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    2. 學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-10-21 07:24:00 學(xué)習(xí)心得 投訴 投稿

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)(實(shí)用)

        當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編整理的學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)(實(shí)用)

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)1

        通過(guò)這次學(xué)習(xí)在如何有效開(kāi)展幼兒園音樂(lè)教學(xué)方面,我受益良多。音樂(lè)活動(dòng)是實(shí)施美育的重要途徑,幼兒園中應(yīng)發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能,促進(jìn)幼兒健全人格的養(yǎng)成。幼兒音樂(lè)的表現(xiàn)能力實(shí)在大膽表現(xiàn)的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的,幼兒的創(chuàng)作和作品是他們?cè)诒磉_(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式。教師的作用應(yīng)該主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn),使之體驗(yàn)自己表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)。幼兒自主性的創(chuàng)作,充分地表現(xiàn)自己對(duì)周圍世界的看法,大膽流露自己的情感,使幼兒在這一過(guò)程中得到極大的滿足和快樂(lè)。新《綱要》指出:“尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們的獨(dú)特的審美和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)”。所以如何有效的開(kāi)展幼兒園的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)呢?

        一、拉近距離,引起情感共鳴

        一大班的孩子由于年齡特點(diǎn),對(duì)那些抽象、平板的講述是很難產(chǎn)生興趣的,所以,我在教學(xué)中就用生動(dòng)、形象的體態(tài)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行授課。通過(guò)靈活的眼神、活潑的語(yǔ)氣、夸張的動(dòng)作來(lái)吸引孩子們的注意力,以此來(lái)縮短我與孩子們之間的距離。久而久之,孩子們很自然地就對(duì)我產(chǎn)生一種親切感和信賴感,喜歡和我交流,愿意表達(dá)自己的內(nèi)心感受。同時(shí),他們就會(huì)把對(duì)我的這種感情遷移到對(duì)我所擔(dān)任的音樂(lè)課的學(xué)習(xí)上,逐漸對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣,并有了強(qiáng)烈的'學(xué)習(xí)欲望。

        二、創(chuàng)設(shè)意境,提高歌曲表達(dá)力

        如何培養(yǎng)幼兒對(duì)歌曲的表達(dá)力呢?

        1、講述故事,引發(fā)興趣歌詞,是音樂(lè)的一種文學(xué)形式,雖詞語(yǔ)不多、篇幅短小,但卻是幼兒與歌曲接觸的第一步,歌詞中所描繪的人物、情節(jié)、語(yǔ)言、動(dòng)作對(duì)幼兒有著直接的影響。但幼兒園的孩子還不具備獨(dú)立朗讀和理解詞義的能力,此時(shí)若采用傳統(tǒng)的條文式的灌輸,對(duì)他們來(lái)講則會(huì)由于抽象而失去吸引力。如歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》,我就是在講述故事的過(guò)程中將歌曲通過(guò)角色對(duì)話演唱出來(lái)的——這樣,孩子們?cè)诼?tīng)故事的同時(shí),情不自禁地對(duì)歌曲產(chǎn)生了濃厚的興趣,學(xué)習(xí)的積極性隨之高漲。

        2、范唱感染,激發(fā)欲望每首歌都有各自所要表達(dá)的不同內(nèi)容和情感,他們或高亢、或低沉、或歡快、或抒情,如何讓幼兒感知這一切呢?這時(shí)就需要教師按照歌曲的情感要求、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行有感情的范唱。例如在歌曲《炒蘿卜》這節(jié)課,我進(jìn)行了兩次范唱。第一次范唱是清唱并借助于動(dòng)作,讓幼兒感知歌曲的美妙、歡快活潑及有趣;第二次范唱是邊彈邊唱,讓幼兒根據(jù)我唱的內(nèi)容展開(kāi)豐富的想象,在腦海中描繪出歌中所唱娃娃廚師切菜切肉、翻炒做飯,用心者飯香菜香味道好,貪玩者飯焦菜焦真糟糕的有趣畫(huà)面;而在歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》的范唱中,我通過(guò)豐富的表情,抒情的旋律以及有感情的演唱,讓孩子們體會(huì)媽媽生病了,小烏鴉不貪玩,捉了蟲(chóng)兒飛回家,一口一口喂媽媽的感人畫(huà)面——————這樣,使孩子們對(duì)歌曲有了一個(gè)較完整的藝術(shù)形象,從而激發(fā)了幼兒學(xué)唱歌曲、急于表演的欲望。

        3、模仿演唱,由于大班孩子尚未具備一定的視唱的能力,不能獨(dú)立處理關(guān)于音準(zhǔn)的高低、節(jié)奏的快慢等方面的問(wèn)題,所以他們只能采用模仿演唱的方法來(lái)演唱。

        三、提供讓幼兒展示個(gè)人音樂(lè)見(jiàn)解的舞臺(tái),提高幼兒的音樂(lè)表現(xiàn)能力。

        喜歡音樂(lè)的孩子們特別喜歡表演,為此,我經(jīng)常為幼兒提供表演的機(jī)會(huì),讓幼兒在不同的音樂(lè)中,在廣闊的音樂(lè)舞臺(tái)上展示自己。如。在游戲中為幼兒開(kāi)辟一塊自由表現(xiàn)的舞臺(tái),為幼兒播放幼兒喜歡的音樂(lè),幼兒就會(huì)在這片舞臺(tái)上自由自在的表現(xiàn)自己。當(dāng)然,音樂(lè)的表現(xiàn)手法還有很多,唱歌、朗誦、繪畫(huà)、舞蹈等。音樂(lè)欣賞激發(fā)幼兒了的創(chuàng)新欲望和興趣,針對(duì)不同的音樂(lè)選擇不同的表現(xiàn)方法。從而更好的發(fā)展了幼兒的創(chuàng)新能力。

        通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),幼兒不但喜歡上了音樂(lè),而且在音樂(lè)的熏陶下,幼兒的自制能力得到了提高,而且不同音樂(lè)的熏陶使幼兒的思維得到了鍛煉,音樂(lè)的感受能力得到了培養(yǎng),良好的傾聽(tīng)習(xí)慣得到了鞏固,幼兒的思維開(kāi)拓了,課堂氣氛也活躍了,在其他活動(dòng)中同樣學(xué)會(huì)了從各個(gè)不同的方法去考慮問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的辦法。師生感情更融洽了。

        因此說(shuō),教師在活動(dòng)中要善于引導(dǎo)、善于發(fā)現(xiàn)、善于為幼兒提供表現(xiàn)和鍛煉的機(jī)會(huì),使幼兒在輕松愉快的環(huán)境中身心得到和諧的發(fā)展,能力得到不同的提高。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)2

        愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò):“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西!币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí),而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西,其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力,以及社會(huì)參與的能力和意識(shí),這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力,對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值,即教學(xué)的價(jià)值所在,也只有這樣,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。

        身為語(yǔ)文老師,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的.、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

        就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力,一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道,出口成章,下筆成文,語(yǔ)言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語(yǔ)言能力中,因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng),語(yǔ)言深刻犀利,那么我們就可以說(shuō),此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂,顛三倒四,前言不搭后語(yǔ),我們就可以說(shuō)此人思維混亂,沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆水乳交融,密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話,那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向,為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。

        身為語(yǔ)文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念,就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

        作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢?語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?鬃釉唬骸安蛔x詩(shī),無(wú)以言!薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名!痹(shī),讓人溫柔敦厚,讓人文質(zhì)彬彬,讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成,更是民族精神和靈魂代言人,我們的教材中就有大量的文學(xué)名著,也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著,文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基,為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講,文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué),文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué),指導(dǎo)一切科學(xué),充滿著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿智慧,讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧,文學(xué)給人靈感,給人想象,給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí),就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

        語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí),語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中,我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),立足課堂,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)3

        學(xué)校文化的核心內(nèi)容是課程文化,構(gòu)建適合校情的課程文化,必須首先清晰學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo),即培養(yǎng)什么樣的人,這就必然要指向?qū)W生的素養(yǎng)。

        素養(yǎng)有基礎(chǔ)素養(yǎng)、核心素養(yǎng)之分。作為教師,如果我們不清楚有關(guān)核心素養(yǎng)的一些問(wèn)題,工作就難以突出重點(diǎn),更不要說(shuō)有所創(chuàng)新。

        最近一直在看《素質(zhì)教育創(chuàng)新與少年兒童核心素養(yǎng)培育研究》的課題實(shí)施材料,采擷到、綜合成一些觀點(diǎn)、論斷,和大家交流。

        核心素養(yǎng)是“關(guān)鍵素養(yǎng)”,不是“全面素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)不是面面俱到的“大雜燴”,是人的發(fā)展應(yīng)有素養(yǎng)中的“關(guān)鍵少數(shù)”,是各種素養(yǎng)中的“優(yōu)先選項(xiàng)”,應(yīng)該成為學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)中的“聚焦版”。

        核心素養(yǎng)要反映“個(gè)體需求”,更要反映“社會(huì)需要”。在以人為本的時(shí)代,核心素養(yǎng)要為個(gè)體過(guò)上品質(zhì)的生活做準(zhǔn)備。但在世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)、國(guó)際化和信息化時(shí)代,核心素養(yǎng)必須應(yīng)對(duì)這個(gè)大變局,因此,各國(guó)在核心素養(yǎng)指標(biāo)的選取上都強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新與創(chuàng)造力、信息素養(yǎng)、國(guó)際視野、溝通與交流、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)參與及責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自我規(guī)劃與管理等。

        核心素養(yǎng)是高級(jí)素養(yǎng),有別于“基礎(chǔ)素養(yǎng)”。孩子的生存和未來(lái)發(fā)展,需要多種素養(yǎng),面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn),這些素養(yǎng)的重要性并非并列關(guān)系。我們傳統(tǒng)的應(yīng)試教育也培養(yǎng)了一些素養(yǎng),比如誦讀、書(shū)寫(xiě)、計(jì)算等素養(yǎng),但這些素養(yǎng)并非“真實(shí)性學(xué)力”,面向未來(lái)社會(huì),缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。核心素養(yǎng)之所以是“高級(jí)素養(yǎng)”,因?yàn)樗仨毷强鐚W(xué)科的,高于學(xué)科;必須是綜合性的,超越了單體的知識(shí)、能力、態(tài)度。

        就我國(guó)而言,有兩個(gè)核心素養(yǎng)尤其需要重視。一是創(chuàng)新能力,中國(guó)傳統(tǒng)教育最大的短板是所培養(yǎng)的`學(xué)生創(chuàng)新力不夠;二是民主素養(yǎng),中國(guó)社會(huì)正在全面走向依法治國(guó)、政治民主化,這要求我們今天培養(yǎng)的學(xué)生必須具備相應(yīng)的民主素質(zhì)。

        構(gòu)建核心素養(yǎng)體系,將從頂層設(shè)計(jì)上解決當(dāng)今中國(guó)教育兩大難題:一是深入回答“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題;二是為衡量學(xué)生全面發(fā)展?fàn)顩r提供評(píng)判依據(jù),解決“如何評(píng)價(jià)”的問(wèn)題。

        需要注意的是,核心素養(yǎng)是對(duì)當(dāng)今乃至將來(lái)一段時(shí)期公民素養(yǎng)的高度概括,指出了當(dāng)今學(xué)校教育的根本目的和課程改革方向。作為一名教師,一定要認(rèn)識(shí)到不能再穿新鞋走老路,教育教學(xué)必須由知識(shí)的灌輸、堆積,技能的單調(diào)、大強(qiáng)度訓(xùn)練,到人格品質(zhì)、關(guān)鍵能力的培養(yǎng);A(chǔ)教育學(xué)校的管理者,要重新認(rèn)識(shí)“學(xué)會(huì)做人”這一第一位的目標(biāo):不僅能生存、生活,還能活的有尊嚴(yán),生活更具品質(zhì),能擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)4

        音樂(lè)教學(xué)是實(shí)施美育的重要途徑,是啟迪智慧、陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣,使用學(xué)生身心健康,提高綜合素質(zhì)的重要學(xué)科。通過(guò)對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和研究,結(jié)合在我們學(xué)校一個(gè)學(xué)期來(lái)的實(shí)際教學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),F(xiàn)將音樂(lè)教學(xué)心得總結(jié)如下。

        一、把音樂(lè)教學(xué)擺正位置

        以前音樂(lè)教學(xué)存在的突出問(wèn)題之一就是沒(méi)有面向全體學(xué)生,沒(méi)有以學(xué)生為本。那么音樂(lè)教學(xué)究竟如何體現(xiàn)以學(xué)生為本呢?新課標(biāo)著重強(qiáng)調(diào)應(yīng)在音樂(lè)教學(xué)中貫穿素質(zhì)教育的思想,以學(xué)生的發(fā)展為本,并著眼于整體學(xué)生素質(zhì)的提高;應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求,著眼于使孩子從小喜愛(ài)藝術(shù),重視音樂(lè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,使學(xué)生全方面得到發(fā)展。

        二、貫徹因材施教

        由于各學(xué)段的藝術(shù)能力存在著明顯的差異,各種藝術(shù)能力更是因人而異。在教學(xué)中既要面向全體學(xué)生,又要考濾到各級(jí)各類學(xué)生的實(shí)際水平和接受能力,既要滿足藝術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,又要兼顧基礎(chǔ)較差的學(xué)生能逐步跟上,縮小差距,甚至藝術(shù)能力有某些缺陷的學(xué)生,更要給予幫助和指導(dǎo),使全體學(xué)生都能積極地、自信地參加各種藝術(shù)活動(dòng),盡量使全體學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展。

        三、合理利用各種資源提高音樂(lè)教學(xué)

        校外藝術(shù)資源具有極廣泛的空間和巨大的影響力,應(yīng)指引學(xué)生常關(guān)注些公共媒體等積極向上的音樂(lè)藝術(shù)節(jié)目,甚至可以帶領(lǐng)學(xué)生參加各種有益的藝術(shù)類活動(dòng)。以擴(kuò)大音樂(lè)教學(xué)的影響面,藝術(shù)源于生活,也應(yīng)讓學(xué)生從生活是感受到音樂(lè),以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

        總之,音樂(lè)新課標(biāo)改革提出了更好的教學(xué)理念,實(shí)施新課標(biāo),這要求我們更善于總結(jié),經(jīng);仡,以更好地實(shí)施教學(xué)任務(wù)。我們將會(huì)在新課標(biāo)的指引下,結(jié)合實(shí)際情況去更好地開(kāi)展我們的音樂(lè)教學(xué)工作。

        優(yōu)秀的音樂(lè)教師要敢于創(chuàng)新,通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感悟及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,培養(yǎng)即興教學(xué)的能力。同時(shí),結(jié)合自己的專長(zhǎng),通過(guò)各種媒體傳播,發(fā)揮各種才能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教師。

        第一、熱愛(ài)自己的專業(yè)。毫無(wú)疑問(wèn),我們自己的專業(yè)就是“音樂(lè)”和“教育”兩個(gè)方面合在一起的專業(yè)。自己愛(ài)音樂(lè),用心感悟音樂(lè),才能潛移默化的感染學(xué)生也熱愛(ài)音樂(lè),樂(lè)于領(lǐng)悟音樂(lè)。同時(shí),最能代表你水平的專長(zhǎng)你千萬(wàn)不要放棄,學(xué)生對(duì)你一輩子的尊重或者將來(lái)具備某種音樂(lè)特長(zhǎng),也許恰恰是因?yàn)榭催^(guò)了你哪一次的演奏或演唱。對(duì)于教學(xué)方法的領(lǐng)悟以及教育經(jīng)驗(yàn)的積累,會(huì)使你逐步教好你的學(xué)生。如果你自己都不喜歡音樂(lè)和討厭你自己的專業(yè),那么及早改行就是最佳的.選擇,免得苦了自己又耽誤了學(xué)生。

        第二、敢于創(chuàng)新,靈活教學(xué)。課堂教學(xué)是我們音樂(lè)教育工作的核心,也是我們工作的重點(diǎn)。

        1、要作教育的抉擇者!這是當(dāng)今最新的教育理念,適用于各個(gè)學(xué)科。具體到音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域,在浩瀚的音樂(lè)文化海洋中,我們音樂(lè)教師有根據(jù)課標(biāo)所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)要求自由選擇音樂(lè)教學(xué)素材和教學(xué)方式的權(quán)利,如果你和你的學(xué)生一樣不喜歡你手中的音樂(lè)教材,我覺(jué)得你就應(yīng)該考慮如何重新組織教學(xué)內(nèi)容。

        2、做研究型教師。如果你真正成為了你所任教的班級(jí)的音樂(lè)教育的抉擇者,那么面對(duì)你重新組合的教學(xué)內(nèi)容,新的問(wèn)題和收獲肯定源源不斷的出現(xiàn),你如果抓住里面的閃光點(diǎn)和突發(fā)的感覺(jué),深入實(shí)踐、探討、研究下去,就可以出成果,以你自己的教學(xué)實(shí)踐作出你的理論性文章,也就是所謂的課題研究。如果你按部就班地按照老一套思路苦學(xué)苦教苦備課,那只能永遠(yuǎn)“吃別人嚼過(guò)的饃”,失去的將是自我和創(chuàng)新的靈感。

        3、活用教學(xué)法,培養(yǎng)即興教學(xué)能力。在教學(xué)中僅僅是理論上“奧爾夫”“柯達(dá)伊”“啟發(fā)式”“示范法”什么什么的,只會(huì)把自己的思路束縛在某個(gè)范圍,這反而被動(dòng)。怎樣為好呢?一句話,“無(wú)招勝有招!”即學(xué)他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短;揚(yáng)己之長(zhǎng),敢創(chuàng)新招。你解決問(wèn)題的最佳辦法就是隨機(jī)應(yīng)變,滿腹的經(jīng)綸敵不過(guò)你在教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)奇妙的點(diǎn)子。

        第三、認(rèn)真學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的教育理念!安皇俏也幻靼,是這世界變化快!”許多人這么驚呼。面對(duì)飛速發(fā)展的社會(huì),各行各業(yè)都在發(fā)生深刻的變化,都在提倡終身學(xué)習(xí)的理念。我們音樂(lè)教師對(duì)于最新音樂(lè)的動(dòng)態(tài)、最新媒體設(shè)備的使用、對(duì)學(xué)生喜歡什么都應(yīng)該隨時(shí)關(guān)注,關(guān)注的過(guò)程就是我們學(xué)習(xí)的過(guò)程,有許多方面的東西我們甚至要和學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同探討。所以,我們不能放松自己各方面的學(xué)習(xí)。只有這樣,才能成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)教師。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)5

        9月13日下午,在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室,劉副校長(zhǎng)做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中,劉校長(zhǎng)從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,用深入淺出的語(yǔ)言,用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,更讓我明確了“價(jià)值觀”,“思維方式”,“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂(lè)學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法;是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”,倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述:

        1.寓游戲于教學(xué)中,將游戲用于識(shí)字,拼音,課文學(xué)習(xí)中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過(guò)游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂(lè)學(xué)。

        2.語(yǔ)文課程是一門(mén)人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的'重任,并且要滲透在語(yǔ)文課的方方面面,比如對(duì)字、詞、句的理解沒(méi)要組織積極向上的詞語(yǔ)和句子;對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)課后有一個(gè)延伸,不僅教知識(shí),知識(shí)背后更是人文的東西,簡(jiǎn)單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識(shí)背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說(shuō)說(shuō)這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識(shí)上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

        3.在回答問(wèn)題,評(píng)價(jià)他人說(shuō)法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,更是價(jià)值觀引領(lǐng)。

        4.教師以身作則,多表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。

        5.語(yǔ)文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,語(yǔ)文的思維方式可以表現(xiàn)在說(shuō)話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評(píng)價(jià)的思維方式(有點(diǎn),不多),認(rèn)識(shí)事物的思維方式(正面的,積極地)。

        6.在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。

        7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說(shuō)話,讀書(shū)方方面面。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)6

        提高學(xué)生“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)的思維分析世界,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)世界。提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分,也是社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。實(shí)施這一目標(biāo),數(shù)學(xué)教師起著主導(dǎo)性作用。如何在實(shí)際教學(xué)中,完成這一歷史重任,是廣大數(shù)學(xué)工作者亟待探討和解決的問(wèn)題。

        任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題,還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō),對(duì)于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。我覺(jué)得:

        一、教學(xué)過(guò)程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。教師只是配合學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時(shí)已經(jīng)了解,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻常常因?yàn)檎也坏匠隹诙y于落實(shí),學(xué)習(xí)了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上,更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手,具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。

        二、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展” ,應(yīng)以傳播數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的潛力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和良好習(xí)慣,這些對(duì)學(xué)生是終身受益的,因?yàn)橐詫W(xué)生的全面發(fā)展是最終落腳點(diǎn)。通過(guò)數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`認(rèn)同感。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就是一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科,其根本的目的不是訓(xùn)練學(xué)生在日常生活中計(jì)算技巧,而是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式。

        三、教學(xué)成長(zhǎng)要從經(jīng)驗(yàn)積累上升為科學(xué)研究。

        事物的發(fā)展過(guò)程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過(guò)程,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)尤其是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。這使我認(rèn)識(shí)到在以后的教學(xué)過(guò)程中會(huì)遇到的問(wèn)題,要多問(wèn)多學(xué)多積累,并要勤于筆耕,善于思考,將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮,從而提升自己的教學(xué)水平。

        學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力,即人的素養(yǎng)。

        總之,通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價(jià)值、教師工作的特殊意義,實(shí)踐方面我會(huì)通過(guò)研讀課堂教學(xué)紀(jì)實(shí)和點(diǎn)評(píng)找到差距,我相信通過(guò)這次學(xué)習(xí)會(huì)受益匪淺。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)7

        隨著音樂(lè)有效教學(xué)的深入學(xué)習(xí),我深有體會(huì),覺(jué)得什么是有效地音樂(lè)教學(xué),怎樣實(shí)施有效教學(xué),還真是我們需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

        就音樂(lè)有效教學(xué)而言,如果賦予它更寬的外延那就要從三個(gè)層面去理解,首先,對(duì)教學(xué)目來(lái)講,它是有效果的,能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的,是有效率的。其次,從教學(xué)的意義來(lái)講,能提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、音樂(lè)的表現(xiàn)能力。其三,從主體發(fā)展的層面來(lái)講,它是有效益的,符合音樂(lè)學(xué)科藝術(shù)性和人文性統(tǒng)一的特征。關(guān)注全體學(xué)生,以學(xué)生為本,是音樂(lè)教師追求有效性課堂教學(xué)的前提,實(shí)現(xiàn)有效課堂教學(xué)是音樂(lè)教師追求的目標(biāo)。

        那么如何實(shí)施有效教學(xué)呢?有效教學(xué)的含義又是什么呢?我做一下簡(jiǎn)單分析。“有效教學(xué)”是新課改背景下催生的一種教學(xué)理念,其內(nèi)涵就是在正確的教育教學(xué)思想的指導(dǎo)下,通過(guò)教師的有效行為,取得最佳的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生有效的發(fā)展;它的外延涵蓋有效的課前準(zhǔn)備(解讀課標(biāo)、背景分析、資源整合,有效預(yù)案等)、有效的教學(xué)實(shí)施(即有效的課堂教學(xué))和有效的教學(xué)評(píng)價(jià)。我認(rèn)為“有效教學(xué)”并不是難懂的新概念,教師以樸實(shí)、扎實(shí)、平實(shí)的教風(fēng)使教學(xué)有效果、有效率,學(xué)生學(xué)習(xí)有效益的課堂教學(xué),就是有效教學(xué)。因此,我在音樂(lè)課堂上對(duì)如何實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)作了一些膚淺的探討。我認(rèn)為:要達(dá)成教學(xué)的有效性必須從科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)、合理的設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、積極

        的創(chuàng)設(shè)課堂情境、靈活的運(yùn)用課堂語(yǔ)言、充分利用課堂評(píng)價(jià)等方面下功夫。

        一、教學(xué)目標(biāo)有效——科學(xué)簡(jiǎn)明

        教學(xué)目標(biāo)是教師考慮的首要問(wèn)題,比如教學(xué)目標(biāo)高、多、空,顯然是難以完成的,只有明確、具體、科學(xué)簡(jiǎn)明、切實(shí)的教學(xué)目標(biāo),課堂教學(xué)才會(huì)收到良好的'效果。

        二、教學(xué)容量有效——適量適度

        教師要遵循教育規(guī)律和教學(xué)原則,科學(xué)地安排與搭配教材內(nèi)容,合理地組織各環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),不能“貪多忽效”,也不能“求少圖便”。

        比如:對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握,練唱次數(shù),時(shí)限的控制,書(shū)上哪些內(nèi)容要重點(diǎn)講,哪些內(nèi)容可以不講,但所講的一切都要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),教者不能隨心所欲。

        三、訓(xùn)練定點(diǎn)有效——突出重點(diǎn)

        教學(xué)中,先講什么,后講什么,重點(diǎn)講解、示范什么,要解決什么問(wèn)題,教師應(yīng)心中有數(shù)。分清主次,層次清楚,才能突破教學(xué)難點(diǎn),突出重點(diǎn),達(dá)到預(yù)期的效果。

        四、教學(xué)方式有效——選擇恰當(dāng)

        教師要根據(jù)教材特點(diǎn),歌曲的難異程度及學(xué)生的個(gè)別差異等情況,科學(xué)、切實(shí)、靈活有效地開(kāi)展課堂教學(xué)。

        如:教唱簡(jiǎn)單歌曲時(shí),采用模唱法,學(xué)生聽(tīng)了范唱后,直接跟著音樂(lè)唱;教有難度歌曲,可采用分句教唱。

        五、教學(xué)過(guò)程有效——充分展開(kāi)

        有效教學(xué)目標(biāo)是基礎(chǔ),關(guān)鍵還看怎樣有效實(shí)施教學(xué)效果來(lái)源于教學(xué)過(guò)程。

        1、要進(jìn)行有效講授

        重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混淆點(diǎn)要講清、講細(xì)。

        有效知識(shí)點(diǎn)要進(jìn)行有教學(xué)專業(yè)性的有效講授,精心設(shè)計(jì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)之間的導(dǎo)入和導(dǎo)出。

        引導(dǎo)學(xué)生去追蹤懸念,形成求知氛圍。

        通過(guò)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的有效講授,逐步將課堂推向教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的高潮。

        2、要進(jìn)行有效提問(wèn)

        一節(jié)課只有40分鐘,時(shí)間多么珍貴,提問(wèn)要做到避免“是”、“非”的簡(jiǎn)單回答,體現(xiàn)問(wèn)題的層次性和針對(duì)性,步步設(shè)問(wèn),提問(wèn)和解答相結(jié)合。通過(guò)有效提問(wèn),收集學(xué)生的有效反饋信息,及時(shí)總結(jié)分析問(wèn)題,順利完成教學(xué)任務(wù)。

        3、要做到有效傾聽(tīng)

        在教學(xué)情境中,教師與學(xué)生是一種共同學(xué)習(xí)和共同解決教學(xué)中存在的各種問(wèn)題的探究活動(dòng)。教師是平等中的“首席”,教師要善于同學(xué)生進(jìn)行情景轉(zhuǎn)化和情境共存,注重情感交流。

        六、教學(xué)時(shí)間有效——恰到好處

        多媒體輔助教學(xué),可以節(jié)省大量時(shí)間,提高教學(xué)效率。

        總之,真正實(shí)施有效教學(xué),還需要我們積極研究和探討,只有我們有效思考、有效設(shè)計(jì)、有效組織,才能真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂的有效教學(xué)。音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性將是我不懈追求的目標(biāo)

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)8

        聽(tīng)了陳曉曉老師講的《新課程理念下有效地聽(tīng)課與評(píng)課》后,不僅讓我更系統(tǒng)的了解了如何去聽(tīng)課評(píng)課,更讓我以后的評(píng)課更有科學(xué)性規(guī)范性,與大家共同探討課堂教學(xué),才會(huì)使自己的聽(tīng)課評(píng)課的水平不斷提升,從而達(dá)到自己的專業(yè)技能的不斷提高。

        一、我對(duì)新課程背景下怎樣聽(tīng)課的認(rèn)識(shí)

       。ㄒ唬┞(tīng)、記要分清主次。聽(tīng)課應(yīng)該以聽(tīng)為主,要把注意力集中在聽(tīng)和思考上。

       。ǘ┯涗浺兄攸c(diǎn)。要詳略得當(dāng),對(duì)內(nèi)容要選擇,文字要精煉。

        一般要記教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)、教師的重點(diǎn)提問(wèn)、學(xué)生的典型發(fā)言、師生的互動(dòng)情況、有效的教學(xué)方法和手段、教學(xué)中的失誤等。根據(jù)聽(tīng)課的類型,有些記錄應(yīng)該全面一些,有些記錄則要突出某一個(gè)方面。

       。ㄈ┮欢螘r(shí)間后,對(duì)聽(tīng)課記錄要進(jìn)行整理,并進(jìn)行理性的思考分析,歸納、總結(jié)出一些共性的東西,以便學(xué)習(xí)一些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法等。

        二、我對(duì)新課程背景下怎樣評(píng)課的認(rèn)識(shí)

        (一)評(píng)教師的教學(xué)理念是否正確。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,評(píng)課首先要關(guān)注教師在課堂教學(xué)中的理念,即教師在課堂教學(xué)中的行為、情感傾向透露出來(lái)的或隱含著的價(jià)值取向。教師教學(xué)的目標(biāo)不僅要指向知識(shí)與能力,還要指向過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀,即新課標(biāo)所要求的“三維目標(biāo)”。

       。ǘ┰u(píng)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)有無(wú)突破和創(chuàng)新。評(píng)課就是要根據(jù)課堂教學(xué)的情況,從教師對(duì)教材的把握、教學(xué)目標(biāo)的`確定、問(wèn)題的討論、教程的安排當(dāng)中看出教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否突破常規(guī),有所創(chuàng)新。

       。ㄈ┰u(píng)學(xué)生在課堂上的反應(yīng);A(chǔ)教育課程改革的核心理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”。新課程標(biāo)準(zhǔn)最大的特點(diǎn)是突出學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)中要使學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生變化。因此,通過(guò)學(xué)生的課堂表現(xiàn),看教師在課堂上是否提出了有價(jià)值的問(wèn)題;是否通過(guò)創(chuàng)設(shè)懸念情境,引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;是否通過(guò)認(rèn)知沖突、問(wèn)題意識(shí)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生的情感、態(tài)度獲得了新的感悟,能力得到了有效的提高。這樣的評(píng)價(jià)才是抓住了課堂教學(xué)的根本。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)9

        數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點(diǎn)、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問(wèn)題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言,研究表明,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能,又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想,是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,具有綜合性。

        培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

        一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。 數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的. 認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳 授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、 數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。

        二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

        三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多, 在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

      學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)心得體會(huì)10

        xxxx年9月12日上午,聽(tīng)了調(diào)樓中心學(xué)校陳曉曉老師的講座,她的講座很精彩,可見(jiàn)老師的專業(yè)素養(yǎng)很強(qiáng),講座中談了怎樣有效地聽(tīng)課與評(píng)課,讓我深有體會(huì)。以下幾點(diǎn)是我的體會(huì)。

        一、怎樣去聽(tīng)課?

        1、教師聽(tīng)課應(yīng)該按三個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。課前要有一定的準(zhǔn)備工作。聽(tīng)課中要認(rèn)真觀察和記錄。聽(tīng)課后要反思和整理。

        2、對(duì)于教師的教,聽(tīng)課時(shí)重點(diǎn)應(yīng)該關(guān)注的是:新課如何導(dǎo)入,包括導(dǎo)入時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與哪些活動(dòng);預(yù)設(shè)了怎樣的教學(xué)情境,結(jié)合了哪些生活實(shí)際?采用哪些教學(xué)方法和教學(xué)手段?設(shè)計(jì)了哪些教學(xué)活動(dòng)步驟?如:設(shè)計(jì)了怎樣的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行探究、如何探究;安排怎樣的活動(dòng)讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)口操練,使所學(xué)知識(shí)得以遷移鞏固;設(shè)計(jì)怎樣的問(wèn)題或情境引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新課內(nèi)容和已有的知識(shí)進(jìn)行整合等;培養(yǎng)學(xué)生哪方面的技能?達(dá)到什么地步?

        3、聽(tīng)課者應(yīng)定位為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者、而不是旁觀者。

        聽(tīng)課者要有“備”而聽(tīng)、并參與到教學(xué)活動(dòng)中,和授課教師一起參與課堂教學(xué)活動(dòng)的組織(主要是聽(tīng)課者參與活動(dòng)的組織、輔導(dǎo)、答疑和交流),并盡可能以學(xué)生的身份(模擬學(xué)生的思路、知識(shí)水平和認(rèn)知方式)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,以獲得第一手的材料,從而為客觀、公正、全面地評(píng)價(jià)一堂課奠定基礎(chǔ)。

        二、怎樣去評(píng)課?

        1、從教學(xué)目標(biāo)上分析:

        教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,它的正確制定和達(dá)成,是衡量課好壞的主要尺度。所以分析課首先分析教學(xué)目標(biāo)。

        2、從處理教材上分析:

        評(píng)析老師一節(jié)課上的好與壞要看三維目標(biāo)的制定和落實(shí),還要看教者對(duì)教材的組織和處理。評(píng)析教師一節(jié)課,即要看教師知識(shí)教授的準(zhǔn)確科學(xué),更還要注意分析教師教材處理選擇上是否突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn),抓住了關(guān)鍵。

        教師課堂上的教學(xué)思路設(shè)計(jì)是多種多樣。為此,評(píng)課者評(píng)教學(xué)思路,一要看教學(xué)思路設(shè)計(jì)符不符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際,符不符合學(xué)生實(shí)際;二看教學(xué)思路的設(shè)計(jì)是不是由一定的.獨(dú)創(chuàng)性,超凡脫俗給學(xué)生新鮮的感受;三看教學(xué)思路的層次,脈絡(luò)是不是清晰;四看教師在課堂上教學(xué)學(xué)思路實(shí)際運(yùn)作效果。

        3、教師教學(xué)基本功上分析:

        教學(xué)基本功是教師上好課的一個(gè)重要方面,所以評(píng)析課還要看教師的教學(xué)基本功。看板書(shū):設(shè)計(jì)科學(xué)合理;看教態(tài):教師課堂上的教態(tài)應(yīng)該是明朗、愉快、莊重,富有感染力。儀表端莊,舉止從容,態(tài)度熱情,關(guān)注學(xué)生,師生情感交融?凑Z(yǔ)言:教學(xué)也是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。教師的語(yǔ)言有時(shí)關(guān)系到一節(jié)課的成敗?床僮鳎嚎唇處熯\(yùn)用教具,操作投影儀、錄音機(jī)、微機(jī)等熟練程度。

        4、從教學(xué)效果上分析:

        分析一節(jié)課,即要分析教學(xué)過(guò)程,又要分析教學(xué)效果。看課堂教學(xué)效果是評(píng)析課堂教學(xué)的重要依據(jù)。一是教學(xué)效率高,學(xué)生思維活躍,氣氛熱烈。二是學(xué)生受益面大,不同程度的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步,三維目標(biāo)基本達(dá)成。三是有效利用40分鐘,學(xué)生學(xué)得輕松愉快,積極性高,當(dāng)堂學(xué)習(xí)當(dāng)堂反饋,學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。

        總之,無(wú)論是教學(xué)研討,還是教學(xué)檢查,聽(tīng)課、評(píng)課都含有豐富的藝術(shù)性和科學(xué)性,只要我們堅(jiān)持以人為本的理念,我們一定能借助聽(tīng)課這一平臺(tái),推動(dòng)課堂教學(xué)改革,提升業(yè)務(wù)水平,促進(jìn)師生的全面發(fā)展。

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