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境界作文600字合集9篇
在日常學習、工作和生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的境界作文600字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
境界作文600字 篇1
在今天下午的家長會上，謝老師說過 如果你很想寫隨筆，但同時我也很想去玩。這時聰明的人一般會選擇隨筆，完成任務(wù)，剩下的時間就自由了很多；反之，如果你先選擇了玩耍，那似乎寫隨筆的時間變得遙遙無期，又多了一層約束。
人人都向往自由，多少人求自由而卻不可得，莊子說過“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉”，生活中的自由，是在自律中尋得的 。
想想自己的空閑時間都在做什么？是不是“每日都恨不得在床上度過”的生活，這是許多假期里學生的常態(tài)，這讓我們的生活不受控制地走下坡路。我們討厭被安排，學習任務(wù)壓得人喘不過氣，但過分清閑，也會消磨自己的意志與自控能力。所以，沒有人管控的時間里，沒有人約束的時間里，是財富是寶藏，也是毒藥是陷阱，我們首先要做到自律。
自律是自由的最高境界，李開復(fù)說，千萬不要放縱自己，給自己找借口，對自己嚴格一點兒，時間長了，自律便成為一種習慣，一種生活方式，你的人格和智慧也因此變得更加完美。
大千世界普普通通的'我們，嚴于律已是送給自己最好的禮物。生活中，很多擁有自律的人擁抱成功的喜悅。做為一名中學生，從今天起，我們要給自己的學習生活做一點計劃�，F(xiàn)在于我們要能做到：早晨不賴床，主動學習，為自己制定一個小小的計劃或目標，在課堂上，認真，不交頭接耳，不東張西望，不是特殊的情況，都要把學習排在第一位。讓計劃與行動一起起航，終能實現(xiàn)夢想。
人人都向往自由。我們討厭條條框框的束縛，討厭無處安放的焦慮與壓抑，要想打開自由的窗，首先就從自律開始吧。
境界作文600字 篇2
生命的最高境界：就一個字：淡。
萬事看得淡，才能了無雜念；處事處得淡，才能無拘無束。古往今來，無數(shù)先人都在追求淡的境界。
淡，讓我們舍棄名利的捆綁，進入一種翩然的境界。古時曾有一個做官的人，叫季鷹。他為官多年，看盡了官場百態(tài)。在一個秋風颯至的早晨，他從繁雜的公務(wù)中脫出身來，望著遠方遐思。恍然間，他想起了家鄉(xiāng)名菜-莼鱸。這激起了他經(jīng)年未斷的鄉(xiāng)愁。于是，他毅然辭官返鄉(xiāng)，去追回那久違的美味�！扒镲L起，莼鱸甚膾，季鷹歸來”。世人以為他是由于念家而舍棄了功名，而我認為這主要是因為他看淡了世俗名利，才能毅然絕然地離去，只留下一個飄然的身影讓后人眺望。
淡，讓我們不再糾結(jié)于人世的喜悲，進入一種物我合一的'境界。曾經(jīng)的蘇大學士，由于官場失意，只能與朋友泛舟江上訪景行樂，在月色下排遣苦悶與無奈。山間明月，江上清風，都被蘇東坡視為伴侶，成為靈感的泉眼。此時的他顯然看得很淡：在山水與文字中，他暫且忘卻了人世給予他的諸多苦惱，不再汲汲于功名利祿，而是投入自然無垠的懷抱——此造物主之無盡藏也，而吾與之所共適。泛舟赤壁的這段時光，于蘇軾而言，已不是單純的享樂了，在那個縱情之夜，他已初步領(lǐng)略了“淡”的境界。
淡，讓我們尋回自己的本心，回歸一種內(nèi)在的豐盈。豐子愷先生如此回憶昔日：“我也曾愛過雕鞍顧盼，有酒盈樽的疏狂日子，等閑了春的殷勤，柳的依依�！倍�，“我什么都不愿想，只想念曾我拂我首的柳絲”。顯然，豐子愷的人生也經(jīng)歷了境界的轉(zhuǎn)“淡”。他晚年的畫，就是這一境界的寫照。“人散后，一彎新月天如水”，畫邊廖廖數(shù)句，讀來有如清風拂面，“淡”的境界如此。
淡，是一種境界；淡，是一種處世之道。它如一縷清風，帶去了心頭的塵埃。愿人人都能追求一種“淡”的境界。
生命的最高境界，就一個字
境界作文600字 篇3
有道是“眼界，心之境也，”這世間比海大的莫過于天，甚于天者,莫不如人之心境。而這兩者之間的牽絆又好似相生的并蒂蓮，缺一不可。
眼界之廣由境界鑄成。概括的說，境界就如同一個培養(yǎng)皿，在其中孕育了與眾不同的眼界。在一般人眼中，沙漠與荒涼和孤寂是同類，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是創(chuàng)作的樂土”，是她與荷西追求、挑戰(zhàn)的見證。沙漠被賦于了豐富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏過的每一寸土地，她高尚而深邃的境界為她所看見的每一個風景增添了生機。
這般境界與眼界的完美演繹縱觀古今，恐怕也只有《論語》中那個“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂也......”中的顏回能相提并論了。
而境界有眼界所生。這倒是大多數(shù)的高雅之士所走過的'路。
沒有到過青海、西藏的“采風”經(jīng)歷，何來王洛賓別具一格的《半個月亮爬上來》、《牧羊曲》？
若不是有從軍的感悟，岑參又如何能完成《白雪歌送武判官歸京》的絕唱？
假使魯迅當年沒有前往日本求學，何來之后的棄醫(yī)從文的大教育家？
要說最典型的例子當屬那些“饅頭神們”，作為清華大學學校食堂的普通廚師，卻以六百三十分的高分通過許多大學生都不可期望的托�？荚嚒＿@并不是巧合，也沒有奇跡發(fā)生，只是在他們工作的每一天都能看到全國的天之驕子是如何去學，眼界所及之處，境界自然就高了，促使他們一同進步。
可見眼界也可以作為境界的催化劑了，反之亦然。
常言道：“站得高，看得遠�！闭驗榭吹眠h，所以會想看得更遠、更深這樣的看是用“心”在看，用“境界”在看這個世界。當然，也是由于想看的更高、更深，人們就會選擇去站得更高，看更多的事物，眼界自然就廣闊了。
這也就是一個人的成長過程。
時間老人給予我們一生，讓我們從眼界為起點，去探尋、達到那份別樣的心境，然后又讓我們憑借這一份境界，去發(fā)現(xiàn)更高、更遠的世界。
境界作文600字 篇4
無意間，同寢的大姐和我聊天，聊到她的家庭，她的生活、她的老公、她的兒子……聽起來瑣碎，但是真切，發(fā)人深思……那樣才是真正的生活。簡單卻幸�！�
記得，小的時候爸爸媽媽經(jīng)常因為點瑣碎的事吵架，一聽見他們爭得面紅耳赤的.，我便覺得很難過，多么渴望爸爸媽媽也像童話故事里恩恩愛愛，幸福和諧��！當我流著眼淚，結(jié)結(jié)巴巴的跑到奶奶面前，很委屈的告訴她時，奶奶總是慈祥的笑著，語重心長的對我說：傻丫頭，過日子就是這樣，家家有本難念的經(jīng)，他們吵吵一會就好了……乖，奶奶帶你去玩會。拽著奶奶的衣襟，一臉不解的走出家門。說來也奇怪，當我再次踏進家門的時候，爸爸媽媽卻一如既往的，說說笑笑，風平浪靜……當時很不解。
慢慢的長大了，偶爾跟媽媽聊天，問及她這些事的時候，媽媽也是笑笑，對我說：傻孩子，這才叫日子。我搖搖頭：不解。媽媽說：過日子不是寫童話故事，更不是拍電視劇，是柴米油鹽醬醋茶，酸甜苦辣……少一樣都不行，爸爸媽媽也有意見分歧的時候，當然會吵吵爭爭啦，這證明爸爸媽媽還有話說。我似懂非懂的笑笑：媽媽，原來是這樣��！其實，我還是不太懂得。
長大了，離開家，再也沒聽見過爸爸媽媽爭吵的聲音啦，不過我敢斷定，他們還在爭著，吵著……因為日子還在紅紅火火的過著，并且越來越幸�！�
是的，幸福就是這樣，簡簡單單卻不庸俗，我想爸爸媽媽雖然爭爭吵吵，但是還有句話沒有說出來：平平淡淡的愛情不一定是美的，但一定真實，真實的讓人感覺到這才是生活，這才是人生。
好好的生活，好好的活著，心里好好裝著自己的愛人吧，只有她（他）在，幸福就在。
愿天下的爸爸媽媽永遠幸福，永遠快樂！
境界作文600字 篇5
一天早上，媽媽興匆匆地趕到菜市場準備買些土豬肉帶給在遠在廈門的姨媽。肉鋪上鋪排得滿當當?shù)模籼薜膵寢屧谝粋�鋪位停下了腳步拎起一只豬蹄翻過來看看翻過去瞧瞧，然后頭也沒抬就問:“老板，豬蹄咋賣?”“這可是正宗的土豬，吃潲水的，15塊一斤。”“那豬肚呢?” “豬肚得38�？催@豬肚多干凈，沒有肥油，又厚實，顏色也漂亮，這么多鋪肉也就數(shù)我這個最好了�！眿寢尡徽f服了:“得嘞，兩樣都給我稱一下�！�
老板手腳麻利地打著包:“給，一共148�！眿寢尷_拉鏈，在挎包里翻呀翻呀，“咦，咋忘記帶錢包了呢?”我小聲提醒媽媽:“微信，微信。”媽媽把兜也摸了個遍還是一無所獲。她為難地說:“走得急，錢包和手機都沒帶，這……”老板滿面笑容地說:“沒關(guān)系，難免有時候會的。這些你先拿走，改天過來買菜再帶錢來也可以的。”媽媽探尋著問:“你這么信任我?不怕我忘記了還錢?”“不會不會，人和人之間講究的就是個信任。我在這賣肉這么多年了，常常會遇到顧客沒帶錢或帶不夠的情況，我都讓他們先把肉拿去。什么時候有空了記得給我就行，慢慢地都成朋友了。”媽媽爽朗地說:“那我就先拿去了，也做你的回頭客吧!”“哈哈哈，好的好的，歡迎歡迎�！�
媽媽拎著沉甸甸的袋子走了。過了兩天把錢送到老板的`手上，一臉歉意地說:“不好意思哈，昨天加班，等趕到這兒您已經(jīng)收鋪了……”“呵呵呵，沒關(guān)系的，沒關(guān)系的，不用特意來�！边@淳樸敦厚的聲音聽起來多像春日的暖陽讓人感到誠信所創(chuàng)造的美好境界。
境界作文600字 篇6
無言獨上西樓。月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋剪不斷。理還亂。是離愁。別是一般滋味在心頭。獨自坐在漆黑的角落。細品那一份無聲的落寞
回想這匆匆逝去的些許年華。似乎永遠都是那寂寞在耳邊喧嘩看著鏡中自己嘴角那抹無奈的苦笑。也只能自嘲的說聲：寂寞也是一種境界 有些話總是想說，卻總是覺得難以言說。人生成長如今，18歲光華就這樣波瀾不驚尺水的過去。有時候想想真不知道什么是真實什么是虛假。當我從年少走來。進入現(xiàn)在。一份更沉重的負擔和壓力使得人喘不過氣來 至于那些些的焦心憂郁。那些些的彷徨不知所措。。呵呵更是無言自說小學。初中。。高中。。。。。。。。就這樣滴水不驚的走過。似乎從來不曾在乎過努力想像。我拿什么去人世間走一趟。我拿什么來養(yǎng)育自己和回報父母。？人生彷徨境遇之中。那時心亂。若如捆麻。誰又有立馬橫山。。有那長揮快劍的狂然與勇氣？仔細想想。。我所有的青春和生命中最值得珍惜的時光。我都獻給了那片寂寞然而它卻像不認識我一樣�？偸侵赡鄱徛�。。不知成長。。有時候真的想放下。卻總是在理想的邊緣徘徊，猶豫不定，難以決策這就是我現(xiàn)今的狀況。美國著名富爾頓學院心理學系的學者們說過這樣的一句話編撰20xx**的歷史時可以這樣寫。。我們最大的悲劇不是恐怖的地震。也不是連年的.戰(zhàn)爭。甚至不是原子彈投向日本廣島。而是千千萬萬的人。生活著然后死去從這句話我們想到了什么。。是在心里不斷的尋找著自己活著的意義？仰或是？。。。人生的意義在于何處？。古龍先生說：蛇足是多余的。甚至是可笑的。到最后。風燭殘年的時候。回想起自己的一生。也就有如那多余的蛇足為了那最簡單的隨手可得的快樂。。經(jīng)歷太多太多失意和悲苦
境界作文600字 篇7
淡然形容一種態(tài)度，勝不驕，敗不餒；淡然形容一種原則，親而有度，順而有持；淡然形容一種修養(yǎng)，仁而無憂，仁而無懼；淡然形容一種能力，深思熟慮，揚長避短；淡然形容一種人生，人生如一副銳利的老花鏡，難得糊涂，難得清醒。
——題記
塵世浮華，太多的幻影懸浮在霓虹燈的色彩下，沒有太多的內(nèi)含，只有一具妖媚而空虛的軀殼。因為它美麗，所以人們?nèi)プ非�，追到的使自己也變的浮躁，追不到的也在努力追最終也變得輕浮，是否有一種境界能讓我們遠離它，變得靜如止水？
記得在《２０１２》中的一個境頭，當洶涌的海水淹上喜瑪拉雅的.山頭時，一位班禪仍泰然自若敲響了那最后一聲鐘，鐘磬久遠，人必要面對死亡而能平靜地面對死亡，不可不謂是心靈的強大，班禪的境界也許就是佛教中的“四大皆空”，發(fā)生的一切都平淡如水，內(nèi)心無比寬廣，可包容下再多的跌宕起伏，縱使環(huán)境天翻地覆，心依然不為風雨搖動�；蛟S我們做不到坦然地面對死亡，但我們要試著在平日的生活中做到淡然，在一切都要變得躁動時，心中依然沉寂，為我們的思想與心靈留下一方最與世無爭，安靜恬謐的土地。
心要談然，不意味著要失去熱情，人生始終要追求自己熱衷的事業(yè)，對自己喜歡的永遠不要放棄，要看淡的應(yīng)該是一些名利，一些成績，一些表面上光艷的物質(zhì)，人來去空空，身外之物定不會與你最后歸西，不如在這世間讓心靈充盈，人如赤子，心若幽蘭，方能靜看彼岸光明。
人生如戲，如果你不光是一個扮演者還能作一個觀眾的話，許多為之困擾的事情便迎刃而解，我們也不會只關(guān)注表面，而去深度地了解內(nèi)心。
境界作文600字 篇8
在今天的語文課上，謝老師告訴我們：“同學們，人有六種境界，看看你是在哪個境界吧！”這時，正在專心致志背書的同學們一個個都抬起了頭，好奇的看著謝老師，一個個似乎都很想知道怎么回事。謝老師對我們說：“你們看我畫！”
同學們這時又目不轉(zhuǎn)睛的盯著謝老師，謝老師在黑板上寫著——最低層次，不想惹麻煩；中等層次——為了得到獎勵，為了取悅他人；或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方，都能有底線，而且不改變！
正如這個底線一般，北宋的大文豪蘇軾一樣，他不僅僅它不僅僅有底線，還有渲染別人的精神。小時候的他就立下了治國之心，雖然在途中被貶到了黃州，發(fā)現(xiàn)了自己的最大的.毛病——才華外露。于是，他想用詩詞來轟動社會。而官場，也不過是一個把是非曲直，忠奸善惡染成一個色的大醬缸，他開始不屑與他們同流合污。
于是，他極其誠懇的進行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原來的自己，于是，他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài)，還悟出了一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吳之所有，雖一毫而莫取。”從人生的最高境界上去看，蘇軾不正有這種的毅力嗎？他的底線不一直是“治世經(jīng)邦”嗎？
是啊，在亂世中一直有著自己的底線，這才是人生的最高境界啊！這才算是一個成功之人��！而現(xiàn)代人呢？就必須有獎勵，還有取悅他人。是啊，成功和獎勵來比豈不是前者更重要嗎？
亂世浮沉與有底線而比哪個更重要？有底線。是，但你不論在哪兒，都有底線時，那么你將是一位蘇軾一般的成功人士！
境界作文600字 篇9
前天老師在上課的時候給我們講了人生的四境界，從低到高分為自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四個境界說白了，就是從物欲到精神的層層上升，到最后物質(zhì)的需求越來越少，精神的滿足越來越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快樂。
人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡塵中的`我們大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其實在塵世最容易也最應(yīng)該達到的境界便是快樂。若一個人能時常保持快樂，不被名利所縛，失卻功名不會焦躁浮躁。能達到一個心態(tài)平和的境界，然后秉懷著這種快樂的人生境界去幫助別人，做些力所能及的事情，社會的進步也就是非常順其而然的事情。
城市中的任何俗事，若脫離了快樂。不要說達到人生的最高境界，就連堅持做下去都是不可能的事情。這一點，在尚未啟蒙，天真懵懂的孩子身上，都能體現(xiàn)出，曾經(jīng)有位科學家發(fā)現(xiàn)，有一群孩子，整天圍著他的家門口嬉戲打鬧，吵人的要命，后來他便給這些孩子定期分一些糖果，鼓勵他們吵鬧之后才有糖果吃，這樣便使他們吵鬧的動因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂，成為了為了這些糖果而吵鬧，結(jié)果孩子們就慢慢地散開了，沒有繼續(xù)在吵鬧。從科學的角度看，這是內(nèi)因和外因的結(jié)果，有時候內(nèi)因的快樂動機往往是我們做事的主要動因，若我們不能從一件事中獲得快樂的滿足感，這件事情就會我們成為我們極其厭煩的事情，從而撒手不做。反觀之，若人生少了快樂這一境界，那么終將如行尸走肉般地活著。樂其道便能成其事，人生在世，何樂而不為？
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