(yè)要快,做完作業(yè)就能玩。記得有一天下午,放學(xué)回來我早早做完作業(yè),就在玩電腦,媽媽下班回來了,趕緊問我:“作業(yè)做完了嗎?”我說:“全都做完了!眿寢岏R上說:“很好,那就玩吧!蔽矣指吲d的玩起來。現(xiàn)在,因為我做作業(yè)快,老師還表揚過我呢。

        老師說:“學(xué)生必須是要學(xué)習(xí)的”。愛上學(xué)習(xí),才能學(xué)習(xí)好。讓我們愛上學(xué)習(xí)吧。同學(xué)們,我愛學(xué)習(xí),你呢?

        我愛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中的趣事像海邊的貝殼一樣多,又像天上的星星那樣不計其數(shù),其中到大自然中去進行觀察,把看到的、聽到的寫下來,我覺得是最有趣的事了。

        記得有一次,老師讓我們寫一篇《找春天》的日記。于是,星期天我跟奶奶興致勃勃地來到趵突泉。一進門,我首先看到迎春花,那一朵朵鵝黃色的花并不大,像一個個小喇叭,花的技條長而細(xì),花兒多得幾乎把花枝蓋了起來,青枝黃花,搭配得多么美麗,迎春花在春天最早開放,它第一個向人們報告春天的到來,給大地增添了金色的光彩,字我又看到小草從地下探出頭來,顏色是多么鮮,多么嫩。從趵突泉出來我們又來到泉城廣場,只見人們精神煥發(fā),有的在放風(fēng)箏,有的談笑風(fēng)生,我還看見人們都換上春裝……

        這一天,我找到了春天,玩得開心極了;丶液螅野堰@一切很快地寫了下來。我體會到了生活是寫作的源泉,真實是作文的第一生命,我真的覺得觀察與寫作是件有趣的事。

        古書有云:“學(xué)如逆水行舟,不進則退!蔽乙采钣畜w會,它自然成為我的個人格言。學(xué)習(xí)如天上的云,一不小心就會然自己的知識被大地吸干,努力的成績可都被別人來去了,自己卻成為一無所有。

        “書中自有黃金屋,書中自有彥如玉!痹谖业纳钪,書是我的好朋友,床邊、書桌、椅子,都有它的存在。在有空的時候看一看書,然緊張的大腦放松一下。在書的海洋遨游,然你受益匪淺。我平時愛在中午看一些散文,晚上看含有深刻道理的文章,體會、分析、感受、領(lǐng)悟其深刻的道理。

        “人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)。。 彼俏业闹芫,它讓我知道:只有學(xué)習(xí)才能讓人的天才成熊熊火焰,就算人沒有天才,但有了學(xué)習(xí)就是有成功之路。

        講到學(xué)習(xí)方法,我想用六個字來概括:"嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。"這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,除了向別人學(xué)習(xí)之外,更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。如果你只會向別人學(xué)習(xí),自己卻不意識的刻苦鍛煉,就如一顆沒發(fā)芽的種子,只想快快長大,自己不主動在生活中鍛煉,只會長得矮小。

        “復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母!睆(fù)習(xí)也是我的學(xué)習(xí)生活中最重要的一部分,也是我的學(xué)習(xí)方法之一!皩W(xué)習(xí)后復(fù)習(xí),讓知識更鞏固。”是我課后的名言,也是我的課后行動,因常言道“溫故知新”。

        同學(xué)們,快行動起來吧,找到自己的學(xué)習(xí)方法,感受學(xué)習(xí)的快樂,體驗學(xué)習(xí)的幸福,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的道理吧!

        學(xué)習(xí)心得體會 篇8

        佰盛鞋業(yè)組織我們學(xué)習(xí)了李強老師《優(yōu)秀員工》的演講光碟,對我觸動很大。為了更深入的學(xué)習(xí),我在培訓(xùn)結(jié)束后再一次溫習(xí)了所做的筆記。從中感悟很多,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

        一、珍惜來之不易的工作

        當(dāng)我們進入職工場,我們就要以主人翁的姿態(tài)來對待工作,端正思想,愛崗敬業(yè),企業(yè)是我們的大家庭,必須用滿腔的熱情在職場平臺展示我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù),為企業(yè)爭光,也為自己爭光!

        二、與企業(yè)同呼吸共命運,快樂工作

        每個員工對待工作要有良好的心態(tài),努力做事,只能把事做對,用心做事才能把事做好;只要你認(rèn)為是在為自己打拼職場,是在為自己工作,只有企業(yè)的發(fā)展才能使你擁有崗位,擁有幸福生活;同時你的努力,你的付出會使企業(yè)更加發(fā)展壯大.

        三、不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì),努力工作,做一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工.

        外談形象,內(nèi)談素質(zhì),當(dāng)我們走進營業(yè)廳的那一刻,首先要注意自己的儀表,良好的形象是成功銷售的第一步,

        舉止優(yōu)雅,文明用語會給顧客留下好的印象;其次,要刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,熟悉各類商品的使用方法和使用價值.針對顧客提出的疑問,要耐心細(xì)致的講解,顧客的滿意才是你的目的.同時也要提升你的文化素質(zhì),我們所處的平臺是一個交流的平臺,只有良好的文化素質(zhì)才能使你和顧客交流時輕松自如,對答如流.

        、李強老師點明了“打造優(yōu)秀員工隊伍”是“企業(yè)生存和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急”的理念。競爭時代企業(yè)和企業(yè)老板最需要的是愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工;企業(yè)優(yōu)秀靠的是具有忠誠的敬業(yè)精神、精湛的團結(jié)協(xié)作精神、時時接受最新知識和開拓精神的優(yōu)秀員工隊伍;員工的素質(zhì)決定企業(yè)的興衰成敗。

        、李強老師精辟地概括出最優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十種重要意識。 最優(yōu)秀員工應(yīng)具備的十種重要意識即品德意識、服從意識、責(zé)任意識、卓越意識、學(xué)習(xí)意識、自我意識、快樂意識、主動意識、創(chuàng)新意識和危機意識。

        意識是行動的先導(dǎo),是決定人們事業(yè)成敗的前提和根本。在職場中,作為一名員工,首先要有“員工意識”;要做最優(yōu)秀的員工,就必須具備“最優(yōu)秀員工意識”。提醒我們要具備良好的品德。職場如戰(zhàn)場,品德優(yōu)劣決定著一個人的成敗。小勝靠智,大勝靠德。一個員工如果有了良好的品德——忠誠、服從、敬業(yè)、有愛心、有奉獻精神,他就從根本上贏了對手,取得了大勝。

        六、正確處理好人際關(guān)系,也就是所謂的“人脈”。

        李強老師說過:“當(dāng)你擁有第一份工作的時候,你正在體現(xiàn)你生命的價值,當(dāng)你做好一份工作的時候,你正在使你的生命升值,只有懂得工作是為自己的人,才真正能懂得工作是多么的快樂,生命是多么的有意義!鞭D(zhuǎn)眼間來到佰盛工作近一年了,每一天我都是盡自己最大的努力來完成工作,我相信努力就會有收獲的。觀看完李強老師的演講后,我真正認(rèn)識到,不光要把工作做好,還要把人際關(guān)系搞好。多個朋友多條路,多個冤家多堵墻。人脈就等于資源,資源和資源合作才能有更好的.收獲,有合作才能有進步、有創(chuàng)新、有發(fā)展。

        七、認(rèn)真做事,只會把事情做對;用心做事,才能把事情做好。

        工作中任何事情都要用心做好,對自己的工作必須做一個深刻的理解,應(yīng)該做什么、了解什么,都應(yīng)該弄清楚、記明白,這樣才能勝任自己的崗位。要時刻清楚,你是在為自己工作,為使命而非為金錢工作,只要努力工作,一定會得到回報。要記住,你自己選擇這份工作,要熱愛你的工作,如果今天工作不努力,明天就不得不重新找工作!

        八、誠信待人,常懷有一顆感恩的心。

        人活于世離不開家人的哺育、朋友和同事的幫助,沒有他們我們怎么成長,又何談進步。公司的培養(yǎng)不僅給了我們

        就業(yè)的機會,同時也給了我們一個發(fā)展的平臺。難道我們不應(yīng)該懷有一顆忠誠的心、一顆感恩的心來回報家人、朋友、公司嗎?誠信對個人來說,是我們立足于這個社會的名片。失去誠信就將失去一切。常言道“人過留名,雁過留聲”,做人要有德行。這里的德行最重要的就是一個誠字。

        我愿意以這次講座為起點,重新審視自己的意識、態(tài)度和行為,進一步改進自己、完善自己,踏踏實實走好腳下每一步路。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇9

        通過這次學(xué)習(xí),深有體會。初中物理課程新課改的困難是:

        第一,教師的觀念要改變;

        第二,現(xiàn)有的教學(xué)資源要改變;

        第三,教學(xué)制度要改變。

        培養(yǎng)學(xué)生的能力和創(chuàng)造性,首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神。隨著創(chuàng)新教育研究的.深入,其研究重心已經(jīng)由宏觀的理論建構(gòu)、機制探索轉(zhuǎn)向微觀的課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)。而我們的大部分學(xué)生,卻沒有這種思想。例如:牛頓第一定律的應(yīng)用,測定機械效律,教師應(yīng)打破以往的教學(xué)方法,采用新課改的三維教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)物理的興趣和激情,探究物理實驗的原理。改變以往呆板的教學(xué)方式,為學(xué)生的個性發(fā)展提供空間。尊重學(xué)生的需求發(fā)展特點,重視基礎(chǔ),為學(xué)生有個性發(fā)展提供空間。

        課程標(biāo)準(zhǔn)提出“初中教育仍屬于基礎(chǔ)教育,應(yīng)注重全體學(xué)生的共同基礎(chǔ),同時應(yīng)針對學(xué)生的興趣、發(fā)展?jié)撃芎徒窈蟮穆殬I(yè)需求,設(shè)計供學(xué)生選擇的物理課程模塊,以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求”。其中一個很重突出的特點就是開展研究性學(xué)習(xí)。

        我們現(xiàn)在初中物理知識的學(xué)習(xí),已經(jīng)不再僅僅局限再聽老師講課這樣的基礎(chǔ)上了,更多的需要同學(xué)們自己去探索、研究和動手實驗,才能再這一過程中學(xué)到知識,更能應(yīng)用知識。強調(diào)從生活走進物理,從物理走向社會,注重保護探索興趣,學(xué)習(xí)渴望;體現(xiàn)時代性強調(diào)學(xué)科滲透。

        通過以上的心得體會,我覺得在課堂探究性教學(xué)設(shè)計中,應(yīng)以學(xué)生的推知規(guī)律,學(xué)生主動參與為前提。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇10

        義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版的發(fā)布,引來社會各界的廣泛關(guān)注,在教育界更是引起了巨大反響。作為教師大家都知道:課標(biāo)是老師們教學(xué)的“指揮棒”,新課標(biāo)都有哪些變化?雙減背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)指向性和導(dǎo)向性是什么?以后的`日常教學(xué)該怎么偏重?教學(xué)內(nèi)容有什么變化?教學(xué)目標(biāo)該作何調(diào)整?教學(xué)評價是否會有變化等等許多問題都是老師們急需了解的。

        應(yīng)老師們之所想,4月28日下午,工作室所有成員在蘇老師的引領(lǐng)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課標(biāo)的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)老師們對新課標(biāo)有了一定的了解。新課標(biāo)的修訂堅持目標(biāo)導(dǎo)向,堅持問題導(dǎo)向,堅持育人導(dǎo)向。和以往相比新課標(biāo)強化了課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn).加強了學(xué)段銜接。另外感受最深的是新課標(biāo)增強了指導(dǎo)性.新課標(biāo)不僅明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,而且強化了“怎么教”的具體指導(dǎo),做到好用、管用.感覺新課標(biāo)就是一本特別詳實實用的教學(xué)參考。不僅教了,并且教的很具體,讀完以后,老師們感覺可操作性很強,很有抓手。

        新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),會用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實世界,會用數(shù)學(xué)的語言描述現(xiàn)實世界!

        總之,新課標(biāo)的制定和出臺是為了“讓核心素養(yǎng)落地”,我們應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)習(xí)新課標(biāo),徹底領(lǐng)悟課標(biāo)精神,讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)貫穿于我們的日常教學(xué),讓其生根發(fā)芽!

        學(xué)習(xí)心得體會 篇11

        參加基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院組織的青年教師教學(xué)比賽,李志強教授的觀摩教學(xué)和李榮教授主講的教師基本功后,結(jié)合自己在這幾年教學(xué)中遇見的問題,總結(jié)如下:

        1.在講教學(xué)方面,李榮教授在講課時反復(fù)強調(diào)過一句話“轉(zhuǎn)述真理不是好老師,教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理才是真正的好老師”。相信與我一樣參見工作時間不算太長的同仁都有這樣的體會,參加工作的幾年有幾個階段性變化。第一階段,第一年講第一輪課時,對于本學(xué)科和其他學(xué)科的整體內(nèi)容了解不深,是背一章節(jié)講一章節(jié),站在講臺上心里還忐忑不安,生怕自己哪里不熟悉講錯了,只求能把書本上的內(nèi)容講熟就行,沒有前后知識串聯(lián),更沒有多學(xué)科交叉和實踐案例,只是停留在轉(zhuǎn)述教科書的內(nèi)容。第二階段,在同事的幫助下和對教科書內(nèi)容了解的深入以后,自己有能力把本學(xué)科前后的知識串聯(lián)起來,也能與其他學(xué)科知識融合起來,使課堂知識內(nèi)容豐富些,完整些,不再是單一的,獨立的一點點知識。也只是達(dá)到“轉(zhuǎn)述真理”的階段。最高階段,也是我的'目標(biāo)階段,達(dá)到李志強教授的水平,利用豐富的工作經(jīng)驗和人生閱歷,教書育人,課堂上用個小例子就能輕松把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的情境,變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),把知識點記住了,而且自己思考為什么、怎么會這樣,找問題的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系。這才達(dá)到了“教學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理”的目標(biāo)。

        2.在備課方面,李榮教授講不但要制定藍(lán)圖、謀劃和尋求策略來制定好課堂規(guī)劃還要備學(xué)生,二表生和三表生要有差異。個人認(rèn)為依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度可以分為三類:一類學(xué)生,主動學(xué)習(xí)能力強,善于思考、提問。在參賽時我講的09級麻醉1-7班中有個學(xué)生,聽課做第一排,課間休息時過來跟老師討論問題,而且問的問題都有深度,他自己說把組織學(xué)的內(nèi)容已經(jīng)全部自學(xué)完。二類學(xué)生,中庸態(tài)度,挑老師,老師講得好,有意思就聽,不好或不愿意聽,就不聽了,這類學(xué)生數(shù)量應(yīng)該占大多數(shù)。最后一類,平時逃課,很少上課,坐在教室里就是怕點名。第一類學(xué)生老師不講自己也能學(xué)得差不多,老師講課的意義也就是讓他們用最短的時間達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳理想效果,讓他們思考問題的面更廣更有深度。而第二類學(xué)生才是檢驗我們老師授課水平的真正群體,怎樣用簡潔易懂的語言,生動豐富的內(nèi)容把枯燥的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識講好,吸引住同學(xué)的注意力,讓他把課聽下去,而且愿意聽,是我在今后教學(xué)工作中應(yīng)該為之努力改善的。對于第三類學(xué)生,只能廣泛征集大家意見,找到合適的方法改變他們的治學(xué)態(tài)度。

        以上是自己在教學(xué)過程中的一些感悟。借此機會非常感謝為這次青年教師教學(xué)比賽付出辛勤努力的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和各位評委以及工作人員提出的寶貴意見和建議,我會在今后的教學(xué)工作中要嚴(yán)格要求自己,注重教學(xué)基本功的自我培養(yǎng),提高自己的教學(xué)技能,虛心向經(jīng)驗豐富的老教師和有創(chuàng)新精神的青年教師學(xué)習(xí),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇12

        藝術(shù),其實就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu),或者說,是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。 無論是繪畫、雕塑,還是戲劇、建筑,甚至音樂、舞蹈,都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的,除了建筑和工藝這些特殊的形式之外,藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。

        藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識活動,也是一種可以通過形象來體認(rèn),通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美,就是他們心靈創(chuàng)造的意象,獨辟的靈魂,那么什么是意境呢?因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn);蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界;或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界;或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界;或是因欲近本人歸真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,倫理境界主于愛,政治境界主于權(quán),學(xué)術(shù)境界主于真,宗教境界主于神;瘜嵕岸鵀樘摼,創(chuàng)形象而為象征,使人類最高的心靈具體化,肉身化。

        對藝術(shù)的投入,就有美感的誕生;對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放!或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻,我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶,深入了才可得鏡中花,水中月。散步于美學(xué)中,亙古不變的——芳香泗溢!然而,美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面,它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義,其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別,這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的;其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受,即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反,這是美感的相對性;其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化,主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況,因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到,古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性,中國古代關(guān)于人體美的.標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。

        美是人們對生活的一種向往,也是對追求的一種期望,女人的美 是一種修飾,男人的美是一種氣質(zhì),孩子的美是天真,老人的美是歲月的烙;美是一種文化,是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn),這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。

        藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育,但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實自己才能“成其大者”,進而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服,確立自己的王者地位。

        如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系,就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科,必須堅持自己的哲學(xué)追求?僧(dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù),就是缺乏哲學(xué),抑或兩者都缺乏。

        中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛,朱老教授有句話說的非常的好,他說 “不懂藝,莫談美。不懂藝,莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢?因為你要研究美學(xué),不懂藝術(shù),你不要去談美學(xué),因為你研究美學(xué),要有藝術(shù)創(chuàng)作,要有藝術(shù)家的體驗,沒有這個體驗的話,你很難理解美,所以真正好的藝術(shù)作品,做到極至,那就是一種大美東西。什么是美?美是人們在認(rèn)識對象世界中,獲得自由的一種感性顯現(xiàn),美就是那種感性顯現(xiàn)的自由,沒有自由不可能有人們的審美,不可能有美。美是人的自由表達(dá)!所以離開人的自由,不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗,而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù),熱愛真正的藝術(shù)。因為藝術(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源,給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程,是我們最高的一種存在狀態(tài),所以大家只要看看現(xiàn)代西方,就會明白為什么會有當(dāng)今這個物欲橫流,商品大潮,市場經(jīng)濟,人性墮落,人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者,就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開,到世上最寂寞的所在,往后的歲月,它依然會在你的心底徘徊!

        在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實在的與理想的兩大系列:實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻,而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式:抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇13

        我是4(8)班的xxx,今天我來和大家談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)經(jīng)歷。在我看來,學(xué)習(xí)應(yīng)該被視為一種樂趣而不是負(fù)擔(dān)。作為一名學(xué)生,我們應(yīng)該尊重老師的辛勤工作,認(rèn)真聽課。

        1、漢語要理解課文材料,理解生詞的.讀音、形式和意義,遇到難寫難記的單詞要多寫;

        2、數(shù)學(xué)要熟悉老師講的規(guī)則,多做練習(xí)題和相關(guān)的課外書籍;

        3、英語要句型清晰,熟悉單詞,多聽,多讀,多寫。此外,我們應(yīng)該復(fù)習(xí)我們所學(xué)到的知識,堅持做更多的練習(xí),背更多的單詞,讀更多的書,參加一些有益的課外活動。

        每天放學(xué)回家,我總是主動完成作業(yè),不會讓父母催我完成作業(yè)。當(dāng)我遇到我不能做的事情,我會自己檢查信息,最后我會向我的父母或同學(xué)尋求幫助。然后讀一些好書來豐富你的課余生活,增長你的知識,開闊你的視野。

        同學(xué)們,這就是我學(xué)習(xí)的方式,從自我,從快樂開始;學(xué)會主動,學(xué)會快樂。

        學(xué)習(xí)心得體會 篇14

        為期兩天的新人培訓(xùn),讓我感受到了集團對我們新人的關(guān)懷與照顧,認(rèn)識了很多的新同事新面孔,他們每一個都活力四射,充滿朝氣,令我對集團的'發(fā)展充滿了信心與期待。

        這兩天,我們學(xué)習(xí)了集團的人事以及財務(wù)制度,公文寫作和安全生產(chǎn)知識,聆聽了紀(jì)委對站穩(wěn)政治立場,廉潔履職、忠誠盡責(zé)、貫徹落實黨中央政策方針的重要講座。站在淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔前做入職宣誓的那一刻,我深深地感受到了黨和國家的建立是多么艱辛,革命先烈是多么英勇無畏。作為后輩我應(yīng)該知足惜福,擺正自己的心態(tài),踏踏實實的工作,才能對得起為我們今天的安寧和幸福而犧牲的先輩們,也讓我領(lǐng)悟到只有永遠(yuǎn)與人民群眾站在一起,堅持為人民服務(wù),我們的社會主義建設(shè)事業(yè)才能取得勝利。

        通過這次培訓(xùn),更加堅定了自己加入環(huán)保集團的初心,我將努力學(xué)習(xí)并融入集團的文化與精神,為徐州的環(huán)境保護事業(yè)和生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的一份綿薄之力。

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