（熱門）文化的作文600字3篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的文化的作文600字4篇，希望對大家有所幫助。

文化的作文600字 篇1

　　“不到長城非好漢”，說到長城這座建筑奇跡，相信大家一定不陌生。不過呢，你們或許對長城還沒有十分的了解，下面讓我來給你們再詳細(xì)介紹下。

　　長城擁有兩千多年的歷史，經(jīng)歷了十多個朝代的更迭，見證了中國輝煌的歷史，當(dāng)然也目睹了中國最敗落的時期。長城最早始建于西周時期，著名的歷史典故“周幽王烽火戲諸侯”就源于此。今天的長城經(jīng)過多個朝代的`不斷完善，秦朝、漢朝和明朝都曾大修過長城，而我們現(xiàn)在看到的長城大多為明朝修建的，所以我們也稱長城為明長城。

　　長城又稱萬里長城，它是中國也是世界上修建時間最長、工程量最大的一項古代軍事防御工程，是一道高大、堅固而連綿不斷的長垣，用以限隔敵騎的進攻，它不是一道單純孤立的城墻，而是以城墻為主體，同大量的城、障、亭、標(biāo)相結(jié)合的防御體系。長城全長二萬一千多公里，東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān);寬約5--8米，可容5馬并騎10人并進;城墻高約8--10米，城墻上每隔30--40米，于險要處筑有一保壘式堡臺。堡臺有高有低，高的叫做敵樓，上層有垛口可以镃望射擊，下層有券洞、射口可以住宿、屯儲火藥和糧食。低的為墻臺，高度與城墻差不多，但突出于墻外，上周垛口是巡邏放哨的地方。

　　說到這兒，我們來試想下古代勞動人民在沒有任何先進的機器和設(shè)備下是如何完成這么一項巨大的建筑工程?關(guān)于長城還有這么一個凄美的傳說：“孟姜女哭長城”。相傳秦始皇時，勞役繁重。青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎范喜良就被抓迫去修長城，累死后尸骨被埋在長城下，孟姜女歷經(jīng)千辛萬苦來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗，她放聲大哭了三天三夜，最后長城被哭塌了，露出了范喜良的尸骨，孟姜女絕望至極，投海而死。因此可以說，長城是古代千千萬萬勞動人民用血肉之軀筑成的。

　　長城雄偉而壯觀，它是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，是中國乃至世界的寶貴遺產(chǎn)。我愛你長城!

文化的作文600字 篇2

　　廣州是一座歷史悠久的文化名城，它蘊含著許許多多的文化精髓。飲食、粵劇、音樂、西關(guān)大屋等這些不僅在我們看來，它代表了廣州，而且，外地游客也對這贊不絕口。其中我最喜歡的是喝早茶，在我看來，凡是廣州人，最熟悉、最喜歡的就是它了。說起早茶的來源，要追溯到咸豐同治年間。當(dāng)時廣州有一種名為“一厘館”的館子，門口掛著“茶話”二字的木牌，供應(yīng)茶水糕點，設(shè)施簡陋，僅以幾把木桌木凳迎客，供路人歇腳談話。后來出現(xiàn)茶居，規(guī)模漸大，變成茶樓。之后，老廣們愛喝茶的習(xí)慣就蔚然成風(fēng)。

　　就算它的來源要追溯到清朝，過去那么久了，飲茶這兩個字眼，仍然在老廣們耳邊縈繞。但是，廣州人也不單單只在意茶之道了，這已經(jīng)成為了配角。牛肉丸、排骨、干蒸、風(fēng)爪、蘿卜糕、蝦餃、粥，這七大菜式是餐桌上不可或缺的。一杯清茶配上點心，色香味俱全，讓我們食欲大開！而且，多數(shù)廣州人都有一個習(xí)慣，就總會豪氣地說：“先點著這么多，不夠再點！”我父親每次都是這樣的。

　　除了點心與茶之外，還有一部重頭戲，那就是——聊天。那一些老人家經(jīng)常去喝茶，而且是成群結(jié)伴，要不就是廣場舞大媽晨練完以后，舞隊來茶樓喝茶；要不就是登山大爺在爬白云山之前，來茶樓填飽肚子；要不就是一位老爺爺帶著他的老伴來茶樓嘆口茶。廣州人們在這兒敘說友情，聊家常事……每一處角落都洋溢著老廣州人們的喜悅之情，每個人都帶著綻放式微笑，擺脫城市的喧。在陶陶居里，喝一杯功夫茶，吃一塊蘿卜糕，優(yōu)哉游哉地與朋友暢談。廣州人真會享受！

　　人家說：“食在廣州。”這是為什么呢？原因很簡單，就是因為這兒的.食物豐富而鮮美。這些食物來自廣州，早茶就凝聚了廣州人智慧的結(jié)晶，正因為有我們的祖先，不斷挖掘，才發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造了一個個奇跡！我想到這些，我不禁為廣州人的智慧、努力而點贊！

文化的作文600字 篇3

　　赫爾岑面對年青人熱衷的流行文化，曾不屑一顧的說：“流行都是好的。怎么，流行感冒也是好的嗎？”

　　一名瑞典學(xué)者認(rèn)為，中國人很早就懂得飼養(yǎng)寵物的情趣，并舉唐僧去西方旅游是帶著的猴子和豬為例。這確實有說服力。證明我們比西方人開化得早，原先的四大發(fā)明，也是一部分證據(jù)。我想取經(jīng)途中，唐僧以慈悲為懷，肯定把那兩個小動物照顧得十分周到，否則，動物保護協(xié)會不把他告上法庭才怪呢！

　　有人說，西方人對中國的誤讀太多了。錯！某些西方學(xué)者其實是用先進思維審視我們古老的文化，當(dāng)然常常得出有別于我們傳統(tǒng)結(jié)論的觀點。這是好事。因為我們的思維曾經(jīng)被禁錮得太久，以至于失去了鮮活，失去了創(chuàng)新，在偏見中意得志滿。這些所謂的誤讀，其實有著醍醐灌頂?shù)墓πВ?/p>

　　但什么是時尚文化呢？當(dāng)魏晉時代的人學(xué)著那些因服五服散皮膚皸裂而不得不穿舊衣的達(dá)官貴人的樣子，個個穿得破爛，那是時尚。當(dāng)拿破侖下令在他那些粗魯?shù)膶㈩I(lǐng)們衣服袖子上縫扣子，免得他們老拿袖口蹭鼻涕而引人效仿時，那就是時尚。當(dāng)三伏天小伙子堅持穿名牌衣褲鞋以至于長痱子捂腳氣，以及三九天女孩們堅持穿新潮的裙子而美麗凍人，那便是所謂的時尚……

　　好萊塢大片《泰坦尼克號》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見它的海報，男女主人公的事跡也廣為流傳。如今十年多，那個男女主角站在船頭如鳥飛翔的鏡頭早已成為影史經(jīng)典。

　　由此，我們可以知道時尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經(jīng)典還有千絲萬縷的聯(lián)系。時尚得接受時間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被大家津津樂道的時尚，才會積淀成經(jīng)典，綻出閃耀榮光。

　　身著時尚服飾的'人穿梭于古老園林中，用手中的數(shù)碼相機記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時尚。

　　“取其精華，去其糟粕”是我們正確對待文化的態(tài)度，也是對待時尚的態(tài)度。對于優(yōu)秀的，有利于身心健康的那就保留并發(fā)揚，對于那些讓人沉迷其中，沒有意義的所謂時尚，就大膽摒棄。

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