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屈原作文600字(精選26篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的屈原作文600字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
屈原作文600字 1
屈原為后人留下了佳作,我們品讀有余,是否發(fā)出過這樣的疑問:詩人想透過這些告訴我們什么?僅僅是華麗的辭藻,豐富的聯(lián)想和浪漫的表達(dá)嗎?《湘夫人》中,詩人用其美好的想象,仿佛置我們于天堂一般。我們在一番陶醉之后,是否有過自己的思考?
“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。你的品行如玉一般,在你的詩外,我讀懂了你。你向往月高風(fēng)清的生活,臨潭而立,去聆聽山澗清泉,去靜品絲竹清音。你希望可以飛到天際,看云舒云卷,過著超然于物的生活。一個人在失意絕境時,常常會退隱山林,過逍遙世外的生活,而你卻沒有為自己選擇這樣一條路。
從你的詩外,我感受的是,你對人民的深深憂慮之心,和那為祖國山河擔(dān)憂的愁苦之心。你的一片丹心又有誰能懂?我欲哭無淚,我懂,我真的懂!昏庸的楚王看不到你的竭忠報國,一腔愛國之心換來的'卻是:“眾女嫉余之蛾眉兮,謠琢謂余以善淫”悲哉,悲哉!
你有像陶淵明一樣超然于世的情懷,卻沒有想他一樣,活在自己的桃花源里,你有像林和靖“梅妻鶴子”的高尚情懷,卻沒有沉浸在:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的山園小景中。而在你的詩外,我看到的是,楚國岌岌可危,號角嘶鳴,黃沙漫天。你卻用瘦削的肩膀去力圖挽起狂瀾。步履蹣跚的你,在此時寸步難行,但卻始終沒有倒下,此時誰又能扶你一把?你是墜落在文學(xué)中的一顆彗星。曾有人勸過你,何以要與這亂世糾纏不清,不如讓妙筆在手中開出花。你卻用:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之溫蠖乎”表明了你的信念。這些是我在你的詩外真正讀到的你,那灼灼泛著光華的靈魂,定然會深深影響我一生。
這就是在屈原的詩外,讓我真正收獲到的,這一切讓我悟出一些道理:對一些事物真正的領(lǐng)悟,不僅僅要求欣賞一些事物帶給我們的愉快和欣喜,還要去深深體會和索味其中的哲思。這不,屈原的詩外,讓我感受到的是,一個偉大的靈魂。
屈原作文600字 2
千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來紀(jì)念他?墒,我卻并不覺得他像人們想象得那么完美,可以說,我對他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對國家有益的`意見而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個致命的缺點(diǎn)。
當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己的才華無人應(yīng)答而自盡,但是,我想問一句,他這種 行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國,才華橫溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會說,既然他那么一心一意為了國家,大 膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽量?可是,懦怯,不在于他對于國家興旺的勇敢,而在于他對于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對一切都放棄 了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對這個世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠,又有何用?他的這一舉動,真是讓人失望無比,一個人,如果 對待事情只有絕望,沒有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原 雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒能堅(jiān)持下來,他沒有堅(jiān)信著自己總有一天不會再“跌倒”,會如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就 是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國,也鄙夷他的放棄懦怯。
屈原作文600字 3
伴隨著歷史的輪回,許多事物都被歲月消耗殆盡,而被篩選下來的不朽之物,則是人類的精華和結(jié)晶。現(xiàn)在,就讓我們穿越歷史,去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊,沉浸在屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁唯我獨(dú)清。”的哀號里,“亦作心之所善兮,雖九死其猶未悔”的誓言里,和著波浪的翻騰,望著混濁的.江濤隨風(fēng)而去,不禁低吟:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”……
面對小人的挑撥離間,眾臣不名辯是非,屈原帶著憤恨與無奈被流放邊境,倡導(dǎo)國家團(tuán)結(jié)的壯志未酬,為君主效力的愿望未圓,誰也無法理解忠臣的赤誠之心。就這樣,在那個陰雨朦朦的日子,帶著極度憤慨的心理,屈原終于遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離這個充滿污穢的世界!
的確,他本可以享受鶯歌燕舞,但保衛(wèi)國家的責(zé)任心讓他努力力挽狂瀾;他本可以與君主一樣沉浸在歡樂之中,但楚國的弱勢讓他憂心忡忡,終于,他絕望了,將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”尋回了他的清白,他的壯語:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋;他自謙:“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。”體現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話語,堅(jiān)定不屈的意志,將愛國精神推向了高潮。當(dāng)我們在五月初五感受當(dāng)年的意境時,愿我們的誠心能贖回秦王的罪過!愿喧鬧的場面能將屈原的靈魂喚醒!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強(qiáng)烈愛國之情,體會他的遠(yuǎn)大抱負(fù)!
屈原作文600字 4
又是一年端午到。
包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是紀(jì)念屈原說。唐代詩人文秀有一首詩這樣寫到“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!
據(jù)說公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動,表達(dá)對他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的由來。
屈原是一位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。他滿懷愛國主義精神和追求真理的理想主義精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的信念!
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候,時刻關(guān)注著國家的興衰。然而,屈原的`下場卻是個悲劇。我想如果憂國憂民的屈原身在今天,看到今天的中國是如此強(qiáng)大,看到全國各族人民萬眾一心抵御各種災(zāi)難,屈原還會去投江嗎?
今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國人,我們繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們相信明天的中國將會更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!
“粽葉飄香,端午吃粽,緬懷屈原,永生不忘!”
屈原作文600字 5
屈原冥思苦想了八八六十四天,終于想到了一個一舉兩得的方法:賣粽子。
屈原的第一位顧客是只小蝦,小蝦見粽子綠油油的,便買了一個,咬一口,咦?牙齒怎么不見了?原來粽子放久了會變成石頭一樣硬,把牙齒磕掉了,于是小蝦咧著嘴去上訴。這事一路傳到東海龍王的耳朵里,東海龍王大發(fā)雷霆,命令蝦兵蟹將把屈原抓來。
屈原被押送到龍宮,東海龍王厲聲喝道“大膽屈原,居然在東海里賣劣質(zhì)粽子,未經(jīng)許可,犯了海洋法第9999條,應(yīng)當(dāng)封黑店,主人砍頭!”屈原嚇得面如土色,對東海龍王說:“我上沒老,下沒小,就可憐可憐我形單影只吧!闭f完連磕了9999個響頭。龍王(早就對新鮮粽子垂涎三尺)冷笑了一下,說“好,我給你十天期限,上交9999個新鮮肉粽,如期不交,滅你十族!”屈原本想再啰嗦幾句,但被衛(wèi)士拖進(jìn)了牢房實(shí)驗(yàn)室。
可憐的屈原向來只會吃粽子,可不會做粽子,怎么辦?
屈原在牢房里想起他爺爺?shù)臓敔斀趟囊痪湓挘悍彩嵌疾灰p易放棄。于是他看看海底光滑的鵝卵石,沒想到好辦法;看看美麗的珊瑚礁,沒想到好方法;看看類似降落傘的`水母,他想到了一個好方法……
屈原搭起支架,織出細(xì)網(wǎng),把細(xì)網(wǎng)固定在支架中,捕捉水母。好不容易捉來水母,把水母風(fēng)干,他取下水母,把米和肉仍進(jìn)去,和上口子,粽子包好了。
粽子在冰冷的海水中會變成石頭一樣硬,東海龍王的牙要是被磕掉了,屈原那就遭殃了,沒關(guān)系,屈原坐火箭到天上向火神討火苗。他把火苗放進(jìn)水母里,粽子馬上熱乎乎的,保證很新鮮。
剩下的幾天里,屈原廢寢忘食地包粽子,終于成功交差了。東海龍王覺得粽子超好吃,既放了屈原又賞了他好些寶貝,還派衛(wèi)士送他回家。
“這倒是一個好方法呢!我可以自己包粽子賣,多開幾家店,努力賣到南海去……”屈原在回家的路上美滋滋地想著。
屈原作文600字 6
今晚又是一個不眠之夜。我悠閑地躺在床上,想著晚飯吃的粽子,興奮困擾著我無法入眠。不知從哪總聽得一個人的腳步聲,沉重,沒有方向。漸漸地,這個人離我越來越近。他的容貌也隨之變得越來越清晰。好像是經(jīng)過了一個沒有顏色的時空后,一個新的世界乍然出現(xiàn)在我的眼前,仿佛如夢初醒。
一個人影忽大忽小,踉踉蹌蹌地,走走停停,手里拿著什么東西,沿著水邊邊走邊望。走近一看他的臉,面色憔悴,就像快枯爛的枝葉,不難看出他是一個飽經(jīng)風(fēng)霜的人。在這遇到,八九成是不幸的。他頭發(fā)披散著,臉上眉頭緊鎖,心中思緒著什么,時而放聲大笑,時而又淚流千行,不知是哭還是笑。從他的眉眼中仿佛能夠望眼欲穿,看到他曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā),博聞強(qiáng)識,如今卻落到這般田地。我們兩個人經(jīng)過無數(shù)次的眼神交流后停了下來。
“您好…請問這是哪兒?”我鼓起勇氣向這個新世界中的人問到!斑@是大楚的漢北一代啊!”他嘆息道。“那您…您……”聽到他的聲音,不難聽出此時他的.心中有種強(qiáng)大的能量被困在籠子里,它試圖掙脫,突破,卻傷痕累累。此時我的心中疑慮不已,不知他的身份!俺醪蛔冎伊,聽信讒言,無數(shù)忠臣遭到奸臣的誣陷,我同樣是不幸的!闭f道這兒我已經(jīng)明白了。被冤枉的感覺一定不好受,但他的心里恐怕有兩種情感交織著,錯綜復(fù)雜著。他感到無奈,感到悲憤,他自己本可以為楚國效力,為楚國的人民百姓服務(wù),卻遭到奸臣陷害…想到這兒,我發(fā)自內(nèi)心的同情卻對他毫無意義。
夢真的醒了,余夢中一個物件在我記憶中依然殘存,一個三閭大夫?qū)m牌。我確定,那個人是屈原。以前的屈原離我們很遠(yuǎn),但屈原精神“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”一直縈繞在我的耳畔。而這次,我見證了他的出淤泥而不染,見證了他的高尚情操和愛國情懷。
屈原作文600字 7
屈原是一個偉人。他的愛國精神是無與倫比的。我們怎么能忘記屈原呢?
他在秦淮王去世時來到了河邊,形容憔悴。世界是醉的,但我獨(dú)自醒來。漁夫建議他,“世界是泥濘的。你為什么不讓它流動,傳播它的波浪,喂它的渣滓,喝它?”為什么懷瑾抓住周瑜不放?屈原嘆了口氣,說:“世界上誰能理解我?楚國月亮被砍斷的那一天,楚懷王死于秦朝,只留下無能的項(xiàng)和。
楚的生命即將結(jié)束。我如何面對這個世界?我唯一討厭的就是死亡!他為“懷沙”寫了一首頌歌,然后死于汨羅江。后人對此并不滿意。他們認(rèn)為像楚王這樣的壞國王不值得屈原忠誠和服務(wù)。我認(rèn)為這忽視了他作為政治家的一面。如何了解政治也是一個理想。政客與政客的不同之處在于,前者別無選擇,只能獻(xiàn)出自己的`生命,而后者只是猜測。作為楚國的大臣,他不能忍受楚國被征服的事實(shí)。
就像一個詩人,即使一個國家分崩離析,山川不會消亡。詩人可以用詩歌熱愛祖國,拯救國家。他可以為國家的教育做出貢獻(xiàn),但是作為一名三閭醫(yī)生,他必須沉到河里去。屈原一貫的精神是他作為政治家面對失敗的唯一選擇。他把自己作為政治家的責(zé)任放在詩人之上。這是屈原對自己的立場。屈原不會坐等敵軍入侵,羞辱他,然后死去。羞辱他就是羞辱楚。他想選擇死亡,一種自由、高尚和獨(dú)立的死亡。
高煜的皇冠岌岌可危,他還有很長的路要走。他悲傷地大聲歌唱,享受著汨羅江里他所愛的山川,平靜地死去。屈原的死是偉大的。為了祖國和國家,他在極度焦慮中死去。他永垂不朽,在歷史上很有名。
祖先給了我們一個清明節(jié)。在中國的清明節(jié),陌生人來到死亡的邊緣,看不見的靈魂與陌生人相遇。中國人民不僅生活在自己的生活中,而且生活在那些杰出的生活中,在那些杰出的死亡中,在歷史中,在未來中。5000年的積累不僅僅是出土的竹簡,而是中國人的生活,這使得中國人的精神生活比物質(zhì)生活更長久。
屈原作文600字 8
蒼茫汨羅之上,煙波浩渺,水珠飄浮,樹閃影動,你的背影,好像就在昨天。 你出生于楚國的名門之后。天生的你,應(yīng)當(dāng)享受養(yǎng)尊處優(yōu),受人愛戴,應(yīng)當(dāng)要有一種自高自大的神氣。
可你沒有,在七國分爭的春秋戰(zhàn)國時期,一聲響亮,震天動地的啼哭,震撼了整個楚朝,那就是你啊。你擁有與生俱來的優(yōu)良高貴血統(tǒng)美好的名字。有卓越不凡的才能是楚國的一顆璀璨的明珠,占盡了天時讓人萬分羨慕。 你正直不阿雖再次遭貶,你白色的衣袂在狂風(fēng)中飛舞,你黑色的長須在暴風(fēng)雨中飛蕩,這時的你,思維的火花在你的腦中飛揚(yáng),激憤的火焰在你的身上貫穿。你化激憤悲痛為神奇,寫出了字字珠璣,貫古爍今的眾多偉大詩篇,《離騷》、《天問》、《九章》……
你有杰出的才能,但無用武之地,你有遠(yuǎn)大的抱負(fù)崇高的胸懷,但卻因?yàn)榈夭焕瞬缓,最終只能以死明志。在你的身上,印證了詩人與英雄的悲劇,一生孤獨(dú),沒有知音小人暗算,帝王不納,爾虞我詐,戰(zhàn)火連連無休止。你藐視達(dá)官貴人污吏,為自己樹立了眾多敵人。也許你并不知道,自古以來忠臣總是非死即傷,總是討不到好處;蛟S你知道。但你那正直、不愿拐彎抹角、潔來潔去的性子卻注定成為你一生的絆腳石,你是一個理想主義者,你已繪制好祖國的`藍(lán)圖,正待實(shí)施。但,你的夢境很美啊?赡墙K究是夢啊。是虛無的、飄渺的,這個夢境已在搖籃里就被殘酷的現(xiàn)實(shí)所撕碎,所扼殺。 你沒有安于現(xiàn)狀,選擇了彎曲坎坷的政治道路,你沒有棄楚投秦,義無反顧的為這片自己所深愛的土地奮斗、保衛(wèi)終身。在你的心中!吧\可貴國家價更高。”你在聽說郢都被攻破之后毫無留戀的與這個世界告別,激憤、悲傷、痛楚,形成了巨大的火焰吞噬著你的心。
“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物。”你的背影被浪花所掩蓋,越來越遠(yuǎn)。只有枯木,殘花。
屈原作文600字 9
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!痹凇稘O父》中,屈原如此向漁父也向大家講解著他被無情流放是什么原因。此時他已顛沛流離多時,身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說著我們的“清”、“醒”。
他難道還不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當(dāng)然知曉!面對漁父的善告,他第三激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?事實(shí)上,這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵幾近崩潰的自己!
這不可以不被人以之動容啊!屈原,他的一生都在為達(dá)成“美政”的理想奔走呼喊,即便遭人排擠,即便被貶流放,即便失意一生,也不改初衷。
或許有人會像“漁父”一樣,覺得他如此做有的不值?墒牵偃缑咳硕紴榱讼順菲埢疃艞壩覀兊睦硐,這世界將變成如何?
這世上將沒《史記》了———假如司馬遷沒由于堅(jiān)守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒“戊戌六君子”了———假如譚嗣同他們沒由于堅(jiān)守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒《日心說》了———假如哥白尼懾于教會而放棄理想,他將不會落得葬身火海!
可這部分假設(shè)全部不成立!由于他們無一放棄理想,無一不是為了理想憤然前行,完成了為人的涅磐,書寫了人類燦爛光輝的歷史,推進(jìn)了人類文明的.進(jìn)程。堅(jiān)守理想,于他們自己本就是一種幸?鞓,于整個人類更是偉績卓著!
所以,“漁父”們,請你們不要再為屈原堅(jiān)守理想不值。相反,大家都要為了理想披荊斬棘、勇往直前!大家的困難挫折與偉大家相比,簡直微不足道;他們尚能為理想奉獻(xiàn)一生,大家有哪些理由因挫折困苦放棄理想?
心懷理想。讓大家第三瞻仰那吟誦著《漁父》的屈原,就讓深厚的古典蘊(yùn)藉深刻大家的理想……
屈原作文600字 10
外婆早早的送來粽子。咸肉的、赤豆的、咸蛋的,外婆包的粽子,不管熱吃、冷吃,味道都很好。
端午吃粽子,是我們的民風(fēng)民俗,沿襲了幾千年。老百姓沒有忘記憂國憂民的屈原,用吃粽子來表達(dá)對這位政治家和愛國詩人的懷念。
戰(zhàn)國時期,楚國的一個貴族家庭,誕生了一個歷史人物――屈原。天資聰穎,加良好的教育,青年時代的屈原,就成了楚國的士大夫,輔佐楚懷王制定國策;噬弦矘芬獠杉{屈原的建議。此時的'屈原,能實(shí)施自己的治國主張,春風(fēng)得意?墒牵恍┐蟪级始少t能,到楚懷王面前離間屈原。久而久之,懷王聽信讒言,把屈原流放到窮鄉(xiāng)僻壤。當(dāng)時的七國中,秦、齊、楚三國比較有實(shí)力,六國都知道秦要滅六國。楚國處在亡國的危機(jī)之中。在屈辱中,屈原繼續(xù)向懷王進(jìn)言:不要親自出訪秦國,秦國居心不良。懷王根本聽不進(jìn)屈原的忠告,親自出訪秦國。懷王果然被秦國扣留。楚襄王繼位后,對屈原也是一貶再貶。屈原堅(jiān)持操守,為祖國效力,不愿到別國去高官厚祿。流放期間,生活上的貧困,精神上的失意,讓屈原了解百姓的疾苦。悲憤出詩人。流放中的屈原,開創(chuàng)了新文體《楚辭》,寫下了《離騷》、《九歌》等不朽的詩篇,成為我們民族的文化遺產(chǎn)。當(dāng)屈原得知楚國已經(jīng)被秦國所滅,精神支柱徹底跨了,再無報國之門了,生命失去了意義。在五月初五這一天,屈原峨冠博帶,抱石投進(jìn)汨羅江。
屈原就這樣帶著悲憤走了,離開了愛他的百姓。老百姓用自己的方式――包粽子,來紀(jì)念屈原。屈原的愛國情、報國志及文學(xué)遺產(chǎn),融進(jìn)了中華民族的血液里,世世代代,生生不息。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”激勵了一代又一代的仁人志士。
端午節(jié),吃粽子,不僅僅是口福、民俗,還傳承著民族精神和民族意志。
屈原作文600字 11
最近,我對《數(shù)理化通俗演義》這本書愛不釋手,里面的每一回都向我演繹了一項(xiàng)人類偉大發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的誕生過程,但讓我沒想到的是還有屈原和他的著作——《天問》的事情,更沒有想到屈原通過一篇《天問》接連問出了整整172個包羅天文地理、日月星辰的問題,推動了后世探究之路。
我合上書,眼前仿佛出現(xiàn)了屈原那瘦長的個子、清癯的臉龐和眼神中呈現(xiàn)出莊嚴(yán)的沉思,他正頭戴高高的帽子,身著齊腳的長袍,穿過齊腰深的'白艾,踏著岸邊的蘭草。他明亮的目光掃過天邊的白云,掃過江面遠(yuǎn)處的煙波,在洞庭湖畔吟誦《天問》:遂古之初,誰傳道之!上下未形,何由考之……只有寥寥數(shù)語卻道出了古人對天地、自然、萬物的思考,我不禁想問屈原:“究竟是怎樣的動力促使您對天地乾坤進(jìn)行如此深入的思考,以至于對后世產(chǎn)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響?”
冥冥之中,屈原似乎聽到了我的提問,他那帶著楚辭特有的語調(diào)悠悠響起:“天地如此神奇,世界變化無窮,我們身邊每一個平凡的事物都蘊(yùn)藏著神秘的信息和力量。一朵白云、一條溪流,一棵花草樹木,一座高山,都值得我們?nèi)プ屑?xì)觀察、思考、探究,我們不但要問天、問地,還要問世間萬物,甚至問你、問我、問他,身邊的任何人、事、物都值得一問,我們每一個人都應(yīng)該多問,多問才能多知!
聽了屈原的“密語”,我的腦海中一片清明。是啊,如果沒有屈原那種敢于“問天”的精神,沒有柳宗元在《天問》基礎(chǔ)上的《天對》傳承,那么我們也許看不到這兩部曠古爍今的巨作了。因此,問,是一種精神,一種品質(zhì),一種學(xué)習(xí)的方式,更是在一種探求真知的責(zé)任?鬃釉啤叭诵校赜形?guī)熝。”人非圣賢,在學(xué)習(xí)、工作、生活中難免有諸多疑問,只有多問才能解答心中的疑團(tuán),獲得更多的知識。
屈原作文600字 12
波濤滾滾,江水夾帶著泥沙向前奔騰而去,可這洶涌的汨羅江水卻帶不走江邊屈原的一片報國無門的憤懣和被君王誤解而貶官的不甘。上天是不公平的,為何一位有如此遠(yuǎn)見卓識的優(yōu)秀政治家卻遲遲無法展現(xiàn)自己滿腔的報國熱情,為何身為一個泱泱大國之君的楚懷王總是聽信小人的讒言?屈原迷茫著。
屈原具有卓越的政治才能。目光長遠(yuǎn)的他一下子就察覺到秦國是導(dǎo)致楚國滅亡的潛在隱患,他也經(jīng)常與楚懷王共商國是,參與法律的修訂。
可是在一次變法中,屈原的改革侵占了某些舊貴族的勢力,貪婪狡猾的奸臣們自然對屈原心有怨氣,于是在楚懷王面前讒言屈原夸耀自己的本領(lǐng)無人能比。被讒言蒙蔽了雙眼的楚懷王居然相信了奸臣的話,之后“王怒而疏屈平”。出身于貴族的屈原天生便帶有不羈和高傲的氣質(zhì),絕不與奸臣同流合污,但他卻因此被貶官,再也無法得到楚王的信任與重視。
連君主都被小人的讒言沖昏了頭腦,天下的百姓何來清醒?于是便有了江邊的那位漁夫:“何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜?”屈原感嘆小人的陰險,更感嘆世人的無知和愚昧,他說:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。”
這個混濁的世界是屈原想要改變的',但他卻無力改變,他能做的也只是在世人都被蒙蔽的時候擦亮自己的雙眼,保持著自己的貞操。
可是那滿腔的熱血和憤懣向誰訴說?于是,屈原大筆一揮,站著自己的熱血和壯志,寫下了《離騷》。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”你聽見我悲慟的痛哭了嗎?“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”那些小人是在誹謗和污蔑我。∥矣袧M腔的熱血卻無處可灑!半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”屈原就是一個從來不會低頭的人,就算死,他也不愿意改變自己的志向。
屈原是中國最早的大詩人,也是楚辭的創(chuàng)立者?墒乔瓱o心當(dāng)一名詩人,他是優(yōu)秀的政治家,只是生錯了時代。
或許偉人之所以被成為偉人,就是因?yàn)樗矣谀嫠兄,然后乘風(fēng)破浪吧。
屈原作文600字 13
這是讓人百讀不厭的詩章。每次讀它,總被如潮的感動淹沒著。你如一顆流星,凄美地閃爍若,橫空飛過我心靈的天空。曾在一個寂妻的深夜,入定般地想象一個孤寂的靈魂在汨羅江畔或深山之中伴隨著自己高遠(yuǎn)的理想孤獨(dú)地漫游,如血般的殘陽拉長了你的身影,陪伴你的只有孤獨(dú)的猿鳴,但你將憂憤的血淚以及自己的抱負(fù)從心靈流出,讓一個去國離鄉(xiāng)之人苦難生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴流落筆尖,化為一篇瑰麗的文字……
此刻,你正姍姍向我走來,走向千年之后的今夜,走向寒露沾衣的今夜!依舊是那秋冬的鳳,依舊是那般凄寒。你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng),望著你的祖國?你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著守望,期待著返回祖國,再為祖國獻(xiàn)出自己的一切?我在想,有誰會去擷取你散落在汨羅江畔的嘆息?又有誰能徹悟你凝固在深山之中的'沉痛?如果說,生命的過程注定要從激越走向安詳。如果說,人生的歲月必定是從絢爛步向平淡,那么,這一路你走得安詳嗎?你那么偉大的思想及高遠(yuǎn)的理想都隨滔滔不絕的汨羅江水一同遠(yuǎn)逝了嗎?或許,我只能在那浩瀚的星空中讀到你的消息,只能從那瑰麗的篇章中讀慷你的思想,讀懂你那顆滾燙的愛國心,讀懂你那存于世間的頂天立地的精神……
閱讀你的一腔熱忱,遙想你短暫而充滿苦難的經(jīng)歷,我一直都相信你是假詩章來抒寫白己蒼涼的一生!詩章中那悲憤、抑郁的傾訴,不正寄寓了你撼天動地的忠貞嗎?每口在嘈雜的生活中靜下心來,汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔,回響于心間,讓我不自覺地以此來觀照我自己。在這個被言情、武打以及各種光怪陸離的書籍充斥的社會,是你在時時提醒我,勇敢地求索至真至美的另一種人生。
你因《離騷》而不朽,這或許是你不幸中的最大幸運(yùn)。真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們;蛟S,你正徜徉千汨羅江畔,目光穿越千年塵世風(fēng)霜,在世界的某個角落注視著我們這群現(xiàn)代人。
屈原作文600字 14
他是中國戰(zhàn)國時期楚國有名的詩人、政治家;他出生于楚國丹陽秭歸;他是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他就是屈原!
去年他出生于約公元前340——公元前378年,羋姓,屈氏,名平,字原,又白云名正則。是王熊通之子屈瑕的后代。屈原因?yàn)樯倌甑臅r候受到良好的教育,所以有著博聞強(qiáng)識、志向遠(yuǎn)大的毅力。早年受楚懷王熊槐信任,兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”想連齊抗秦,因遭舊貴族排擠誹謗,先后流放至漢北域,當(dāng)楚國成都郢都被秦國白起攻破,自沉汨羅江。
每當(dāng)我讀到或見到屈原跳汨羅江這六個字,心頭便彌漫著凄婉的“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”這不,我讀起了有關(guān)屈原的詩書,我的靈魂好像飄到了周赧王13年。我看到了屈原在家中正忙著審閱著重要的文件,可突然一位太監(jiān)和幾位士兵走進(jìn),大聲說道,旨屈原放逐江南。居然懷著悲傷的心情從郢都出發(fā)一直到了江南。一路上我多么想安慰他一下呀!
周赧王37年,白起率領(lǐng)奏軍攻下了郢都,屈原在極度困難,完全絕望的心情下投汨羅江自盡,我第一次聽到這個消息,連聲嘆氣一代偉人就這么死了!
在這段時間里,屈原寫了離騷這本詩書,帝高陽之苗裔兮,永大皇曰伯庸。攝提負(fù)于孟陬兮,惟庚寅吾以降;视[揆余初度兮,肇錫余以嘉名……每每讀到這些詩,我就會委屈而感惋惜。此詩可以體現(xiàn)出屈原的.濃濃愛國情。離騷是中國古代最長的抒情詩,
此時已詩人自述身世、遭遇、心智為中心。前半詩篇傾訴詩人對祖國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,表達(dá)要求革新政活的鳳愿,和堅(jiān)持理想雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)意志;后半篇通過神游天界來表達(dá)自己追求理想的實(shí)現(xiàn)和失敗后欲以身殉的陳述。全詩反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情!
難道好人的命運(yùn)都是那么凄慘的嗎?不!俗話說惡有惡報,那些惡人都不是死了嗎?那些人們不是坐船找他嗎?不然怎么有現(xiàn)在的端午節(jié)。我們要相信紙包不住火!唉,真為屈原 而感同情。
屈原作文600字 15
又是年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對于端午節(jié)的起源民間有著不同說法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的種說法是“紀(jì)念屈原”說。
公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后,悲憤交加,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動,表達(dá)對他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是位跨越時空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。個民族,沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價值、理想的時候,時刻關(guān)注著國家的興衰。然而,屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天,看到今天的中國是如此強(qiáng)大,看到中國人民正在為奧運(yùn)加油,看到全國各族人民萬眾心,眾志成城抗震救災(zāi),屈原還有時間去投江嗎?
今天的.我們是何其幸運(yùn),身為中國人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!
今年的端午節(jié)對于每個中國人都是個不尋常的日子,我們切身體會到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛國主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊鴮訌?qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!
屈原作文600字 16
徑直從大門而入,朦朦朧朧中,一襲白袍、一頭長發(fā)虛虛幻幻的一個男子的背影呈現(xiàn)在眼前,莫非這就是屈原?
在一個美好的夜晚,我做了一個美好的夢,一個不小心,我從現(xiàn)實(shí)陷入了時空的漩渦,頓時,我感到頭暈?zāi)垦#鞊u地動。
半夢半醒之間,心里一片凄涼,周圍的一切竟是如此的'陌生而奇異,難道我來到了外星虛幻的世界?以我的知識結(jié)構(gòu)而言,人類出了在地球上可以生存外,還沒有發(fā)現(xiàn)可以生存的星球。正在混沌中,一道亮光從眼前一閃而過,頓時“屈原居”三個大字呈現(xiàn)在我的眼前,剛才的凄涼和孤獨(dú)一掃而過,全部拋到九霄云外。這難道就是屈原的仙居?難道我今天真的可以見到屈原? 徑直從大門而入,朦朦朧朧中,一襲白袍、一頭長發(fā)虛虛幻幻的一個男子的背影呈現(xiàn)在眼前,莫非這就是屈原?我真不敢相信自己的眼睛。正當(dāng)我陶醉的時候,長發(fā)男子轉(zhuǎn)過身來,微笑著面對我說:“姑娘,從何而來?”哇!他居然是在和我說話! 我在慌亂中回答說:“小女子乃二十一世紀(jì)一大才女,今日來訪想與公子小聊片刻,不知公子是否愿意?
白袍男子仰天一笑:“原來如此,能與姑娘聊天,乃在下畢生之榮幸”!呵呵,屈兄如此之幽默!
小做寒暄,直入書房,哇!好多的書啊,真的是書海茫茫。我怯怯的說:“你一生創(chuàng)作了那么多的著作,但依然不休不止,你不累嗎”?長發(fā)男子笑著說:“對于文人而言,創(chuàng)作就是最好的休息”!在下還在想創(chuàng)作《離騷》第二部呢”!我聽后羨慕不已,真想現(xiàn)在就看看他的大作。他似乎也看穿了我的心思,笑著對我說:“如果你喜歡,我可以先借你一閱”!
“叮鈴鈴”……一陣鬧鈴驚醒了我,從虛幻回到了現(xiàn)實(shí),屈原已經(jīng)不復(fù)存在,遠(yuǎn)處好像聽到了他的聲音:“姑娘,天下沒有不散的宴席,有緣我們還會再見”!
定了定神,我真正的回到了現(xiàn)實(shí),屈原的話依然縈繞在耳邊,在現(xiàn)實(shí)中激勵著我,不斷的向前,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)……
屈原作文600字 17
那是一個夏天的傍晚,我和同學(xué)在花園里玩,突然,我被什么東西絆了一下,向前撲去,膝蓋正好磕在地上,我疼痛萬分,低頭一看,膝蓋被蹭破了,流著血,我艱難地站起來,咬著牙,一瘸一拐地回家。
回到家,我一邊哭一邊喊著爸爸:“爸!……快來呀,……膝蓋……破了!”爸爸走過來,若無其事地說:“讓我看看!”他看了看嚴(yán)肅地說:“這點(diǎn)小傷,算什么呀,男子漢大丈夫,哭什么哭,自己拿藥去,回屋!
我怒火中燒,心想:你算什么家長,兒子受傷了都不管,是不是我的親爸爸呀!我連藥也沒上就沖進(jìn)屋里,把門狠狠地撞上,撲到了床上,傷心的哭了起來。
我迷迷糊糊睡著了,不知過了多久,突然門被拉開了一條縫,爸爸躡手躡腳地走進(jìn)來,我被吵醒了,眼瞇起來假裝睡覺,看看爸爸做什么?他走到我床前,輕輕地掀開被子,摸著我膝蓋自言自語說:“傷得不輕啊!”拿出早準(zhǔn)備好的藥水,用棉簽輕輕涂在傷口上,又把被子蓋好才走了出去。我心里很不解,為什么爸爸說了我還會給我上藥呢?
第二天一早,我一睜開眼就趕緊看我那傷口,啊,已經(jīng)起了痂,我摸了摸,不怎么疼了。我輕輕地下了床,慢悠悠地推開房間的`門,只見那爸爸已經(jīng)把早餐做好了,見我出來,他微笑著說:“兒子,好多了吧?”“嗯,不疼了!蔽逸p聲說。“。≮s緊吃早飯吧!”吃著香噴噴的早餐,我心里不不由得暖暖的,看來爸爸還是關(guān)心我的。這是,爸爸走過來,輕輕地摸著我的頭,語重心長地說:“孩子!以后要小心,磕壞了哪兒都會對你今后生活造成很大影響。還有以后受點(diǎn)小傷不要哭,男子漢大丈夫要堅(jiān)強(qiáng)!
直到今天,我讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章,才知道父親那天是想讓我做一個男子漢,不讓我做一個懦夫,這是父親對我的愛!
屈原作文600字 18
過個別樣的端午節(jié),一直是我期盼的,沒想到今年就夢想成真了,大家隨我來看看吧。
早上一起來,便是美妙的讀書會,主持人就是程世龍。第一環(huán)節(jié)是好書介紹,大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的,是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽著小升升的講說,我也不禁的有些入迷,打算回去好好看看這本書。我介紹的'書,就是《紅脖頸的林中悲歌》,書中的紅脖頸十分感人,臨死前也沒有忘記兒女。在講的時候,我特意突出了愛與奉獻(xiàn)的精神。但是心中也是一陣子的緊張:“一定要堅(jiān)持住啊!背俗詈蟮慕Y(jié)尾稍有倉促,我這次介紹還是很成功的。
接下來又是介紹端午節(jié)的故事,大家紛紛發(fā)言。當(dāng)然了,都離不開屈原。其實(shí)端午節(jié)應(yīng)該是南方少數(shù)民族先開始過的節(jié)日。但是,這次關(guān)于端午節(jié)的小故事介紹還是令我大開眼界,知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節(jié),自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準(zhǔn)備,一到這個環(huán)節(jié),腿肚子可有點(diǎn)轉(zhuǎn)筋。好不容易想起來一個好辦的才藝——講評書。因?yàn)槠綍r天天聽評書,一些精彩部分我也都記住了,就給大家說了一點(diǎn)百年風(fēng)云的開頭,還真獲得了成功。
讀書會結(jié)束后,就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂雞翅,大家吃到興頭上,大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了,又是對著餃子一頓風(fēng)卷殘?jiān),摸摸舒服極了的肚子,不由得感嘆道:“真乃美味耶!憋埡缶烷_始玩了?鞓芬恍慕o大家一人發(fā)了一根五彩線,戴在胳膊上,還別說,真有端午節(jié)的味道。程世龍最夠意思,成功的當(dāng)了主持人不說,還給大家準(zhǔn)備了不少筆,拿在手里,更是美得合不攏嘴。
玩了一會兒,我們決定學(xué)一段英語,內(nèi)容當(dāng)然是關(guān)于端午節(jié)的知識了。還是表姐想的周到,在網(wǎng)上找到了一篇美國日報關(guān)于端午節(jié)的報道,給大家一人打印了一份。
怎么樣,這個端午是不是很充實(shí),既吃的美,又玩的開心,最重要的是還學(xué)到端午節(jié)很多知識,真是別樣的端午節(jié)啊!
屈原作文600字 20
尚記兩千年前,賈公過長沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不容,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國,胸懷天下,豈不枉然。
余嘆其感情之無用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語,而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃悦郎珌碚T之,絲竹樂之,財物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?
人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無遠(yuǎn)近,正道無偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然留笑柄子青史矣。
君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無有斷絕之時,余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?
屈原作文600字 21
日出
汨羅江邊,你蘇世獨(dú)立,受命不遷,只因你深固難徙。一身青衣在晨風(fēng)中飄舞,被繡上朝陽似火。江水平靜似一簾幽夢,也如你此刻的心。
耳畔傳來《橘頌》的余音裊裊,于是一幕話劇在回憶中上演。橘樹下你揮筆謳歌生命,嬋娟為你送來縷縷茶香;郢都大殿上楚王為你接風(fēng)洗塵,夸贊你促齊聯(lián)盟的改革主張。于是,你秉燭達(dá)旦,撫案籌簡冊,舒眉向青天。
此刻,你矗立江邊,任思緒像滔滔江水一樣奔流。
烈日
恍惚中,你腳下的芳草不再翠滴,只因失去了你傲岸身軀的蔭庇。烈日在你頭頂高懸,把你的影子驅(qū)入江中,被濁流擊得粉碎;還不時噴出幾團(tuán)火焰,使江水沸騰,大地焦灼,和你的一腔怒火撞擊,形成了閃電,聲震如雷。電光中有你與張儀力爭的正氣,有你傲視南宮的威嚴(yán);有你詛咒天神的凜然,有你面對嬋娟尸首的'無語。
奸佞的排擠,弟子的叛離,人情的冷落,世態(tài)的炎涼,將你的滿腔怒火漸漸冷卻,化作怒氣,凝結(jié)成雨,從你的眼角滂沱而出,沖垮了湘夫人的荷屋,熄滅了黑暗中的閃電,遁隱了濃云里的雷鳴。
你蒙塵的心如同被歷史鈣化的巖石,千瘡百孔,你將它拋向江中,任江水沖刷,泛起層層酸淚。
殘陽
晚霞將天邊染成橘紅,江面上殘陽如血,白晝被黑夜悄悄吞噬。郢都春闈的帷幕在你的眸子里緩緩落下,遠(yuǎn)處是一片朦朧,長煙落照、晚風(fēng)孤城,使你羸弱的身影頓增千年孤獨(dú)。羽化成四時的悲涼,北啼血的杜鵑傳唱。
你有著十萬里長的憂傷,起于汨羅,流經(jīng)漢唐,止于淇。
你像飛蛾撲火一樣尋找歸宿,焦灼的大地已不堪負(fù)重。你選擇江水作為墳?zāi),卻不愿隨波逐流。你將赤誠的忠心化成堅(jiān)硬的巨石,然后將它攬入懷中。
你縱身一躍,在幽暗的楚天劃出一道美麗的弧線,如一道彩虹,一頭是古,一頭是今。此時,一顆巨星隕落塵寰,那是銀河為你落淚。
流淌千年的汨羅江畔,矗立著你堅(jiān)韌的靈魂,燃燒著一個鳳凰涅磐的永恒神話。
屈原作文600字 22
你因怒而飛,你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流,讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天,五月五日,你立于江畔,剛毅的臉上寫滿了無畏,大風(fēng)吹開了你的三千愁絲,你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅(jiān)韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾,你握緊了手中的青銅劍,萬千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng),你在一首詩中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從,讓鳳凰和龍為你拉車,在太空中任意馳騁,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切夢想全都已破滅,冥冥之中,哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己,而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上,為人們、為歷史創(chuàng)作精華,繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近,是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。
你的思想定格:如果真理和信念需要流血犧牲,那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子,里面卻裹滿了虱子。
于是,你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人:無論遇到了怎樣的狀況,正義與氣節(jié)是最神圣的,是最值得去維護(hù)的。
賊兵的呼喊聲到了近前,你回頭望了最后一眼國破下的山河,而后高呼:“長大息以掩涕兮,哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中,瞬間,一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠,無數(shù)的水鬼,冤纏荇藻怎能洗滌得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水凈你,而是你凈湘水。你奮身一躍,所有的'波濤濺起,汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想,你本來就是一條魚,一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚,后來化為大鵬鳥,你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中,回到了原來就屬于你的位置上去,成為靈臺空明澄澈的真神,默默地為人們指引著前進(jìn)的方向,為人們樹立高尚的信仰。
于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、風(fēng)里、水里——夢逍遙。
屈原作文600字 23
屈原,一個可與日月爭光的人,一個為國為民的英雄,也是一部悲壯的史詩!}記
亂世天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國天下大亂之時,才人輩出,百家爭鳴。而屈原,就在這么一個戰(zhàn)爭紛紛的年代出生。是上天設(shè)計(jì)好的命運(yùn)?還是他自己注定得承受這痛苦:空有一身的理想,卻不能得到施展;一身正直,卻被小人陷害;一顆愛國之心,卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮斗,奮斗,他堅(jiān)信自己一定能夠幫助國家興旺起來……
一句離騷,讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋;一句天問,喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞,沒有李白的灑脫,沒有李清照的婉約,沒有辛棄疾的豪放,但正是他那脫俗的詩詞,讓人領(lǐng)略到了語言的精妙!办罕稳召鈹橙粼,矢交墜兮土爭先。”我仿佛感受到身穿戰(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士,抖落厚重的征塵,把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的.慘烈。這是屈原在悲歌,在祈禱。
他,懷著報國的理想,帶著滿腹經(jīng)綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治,大整朝綱,然而,正是他的正直,也給他帶來了災(zāi)禍:蒙受小人禍害,被2次流放,親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下,才造就了這么一位舉世無雙的英雄。
然而,他也是人,即使他有卓越的貢獻(xiàn),脫俗的才華,還是擺脫不了世俗的結(jié)局:他走到汨羅河邊,望著那滔滔的江水,“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜,彌散在風(fēng)雨中。萬聲寂靜,星光早已隱藏起來。夜,更加幽寂;風(fēng),更加放肆;雨,更加張狂。屈原抱著一塊石頭,縱然跳到水里!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索……”這聲音,在大地上空,久久盤旋。
日月輪回,斗轉(zhuǎn)星移。每年端午,屈原,你又可曾看見,中華兒女,從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢?
屈原作文600字 24
理想歷史的波濤,會卷走河底的沙塵,但深沉巨大的磐石卻穩(wěn)穩(wěn)地沉淀下來供后世瞻仰。我似乎又聽到屈原在吟誦著《漁父》向我走來…… ———題記?
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒!痹凇稘O父》中,屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無情流放的原因。此時他已顛沛流離多時,身心潦倒不堪,卻仍然驕傲地訴說著自己的“清”、“醒”。 他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎?他當(dāng)然知道!面對漁父的善告,他再次激昂憤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎?
實(shí)際上,這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己,在鼓勵幾近崩潰的自己! 這不能不讓人以之動容。∏,他的.一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的理想奔走呼喊,即使遭人排擠,即使被貶流放,即使失意一生,也不改初衷。 也許有人會像“漁父”一樣,認(rèn)為他這樣做有些不值。
可是,如果人人都為了享樂茍活而放棄自己的理想,這世界將變成怎樣? 這世上將沒有《史記》了———如果司馬遷沒有因?yàn)閳?jiān)守理想,受刑之辱早已將他吞噬殆盡;這世上將沒有“戊戌六君子”了———如果譚嗣同他們沒有因?yàn)閳?jiān)守理想,他們將不至喋血市口;這世上將沒有《日心說》了———如果哥白尼懾于教會而放棄理想,他將不會落得葬身火海! 可這些假設(shè)全部不成立!
因?yàn)樗麄儫o一放棄理想,無一不是為了理想憤然前行,完成了為人的涅磐,書寫了人類燦爛光輝的歷史,推動了人類文明的進(jìn)程。堅(jiān)守理想,于他們自己本就是一種幸福快樂,于整個人類更是偉績卓著!
所以,“漁父”們,請你們別再為屈原堅(jiān)守理想不值。相反,我們都應(yīng)該為了理想披荊斬棘、勇往直前!我們的困難挫折與偉人們相比,簡直微不足道;他們尚能為理想奉獻(xiàn)一生,我們有什么理由因挫折困苦放棄理想?心懷理想。讓我們再次瞻仰那吟誦著《漁父》的屈原,就讓深厚的古典蘊(yùn)藉深刻我們的理想……
屈原作文600字 25
當(dāng)我醒來時,甚至都不敢說話,原來只是一場夢,我想一直這樣睡下去,不要醒,我想撫平你一生的波折,但是我做不到,我只能靜靜的看著你單薄的身軀劍一般投入江底,然后畫面靜止,只聽到云在空中幽咽。一切都是注定的;上天注定你一生的波折,也許死亡對你而言是一種解脫,如果真是這樣,那么我會在這兒笑著為你祝福。
—題記
我站在離你不遠(yuǎn)的高地上,想對你說什麼,可看著你蒼老的臉頰,緊鎖的眉頭,我欲言又止。我看你竟然是那麼清晰,我看到你眼角的淚珠沿著臉頰滑落,耳邊的縷縷發(fā)絲也在風(fēng)中飄起,一張蒼白的.臉更顯凄涼,是怎樣一種愁苦,才使你流下如此絕望的淚?怎樣一種無奈讓你獨(dú)自駐足江邊,任憑風(fēng)放肆吹起你的衣帶,吹打你單薄的身軀?
我就在不遠(yuǎn)處,你卻沒注意到我,任憑我怎樣呼喊,你都沒有絲毫察覺,于是我想向你走去,可是我用盡力氣卻無法挪動一步,我們近在咫尺而你卻遙不可及,我癱坐在地上心中涌起幾絲悲涼。
我看見你漸漸昂起的頭顱,那是怎樣一張憔悴的臉,一雙飽經(jīng)滄桑卻依然透著冰冷氣息的眼睛,你厭惡了凡世,恨透了世間的陰險與懦弱,你仰天長嘆,周圍的氣氛愈顯蒼涼,而我卻在風(fēng)中哭泣,我知道你接下來要做什麼。
你佇立在風(fēng)中,手中緊握腰間的寶劍。無望的>孤獨(dú)。
我大聲的哭了出來,而你也就在同時義無返顧的跳了下去,一聲沉悶的聲響,伴著江流的湍急,我想趕快跑到江邊,可我卻一直都動不了,不知為什麼我感到了一絲絲的恐懼。
一瞬間,耳畔沒有了風(fēng)的呼嘯聲,江水的湍急聲,我在黑暗中坐起來,臉上還有濡濕,腦海中還是跳入江中時那種令人窒息的悲涼,我記得我站在你身旁,看你義無反顧的脫離了凡世的喧囂,此刻你正在微笑嗎?還是平靜的俯瞰江面?
屈原作文600字 26
尚記兩千年前,賈公過長沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈。
嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親?芍^近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不易,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國,胸懷天下,豈不枉然。
余嘆其感情之無用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信_讒之語,而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自謬于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫_讒當(dāng)?shù),以美_之,絲竹樂之,財物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?
人情有遠(yuǎn)近。而緣有親疏,而公理無遠(yuǎn)近,正道無偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然流笑柄子青史矣。
君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無有斷絕之時,余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,_不_,如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?
屈原作文600字 27
每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié),在這一天人們會吃粽子、插艾葉、賽龍舟。這延續(xù)了千年的傳統(tǒng),親愛的朋友你想聽聽它的故事嗎?
說到端午節(jié)的來歷,這還要把時間穿越到戰(zhàn)國時期。某天,楚懷王接到秦昭襄王的信,信上說要請楚懷王訪秦,可是如果去,秦王則會用計(jì)把楚王關(guān)在秦國,然后借機(jī)向楚提出苛刻的條件,威逼大臣做出無益于楚的舉動?扇舨蝗ビ峙碌米锴貒3淹跽萦趦呻y之中,大夫屈原認(rèn)為不去為妙,以免中了他們的.圈套。但是楚懷王的兒子公子子蘭認(rèn)為秦楚和好才是正確的選擇,最后楚懷王聽了公子子蘭的建議去了秦國。果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進(jìn)秦國的武關(guān)立刻被秦國預(yù)先埋伏下的人馬截斷了后路。既而,秦王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國,否則他們將把楚懷王押在咸陽。楚臣見國君被押,便把當(dāng)前的太子立為新君,公子子蘭為令尹輔佐新君共同抗秦。因?yàn)槌淹跆浫,才被秦王押上沒多久就命喪黃泉了,日后楚國便日漸衰敗。屈原也因大臣們的排斥而告老還鄉(xiāng)。重回故地后,常常在汨羅江畔獨(dú)自低泣,鄉(xiāng)鄰聽到后便問屈原為何如此愁悶。屈原說:“如今的楚國已是日漸衰敗。朝廷上唯我干凈,他人都是骯臟的。與其將干凈的身軀陷于骯臟的地方,我寧愿跳進(jìn)江心,埋進(jìn)魚肚子里去,也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟!闭f著便跳入了汨羅江。鄉(xiāng)鄰們聞訊后,都劃著小船去救屈原?墒琴即蟮慕婺倪能找到屈原,大伙兒在汨羅江上搜尋了半天也沒找到。大家都很難受,他們對著江面把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原的。
來年的五月初五,當(dāng)?shù)氐陌傩諅冇窒肫鹆饲督娜兆印K麄冇謩澚舜阎裢沧邮⒘嗣兹龅剿锶ゼ漓胨。懷念這位一生都在憂國憂民,并留下詩歌巨作《離騷》的楚國愛國詩人屈原。
又是一年端午,我又吃起了粽子,又看起了精彩的龍舟比賽,又聞到了陣陣艾葉的清香,再一次憶起了屈原。
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