《初心》作文500字精品【14篇】

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的《初心》作文500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《初心》作文500字 篇1

　　上了《隋唐文化》這節(jié)課。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題，然后通過(guò)自主學(xué)習(xí)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，反思此課，我感覺(jué)最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差：只考慮了“我應(yīng)該怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也考慮了學(xué)生的.因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒(méi)有給學(xué)生留出自主活動(dòng)的空間沒(méi)有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著自己的思路繼續(xù)前行，即沒(méi)有讓學(xué)生自己從身邊的、熟知的知識(shí)談起到引出未知知識(shí)，也沒(méi)有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)間。

　　課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生的活動(dòng)留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自己的問(wèn)題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒(méi)有自我思考活動(dòng)的空間。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的自學(xué)、提問(wèn)、爭(zhēng)辯來(lái)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生在此種開(kāi)放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍，思考也很深刻，提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問(wèn)題，這樣才能做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。

　　這節(jié)課，讓我體會(huì)到我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要真正做到教師、學(xué)生的角色換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想知道哪些問(wèn)題……，我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離，教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然考慮了學(xué)生的因素，但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺(jué)地陷于“老一套”的以教師為主的做法中，這也是今后我應(yīng)該非常注意改正的地方，即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去，而不是只掛在口頭上。

　　《初心》作文500字 篇2

　　我把《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》分為四個(gè)板塊，明朝的建立；明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施；靖難之役；明成祖強(qiáng)化君權(quán)的措施。突顯明朝初期明朝明太祖朱元璋和明成祖朱棣為了鞏固統(tǒng)治而做出的努力。在課堂上有過(guò)多的提問(wèn)和學(xué)生的回答，這種問(wèn)答的方式稍顯呆板，過(guò)程按部就班，但是內(nèi)容不顯突兀和斷裂，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較連貫，但是也有一定的問(wèn)題，即是學(xué)生參與的層面和深度較低，無(wú)法充分地激發(fā)學(xué)生的激情。課堂上的精彩的生成不多，給大家印象深刻地就是歷史短劇中的錢(qián)宰的扮演者，他臺(tái)詞雖短，但是節(jié)奏把握的相當(dāng)?shù)轿�，將老儒生的不愿早朝的那種狀態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，更讓我吃驚地他對(duì)于角色的深入體惜，竟然把課堂當(dāng)朝堂當(dāng)堂一拜。出乎我的意料之外，作為老師我靈機(jī)一動(dòng)，臨時(shí)設(shè)問(wèn)，讓他說(shuō)一說(shuō)老儒生錢(qián)宰的心理感受，在錦衣衛(wèi)嚴(yán)密監(jiān)視下的生活感悟。這完全是課堂上學(xué)生和老師交流的生成，我雖然不贊同這一跪，但是作為老師我不得不佩服學(xué)生對(duì)于角色的領(lǐng)悟，自我犧牲的精神。

　　教學(xué)的'過(guò)程是一個(gè)靈光涌動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生的認(rèn)知能力與實(shí)踐能力比我們教師想象的要多的多，如何發(fā)揮每一個(gè)孩子的想象力和創(chuàng)造力就是我們當(dāng)下教師的主要任務(wù)。對(duì)于傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新，更加注重學(xué)生的參與課堂學(xué)習(xí)的欲望，把課堂上話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂上的主人。

　　《初心》作文500字 篇3

　　上復(fù)習(xí)課，教師不能只就題講題，而應(yīng)該縱觀全局，”俯視”各個(gè)知識(shí)”板塊”，找出各部分的聯(lián)系。歷史內(nèi)容龐雜，因此，復(fù)習(xí)時(shí)尤其注意環(huán)環(huán)相扣，形成復(fù)習(xí)鏈。

　　歷史基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)是整個(gè)復(fù)習(xí)鏈的起點(diǎn)。復(fù)習(xí)這部分知識(shí)時(shí)，不應(yīng)只局限于識(shí)記，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找聯(lián)系點(diǎn)。只有這樣才能理清知識(shí)，連點(diǎn)成線。

　　歷史線索則是復(fù)習(xí)鏈中的關(guān)鍵點(diǎn)。歷史線索對(duì)學(xué)生識(shí)記知識(shí)有極大的幫助。更是學(xué)生提高能力的重要基礎(chǔ)。因此我們教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握歷史線索。

　　復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)該注意各部分的前后聯(lián)系。復(fù)習(xí)前面的知識(shí)時(shí)，及時(shí)進(jìn)行必要的.鋪墊，為后面的復(fù)習(xí)埋下伏筆。而后面的復(fù)習(xí)，則要不斷照應(yīng)，反復(fù)深化，使復(fù)習(xí)內(nèi)容形成一個(gè)有機(jī)的整體。

　　《初心》作文500字 篇4

　　在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)重心的南移與民族關(guān)系的發(fā)展這一專(zhuān)題時(shí)，我通過(guò)知識(shí)回顧，檢查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記，進(jìn)一步夯實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)訓(xùn)練，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀材料的能力、分析評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是歷史的必然；認(rèn)識(shí)到維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的重要性；認(rèn)識(shí)到歷史上中華民族大家庭內(nèi)各民族和平共處、共同繁榮是民族關(guān)系的主流，中華文明是各族人民共同創(chuàng)造的`。通過(guò)復(fù)習(xí)“燦爛的宋元文化”，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、崇尚科學(xué)的意識(shí)，確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。

　　歷史是具體的，是動(dòng)態(tài)的；對(duì)歷史的敘述也應(yīng)該是具體而生動(dòng)的。在講授歷史事件的過(guò)程或歷史人物的活動(dòng)時(shí)，要講得真實(shí)鮮活，不僅要線索清晰，層次完整，而且離不開(kāi)細(xì)節(jié)的支撐。在歷史講述中史事的細(xì)節(jié)是很重要的，講好細(xì)節(jié)，有多方面的作用和效果。

　　細(xì)節(jié)往往是具體的、形象的，可以使已經(jīng)逝去了的歷史重現(xiàn)出有血有肉、有聲有色的原狀，使學(xué)生感受到歷史的真實(shí)。細(xì)節(jié)往往又是典型的、有特色的，可以以小見(jiàn)大，于細(xì)微處見(jiàn)精神，使學(xué)生更真切地了解和認(rèn)識(shí)所學(xué)的史事。細(xì)節(jié)還往往具有啟發(fā)性，通過(guò)細(xì)節(jié)可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。細(xì)節(jié)要用得好，重要的是要用在關(guān)鍵之處。例如講一個(gè)歷史事件，細(xì)節(jié)的運(yùn)用一般是在事件的高潮處或轉(zhuǎn)折處，而不是事件的背景；講一個(gè)歷史人物，細(xì)節(jié)的運(yùn)用一般是在他的重要事跡中，而不是他的籍貫、出身、學(xué)歷等上面。

　　現(xiàn)在流行著“細(xì)節(jié)決定成敗”、“細(xì)節(jié)決定質(zhì)量”這樣的話，有其深刻的道理。當(dāng)然，對(duì)于歷史課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，忽略細(xì)節(jié)還不至于造成教學(xué)的失敗。然而，注重細(xì)節(jié)，肯定有利于教師教學(xué)的成功，所以值得我們的教師加以關(guān)注。

　　《初心》作文500字 篇5

　　日本是中國(guó)的鄰國(guó)，如何理性的認(rèn)識(shí)了解日本，就需要老師的指引。以下是關(guān)于《日本》一節(jié)教學(xué)的幾點(diǎn)反思。

　　一、課堂上，在老師指導(dǎo)下同學(xué)們剛剛將日本為什么多火山地震的原因?qū)W完，便有同學(xué)能夠?qū)⒗蠋焺偛胖v的完整的復(fù)述。

　　在這項(xiàng)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，學(xué)生掌握較好。本來(lái)并不是很簡(jiǎn)單的知識(shí)，為什么卻能夠被學(xué)生很快掌握。這就提醒我，要注重啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生的興趣。而興趣的產(chǎn)生來(lái)自知識(shí)內(nèi)容和教師教學(xué)的`直觀、形象、生動(dòng)以及學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)本身的實(shí)用性。多種感官并用，是學(xué)生高效率學(xué)習(xí)的法寶和最有效的課堂互動(dòng)形式。

　　二、提到日本，不少同學(xué)是恨的咬牙切齒。

　　也因此，在講到日本多火山地震時(shí)，很多同學(xué)甚至鼓掌歡呼。當(dāng)然，同學(xué)們的感情可以理解，但并不能贊同或者支持。學(xué)習(xí)日本的主要目的，是學(xué)習(xí)，了解，借鑒日本在發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)的發(fā)展加力。不管是以前的戰(zhàn)爭(zhēng)也好，還是現(xiàn)代的中日沖突，真正破壞中日感情的是一小部分右翼分子，日本人民是好的。正因?yàn)槲覀兺春奕毡拒妵?guó)主義視生命如蟲(chóng)蟻，那我們更不能象他們一樣。

　　三、地圖的應(yīng)用。

　　地圖被稱(chēng)為地理的第二語(yǔ)言，對(duì)地圖的掌握程度如何是判斷一個(gè)學(xué)生真正的地理能力的重要指標(biāo)。而學(xué)習(xí)地理更離不開(kāi)對(duì)地圖的運(yùn)用和分析。

　　地圖的應(yīng)用非常重要，問(wèn)題是如何引導(dǎo)學(xué)生分析使用熟悉地圖。由于條件的限制，我們只有圖幅較小的掛圖，所以在圖的應(yīng)用上我們更多的使用課本上的插圖，在這樣的情況下，學(xué)習(xí)的效果自然有所折扣。

　　《初心》作文500字 篇6

　　本學(xué)期以來(lái)，我在教學(xué)工作和成績(jī)方面，有不少感慨。新課改的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作交流能力，通過(guò)自我感悟達(dá)到思想教育的目的，回顧教學(xué)工作和考試中反映出來(lái)的問(wèn)題，覺(jué)得在教學(xué)工作中還存在不少問(wèn)題需要進(jìn)一步改進(jìn)。

　　下面我對(duì)初中歷史教學(xué)作以下反思，與大家共勉。首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，通過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到顯著的教學(xué)效果。新課程理念倡導(dǎo)下的歷史教學(xué)，要求突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。在實(shí)際教學(xué)中，我是這樣組織的：

　　在導(dǎo)入新課上，讓學(xué)生聽(tīng)大家較熟悉的《鳳陽(yáng)花鼓》并提出問(wèn)題，用這種方式激發(fā)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)習(xí)興趣并使學(xué)生對(duì)要學(xué)內(nèi)容有個(gè)大概了解。

　　提出問(wèn)題后，不再是教師給出答案，灌輸知識(shí)，讓學(xué)生單純背誦，而是讓學(xué)生主動(dòng)閱讀課文動(dòng)腦筋思考、歸納，并在小組合作交流，然后通過(guò)師生互動(dòng)，予以分析、總結(jié)，找出答案。

　　在整個(gè)教學(xué)思路中，我力求體現(xiàn)新課程教學(xué)理念，向?qū)W生提供充分的參與、討論和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾鏖喿x探索和合作交流過(guò)程中，真正理解和掌握知識(shí)教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)的要求。

　　在上課過(guò)程中，我比較注重考察學(xué)生的綜合能力，尤其關(guān)注學(xué)生概括能力和辯證分析問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生相互合作和努力實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)自己的努力有成功感，相信并肯定自己。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中，我還力求體現(xiàn)備課思路，引導(dǎo)學(xué)生在輕松自然的課堂氛圍中積極主動(dòng)地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。整節(jié)課我較滿(mǎn)意的是學(xué)生的交流討論、歸納和表演非常主動(dòng)活潑，充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的.主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力、用聯(lián)系的觀點(diǎn)綜合分析對(duì)比史實(shí)的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。提高了學(xué)生用辯證的兩點(diǎn)論的方法評(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的能力。

　　當(dāng)然還有許多地方需要改進(jìn)，比如課前復(fù)習(xí)提問(wèn)環(huán)節(jié)時(shí)間稍長(zhǎng)了些，而本節(jié)課最后的相關(guān)練習(xí)又稍顯少了些等，但總體上還是比較滿(mǎn)意的。

　　《初心》作文500字 篇7

　　繁盛一時(shí)的隋朝一課，重點(diǎn)是隋文帝和大運(yùn)河，難點(diǎn)是為什么要開(kāi)通大運(yùn)河及其作用。課堂的環(huán)節(jié)很流暢，基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)的很到位。針對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容大運(yùn)河，設(shè)計(jì)的動(dòng)手繪圖，使班級(jí)的氣氛進(jìn)入高潮。同學(xué)們很認(rèn)真的繪圖，在他們認(rèn)真的神情里，我看到了希望。使得本課重點(diǎn)突出。為突破難點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩個(gè)小組探究活動(dòng)，大家積極的.參與，結(jié)論很快得出。當(dāng)對(duì)人物隋煬帝進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，班級(jí)一團(tuán)糟，無(wú)法控制。我剛提出評(píng)價(jià)歷史人物隋煬帝，話音未落。有同學(xué)說(shuō);功不可沒(méi)。還有同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：奢移腐朽，貪圖享樂(lè)，窮兵黷武，暴君一個(gè)······雙方爭(zhēng)得面紅耳赤。各自尋找論據(jù)證實(shí)自己的論點(diǎn)，非常認(rèn)真。我在一旁靜靜的看，無(wú)心也不想制止他們。一會(huì)兒，在他們的爭(zhēng)論中，就把隋煬帝的功和過(guò)羅列的很清晰。

　　本課留有遺憾：

　　1、對(duì)于隋煬帝的評(píng)價(jià)在課上同學(xué)們爭(zhēng)論的很激烈，我也沒(méi)有時(shí)間給予總結(jié)。

　　2、繁盛一時(shí)的隋朝這課。在課堂上“繁盛”體現(xiàn)的充分，而“一時(shí)”并沒(méi)有充分闡釋。

　　《初心》作文500字 篇8

　　人教版七年級(jí)下冊(cè)《第14課燦爛第宋元文化（二）》是一節(jié)課文化課，我不單是把本節(jié)課作為單純的知識(shí)傳授課，而且注重培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，通過(guò)活動(dòng)、合作和探究方法，完成教學(xué)目標(biāo)，從歷史的角度來(lái)賞析中國(guó)古代的文化。

　　1、關(guān)于教材處理的反思：

　�。�1）在導(dǎo)入新課時(shí)，在導(dǎo)入時(shí)我采用直接導(dǎo)入的方法，因?yàn)槲覀儎倢W(xué)完《第13課燦爛第宋元文化（一）》，故運(yùn)用直接導(dǎo)入的方法。在完成第一目司馬光和《資治通鑒》時(shí)，由“司馬光砸缸”的歷史故事引入，起到了以舊帶新的效果。

　　（2）對(duì)司馬光和《資治通鑒》一目的講述時(shí)，與司馬遷的《史記》從作者、成書(shū)年代、寫(xiě)作體例、史學(xué)價(jià)值等方面進(jìn)行比較，增強(qiáng)學(xué)生的.直觀映象、加深記憶。

　�。�3）通過(guò)對(duì)宋詞代表人物作品的分析，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)宋詞優(yōu)秀作品的鑒賞能力。

　�。�4）關(guān)于繪畫(huà)、書(shū)法和藝術(shù)一目，本部分內(nèi)容簡(jiǎn)單，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)來(lái)完成。

　　（5）通過(guò)“師生討論：宋元時(shí)期文化高度

　　繁榮的原因”突破教學(xué)難點(diǎn)，結(jié)果是討論不夠深入，致使難點(diǎn)的突破也不夠好。

　　2.師生互動(dòng)方面的反思

　　學(xué)生參與程度開(kāi)始時(shí)不夠高，在知識(shí)競(jìng)賽部分表現(xiàn)較好，看來(lái)課堂教學(xué)也需要激勵(lì)機(jī)制，增加過(guò)程性?xún)r(jià)。

　　3、本節(jié)課的課件制作也存在一些問(wèn)題，以《清明上河圖》作為背景，致使圖片不清晰，影響教學(xué)效果。

　　《初心》作文500字 篇9

　　本節(jié)課由上冊(cè)所學(xué)朝代更替引入，承上啟下，自然導(dǎo)入，效果較好。隋朝大運(yùn)河是本課的重點(diǎn)，但知識(shí)點(diǎn)較為零散，在講課中要注意結(jié)合地圖及時(shí)總結(jié)，讓學(xué)生在學(xué)中速記并強(qiáng)化訓(xùn)練。反思本課如下：

　　本課主要內(nèi)容：第一、隋朝的建立與統(tǒng)一；第二、隋朝的繁榮；第三、隋朝的大運(yùn)河�！八宄�的建立與統(tǒng)一”為“隋朝的繁榮”奠定基礎(chǔ)，探究“隋朝的繁榮原因”可先列出隋文帝改革措施和繁榮局面，啟發(fā)學(xué)生找出聯(lián)系，然后再聯(lián)系“隋朝的建立與統(tǒng)一”。這一問(wèn)題解決后隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河的原因就簡(jiǎn)單了。

　　列出史實(shí)——隋煬帝下江南看瓊花和書(shū)中“北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！”引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)評(píng)價(jià)大運(yùn)河。

　　評(píng)價(jià)：隋朝大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)大運(yùn)河，促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)交流，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一的局面；開(kāi)通大運(yùn)河征發(fā)了大量人力，加重了人民的負(fù)擔(dān)，后被隋煬帝作為游樂(lè)的通道。北通涿郡之漁商，南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸，其為利也博哉！的意思是什么？往北可以通道河北經(jīng)營(yíng)漁業(yè),往南可以通到揚(yáng)州(古時(shí)揚(yáng)州亦稱(chēng)江都)經(jīng)營(yíng)運(yùn)輸,他的利用價(jià)值是很廣的。

　　1．學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的基本思路和方法，學(xué)習(xí)的積極性較高，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上既掌握了本課的主要知識(shí)點(diǎn)，課堂教學(xué)基本做到學(xué)生自主、交流，學(xué)生的'主體地位得到體現(xiàn)，課堂達(dá)標(biāo)率較高。

　　2.充分挖掘教材，拓展知識(shí)，加強(qiáng)了熱點(diǎn)、邊緣學(xué)科知識(shí)、前后知識(shí)的聯(lián)系與滲透；注重知識(shí)的總結(jié)歸納和學(xué)生的情感教育。

　　3.注重學(xué)法的指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)法；重視知識(shí)與能力的落實(shí)。三點(diǎn)歌謠北捉南魚(yú)落中心記憶效果明顯。

　　不足之處：

　　1，教學(xué)基本功尤其是語(yǔ)言表達(dá)能力和課堂調(diào)控能力需不斷錘煉、加強(qiáng)。

　　2，課堂結(jié)構(gòu)還需改進(jìn)，應(yīng)注重知識(shí)體系的構(gòu)建與引導(dǎo)。

　　3,，學(xué)生的小組學(xué)習(xí)還需加強(qiáng)，尤其是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和合作交流的具體分工尚需加強(qiáng).

　　4，由于前期記憶所占時(shí)間稍長(zhǎng)使后期學(xué)生討論時(shí)間稍短，造成時(shí)間安排前松后緊還需以后上課合理安排好時(shí)間。

　　《初心》作文500字 篇10

　　1、集體備課，打破個(gè)人思想的局限性，集思廣義，充分體現(xiàn)本節(jié)課的實(shí)效性。

　　2、備課過(guò)程中特別注意充分利用歷史課程資源,因?yàn)槲颐靼捉炭茣?shū)是學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的一種資源，但決不是惟一的.資源，歷史教師和學(xué)生就是重要的人力課程資源，因此,我在備課時(shí)除了充公利用課文中的材料、圖畫(huà)、動(dòng)腦筋、小字來(lái)幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)點(diǎn)以外，還在課前就給學(xué)生推薦和提供相關(guān)的課外讀物。并且努力使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并互相促進(jìn)。

　　明清時(shí)期君權(quán)強(qiáng)化為什么為其統(tǒng)治埋下了危機(jī)？

　　當(dāng)中國(guó)的君主專(zhuān)制制度達(dá)到頂峰時(shí)，西方世界已經(jīng)在權(quán)力的制約與平衡的基礎(chǔ)上初步建立起近代民主制度，從而從政治上步入近代社會(huì)，為生產(chǎn)力的大發(fā)展開(kāi)辟了道路。而中國(guó)高度集權(quán)的君主制度，嚴(yán)重地扼殺了社會(huì)的創(chuàng)造力，減緩了社會(huì)發(fā)展的步伐，是造成中國(guó)落后于西方的主要原因之一。

　　《初心》作文500字 篇11

　　一、授課中，為加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，我特意找來(lái)《國(guó)寶檔案之歩輦圖》的視頻影片，因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容涉及到了文成公主入藏的歷史，以及吐蕃特使祿東贊求親的故事。在播放視頻之前，我特意設(shè)置了4個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生去具體體會(huì)唐蕃之間的往來(lái)和關(guān)系，結(jié)果應(yīng)該是令人滿(mǎn)意的。但從中我也發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)問(wèn)題：如果能對(duì)視頻能做好精確的片段選擇和截取就更好了，對(duì)于電腦技術(shù)上的.東西，看來(lái)我還是要加強(qiáng)。

　　二、本課重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)唐朝開(kāi)明的民族政策換來(lái)了和諧友好的民族關(guān)系，這也組成了唐初盛世局面。我感覺(jué)這個(gè)內(nèi)容我雖然講到了，但在講解過(guò)程中總覺(jué)得過(guò)渡得不夠順暢和精準(zhǔn)。看來(lái)內(nèi)容之間的過(guò)渡銜接真的是需要一定教學(xué)功力的，這方面也有待不斷的學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思。

　　三、這次的時(shí)間安排不是很合理。前面引入時(shí)間長(zhǎng)了點(diǎn)，導(dǎo)致在講授唐朝與其他少數(shù)民族的關(guān)系時(shí)非常趕，還有點(diǎn)尾巴沒(méi)講玩。現(xiàn)在想想，這部分內(nèi)容因?yàn)槭情喿x自學(xué)部分，所以也可以見(jiàn)機(jī)行事，讓學(xué)生課下自己總結(jié)歸納，下節(jié)課上課的時(shí)候用兩三分鐘的時(shí)間一起完成，這樣這節(jié)課就顯得既完整有從容。

　　《初心》作文500字 篇12

　　每一次復(fù)習(xí)都會(huì)有很多收獲，也會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不足。

　　歷史復(fù)習(xí)課上，主要是讓學(xué)生針對(duì)七年級(jí)下冊(cè)的重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行了梳理與鞏固，通過(guò)學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看，本節(jié)課中預(yù)設(shè)的目標(biāo)（即學(xué)生能明確問(wèn)題的要點(diǎn)，加以落實(shí)鞏固）完成較好，學(xué)生都能自主參入到學(xué)習(xí)中去，順利的'完成問(wèn)題的梳理，展示環(huán)節(jié)，多數(shù)同學(xué)能熟練地復(fù)述知識(shí)點(diǎn)，復(fù)習(xí)效果較好。

　　反思課堂，存在以下問(wèn)題需要進(jìn)一步完善：

　　1、時(shí)間分配再合理。復(fù)習(xí)課中知識(shí)梳理階段時(shí)間可以放短，這樣有時(shí)間讓學(xué)生相互檢查一下復(fù)習(xí)的成果，也可將能力提升題當(dāng)堂完成，從而上一節(jié)完整的復(fù)習(xí)課。

　　2、評(píng)價(jià)點(diǎn)撥要到位。在課堂上時(shí)常忘記給學(xué)生及時(shí)的評(píng)價(jià)。

　　3、課堂設(shè)計(jì)要精要細(xì)。課堂細(xì)節(jié)也是衡量一節(jié)課成功與否的關(guān)鍵。如：導(dǎo)入的創(chuàng)設(shè)、課堂語(yǔ)言的精煉、評(píng)價(jià)的激勵(lì)性等我都需要注意、學(xué)習(xí)、提高。

　　通過(guò)這上復(fù)習(xí)課我些許體會(huì)到一點(diǎn)幸福，我作為老師看到學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的幸福；看到學(xué)生自己體會(huì)學(xué)習(xí)快樂(lè)的幸福。

　　《初心》作文500字 篇13

　　在這一課中，教材展現(xiàn)了宋朝社會(huì)生活的幾個(gè)重要方面，從他們?cè)谏鐣?huì)生活中的地位來(lái)說(shuō)，都是不可或缺的。本課的教學(xué)內(nèi)容可分為兩個(gè)方面，一是物質(zhì)生活，包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂(lè)活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。

　　在教學(xué)設(shè)計(jì)上，本節(jié)課我從新課程改革的課程觀、教材觀、學(xué)生觀和評(píng)價(jià)觀出發(fā)，以落實(shí)新課標(biāo)和發(fā)展學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，結(jié)合單元主題和教學(xué)實(shí)際，在整體上把握教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行了課程資源的整合，創(chuàng)設(shè)一套自己的教學(xué)方法。

　　新課程要求把課堂交給學(xué)生，改變教師的教與學(xué)生學(xué)的`方式，所以在這節(jié)課中，我讓學(xué)生參與課堂教學(xué)較多，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，開(kāi)展了小組合作學(xué)習(xí)探究性學(xué)習(xí)，陶冶了學(xué)生的審美情操。比如說(shuō)到宋代的衣、食、住、行，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自然分組和角色體驗(yàn)，學(xué)生的自信心在活動(dòng)中得到提高，學(xué)習(xí)的熱情被調(diào)動(dòng)。把課堂的表現(xiàn)和課后及時(shí)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生對(duì)自己的能力有了比較客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

　　《初心》作文500字 篇14

　　貞觀之治一課的教學(xué)思路是：課前采用學(xué)案讓學(xué)生有針對(duì)性的進(jìn)行預(yù)習(xí)。讓學(xué)生了解本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。為課上的探究做好準(zhǔn)備。課上前5分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行了學(xué)案預(yù)習(xí)檢測(cè)。與以往提問(wèn)式檢查預(yù)習(xí)不同的是，能夠了解大多數(shù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。由于預(yù)習(xí)學(xué)案的量小而精；學(xué)案檢測(cè)試題分為A、B、C三檔，可選性較強(qiáng)。學(xué)生積極參與，今天適用。效果很好，超出了預(yù)期的目的。為課上的探究做出了充分的準(zhǔn)備。

　　教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生探討:唐太宗的制定措施是如何體現(xiàn)他的認(rèn)識(shí)時(shí)。有學(xué)生提到;“政府輕徭薄賦，不讓老百姓干很多繁重的活，不從老百姓搜刮很多錢(qián)，減輕了人民的負(fù)擔(dān)。發(fā)展生產(chǎn)，開(kāi)墾大量荒地。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人民的日子愈來(lái)愈好過(guò)了。”另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“這么好的`君主，中國(guó)現(xiàn)在讓唐太宗統(tǒng)治，我們的生活也一樣的幸福�！�

　　作為封建王朝的最高統(tǒng)治者唐太宗，改變不了壓迫人民的本質(zhì)。他的一切做法無(wú)非是安民心，從而穩(wěn)固其統(tǒng)治的手段而已。從太宗的話中得出，他認(rèn)識(shí)到人民力量強(qiáng)大的同時(shí)，擔(dān)心“水覆舟”。唐太宗的開(kāi)明是與其他封建王朝的皇帝比較而言的。所以，評(píng)價(jià)歷史人物要放在特定的歷史環(huán)境中，看其做法是否有利于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。是否做出了對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的貢獻(xiàn)。

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