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[薦]價(jià)值作文600字4篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編精心整理的價(jià)值作文600字4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
價(jià)值作文600字 篇1
對(duì)周圍世界的正確認(rèn)識(shí)和思考是我確立人生價(jià)值的基礎(chǔ),人生價(jià)值觀作文。從小,長(zhǎng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別,使我有了最初的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化,一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō),在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的.大潮流下,一些單位為了追求利益最大化,可以將殘疾人拒之門外,將老年人隨意裁員,可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢中飽私囊。這一度讓我改變了對(duì)這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái),馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā),它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn),全面地分析和理解問(wèn)題,最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識(shí),我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀,就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì)做一些事情,尤其要為那些弱勢(shì)群體的權(quán)益奔走呼號(hào),追求社會(huì)公平正義,為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
應(yīng)當(dāng)看到,在當(dāng)代社會(huì),人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知,弱勢(shì)群體得到更多的關(guān)懷和支持,社會(huì)地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員,也深受其利,但我認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不然的話,為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視?為什么老年人還會(huì)無(wú)人贍養(yǎng)?為什么農(nóng)民朋友還會(huì)求助無(wú)門呢?
我有這樣一個(gè)理想——如果可能的話,我會(huì)用我的全部財(cái)產(chǎn)創(chuàng)辦一個(gè)以援助弱勢(shì)群體為目的慈善基金會(huì),用所有的基金豐富弱勢(shì)群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者,創(chuàng)建一個(gè)報(bào)社,專門從事社會(huì)輿論工作,用我們的筆,我們的文章將社會(huì)上存在著對(duì)弱勢(shì)群體不公的問(wèn)題公之于眾,運(yùn)用輿論的力量喚醒人們的良知,形成一股“尊重弱勢(shì),關(guān)愛(ài)弱勢(shì)”的社會(huì)氛圍,從精神鼓勵(lì)到物質(zhì)支持,讓弱勢(shì)群體真正感受到社會(huì)大家庭的溫暖。
我想,如果在我的倡導(dǎo)下,絕大多數(shù)人都能孝敬長(zhǎng)輩,服務(wù)傷殘,平等待人,真摯友愛(ài)。那時(shí),我也就實(shí)現(xiàn)了自己最大的人生價(jià)值。
價(jià)值作文600字 篇2
生命的價(jià)值有倆種,一種是一文不值,一種是讓生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。有些人只因遇到困難,遇到挫折,就白白地糟蹋了自己的生命,人自己變得一文不值。而有些人的生命有殘缺,生命道路非常坎坷,非常艱辛,但他們卻從不向命運(yùn)退縮,最終使她們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,得到了全世界人民的尊重。
就說(shuō)海倫·凱勒吧,在她一歲半時(shí),一場(chǎng)重病,是她失喪了視力、聽(tīng)力和語(yǔ)言表達(dá)能力。但海倫·凱勒病沒(méi)有向殘酷的命運(yùn)退縮。她在老師的幫助下和自己的刻苦努力下,學(xué)會(huì)了寫字和說(shuō)話,掌握了英、法、德、拉丁、希臘五種文字,還寫了,《我生活的故事》、《石墻之歌》、《走出黑暗世界》、《樂(lè)觀》等14部著作,都產(chǎn)生了世界范圍的影響,這讓她成為了一位著名作家,讓她現(xiàn)實(shí)了自己人生的價(jià)值,得到了全世界人民的尊重。
南丁格爾然是英國(guó)的上流社會(huì),但她卻選擇了當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為最低微的工作——護(hù)士。當(dāng)她向家人說(shuō)出了自己想做護(hù)士的想法時(shí),卻遭到了家人的極力反對(duì),不讓她出門,限制了她的自由?墒悄隙「駹柌](méi)有放棄,最終擺開(kāi)了家人的阻止。當(dāng)她有機(jī)會(huì)帶領(lǐng)護(hù)士人員來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)醫(yī)院時(shí),沒(méi)想到卻是樣情形;到處是,細(xì)菌、老鼠,還有受傷了的士兵的慘叫聲。當(dāng)南丁格爾看到這一切是并沒(méi)有放棄,而是用自己的'實(shí)際行動(dòng),用自己的那顆純潔的心靈去感化那些士兵,把醫(yī)院的細(xì)菌,老鼠給趕了。南丁格爾當(dāng)時(shí)即使沒(méi)有在家人的支持下,身邊沒(méi)有一個(gè)能幫助自己,但她卻用自己堅(jiān)定的意志克服了各種困難,實(shí)現(xiàn)了自己人生價(jià)值,得到人們的尊重。
海倫·凱勒和南丁格爾有驚人的意志力,肯刻苦學(xué)習(xí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。
價(jià)值作文600字 篇3
讀完最后一行字,我靜靜地合上這本厚厚的《簡(jiǎn)·愛(ài)》。剛才的波濤洶涌,剛才的喜怒哀樂(lè),都隨著這一動(dòng)作而趨于平靜,好似漣漪散去的湖面。但事實(shí)上,一切已經(jīng)深深打上了烙印。
是的,這是一個(gè)安詳而美滿的結(jié)局。有些過(guò)于簡(jiǎn)單和完美的收尾,的確像許多評(píng)論家說(shuō)的那樣,比起前面一波三折的故事,有點(diǎn)不夠真實(shí)。莊園毀了,羅切斯特殘廢了,簡(jiǎn)·愛(ài)最終還是從容地選擇和所愛(ài)的人一起生活。一切都是那么的`不真實(shí)。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后,就完全理解了她的用意,因?yàn)槟鞘撬龑?duì)平等生活、美好未來(lái)的希冀,那是她對(duì)于人生價(jià)值的思索。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本用第一人稱敘述的自傳體小說(shuō),書中寫的雖不全是作者本人的生平,但其中許多情節(jié)和思想都來(lái)自于作者的親身經(jīng)歷和內(nèi)心感受。這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部經(jīng)久不衰的名著,無(wú)疑有它的獨(dú)到之處。作者很善于描寫主人公的內(nèi)心世界,讓我們跟隨著它清楚地看清當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)世界,也似乎置身于其中,隨著開(kāi)心,隨著憤怒,也隨著陷入沉思。我也才真正體會(huì)到名著的確是有它與眾不同的地方。
細(xì)細(xì)回顧簡(jiǎn)·愛(ài)所帶給我的震撼,我似乎明白了什么才是一個(gè)人的真正價(jià)值。當(dāng)她堅(jiān)強(qiáng)地生活,維護(hù)著自己的尊嚴(yán),追求著自己的夢(mèng)想,盡心幫助身邊的每一個(gè)人,認(rèn)真地愛(ài)著所愛(ài)的人,并且也被愛(ài)著,那么我想,她的價(jià)值已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了,她的人生便已開(kāi)始煥發(fā)出溫暖而有力的光芒。
作者用真實(shí)而質(zhì)樸的語(yǔ)言抓住讀者內(nèi)心深處最初的善良和美好,并引起了每個(gè)人不同的回想和思考。那么,我們的價(jià)值是否也應(yīng)該這樣來(lái)體現(xiàn)呢?
價(jià)值作文600字 篇4
人生旅程,仿佛是在下一盤精彩的棋。當(dāng)我們作為參與者,指揮著手中“千軍萬(wàn)馬”時(shí),何等颯爽,何等暢快,走出了自己人生的風(fēng)采;當(dāng)我們陷入迷霧氤氳時(shí),應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái),作一個(gè)旁觀者,靜觀云卷云舒。“當(dāng)局者迷,旁觀者清”不正是這個(gè)道理嗎?
席慕容說(shuō):“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過(guò)河的人。”在參與旁觀者的兩岸,有悲苦,有歡樂(lè),更有崇高的精神理念。
翻開(kāi)歷史的書頁(yè),總要感嘆被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,總要感動(dòng)于它的作者司馬遷,不僅因?yàn)槲牟,更因(yàn)樗⒅钡木,?dāng)西漢的李陵含冤被貶時(shí),那么多人沉默,作為史官的他卻向漢武帝據(jù)理求情,然而卻是徒勞,正是因?yàn)樗抉R遷參與了此事,所以遭受了殘酷的宮刑,司馬遷的參與雖然結(jié)果是悲痛的,但他卻昭示了友誼的真誠(chéng)和正義的永恒,致使他能夠站在人格的至高點(diǎn),書寫歷史,書寫人生的華章!
在參與的彼岸——旁觀,也有別樣精彩,別樣人生。
經(jīng)歷了嘈雜與紛亂,沉淀下來(lái)的`生活才至真至純,唐代大詩(shī)人劉禹錫,在歷經(jīng)了許多世事后選擇了旁觀,獨(dú)守他“苔痕映階綠,草色入簾青”的陋室,這兒“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形”作為世事的旁觀者,他活得寧?kù)o、安適、恬美、愜意,旁觀對(duì)他來(lái)說(shuō),正是通向人生境界的道路,旁觀對(duì)他來(lái)說(shuō),如握神來(lái)之筆,繪出別樣人生,旁觀對(duì)他來(lái)說(shuō),如魚(yú)得水。
歲月的變遷似乎又刻上一道深深的年輪,昭示著記憶與永恒,參與旁觀者也昭示出人生的態(tài)度與價(jià)值,就如下棋一樣,參與有參與的快樂(lè)與意義,旁觀者有旁觀者的閑適與價(jià)值,走完棋,不同的人生也會(huì)有不同的意義,不同的篇章。
無(wú)論是參與還是旁觀,都秉承著人生的信念,痛并快樂(lè)著,在人生之河間,揚(yáng)帆起航!
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