服飾作文600字七篇

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的服飾作文600字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

服飾作文600字 篇1

　　現(xiàn)代社會，有許多壞人，偷竊、綁架、搶劫……我常常在電視上，報紙上看到這些現(xiàn)象，可怎么也幫不到受害者。

　　一天晚上，我在書桌前冥思苦想，終于，我想到了一個好辦法!

　　晚上，女孩兒獨自走在漆黑的小路上，芯片會自動感應，開啟預防功能。當壞人一靠近，衣服就會變成榴蓮衣，就好像水果榴蓮一樣，全身布滿了尖利的刺兒，使壞人不敢靠近。如果壞人手里有小刀或麻袋，芯片就會自動開啟草莓炸彈模式，向壞人投去炸彈，打到壞人的身上，使壞人全身感到一陣瘙癢。這個草莓炸彈從哪里來?它是從衣服的里面發(fā)射出來的.。衣服里面又沒有發(fā)射器，如何發(fā)射?這就是新型衣服的獨特之處。芯片會傳出指令，把榴蓮衣表面的一些小刺給收回來，把榴蓮的肉和發(fā)癢的藥粉組合在一起，做成草莓的形狀，然后投射出去。這炸彈不僅讓人全身發(fā)癢，還奇臭無比。做這個草莓炸彈的機關是一個微型制彈器，人的眼睛是看不見的，不過不會對著裝者自身造成傷害。這個微型制彈器安置于榴蓮衣的紐扣里。為了防止壞人繼續(xù)跟蹤，著裝者可以對準壞人按下安裝在袖口的捕網(wǎng)開關，發(fā)射出鋼絲網(wǎng)，網(wǎng)住壞人。鋼絲網(wǎng)不但細、軟、輕，而且很堅固。接著再按下領口的開關報警，將壞人繩之于法。

　　現(xiàn)在的年輕人，喜歡時尚。衣服跟不上潮流，他們就會因沒有新鮮感，而隨手丟棄。不僅浪費錢，還不環(huán)保�？梢坏┌惭b上了這種芯片就不一樣啦!它可以隨意地改變衣服的顏色，你想要什么款式，什么顏色，它都無條件地滿足你，只要在手機上下載APP進行設置，就能如你所愿，或者把自動搭配鍵開啟，芯片會感應到你的身形，自動為你量身訂做一款衣服。這制作衣服的速度會不會很慢呢?當然不會，只需要五秒，就可以制作出一件既好看又時髦的衣服，保證你愛不釋手。

　　二十二世紀的新奇發(fā)明還有很多，這里就不一而足，歡迎大家到未來科技商城參觀和購買。我們未來再會!

服飾作文600字 篇2

　　浩氣中華，悠久歷史的縫隙間藏匿著無數(shù)服飾的身影，它們在訴說著什么？

　　獸衣——文明的進化

　　當原始人第一次穿上粗糙的獸皮時，人類的文明有了進步。獸骨磨成的骨針被用來縫制獸皮，獸衣成為當時的主要服飾，中華服飾文化史由此發(fā)端。

　　胡服——取長而補短

　　春秋戰(zhàn)國時期，趙武靈王推行“胡服騎射”，學習胡人在軍事服飾方面一些特別的長處：穿窄袖短襖，具有更大的靈活機動性。趙武靈王取胡人之長補中原之短，決心改穿胡服，沖破守舊勢力的阻撓，終于使得國家強盛，西退胡人，北滅中山國，成為“戰(zhàn)國七雄”之一。

　　唐裝——演繹的盛世

　　唐代盛期，唐裝聲譽遠及海外。它雍容而華貴，帶有一種豪放的氣息。唐裝在歷史的舞臺上重新演繹了一幕繁榮昌盛的景象。唐裝是大唐的象征，是繁榮的先兆。時間流逝，大唐已去，代表著它的，是唐裝……

　　漢服——絲綢之路

　　張騫兩次出使西域，成為開通絲綢之路的功臣。絲綢之路，連接著遙遠的西域。從此，中原與西域相通，無數(shù)絲綢來了又走了。它們開始傳入歐洲，羅馬的凱撒曾經(jīng)穿著中國的絲綢舉行宴會，驚動了所有人。這已說明當時漢服的地位是何等高貴。

　　江南華裳——俠義的傳說

　　曾經(jīng)有一時，關于江湖，人們漸漸談的多了。美麗如畫的.江南，被許多人所追求。行走江湖，是他們的夢想。江南華裳成為江湖的代名詞。而當他們醒悟過來，才發(fā)現(xiàn)這不過是一個美麗的傳說。江湖，不過是人們心中的世界。

　　服飾，正面是人們的裝扮，它的側面，是一個全新世界的結晶。

服飾作文600字 篇3

　　苗族女子服裝十分講究和精美。其上衣多為藍黑棉布，衣服較大而長，尺寸因人而異。一般中年婦女的上衣，為對胸開襟或略偏右的長襟，無領，肩脖內(nèi)有一層藍布墊衣，領口用五色彩線繡上簡單的花紋，用粉紅彩線鎖口，最外層還有一小白布邊，胸襟、袖口、衣祺用紅線繞邊。在腹部縫有一條紅帶，作為上衣的系帶。兩側開有尺許長的祺夾，通常讓祺夾敞開，露出裙子。短裙的開襟處于身前，且短小，為的是便于在山地上下行走，是靠寬長的上衣將其開襟處遮掩。

　　假若盛裝的苗族姑娘匯聚在一起，那一定會變成一個美麗的銀色世界。喜戴銀飾是苗族姑娘的天性，她們挽發(fā)髻于頭頂，戴上高約2 0 公分左右，制做精美的銀花冠，花冠前方插有6 根高低不齊的銀翹翅，上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的`地區(qū)，銀冠上除插銀片外，還插高約1 公尺的銀牛角，角尖系彩飄，更顯的高貴富麗。銀冠下沿，圈掛銀花帶，下垂一排小銀花墜，脖子上戴的銀項圈有好幾層，多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領，胸前、背后戴的是銀披風，下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調的刺繡，但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重，有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝，華麗考究、巧奪天工，充分顯示了苗族人民的智慧和才能。

　　苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但實際上一條裙子上的褶有5 0 0 多個，而且層數(shù)很多，有的多達三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制，一直到最后繪圖繡花，都是姑娘們自己獨立完成，再加上親手刺繡的花腰帶，花胸兜，真是異彩紛呈，美不勝收.

服飾作文600字 篇4

　　華麗的衣著讓人羨慕，優(yōu)雅的衣著被人欣賞，大氣的服飾讓人敬畏�？闪钊穗y忘的是身著華服的美麗人生。

　　身穿霞帔的王昭君

　　車塵揚起，邊塞的古道上走來漢朝的車隊，頭戴鳳冠，身著霞帔的王昭君攜著琵琶，走在黃沙漫天的塞外，望著天邊的大雁，彈起琵琶，一首《出塞曲》，成就了“平沙落雁”的絕唱。為大漢與匈奴永世和好，她遠離家鄉(xiāng)，告別父母，去完成一生中最偉大的生命。她擁有天下最美的容顏，最華貴的珠衫，但她更擁有大漢女子的氣度和氣節(jié)，深有大義，為國為民。一人離家，換來的是天下蒼生與安寧，她的人生最美麗。

　　身穿旗袍列寧裝的宋慶齡

　　明亮的燈光下，衣著講究，端莊大氣的宋慶齡正在奮筆疾書，她追隨孫中山信仰“三民主義”，為振興中華民族奔波一生。她為民眾呼吁，為正義吶喊，在抗戰(zhàn)前線，在后方醫(yī)院，在貧民窟……身穿旗袍，列寧裝的美麗身影給人們帶來勇氣溫暖、希望……她有一顆火熱的愛國心。莊重典雅的儀表，超凡脫俗的氣質，大國女性的風范，展示了中華女性的魅力和高尚的人格及情操。

　　身穿旗袍的冰心

　　“母親��！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里�！鼻逍碌脑娋渥屛覀兛吹揭晃粶厝岣挥胁湃A的'冰心，衣著考究的旗袍，襯托出一個文靜善良的知識新女性�！澳笎�、大自然、童心”是冰心詩的精髓，她純潔了人們的心地，凈化了人們的心靈，陶冶了人們的情操。人如詩，冰心就是這樣一個讓人敬佩的女詩人。美麗的一生，如詩般清新可人！

　　在中華民族的歷史上有成千上萬的超凡脫俗的女性，讓人們永遠銘記的不僅僅是她們那華麗的衣著、美麗的容顏，更為重要的是她們那高尚的靈魂、美麗的人生！

服飾作文600字 篇5

　　俗話說：“人是衣裝馬是鞍�！比魏我环N服裝設計都是社會意識與文化積淀的映射。服飾藝術已經(jīng)越來越成為人類文明發(fā)展的體現(xiàn)。隨著人們追求美、展示美、欣賞美的生活需求，多姿多彩、新穎絢麗的各式時裝應運而生，琳瑯滿目，任你挑選。

　　如今，人們越來越渴求那種自然、新奇、帶有個性的.衣著服飾，體現(xiàn)求新求異心理的“個性美”和“文明美”。你喜淡雅，他好富麗，我愛純樸。只要適合自己體形、容貌、膚色、年齡、個性、氣質的，就是最好、最美的。不一定價格越貴的衣服，你穿上就好看，就合適得體。

　　有些大款，從頭到腳，全身穿戴都是高價“名牌”，反而顯得俗氣。有些工薪族，專門選購價廉物美、合適得體的服飾，卻給人以風度翩翩、文明瀟灑的好印象。

　　有些女青年，收入并不高，每年卻要花幾千元添置一套又一套高檔名牌時裝。穿上幾次，過時了，第二年又去買新的。年復一年，高檔時裝積壓成堆，掛滿衣柜。賣給收購舊衣服的劃不來，送給親友怕人家說閑話，自己又不想穿，只好長年累月壓箱底，搞不好發(fā)霉蛀蟲，實在可惜。

　　一位善于當家理財?shù)募彝ブ鲖D曾這樣說過：“高檔名牌衣服有兩三套就行了，走親訪友，外出社交時穿一下。平時上班，穿一般中低檔衣服就可以了，只要勤洗勤換，挺括平整，干凈利落，照樣樸素大方，淡雅高潔�！�

　　現(xiàn)在，有些人不注重自己的外貌形象，或衣帽不整，不修邊幅，邋邋遢遢；或花里胡哨，怪模怪樣，袒胸露懷。其實，這也是不文明的表現(xiàn)。

　　穿衣服是為自己，也是為別人。衣著整潔美觀，可以增強自信心，體現(xiàn)對別人的尊重，給人以信任感。在加強精神文明建設中，人們是否應該注意一下自己的衣著文明呢?

服飾作文600字 篇6

　　上課鈴響了，同學們一個接一個地走進教室，教室里安安靜靜的，同學們端端正正地坐在自己的座位上，等待著老師來上課。

　　老師來了，他要我們畫一幅畫，要求是畫自己家鄉(xiāng)的美景。王剛畫了足足一節(jié)課，正要給畫涂上顏色，突然下課了，王剛就慌了起來。一不小心就把水彩筆涂到了楊明的身上了，好大一片。王剛看著楊明的衣服，傻了眼，連忙說：“對不起，對不起，我不是故意的'。”傷心的楊明怎么能聽王剛的話呢，他氣勢洶洶地說：“對不起就完了嗎？這是我爸爸才給我買的，你得賠我，并且得賠我一件一模一樣的�！蓖鮿傔�是一個勁地道歉，可是楊明不依不饒堅持要王剛賠。兩人越吵越兇，圍觀的人越來越多，王剛一看沒有商量的余地，只好答應賠。

　　同學告訴王剛學校旁邊的服裝有賣，王剛跑進商店，左瞧瞧右看看，終于在角落里看到了一件。他急忙問售貨阿姨：“我今天沒有錢，明天還有衣服嗎？”可是售貨阿姨說不得：“這種衣服很好賣的，這是最后一件了，明天說不定就賣了�！边@可怎么辦才好呢？王剛身上一分錢也沒有，怎么買呢？

　　王剛垂頭喪氣地回到教室，班長問明了情況后，說：“不要緊，我來給你想辦法。”班長走上講臺，對大家說明了情況，要大家?guī)屯鮿傄粋�忙，把自己身上的零花錢湊出來，為王剛買下這件衣服，用來賠給楊明。

　　同學們議論紛紛，大家紛紛從自己包里拿出自己零花錢，塞到了王剛手里。不一會兒就湊足了40元。王剛感激地接過錢，就在這時，楊明滿臉通紅地攔住了王剛，說：“不用去買了，都是我不好，我不該要你賠的，不該為了一件衣服破壞了同學之間的團結。我想回家洗一下應該可以洗干凈的�！蓖鮿傄材樇t了：“不是你的錯，我做事要是細心點，不那么慌就不會把顏料弄在你身上了，真的對不起！”

　　同學們把贊許的目光投向了他們倆，異口同聲地說：“知錯能改，你們還是好學生，還是好朋友�！卑嚅L帶頭鼓起掌來，在熱烈的掌聲中，王剛和楊明的手緊緊地握在了一起……

服飾作文600字 篇7

　　蒙古族服飾的起源可以追溯到遙遠的史前時期。遠在舊石器時代，人類就開始用植物的葉子將自己修飾一番，后來又取用打獵的獸皮做衣服。在北方游牧民族的巖畫上，已經(jīng)看出蒙古高原的古人類在腰間圍著一條短短的獸皮裙，頭上插著長長的羽毛，有的臀部還有尾飾。而且當時已經(jīng)有了大量粗拙的石環(huán)、骨飾等物品，說明在很早以前，北方游牧民族就有審美意向和審美追求了。

　　據(jù)考古資料證明，蒙古族的服飾是與我國古代北方游牧民族的服飾一脈相承的。據(jù)《漢書—匈奴傳》記載，“食畜肉”、“皮氈裘”的匈奴婦女的頭飾與察哈爾婦女的頭飾非常相似，而匈奴的服飾文化，又傳給了鮮卑、柔然、突厥等北方游牧民族，當然也傳給了蒙古族。而這些民族服飾的一個共同特點就是適應高原氣候而產(chǎn)生。

　　蒙古族居住于蒙古高原，氣候寒冷又加之以游牧為主，馬上活動的時間比較長，因此，其服飾必須有較強的防寒作用而且又便于騎乘，長袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他們的首選服飾。

　　蒙古族的`服飾具有自己的審美特征。蒙古族特別的偏愛鮮艷、光亮的顏色，這些色彩都使人感到色調明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍色這樣一些純凈、明快的色彩。藍天白云，綠草紅衣，一種天然的和諧。另外，從蒙古民族服飾的款式看，褒衣博帶，既能體現(xiàn)人體的曲線美，又能體現(xiàn)蒙古牧人寬厚大度、粗獷坦蕩的性格。 蒙古民族服飾，是蒙古民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。從上古到蒙古汗國，從元、明、清到現(xiàn)在，隨著歷史的發(fā)展，歷代蒙古人民在長期的生活和生產(chǎn)實踐中，發(fā)揮自己的聰明才智并不斷吸收兄弟民族服飾之精華，逐步完善和豐富自己傳統(tǒng)服飾的種類、款式風格、面料色彩、縫制工藝，創(chuàng)造了許多精美絕倫的服飾，為中華民族的服飾文化增添了燦爛的光輝。

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