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第一次作文500字
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的第一次作文500字，歡迎大家分享。
第一次作文500字1
今天，學(xué)校給我們每人發(fā)下了新的讀書(shū)筆記！統(tǒng)一裝訂，新穎的封面設(shè)計(jì)，上面印有我校實(shí)行新教育的核心理念：“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活�！薄跋嘈艢q月，相信種子。”里面的紙張厚實(shí)，而且印有較寬的格子。每張紙的右側(cè)用條豎線隔開(kāi)，用來(lái)批注、記錄我們的心得、體會(huì)、感悟。這本筆記設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，包含了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們讀書(shū)活動(dòng)的大力支持。老師們手捧筆記，非常滿(mǎn)意，決心倍加珍惜，要認(rèn)真地記錄自己的讀書(shū)收獲。我們沒(méi)有一個(gè)人在上面隨心所欲地胡涂亂抹，剛拿到手，就已經(jīng)開(kāi)始談?wù)摚菏醉?yè)該寫(xiě)什么內(nèi)容、怎么安排最合適妥當(dāng)……自從我校倡導(dǎo)讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。
作為教師，本是讀書(shū)人，從書(shū)本中獲取知識(shí)尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為教師我們需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。我喜歡讀書(shū)，書(shū)帶給了我許多樂(lè)趣，也讓我懂得了許多道理。高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的臺(tái)階，書(shū)也是讓我笑對(duì)生活的勇氣的源泉。
通過(guò)讀書(shū)，我更深刻體會(huì)到了教育的民主。在孩子們眼里，老師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。從讀書(shū)中，從眾多的教育家的言行中我深深體會(huì)到：做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。一直以來(lái)，我經(jīng)常以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，勉勵(lì)自己做一名對(duì)孩子們負(fù)責(zé)的、受孩子們喜歡的.好老師。
讀書(shū)時(shí)，常有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)。以前總以為，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。但是，從讀書(shū)中，我更加明確：一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我工作中最大的樂(lè)趣。
讀書(shū)，一次次使我體會(huì)過(guò)“莫名感動(dòng)”；一次次在書(shū)中我進(jìn)行自我審視，我也在書(shū)中看到人生百態(tài)……我只愿心情伴書(shū)平和而寧?kù)o，靈魂伴書(shū)純潔而超然。書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言：不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我愿讀書(shū)伴我行，我更愿和我的孩子們一起讀書(shū)，把他們一個(gè)個(gè)培養(yǎng)成會(huì)讀書(shū)、會(huì)創(chuàng)造幸福的讀書(shū)人！
第一次作文500字2
很偶然的時(shí)機(jī)，翻開(kāi)了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛翻開(kāi)就被書(shū)中的精彩描述深深吸引，無(wú)法放下。深吟淺唱地翻過(guò)書(shū)中的每一頁(yè)，不知不覺(jué)中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂(lè)著的書(shū)，但不管你是流淚還是歡喜，這本書(shū)都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)……。
這本書(shū)其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書(shū)中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所疑心的話(huà)，你翻開(kāi)扉頁(yè)或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明。可以很明確地說(shuō)，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿(mǎn)了對(duì)“生命化教育”的信仰。書(shū)中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過(guò)日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來(lái)，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛(ài)，到達(dá)一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來(lái)的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是懊悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的開(kāi)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛(ài)能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究說(shuō)明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活潑；相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，那么往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽(yáng)光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活潑。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為，用尊重、信任、鼓勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)展具有說(shuō)服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來(lái)都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說(shuō)僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)�，每�?duì)孩子進(jìn)展一次批語(yǔ)實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象�！比绻械慕處煻寄芮谟谘芯�，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來(lái)我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育�；氐缴�，就意味著回到了教育的根源。
馬克斯？范梅南（加拿大）說(shuō)：“教育智慧與其說(shuō)是一種知識(shí)，不如說(shuō)是對(duì)孩子們的關(guān)心�！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈�！苯逃闹腔郏辉诤踅探o孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂(lè)而快樂(lè)，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說(shuō)，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了�？磥�(lái)要讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的'：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來(lái)淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來(lái)備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過(guò)來(lái)學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的開(kāi)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰明、富有才華；關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開(kāi)放的、是無(wú)法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒(méi)有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一局部，無(wú)論從哪一頁(yè)翻開(kāi)，都充滿(mǎn)了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感慨和眷戀。教育的發(fā)端是愛(ài)和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
最后，我想用這本書(shū)的主編張文質(zhì)先生的一段話(huà)與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將參加教育大軍的同學(xué)們共勉：
從關(guān)注每一位學(xué)生開(kāi)始，從尊重每一位學(xué)生開(kāi)始；
從善待每一位學(xué)生開(kāi)始；
從滿(mǎn)足每一位學(xué)生的要求開(kāi)始；
從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開(kāi)始；
從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個(gè)性開(kāi)始。
輕輕地合上書(shū)，另一個(gè)教育世界卻在我的世界翻開(kāi)�！吧逃绷粝碌闹腔鄄挥傻卦谖夷X中激蕩。當(dāng)然書(shū)中也有缺點(diǎn)，誠(chéng)如體系比擬，沒(méi)有對(duì)“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書(shū)的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光芒”；追尋中的豁然開(kāi)朗，就像“走進(jìn)五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你翻開(kāi)你記憶的袋子，任意盛裝采擷來(lái)的美好的果實(shí)”；掩卷后的理性思考，又似“走進(jìn)上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切。”
那種對(duì)生命意識(shí)的尊重，會(huì)使你在潛默化的被“生命化教育”感動(dòng)直至把你的生命意識(shí)喚醒，同時(shí)又悄然地把“生命化教育”作為你對(duì)教育的信仰。翻開(kāi)《迷戀人的成長(zhǎng)》，開(kāi)始迷戀人的成長(zhǎng)吧！讓我們一起體驗(yàn)與學(xué)生共同成長(zhǎng)的喜悅，感受美麗的教育人生！
第一次作文500字3
人們常說(shuō)活到老，學(xué)到老，每個(gè)人對(duì)知識(shí)的渴望都是無(wú)窮的，這個(gè)假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書(shū)，我又一次享受到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。作為教師只有時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到及時(shí)的更新，永遠(yuǎn)站在一個(gè)嶄新的高度上審時(shí)度勢(shì)，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的創(chuàng)新。書(shū)中認(rèn)為一名優(yōu)秀教師必須具備以下素養(yǎng)：對(duì)工作敬業(yè)--敬業(yè)是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)；對(duì)學(xué)校忠誠(chéng)--忠誠(chéng)是信賴(lài)的前提；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證；對(duì)自己信任--自信是成長(zhǎng)的基點(diǎn)；對(duì)他人欣賞--欣賞是快樂(lè)的源泉；對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)--奉獻(xiàn)是卓越人生的境界。
我們每一個(gè)人都希望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會(huì)一蹴而就，成功蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價(jià)值也蘊(yùn)藏在平凡的工作當(dāng)中，生命的價(jià)值離不開(kāi)工作，工作是我們創(chuàng)造價(jià)值的平臺(tái)，是體現(xiàn)人生價(jià)值的最佳場(chǎng)所，因此我們必須重視自己的工作，并投入全部的熱情。大家都說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔(dān)負(fù)著教育好祖國(guó)下一代的重任，所以我們更應(yīng)該要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛(ài)我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿(mǎn)足，光有熱愛(ài)是不夠的，我要做的'事在熱愛(ài)的基礎(chǔ)上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛(ài)和尊重。每個(gè)孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子，我們應(yīng)該多看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，盡可能的給大家創(chuàng)造一個(gè)自我的舞臺(tái)，時(shí)刻用積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)工作和孩子們，用陽(yáng)光般的笑容感染周?chē)娜�，快�?lè)是可以傳播的，你快樂(lè)所以我快樂(lè)!
我們努力工作是為了更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，所以要努力讓敬業(yè)成為一種習(xí)慣，從小事開(kāi)始，堅(jiān)持天天把簡(jiǎn)單的事情做好，把容易的事情非常認(rèn)真的做好，學(xué)會(huì)欣賞他人，多向同事學(xué)習(xí)與同事之間相互合作，相互欣賞。有句話(huà)叫“成功不必在我，團(tuán)隊(duì)的成功就是我的成功�！比巳硕加形覀冎档脷J佩的地方，真誠(chéng)的為我們身邊的每一個(gè)人喝彩!做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本。做人要時(shí)刻保持一顆自律的心，看到自己的不足，守住自己的道德準(zhǔn)則，老老實(shí)實(shí)做人踏踏實(shí)實(shí)做事。
第一次作文500字4
不知不覺(jué)青春年華即將過(guò)去，有的人認(rèn)為能吃能喝才是福；有人認(rèn)為，榮華富貴才是福；有人認(rèn)為有名有利才是福。感悟自己的人生歷程，別無(wú)選擇,讀書(shū)給我?guī)?lái)了最大的幸�！易x書(shū)，我幸福。
讀書(shū)，是一種快樂(lè)，它能使我拋開(kāi)煩惱，陶醉于歡樂(lè)之中。在清香裊裊的早晨，我常常不由自主地捧起一本好書(shū)(如：教科書(shū)、課輔書(shū)、人物傳記、散文、隨筆、教育周刊、現(xiàn)代教育等)，大聲的朗讀起來(lái)，在我眼里，書(shū)上的每一個(gè)字如同一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，從我的嘴巴里蹦了出來(lái)；又如同打字機(jī)飛快地印在我的腦子里；在寧?kù)o的夜晚，我常常津津有味地“啃”起一本好書(shū)來(lái)，貪婪地吮吸著書(shū)中的精華，使自己的整個(gè)肚子都充滿(mǎn)智慧，充滿(mǎn)“墨汁”，變得滿(mǎn)腹經(jīng)綸；每次上廁所我手捧一卷，哪怕是一張報(bào)紙，一切污穢之氣便遠(yuǎn)離我去，有時(shí)出差或離家培訓(xùn)，什么都可以忘帶，唯獨(dú)書(shū)忘帶不了，書(shū)是一個(gè)囊括一切的大概念，即使到了偏僻之處，無(wú)書(shū)可讀之時(shí)，一本詞典甚至一本“小人書(shū)”也能讀上半夜，讀書(shū)使我的生活充滿(mǎn)了樂(lè)趣。
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神”。試想如果沒(méi)有書(shū)，如果我們不讀書(shū)，怎能知道諸葛亮“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的智慧，李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁……書(shū)中蘊(yùn)涵著一個(gè)個(gè)精彩、感人的故事，通過(guò)閱讀，可以使我們感受到生活之波有時(shí)洶涌澎湃，有時(shí)潛流渦漩，有時(shí)微波蕩漾……教給我們其他人所不能教的知識(shí)，使我們成為三頭六臂的人，是作家用文字告訴我們?cè)S許多多的道理，豐富了我們的知識(shí)，提高了我們的精神境界，讀書(shū)是多么快樂(lè)的事呀！
讀書(shū)，是一種享受，它讓我如同在快樂(lè)地旅游一樣，在書(shū)的海洋中盡情地翱翔。備課、批改作業(yè)之余，課外輔導(dǎo)學(xué)生之時(shí)，我總是認(rèn)真地讀一會(huì)少年寫(xiě)作、少兒期刊、文學(xué)雜志之類(lèi)，若讀的正是一篇佳作，便會(huì)丟下功夫，一口氣讀完，直到學(xué)生喊：“老師，給我們上課！”方知自己讀書(shū)竟忘了上課。不管作者認(rèn)識(shí)與否，都會(huì)產(chǎn)生讀了一篇佳作的'滿(mǎn)足感。倘若是認(rèn)識(shí)的，是生活在同一個(gè)縣鎮(zhèn)的人，又常禁不住撥電話(huà)、發(fā)短消息，將自己讀后的滿(mǎn)足，傳達(dá)給對(duì)方，分享對(duì)方的喜悅，同時(shí)也希望對(duì)方分享我的喜悅。
讀書(shū)使我在自己的人生處，又好像享受了另外的一種人生。讀書(shū)能使自己不會(huì)感到無(wú)聊、惆悵和迷茫，反而充實(shí)了自己的人生。書(shū)伴著心靜如水的我，在平平淡淡的日子里細(xì)細(xì)的品味人生，這何嘗不是一種享受？看一本好書(shū)，夜晚的夢(mèng)都是甜美的，這是多么幸福的事兒啊!
我國(guó)漢代大文學(xué)家、大學(xué)問(wèn)家劉向說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶如藥也，善讀可以醫(yī)愚”。英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯……”由此看來(lái)，書(shū)就像“藥”一樣，“對(duì)癥下藥”就可以治療自己缺乏知識(shí)“愚”的毛病，使自己變得更聰明和充實(shí)起來(lái)，得到精神的滿(mǎn)足，所以，讀書(shū)就會(huì)使自己感覺(jué)到愉悅，得到享受�？桌戏蜃幽蔷湓�(huà)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！”說(shuō)的正是這個(gè)理兒，讀書(shū)是一種快樂(lè)，一種享受。
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，說(shuō)句心里話(huà)，讀書(shū)是一種幸福，我讀書(shū)，我幸福，沒(méi)錯(cuò)兒。細(xì)細(xì)品味我讀書(shū)的種種好處和書(shū)的浸淫的滋味，最后幾乎皆被一個(gè)“�！弊指爬恕Ｗx書(shū)是與優(yōu)秀的人對(duì)話(huà)，和尋找與優(yōu)秀的人對(duì)話(huà)。讀書(shū)是我生活不可少的一部分，也可以說(shuō)是一大部分，有書(shū)讀，我就覺(jué)得自己的生活很理想，很幸福。與我的學(xué)生時(shí)代相比，現(xiàn)在的中小學(xué)生，似乎太被學(xué)業(yè)所壓迫了，一天到晚除了作業(yè)還是作業(yè)，不消說(shuō)三五遍，甚至十遍二十遍的重復(fù)……我的學(xué)生時(shí)代，家境貧困，是苦于無(wú)書(shū)可讀，借著同學(xué)們的書(shū)讀，讀完之后就趕緊給人家送去，免得再逢下次�，F(xiàn)在的中小學(xué)生除了失去了本該擁有的讀書(shū)時(shí)間外；可看的書(shū)太多了，又陷入了選擇的迷惘，英國(guó)一位作家說(shuō)過(guò)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你坑害。”為此，我不但憐憫現(xiàn)在的中小學(xué)生，而且常常告誡他們：知識(shí)改變命運(yùn)，讀書(shū)是生命的需求所在，讀書(shū)創(chuàng)造幸福，要讀好書(shū)、好讀書(shū)。一句話(huà)，我讀書(shū)，我幸福，這就是我讀書(shū)的獨(dú)特感悟。
第一次作文500字5
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話(huà)說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢？朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！保恳粋�(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想？教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的'教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話(huà)、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒�！薄爸灰蠋煵环艞墸⒆硬挪粫�(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義�！� “給我一個(gè)做教師的理由？”朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國(guó)家的大事情，為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話(huà)作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類(lèi)的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè)于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”
第一次作文500字6
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可無(wú)視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可表達(dá)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此宏大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷假設(shè)谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)歷。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)歷和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)歷的表達(dá)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)歷的根底上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和開(kāi)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的奉獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的開(kāi)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他根底，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有連續(xù)過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的宏大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能撫慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃安康的開(kāi)展教師不僅要多讀書(shū)，還要讀書(shū)廣。
“渴望快樂(lè)，追求幸福”是每個(gè)人的目標(biāo)。但是，在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天，在世風(fēng)日下的今天，在金錢(qián)觀、權(quán)力觀日益高漲的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福。有人問(wèn)剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言：“你幸福嗎？”，他的答復(fù)是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸�！薄６诮處熜袠I(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力交瘁。在面對(duì)那些淘氣頑皮的孩子時(shí)，特別是面對(duì)各種各樣的調(diào)研活動(dòng)和“被聽(tīng)課”的時(shí)候，我們還能幸福嗎？幸福從何而來(lái)呢？帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的.沉著淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學(xué)生。一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。教師的快樂(lè)感和幸福感時(shí)時(shí)處處得影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，哪怕是他們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師也會(huì)欣慰許久。但要讓學(xué)生感恩你、理解你，你就必須要學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。如果教師只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
第三，要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學(xué)看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)幸�？裳�。過(guò)低的目標(biāo)定位那么會(huì)使人完成任務(wù)毫無(wú)成就感，而過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對(duì)自己進(jìn)展合理定位，要以符合自己最近開(kāi)展區(qū)、不斷在動(dòng)態(tài)變化中提升自己為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅工作，更生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要想成為一個(gè)幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿(mǎn)懷地上好每一節(jié)課，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……陶老師教誨我，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到沉著淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
第一次作文500字7
在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》這本書(shū)中，吳正憲老師說(shuō)過(guò)：好課不是靠說(shuō)出來(lái)的，好招不是靠模仿出來(lái)的，好教師不是靠教出來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中摸爬滾打歷練出來(lái)的。所以說(shuō)看到這本書(shū)，我愛(ài)不釋手，雖說(shuō)平時(shí)的工作很多，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但是每個(gè)星期都拿出一點(diǎn)時(shí)間，看看這本書(shū)，然后寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記。
上次介紹了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》中的提問(wèn)和理答的策略，這次重點(diǎn)介紹一下“在課堂教學(xué)中實(shí)施有效評(píng)價(jià)的策略”這個(gè)策略。
課堂教學(xué)離不開(kāi)教師與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)，教師運(yùn)用怎樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，能夠適時(shí)貼切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)到學(xué)生的積極性，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，教師又該通過(guò)與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，促進(jìn)學(xué)生積極地思維，最終促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展？帶著這樣的問(wèn)題，我細(xì)讀了“在課堂教學(xué)中實(shí)施有效評(píng)價(jià)”這個(gè)策略。
美國(guó)心理學(xué)家佛洛姆說(shuō)過(guò)；‘人性最深刻的稟賦，就是被賞識(shí)的'渴望”小學(xué)生渴望受到表?yè)P(yáng)，贊賞的欲望更加強(qiáng)烈，作為教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)，善于欣賞的眼睛，捕捉每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)，然后用語(yǔ)言將他放，將他點(diǎn)燃。
1、關(guān)注學(xué)生的求異思維進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)：
例：劉德武老師所執(zhí)教的″米的認(rèn)識(shí)》中，有一個(gè)片段：在尺子上從幾到幾就是1厘米。幾乎所有的學(xué)生都是從左到右進(jìn)行觀察并分別說(shuō)出，在尺子上從0到1是一厘米，從1到2是一厘米，從2到3是一厘米，這時(shí)候，有個(gè)學(xué)生從右到左觀察，說(shuō)出從4到3是一厘米，這時(shí)劉老師，豎起了拇指，贊賞的說(shuō)道：有新意，有創(chuàng)意，有自己特的想法，一般人都習(xí)慣從左到右依次往后看，一說(shuō)到4，就往后想到5，所以從4到5是一厘米，可是這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同��！他不僅會(huì)順著想，還會(huì)倒著想，從4到3也是一厘米，棒不棒？”
學(xué)生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回答’從4到3也是一厘米，”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識(shí)，不會(huì)過(guò)多的去表?yè)P(yáng)孩子，只會(huì)一帶而過(guò)。
而劉老師卻能夠抓住這一個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言用贊賞的語(yǔ)氣給予了充分的肯定與鼓勵(lì)“有新意，有創(chuàng)意，有自己特的想法，與眾不同�。 �
這樣的贊賞是教師發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)與欣賞，他給學(xué)生帶來(lái)的是肯定，是愉悅，是自信，給予了他成長(zhǎng)中需要的營(yíng)養(yǎng)與動(dòng)力，也許未來(lái)的小發(fā)明家會(huì)由此誕生。
想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學(xué)中，要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后用語(yǔ)言將他放，將他點(diǎn)燃。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、抓住學(xué)生瞬間的閃光點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)。
策略中介紹了劉德武老師在教學(xué)中策略，抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5，孩子們紛紛搶答，有一名學(xué)生稍微提前了一點(diǎn)，劉老師對(duì)這個(gè)孩子提出了特別的表?yè)P(yáng)：“我特別清楚地聽(tīng)到那個(gè)穿紅衣服的男同學(xué)最快說(shuō)出得數(shù)，特別的敏捷，盡管也許就快出了零點(diǎn)零幾秒，但是就占得了先機(jī)。思維敏捷可以帶動(dòng)語(yǔ)言敏捷，當(dāng)然前提售察敏捷，2.5x4=10，2.4x5=12，這兩道題也容易混。”
思維敏捷的教師帶動(dòng)思維敏捷的學(xué)生，語(yǔ)言敏捷的教師教出語(yǔ)言敏捷的學(xué)生，觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學(xué)生。雖說(shuō)在我的課堂中，也捕捉到不少學(xué)生的閃光點(diǎn)，但是這種情況的出現(xiàn)，部分是在自己的常規(guī)課堂中，如果詩(shī)開(kāi)課，心里想著下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是什么？本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)會(huì)不會(huì)完成。
而對(duì)學(xué)生的發(fā)言，有時(shí)候沒(méi)有仔細(xì)的去聽(tīng)，就像上次王康的課堂，教師沒(méi)有仔細(xì)的去傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，更沒(méi)有對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給出一個(gè)很好的評(píng)價(jià)。
3、適當(dāng)?shù)难舆t評(píng)價(jià)給予學(xué)生自悟的空間。
好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生留有思考的空間，每一個(gè)問(wèn)題的提出，都不應(yīng)該急于得到結(jié)論，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)論的過(guò)程。
文中介紹了吳正憲老師在上《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，教學(xué)二分之一，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示，有的畫(huà)圖表示，如：畫(huà)個(gè)圓，平均分成2半。
等等各種方法。這是教師在黑板上寫(xiě)出二分之一，并說(shuō)明，這就是你們生活中見(jiàn)到的一半，，現(xiàn)在你們對(duì)自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的頁(yè)可以保留。
這時(shí)有兩個(gè)孩子不愿意擦掉，隨著教學(xué)過(guò)程的深入，其中一個(gè)孩子把自己的圖畫(huà)擦去了，只剩下一個(gè)孩子還是用畫(huà)圖的方法來(lái)表示，吳老師耐心的等待他并出示了百分之一，這個(gè)孩子畫(huà)著畫(huà)著，放下筆：說(shuō)：不畫(huà)了鵝，畫(huà)圖太麻煩了！此時(shí)吳老師握著這個(gè)孩子的手微笑著說(shuō)：感謝你，你終于接受了這個(gè)分?jǐn)?shù)。
這一點(diǎn)是不是值得的我們老師所借鑒，給每個(gè)孩子留下思考的空間。
有效地課堂教學(xué)評(píng)價(jià)源自于正確的學(xué)生觀，教師只有從內(nèi)心尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，接納學(xué)生，才能夠通過(guò)自然，誠(chéng)懇，真摯的評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地評(píng)價(jià)。
第一次作文500字8
作為教師，要想永遠(yuǎn)勝任，就要不斷地學(xué)習(xí)新知、更新教學(xué)方法及教學(xué)觀念。今年寒假，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本《如何成為高效能教師》的書(shū)�？戳四夸洠杏X(jué)頗具誘惑力：
A、什么是真正的高效能教師（成功的教師必須了解和實(shí)踐高效能教師的三大特質(zhì)）；
B、第一特質(zhì)：積極期望（高效能教師對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望）；
C、第二特質(zhì)：課堂管理（高效能教師是一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者）；
D、第三特質(zhì)：掌握課堂（高效能教師知道如何設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步）；
E、全新的理解：從高效能教師成長(zhǎng)為教師領(lǐng)袖（孜孜不倦地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的教師最終會(huì)成為專(zhuān)業(yè)的教育工作者）。這不正是我們需要的嗎？
我雖不是什么成功教師，但是我也想成為一名高效能的教師，因?yàn)槲乙蚕刖邆涓咝芙處煹奶刭|(zhì)：對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望、做一個(gè)優(yōu)秀的課堂管理者、想知道如何更合理的設(shè)計(jì)課程來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)步。
讀了《如何成為高效能教師》，我更明確了需要努力的方向：高效能的課堂上，要的是老師的盡心盡智而不是大聲叫嚷、發(fā)號(hào)施令，更不要打擾學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
一個(gè)人接受教育的最重要的一天是開(kāi)學(xué)第一天，好的開(kāi)端等于成功的一半。學(xué)生們希望明確自己現(xiàn)在學(xué)的是什么，將要學(xué)什么。在這點(diǎn)上，他們不希望有任何的驚喜混亂。所以開(kāi)學(xué)第一課我們不必忙著講新課，而是應(yīng)該細(xì)細(xì)地與學(xué)生們熟悉本學(xué)期的教材，讓學(xué)生們都知道，這一學(xué)期，我們要學(xué)些什么。接下來(lái)的一到兩周里我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)過(guò)程中約束和控制自己的.行為，學(xué)生比我們教師更向往一個(gè)井然有序的課堂。
對(duì)于我們教師，營(yíng)造高效能的課堂首先要認(rèn)真?zhèn)湔n，尤其是備學(xué)生。如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適應(yīng)性就大打折扣，高效課堂無(wú)從談起，教師備好課就傳遞給期待學(xué)生成功的信息，這也是高效課堂的必備信念。其次，要認(rèn)真設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)，諸如講解、闡發(fā)、提問(wèn)、演練之類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)等，都要注重課堂教學(xué)的實(shí)效性，做到難易結(jié)合、由淺入深、循序漸進(jìn)。另外，要加強(qiáng)課堂節(jié)奏的把握和管理，立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng)，從而達(dá)到高效課堂這一最終目標(biāo)。
它山之石，可以攻玉，盡管中美國(guó)情有別，教學(xué)有異，但教育的基本原則不變教書(shū)育人。因此，我們從書(shū)中借鑒精華，形成自己的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)高校課堂，則是益生益師之事，何樂(lè)而不為？
第一次作文500字9
作為一名新教師，尤其在多次聽(tīng)取聽(tīng)課意見(jiàn)后，對(duì)自己的課堂設(shè)計(jì)與表達(dá)上面有一些迷茫。這本書(shū)里面提倡的魅力課堂著實(shí)有一些雪中送炭。
書(shū)中眾多章節(jié)解我困惑，比如《動(dòng)》一章節(jié)指出“從做中學(xué)”是教育的基本原則，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該就是“做”的過(guò)程。也就是從活動(dòng)中學(xué)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)，讓學(xué)校里的知識(shí)的.獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。所以要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。教師要給學(xué)生提供動(dòng)起來(lái)的條件——案例、任務(wù)、師生互動(dòng)等，要突破傳統(tǒng)式的教師單向傳授的模式。而《趣》這一章則指出學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)？學(xué)生因什么能學(xué)習(xí)？一個(gè)極為重要的不可或缺的原因是有趣。當(dāng)教學(xué)有“趣”時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)“欲罷不能”，這便是教學(xué)的最高境界。那么如何讓課堂充滿(mǎn)“蓬勃的生氣”？如何讓教學(xué)有趣？趙希斌老師借助案例向我們闡述了要做到讓課堂有趣可以從樂(lè)趣、興趣和情趣三個(gè)方面入手。時(shí)下有很多老師會(huì)認(rèn)為如果要營(yíng)造有趣的課堂，勢(shì)必會(huì)影響到課堂的高效。其實(shí)有趣與高效并不是相悖的，而是相輔相成的。
當(dāng)課堂教學(xué)趣味十足的時(shí)候，孩子們也便快樂(lè)十足。英國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家郝伯特·斯賓塞在《斯賓塞的快樂(lè)教育》一書(shū)中說(shuō)過(guò)教育始于快樂(lè)，孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最佳！孩子快樂(lè)，一切教育都是有效的；孩子不快樂(lè)，一切教育都是蒼白的！我想讓一節(jié)課變得有趣一點(diǎn)也許還是比較簡(jiǎn)單點(diǎn)，但是讓每節(jié)課都變得有趣高效，并不是一件容易的事。希望在這本書(shū)的幫助下，讓我的課堂變得更加有趣和高效。
第一次作文500字10
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法” 系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國(guó)本土文化的學(xué)前教育教師專(zhuān)用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國(guó)優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長(zhǎng)初期即根植中國(guó)特有的優(yōu)秀文化基因。這本書(shū)分為三個(gè)系列，四個(gè)主題。每個(gè)主題下又分多個(gè)小單元，從故事、繪本進(jìn)入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂(lè)，以達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛(ài)、寬容、善良、執(zhí)著、專(zhuān)注、誠(chéng)信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感：
“幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
讀教師版《細(xì)節(jié)決定健康》有感：
教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，可光輝的后面他們的亞健康問(wèn)題又有誰(shuí)人知?過(guò)重的工作壓力、家庭的重?fù)?dān)使得他們身心疲憊，無(wú)暇顧及自身的健康問(wèn)題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì)，即是對(duì)家庭和個(gè)人負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生和社會(huì)的一種責(zé)任。因此，教師在日常教學(xué)的同時(shí)也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康，讓身心都充滿(mǎn)正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感：
作為一名幼兒教師，多讀一些關(guān)于幼兒方面的書(shū)是很有必要的，我們每天都在觀察幼兒的行為，用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí)，生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書(shū)，讓我掌握并了解了兒童的具體信息，眼睛往往看到的并不是真的，而是要去觀察及記錄，才會(huì)知道孩子心里到底是怎么想的。讀書(shū)只是幫助我們更好的理解教育的意義，而我們通過(guò)自身情感的表達(dá)全身心的融入到孩子中去，用愛(ài)記錄下孩子人生的精彩點(diǎn)滴，才是對(duì)孩子最關(guān)懷備至的記錄。
讀《淺談?dòng)變簣@班主任管理工作藝術(shù)》有感：
如何管理好一個(gè)班級(jí)呢?一、要搞好班級(jí)教師之間的團(tuán)結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)�，F(xiàn)在的很多小孩都是獨(dú)生子女，在家里面都有父母的疼愛(ài)，很多孩子遇到一些事情的時(shí)候，只會(huì)考慮到自己的感受，而忽略別人的感受，這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級(jí)管理工作，作為班主任老師來(lái)說(shuō)，需要每周組織一次班級(jí)總結(jié)會(huì)議，這樣做的好處是一方面能夠及時(shí)的了解班級(jí)幼兒的動(dòng)態(tài)，為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ)，另一方面，通過(guò)老師們的反饋意見(jiàn)，可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長(zhǎng)，讓幼兒家長(zhǎng)能夠及時(shí)的掌握和了解幼兒在，幼兒園的表現(xiàn)情況，幫助幼兒快速的成長(zhǎng)。
讀《好媽媽勝過(guò)好老師》有感：
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個(gè)優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個(gè)優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動(dòng),都深深地影響著孩子們的成長(zhǎng)。作為一位媽媽?zhuān)沧鳛橐晃焕蠋�，我將隨時(shí)注意自己的言行，給孩子們樹(shù)立良好的榜樣。
讀《成長(zhǎng)在路上》有感：
在感受書(shū)中豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí)也深深感受到自己是多么的渺小，在幼教的海洋中無(wú)論是談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性，但是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，做到學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，我一定會(huì)擔(dān)負(fù)幼教的重任。
讀《麻雀學(xué)搭窩》有感：
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳，從頭到尾都在說(shuō)窩容易。燕子不厭其煩，認(rèn)真地講述搭窩的方法，可是麻雀只會(huì)評(píng)頭論足，不付出行動(dòng)，直到最后也沒(méi)搭出一個(gè)窩來(lái)。用語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，這話(huà)來(lái)形容故事里的麻雀是在貼切不過(guò)的了，有些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻不那么容易，需要用心付出大量的勞動(dòng)與汗水，有些人面對(duì)不起眼的小事，總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來(lái)，小事又不愿做，袖手旁觀，最終只會(huì)兩手空空，什么也無(wú)法得到的。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，唯有行動(dòng)起來(lái)，將小事和大事簡(jiǎn)單事和復(fù)雜事都做好，才能適應(yīng)社會(huì)，否則只會(huì)被淘汰。
讀《守望新教育》有感：
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的'豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從05年開(kāi)始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育教學(xué)新理念，讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
讀《正面管教》有感：
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)�！痹摃�(shū)給了我很多啟示，讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子，讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感：
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書(shū)之后，我感觸頗深，陳鶴琴先生認(rèn)為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛(ài)”。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):對(duì)兒童要熱愛(ài)，一個(gè)熱愛(ài)兒童的教師，他是會(huì)全心全意的為兒童謀幸福，繼續(xù)不斷的改進(jìn)自己的工作，幼兒教師的愛(ài)是幼兒教育的基礎(chǔ)，是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛(ài)”去灌溉每一位幼兒，讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)下健康茁壯的成長(zhǎng)�！罢婀芙淌且环N既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)�！�
讀《哈佛給學(xué)生做的1500個(gè)思維游戲》有感：
這本書(shū)雖然是一本游戲書(shū)，但并非簡(jiǎn)單的游戲娛樂(lè)，當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性，常常不知道它問(wèn)的問(wèn)題答案是什么�？吹酱鸢笗r(shí)，又懊悔這么簡(jiǎn)單的道理為什么都沒(méi)想到呢?所以在進(jìn)行思維游戲時(shí)，你必須做出大膽的假設(shè)，判斷和預(yù)測(cè)，充分發(fā)揮想象力，用創(chuàng)造性的思維模式去探究問(wèn)題。可見(jiàn)一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要，無(wú)論在生活中還是工作中，一定要打開(kāi)思維，不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。
第一次作文500字11
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的.——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人傳》很好的應(yīng)證了一句古訓(xùn)‘古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志#39；
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我受益匪淺。
這三個(gè)巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者……他
們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)�。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
第一次作文500字12
教師，是一個(gè)擁有美譽(yù)的稱(chēng)號(hào)，亦為神圣之職業(yè)�！皫熣�，傳道受業(yè)解惑者也”，韓愈《師說(shuō)》只是對(duì)教師的一個(gè)角色進(jìn)行了闡述。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，教師不僅是疑難知識(shí)的解答者，同時(shí)也是學(xué)生心靈智慧的啟發(fā)與開(kāi)動(dòng)者。也許只是課堂上你一句贊許的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，哪怕只是小小的一個(gè)手勢(shì)，只要出于真心，在他們的心里都將會(huì)引起一陣不小的波瀾，可能，下一次他們面對(duì)你的時(shí)候會(huì)用最天真，最純真的眼神望著你，那里面包含著一個(gè)孩子對(duì)于你所有的敬仰與愛(ài)戴。
我們都說(shuō)，一個(gè)老師最難做到的就是去真正了解孩子的內(nèi)心，也就是真正的知曉他們的內(nèi)心在想些什么。這項(xiàng)工作難就難在這是一個(gè)探索人內(nèi)心世界的工作。人的心，復(fù)雜而廣闊，加上外部事物的繁瑣，教師很難去了解一個(gè)孩子。很多時(shí)候，我們不自覺(jué)地便成了知識(shí)的灌輸者和空洞知識(shí)的傳播者，以至于我們與孩子的內(nèi)心世界越走越遠(yuǎn)，最后，我們都為彼此設(shè)立了兩座毫不相干甚至互相對(duì)立的孤島，孤島上住著氣憤學(xué)生不懂事的教師和無(wú)奈老師不理解自己而自暴自棄的學(xué)生。為此，蘇霍姆林斯基親切卻又不失嚴(yán)厲的告訴每一個(gè)教師：請(qǐng)你在任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的`把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。因?yàn)椋挥行撵`方能直達(dá)心靈，知識(shí)的傳授也不能脫離心靈的軌道。
現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái)，最為一名教師的我真的很少去走進(jìn)孩子的心靈，真的很少去了解孩子到底真正需要什么。很少去思考他們到底喜歡一個(gè)什么樣的老師，很少去探索一個(gè)孩子復(fù)雜卻又簡(jiǎn)單的內(nèi)心世界�？赡苷娴脑诤芏鄷r(shí)候，我們忽略了孩子的內(nèi)心，我們忘記了一個(gè)小小的孩子也是有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界的。作為教育的傳播者，或許我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始以心靈的純真去塑造另一批純真的心靈，以自己心靈的包容與愛(ài)去影響另一批心靈。當(dāng)兩個(gè)心靈碰撞，那種震天撼地的力量即使沒(méi)有聲音沒(méi)有形態(tài)，但卻比世間任何一種東西都有力量，都有價(jià)值。
最為一名新教師，我要走的路還很長(zhǎng)，要面對(duì)的學(xué)生還會(huì)有很多，很多，但是，我會(huì)以一顆純真的心靈去與孩子接觸，以自己的一顆心靈，爭(zhēng)取去影響更多的心靈。
第一次作文500字13
在教育的道路上，我始終堅(jiān)信閱讀的力量。近期，我閱讀了一本關(guān)于教育哲學(xué)的書(shū)籍，讓我對(duì)教育有了更深刻的.認(rèn)識(shí)和理解。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度探討了教育的本質(zhì)、目的和價(jià)值，讓我對(duì)教育有了更全面的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)塑造人格、培養(yǎng)品質(zhì)的過(guò)程。我們需要關(guān)注孩子們的情感需求、價(jià)值觀念和人生信仰，幫助他們成為有道德、有智慧、有創(chuàng)造力的人。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我更加明白了教師的責(zé)任和使命。我們需要用自己的言行和行動(dòng)去影響和感染孩子們，為他們樹(shù)立榜樣和標(biāo)桿。我們還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育能力，為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和幫助。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了自己的教育信念和追求。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第一次作文500字14
最近我閱讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》，回顧十幾年的教學(xué)生涯，7年的育兒經(jīng)驗(yàn)，感受很深。教師在對(duì)學(xué)生的教育、教學(xué)管理中除了有愛(ài)心還要有智慧。在愛(ài)與學(xué)生成長(zhǎng)間有一架橋梁叫“智慧”，看了整本書(shū)后，有以下幾點(diǎn)感想：
一、 愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
“熱愛(ài)學(xué)生”是我們的師德要求之一，教育需要愛(ài)，但光僅僅有愛(ài)是不夠的，也就是說(shuō)教育有愛(ài)，但是不等于愛(ài)，我們不能過(guò)分的迷信“師愛(ài)”，不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)就能把病人治好一樣。例如，書(shū)中提到的一位老師對(duì)學(xué)生不寫(xiě)作業(yè)，每天叫過(guò)來(lái)寫(xiě)，不批評(píng)，學(xué)生寫(xiě)得較好，但還就是慢。像這樣的例子，這個(gè)孩子看來(lái)屬于“蝸牛族”。如果這位老師具備關(guān)于蝸牛族的教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)（蝸牛族的多種成因及治療方法），他就不會(huì)迷信關(guān)心和愛(ài)了。醫(yī)生治不好病人，一般不會(huì)檢討自己對(duì)病人愛(ài)得不夠，他一定會(huì)反思和提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，這正是教師應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。
讀了《做一個(gè)聰明的教師》后，結(jié)合自己的學(xué)生，知道沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。當(dāng)一位教師缺乏教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而又不得不面對(duì)眼前的教育問(wèn)題的時(shí)候，他用什么武器來(lái)迎戰(zhàn)？除了手中的權(quán)利之外，就只有愛(ài)了。權(quán)利是硬兵器，愛(ài)是軟兵器。他手中沒(méi)有別的武器了。在這個(gè)意義上可以說(shuō)，那些神話(huà)師愛(ài)、高唱師愛(ài)頌歌的老師是可以原諒的，他們沒(méi)有想害人。師愛(ài)是絕對(duì)不可否定的，沒(méi)有愛(ài)，教育就失去了根基�，F(xiàn)在的問(wèn)題是許多人把愛(ài)說(shuō)得太神了，師愛(ài)承受不了如此重?fù)?dān)，該減負(fù)了�！皭�(ài)”與科學(xué)并非水火不容。愛(ài)是一種情感，情感完全可以從科學(xué)角度加以研究和處理。聽(tīng)說(shuō)“愛(ài)”很神奇，我們就去“愛(ài)”；又聽(tīng)說(shuō)“賞識(shí)”管事，我們就做作地“賞識(shí)”學(xué)生；我們的同事又常常說(shuō)“不能給學(xué)生好臉”，我們就每天繃著臉給學(xué)生看……然，我們只是“學(xué)”，最終有沒(méi)有形成適合學(xué)生的教育方法？我們所謂“愛(ài)心教育”常常庸俗化了，不理智，沒(méi)有什么科學(xué)思維方式。我們?nèi)绻陨頉](méi)有科學(xué)的思維方式，或者把科學(xué)的`思維方式僅僅局限于教學(xué)及業(yè)務(wù)工作，那么，我們對(duì)學(xué)生無(wú)論怎樣愛(ài)，你在其中也很難找到科學(xué)的影子，教育他們又怎能得法，有效？
二、對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。
要善于思考，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要改變思維方式，聰明人就是善于思考的人，就是有良好的思維方式的人。 對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。比如，有人說(shuō)，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，借以說(shuō)明問(wèn)題學(xué)生可能破壞班風(fēng)；而王老師馬上想到另一個(gè)俗語(yǔ)，“火大無(wú)濕柴”，提醒自己好的班風(fēng)也可以轉(zhuǎn)變問(wèn)題生。
王老師沒(méi)有大道理，王老師沒(méi)有靈丹妙藥，有的是對(duì)教育教學(xué)規(guī)律孜孜以求的責(zé)任心和科學(xué)精神�！蹲鲆粋�(gè)聰明的教師》特別從思維方式角度入手，教我們?nèi)绾胃淖儭氨砻娴模铝⒌�，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨(dú)斷的，非討論性”的思維方式，而學(xué)會(huì)在矛盾中思考，在事物的相互聯(lián)系中思考，養(yǎng)成刨根問(wèn)底、假設(shè)多種可能性的思考習(xí)慣，并“在思考中反駁自己”。
一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，他會(huì)把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。 綜觀自己的教育不足，最典型的毛病是“說(shuō)教”，迷信“動(dòng)之以情，曉之以理”，王老師認(rèn)為“嘴利用率過(guò)高了”，頭腦就會(huì)嚴(yán)重開(kāi)工不足。的確，從教年份越多，越容易形成思維定勢(shì)，想想以前的學(xué)生，一番有理有據(jù)的說(shuō)辭，可以使之感動(dòng)莫名，一些發(fā)自肺腑的關(guān)懷，會(huì)讓我們銘刻于心。然而“世易時(shí)移，變法宜矣”，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越缺少感動(dòng)能力，越來(lái)越缺少對(duì)世道艱辛的體驗(yàn)，對(duì)老師的說(shuō)教，他們甚至?xí)刑烊坏拿庖吡偷挚剐浴?/p>
別人的方法可信，但那僅僅只適應(yīng)于他們的學(xué)生。很多事還得要我們摸索著去做，需要我們?cè)诠ぷ髦性囍剿鞲m合教育我們學(xué)生的方法。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步，長(zhǎng)此以往，必然將越來(lái)越好，從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度，同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
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“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！彪S著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于我們?nèi)嗣窠處煻�，要學(xué)的東西實(shí)在太多了!而我們知道的東西顯然太少了。有人說(shuō)，“教師要想給學(xué)生一杯水，自己首先應(yīng)該有一桶水�！边@句話(huà)很有道理，但是教師自己的一桶水如果不經(jīng)常添加的話(huà)，也有用盡之時(shí)。這就要求我們要不斷的往自己的桶里添水。前一段時(shí)間我讀了《義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)》這本書(shū)，通過(guò)閱讀，使我深刻感受到：“義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)”里有非常多好的觀點(diǎn)和建議，使我獲益匪淺，又從新認(rèn)識(shí)到有關(guān)教學(xué)和評(píng)價(jià)的建議。
一、教學(xué)建議：
課程的改革不僅是內(nèi)容的改革，也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革。重視教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的改革，是本次課程改革的一個(gè)重要特點(diǎn)。為了更好地實(shí)施本《標(biāo)準(zhǔn)》，提出如下教學(xué)建議。
1、美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的'規(guī)律,
多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像，進(jìn)行比較。教師不要急于用簡(jiǎn)單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)，而應(yīng)當(dāng)通過(guò)比較、討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷，努力提高他們的審美情趣。
2、美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,
教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)思考、討論、對(duì)話(huà)等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言;教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
3、美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量,
使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神。
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