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寫(xiě)文化的作文600字九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的寫(xiě)文化的作文600字9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)文化的作文600字 篇1
西安是一個(gè)歷史悠久的古城,被稱為十三朝古都,一共出了74代皇帝。這么有歷史的地方,愛(ài)好旅行的我怎會(huì)錯(cuò)過(guò)?所以前年暑假,媽媽妹妹和我慕名前去一睹古城風(fēng)貌。
先不說(shuō)西安的大雁塔、古城墻,最要緊的是先去參觀被稱作世界第八大奇跡的兵馬俑。我在書(shū)本上早就學(xué)過(guò)關(guān)于兵馬俑的文章,可是它究竟長(zhǎng)的是什么樣的,我要親眼去看看。
我們頂著炎炎烈日來(lái)到了秦始皇兵馬俑的參觀景點(diǎn),排隊(duì)參觀的游客真多!看來(lái)跟我一樣想親眼目睹兵馬俑真面目的人真不少。兵馬俑分別有1號(hào)坑,2號(hào)坑和3號(hào)坑。一號(hào)坑規(guī)模最大,東西長(zhǎng)216米,寬62米,面積13260平方米。二號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)124米,寬98米,面積為6000平方米。三號(hào)坑面積520平方米。
我們重點(diǎn)參觀的是一號(hào)坑。走進(jìn)一號(hào)坑,我被眼前的景象震撼了!巨大的深坑中排列著一隊(duì)隊(duì)兵馬俑,令人眼花繚亂,不知從何看起。正好有大學(xué)生志愿者講解員,我們就請(qǐng)一位大哥哥帶我們參觀。
我們?cè)谝惶?hào)坑看到的`兵馬俑大都是完整的,是灰土色的,這都是出土后經(jīng)過(guò)修復(fù)的。而它們?cè)诔鐾習(xí)r大部分都已經(jīng)損壞了,要不沒(méi)有腦袋,要不沒(méi)有手臂,要不沒(méi)有腳,要不沒(méi)有上半身,很多都是殘片了,原本的的顏色也是五顏六色。
考古學(xué)家證明,從根據(jù)挖掘的兵馬俑坑來(lái)看,兵馬俑曾經(jīng)被毀壞過(guò)。在如今發(fā)掘出的兵馬俑坑中,能明顯的看見(jiàn)兵馬俑像是被盜過(guò),并且還用大火毀滅過(guò),在兵馬俑坑中如今還殘留著大火燒過(guò)的痕跡。
兵馬俑跟真人一樣大小,武士俑身材健壯,每個(gè)兵馬俑都長(zhǎng)得不一樣,神態(tài)表情也各不相同,有的雙目炯炯有神,有的凝視遠(yuǎn)方,有的若有所思
我這次參觀只能算走馬觀花,雖然親眼看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)兵馬俑,但是關(guān)于兵馬俑的很多知識(shí)我并沒(méi)有弄清楚,只能留著下次再來(lái)好好研究了。
寫(xiě)文化的作文600字 篇2
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國(guó)畫(huà);我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽(yáng)、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對(duì),被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó),屈原悲憤,寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的`身體,有人投飯團(tuán),后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆樱詪寢屢兆。首先把糯米用欄葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欄葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無(wú)聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開(kāi)始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子。∵@是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國(guó)的傳統(tǒng)文化像一座寶庫(kù),我像只小蜜蜂在這寶庫(kù)里盡情采集。
寫(xiě)文化的作文600字 篇3
說(shuō)起春節(jié),人人都知道是怎么回事,因?yàn)槿巳硕冀?jīng)歷過(guò)?墒牵煌胤降拇汗(jié),風(fēng)俗也是截然不同的。
我的家鄉(xiāng)是廣州,這兒的春節(jié)可熱鬧了。
先從花市說(shuō)起吧。
春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗,特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇?吭诤叄械捻槺氵會(huì)架上小板,供顧客通行。水上花市一般會(huì)買年花年桔,以及各種年貨;開(kāi)市的.時(shí)候,湖岸邊,小艇上,都聚滿了人——他們大都是本地人,但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看,各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品,與個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福快樂(lè)的人們相交融,構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。
有“水上花市”,當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了;ń掷镔u的東西和水上花市的差不多,也是年花年桔還有各種年貨。開(kāi)市的時(shí)候,商販的呦喝聲,人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起,好不熱鬧。
除夕這天,南方跟北方一樣,都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里,“白切雞”、“清蒸魚(yú)”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的!鞍浊须u”寓意著曉春報(bào)喜;“清蒸魚(yú)”寓意著年年有余;“白灼游蝦”寓意著歡樂(lè)笑哈哈;而“脆皮燒鵝”,則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌,其樂(lè)融融地吃著一頓如此的年夜飯,別提有多幸福了。
吃過(guò)了年夜飯,一家人坐在電視機(jī)前看春晚,到了差不多十二點(diǎn),就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整,新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪,一浪接一浪,經(jīng)久不衰……
終于,鞭炮聲停了,人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
當(dāng)然,春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開(kāi)始,后面的,以后再說(shuō)吧。
寫(xiě)文化的作文600字 篇4
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩。其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣,對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開(kāi)始我就上了書(shū)法興趣班。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去,當(dāng)我寫(xiě)得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書(shū)法課,跟往常一樣我興高采烈地來(lái)到室。書(shū)法老師這節(jié)課教我們寫(xiě)對(duì)聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說(shuō)了要是寫(xiě)得好,可以拿自己親筆寫(xiě)的對(duì)聯(lián)去做義賣,將愛(ài)心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽(tīng)完老師講解分析每個(gè)字的.筆畫(huà)要點(diǎn)后我開(kāi)始一筆一畫(huà)地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來(lái),一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說(shuō):“這個(gè)橫的應(yīng)該再長(zhǎng)一些。”隨后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺(jué)得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開(kāi)始認(rèn)真的地寫(xiě)起來(lái),經(jīng)過(guò)幾遍的練習(xí),每個(gè)字都寫(xiě)得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫(xiě)的。等書(shū)法老師再次從我身過(guò)經(jīng)過(guò)時(shí)贊賞地笑著說(shuō):“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個(gè)小小書(shū)法家!崩蠋煹墓膭(lì)讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書(shū)法。
書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來(lái),我要更加刻苦練習(xí),讓書(shū)法時(shí)刻陪伴我。
寫(xiě)文化的作文600字 篇5
對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化,在此提出以下建議:
一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,如我們佛山人民每年春節(jié)都會(huì)逛花街,元宵佳節(jié)都會(huì)吃湯圓,行通濟(jì)橋……這些傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑,比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學(xué)藝術(shù),被稱為精神的火炬,傳統(tǒng)文藝,具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹(shù)一幟的傳統(tǒng)文化。
二、多舉行有關(guān)的活動(dòng)或展覽,如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。
讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過(guò)程中,讓市民對(duì)佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認(rèn)識(shí),更是得到精神上的享受,思想上的啟示。
三、政府部門(mén)應(yīng)大力支持傳統(tǒng)文化的`繼承與發(fā)展。
在建設(shè)文明城市的同時(shí)也應(yīng)有選擇地保留一些有地方特色、有代表性的建筑物。
四、市民做好文化交流的友好使者。
做到“以我為主,為我所用”,同時(shí)也應(yīng)把我們佛山特有的傳統(tǒng)文化傳播開(kāi)去,把其發(fā)揚(yáng)光大。
縱觀古今,只有保護(hù)傳統(tǒng)文化,才能使文化不斷創(chuàng)新,才能充滿生機(jī)和活力。我們佛山提出力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)建成廣東省文明城市,不僅要實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè),還應(yīng)建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市,傳統(tǒng)文化名城。不斷提升市民的生活質(zhì)量和滿足人民的精神文化需要,為市民營(yíng)造一個(gè)積極的、優(yōu)秀的文明生產(chǎn)居住空間。
創(chuàng)建佛山這一文化名城,建立美好的文化家園,是一件關(guān)乎每一個(gè)我們佛山人的事情,需要我們的支持,更需要我們的參與,讓我們攜手共建,奮發(fā)拼搏,為傳統(tǒng)文化、文明的現(xiàn)代新佛山而努力!
寫(xiě)文化的作文600字 篇6
百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。
二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺(tái)詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛(ài),東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。
二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們?cè)谔镩g地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。
二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛(ài)。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的'外落。”現(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的送情郎》等。
“二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們?cè)诖和淼牧料,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。
二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國(guó)老百姓的喜愛(ài),我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。
寫(xiě)文化的作文600字 篇7
珠算是中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造,是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。在上次參觀完珠算博物館后,老師布置給我們一個(gè)任務(wù)制作算盤(pán)。
算盤(pán),算盤(pán)怎么做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤(pán),我就犯了難。終于,在一個(gè)小時(shí)的苦思冥想后,有了主意。
我拿出了以前在商店里買的算盤(pán),量出了它的檔和梁的長(zhǎng)度,以及框的大小,就準(zhǔn)備動(dòng)工了。我首先從家里翻找出已經(jīng)沉睡了好久的鋼絲準(zhǔn)備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分為二,可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫發(fā)無(wú)傷,反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時(shí),坐在旁邊的爺爺笑了起來(lái)。我看著他幸災(zāi)樂(lè)禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見(jiàn)了我那崛起的.小嘴,說(shuō):來(lái),我給你個(gè)秘密武器。說(shuō)著,他從抽屜里拿出了一個(gè)恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起,輕輕一剪,頓時(shí)那堅(jiān)不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘,一下子就斷了。我照著爺爺?shù)臉幼,一?huì)兒就把檔做好了。
接著,我又拿出一段沒(méi)用的木頭,用它來(lái)做梁。首先,我將木頭鋸成了三段,但是木頭不直,這可怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng),一想起前在書(shū)上看到過(guò)熱量可以使東西變軟。于是,我拿來(lái)電吹風(fēng),向一個(gè)中心點(diǎn)吹了許久,果然,木頭變軟了,我用力掰了掰,剛才還彎曲的木頭轉(zhuǎn)眼間就變直了,梁就做好了。
接著,我又用超級(jí)黏土做了珠子,最后將他們組裝在了一起,一個(gè)算盤(pán)就完成了。
雖然算盤(pán)沒(méi)有那么精致,但卻非常有意思,珠算文化博大精深,作為祖國(guó)下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。
寫(xiě)文化的作文600字 篇8
沒(méi)有核的果實(shí)自然無(wú)法在自然界生存,沒(méi)有粹的米?偸菗P(yáng)著無(wú)知的頭顱.在這個(gè)日新月異,傳媒聲喧雜的年代,你是否也被繁花迷了眼,丟了心?
今天,我們只會(huì)坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);當(dāng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而又通俗的《老鼠愛(ài)大米》唱遍大江南北時(shí),誰(shuí)有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動(dòng)?無(wú)可否認(rèn),青春文學(xué)可以帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng),但倘若一個(gè)人的精神主體是這些,深陷其中而無(wú)法自拔,很難想象他是一個(gè)成功的人士.在這個(gè)眾生傳媒的時(shí)代,我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計(jì)較,誰(shuí)又能理解"大同世界"的美好呢?誰(shuí)又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.
翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍,我們看到的'是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)."己所不欲,勿施于人"短短八個(gè)字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要.打開(kāi)《三國(guó)演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐"的惆悵;翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失."司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺(tái).翻開(kāi)唐詩(shī),是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)"的豪放,是杜甫"感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心"的憂國(guó)憂民.
魂兮,歸來(lái).
一個(gè)人擁有此生此世是不夠的,還需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界!而對(duì)于每個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),中國(guó)的古典文化無(wú)疑是經(jīng)典了.
寫(xiě)文化的作文600字 篇9
唐詩(shī)宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長(zhǎng)城、古樂(lè)舞獅、松竹居民,這些博大精深的中國(guó)文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳,并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底韻,在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國(guó)家,我們對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。
21世紀(jì),這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期,中國(guó)正走向一全新的領(lǐng)域,在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí),我們吃驚地發(fā)現(xiàn),我們的文化正走向混亂,從半坡文明到21世紀(jì),在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國(guó)的文字語(yǔ)言,在文化中起了很重要的作用。中國(guó)的語(yǔ)言文字,以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書(shū),其間發(fā)生了很多的改變,也記錄了中國(guó)五千年來(lái)的歷史,在語(yǔ)言文字中,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書(shū),這些變化源于歷史,源于文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,最原始的劃龍船,吃粽子,過(guò)端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在,很少有人在過(guò)端午節(jié)時(shí)能想到屈原,現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中,也很少有人知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,這樣的事例不止屈原一個(gè)。其實(shí),每個(gè)節(jié)日都有他的由來(lái),只有我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中,遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí),不管時(shí)間怎樣流逝,我們也應(yīng)該記住這些歷史人物,他們也是中國(guó)文化的.一部份。在歷史的長(zhǎng)河中,我們?cè)S多的文化已經(jīng)被人們遺忘。現(xiàn)在,信息技術(shù)飛速發(fā)展,打開(kāi)電視,一檔檔的娛樂(lè)節(jié)目充斥著公眾的視覺(jué),我們?cè)谶@樣的繽紛世界中生活,傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。
歷久的長(zhǎng)河,洗刷了我們無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在,文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化,現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明,擁有無(wú)數(shù)的文化底韻!
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