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《有吸引力的心靈》讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的《有吸引力的心靈》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《有吸引力的心靈》讀書(shū)筆記 1
本書(shū)作者是瑪利亞蒙臺(tái)梭利，她是意大利第一位醫(yī)學(xué)女博士。她完成學(xué)業(yè)后，開(kāi)始致力于診斷和治療兒童身心方面存在的缺陷，并創(chuàng)辦了“兒童之家”，提出“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心靈”等極富革命性的理念，為我們揭示了兒童發(fā)展的奧秘。同時(shí)，她還反思了成人對(duì)兒童的教育，指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)待兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們?cè)斐傻膲阂�，向成人提出了警示�?/p>
本書(shū)是根據(jù)二戰(zhàn)期間，蒙臺(tái)梭利在印度艾哈邁德巴德授課時(shí)的意大利語(yǔ)講稿而完成的。本書(shū)體現(xiàn)的是蒙臺(tái)梭利后期的一些教育思想，其中一些理念超前于她的教育界和心理界的同行，特別是書(shū)中第三章《成長(zhǎng)的不同階段》提出了人類自身的自然發(fā)展的重要作用，提出孩子的知識(shí)是通過(guò)在不同的階段中吸取經(jīng)驗(yàn)獲得的。
一、兒童心理發(fā)展的3個(gè)階段
過(guò)去的一些觀點(diǎn)認(rèn)為，人在剛出生時(shí)沒(méi)什么價(jià)值，隨著時(shí)間的推移價(jià)值逐漸增大。但心理學(xué)家們?nèi)缃褚逊艞壛诉@一成就觀點(diǎn)，他們現(xiàn)在認(rèn)為，在人成長(zhǎng)的不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限非常明確，并且與身體成長(zhǎng)的不同階段密切關(guān)聯(lián)，成長(zhǎng)是一個(gè)不斷再生的過(guò)程，當(dāng)一個(gè)心理個(gè)性階段結(jié)束時(shí)，另一個(gè)階段隨之而來(lái)：
第一階段：出生之后到6歲，又可分為兩個(gè)小的時(shí)期：0-3歲階段，成年人無(wú)法了解兒童的心理，也沒(méi)有學(xué)校會(huì)接受這一年齡段的兒童；3-6歲階段，心理類型沒(méi)有發(fā)生多大變化，但兒童開(kāi)始變得容易受到成年人影響，6歲前這一階段，兒童人格發(fā)生了巨大變化。
第二階段：6-12歲，從精神上講，兒童正處于一個(gè)健康、強(qiáng)壯和非常穩(wěn)定的時(shí)期，這種穩(wěn)定性也表現(xiàn)在身體上。
第三階段：12-18歲，身體在這一階段人的變化非常大，12-15歲，15-18歲。生理變化非常大，已經(jīng)達(dá)到了完全成熟的程度。
青少年的性格很不穩(wěn)定，無(wú)紀(jì)律性，叛逆，生理上的健康相較之前來(lái)說(shuō)更加不穩(wěn)定，不確定。
接下來(lái)是大學(xué)階段。這些已經(jīng)完全成熟的學(xué)生還被當(dāng)成小孩子看待：他必須坐在教室里聽(tīng)課，服從老師的要求，只能在他們父母的慷慨允許下才可以抽煙或是乘坐電車，還要遭受考試不及格而引起的責(zé)罵。青年人沒(méi)信息的現(xiàn)象，究其根本，是因?yàn)檫@些人花了幾年的時(shí)間來(lái)聽(tīng)課，但光靠聽(tīng)課根本不能成就一個(gè)有用的人，只有通過(guò)實(shí)踐，并積累經(jīng)驗(yàn)才可以讓一個(gè)人走向成熟。
另一種傾向也越來(lái)越明顯，許多人認(rèn)識(shí)到了0-6歲這一階段的重要性，因?yàn)槿祟愔腔邸ㄈ说男睦矶ㄐ途褪窃谶@一階段形成的。成年人的大腦無(wú)法完成兒童大腦所完成的東西，兒童的智慧與成年人不同，他們具有一種特殊地從無(wú)到有學(xué)習(xí)的心理能力，他們通過(guò)周圍的.環(huán)境建立自己的精神世界，這種心理類型被稱為“有吸收力的心靈”。
本書(shū)將討論的就是這0-6歲的第一階段。兒童能夠自然吸收知識(shí)的發(fā)現(xiàn)帶來(lái)了一場(chǎng)教育革命，作為成年人，我們的工作不是教育，而是對(duì)兒童的大腦發(fā)展、心理發(fā)展提供幫助，正確對(duì)待兒童的智慧，理解他們的需要，并提高兒童的這種心理發(fā)展的潛能——這就是教育新的發(fā)展方向。
二、重視兒童成長(zhǎng)的不同階段
蒙臺(tái)梭利女士認(rèn)為：成年人的大腦無(wú)法完成兒童大腦所完成的東西，從無(wú)到有地學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言需要一種特殊地心理能力。兒童就具有這種心理能力，他們地智慧與成年人地不同。
在我們?nèi)顺砷L(zhǎng)地不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限是非常明確的。在0—3歲這個(gè)階段，成年人是無(wú)法了解兒童的心理地，無(wú)法直接對(duì)兒童施加任何影響。在3—6歲階段，心理類型沒(méi)有發(fā)生多大地變化，但這一階段，兒童開(kāi)始變得容易受到成年人的影響。
我們作為教育6歲之前的兒童的教育者，是兒童進(jìn)行第一個(gè)轉(zhuǎn)折期的影響者，兒童已經(jīng)有了自主能力，可以自己思考、解決不同地問(wèn)題。從0—6歲這一階段，人類的智慧就在這一階段形成，不僅是智慧，人的心理定性也是在這一階段完成地。語(yǔ)言就是最明顯的例證。兒童學(xué)習(xí)說(shuō)話地時(shí)候，不但學(xué)習(xí)不同單詞和單詞地意思，事實(shí)上也學(xué)習(xí)了句子和句子地結(jié)構(gòu)。成年人是通過(guò)大腦學(xué)習(xí)地，而兒童則是通過(guò)心理能力直接吸收知識(shí)。
事實(shí)證明，人格形成的第一階段是最終要的，因?yàn)椤皟和男撵`具備吸收力的能力”。兒童在這一階段更需要智力上的幫助，任何一點(diǎn)阻礙他創(chuàng)造性的工作的絆腳石都會(huì)降低他完美完成工作的概率。我們需要幫助他，不是因?yàn)樗且粋�(gè)微弱的小生物，而是因?yàn)樗砩媳毁x予了強(qiáng)大的創(chuàng)造能量，而這些能量本身是脆弱的，需要我們的保護(hù)和明智的捍衛(wèi)。無(wú)意識(shí)的心理會(huì)因?yàn)閯?chuàng)造性工作以及來(lái)自外界環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)的影響而變得有意識(shí)起來(lái)。我們既不能口頭指導(dǎo)，也不能直接干涉和影響這種從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)的人類能力的形成過(guò)程。
作為學(xué)前教育者，我們需要正確對(duì)待每一個(gè)階段的兒童，理解他們地需要，進(jìn)而延長(zhǎng)他們具有這種吸收知識(shí)能力的階段。教育新地發(fā)展方向——向兒童地心理發(fā)展提供幫助，向兒童地這種能力提供幫助，并提高兒童的這種潛能。
《有吸引力的心靈》讀書(shū)筆記 2
讀過(guò)蒙臺(tái)梭利系列圖書(shū)的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)脫胎換骨般的成長(zhǎng)和蛻變，并從中感受到了綻放的生命之美和人性的光輝。蒙臺(tái)梭利教育法尊重孩子、尊重生命，并從人性與生命的角度揭示了兒童成長(zhǎng)的秘密以及教育的本質(zhì)，這是以往的教育法所不具備的。
概括來(lái)說(shuō)，蒙臺(tái)梭利的教育觀點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：
1、兒童有與生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”，這種內(nèi)在生命力具有無(wú)窮的力量，教育者要讓兒童通過(guò)這種力量獲得自然的、自由的發(fā)展。
2、兒童發(fā)展有“心理（精神）胚胎期”，0~3歲的兒童正處于這個(gè)胚胎期，教育者要給兒童提供適合精神胚胎發(fā)展的環(huán)境，使其發(fā)育健全。
3、兒童具有敏感期，如口的敏感期、手的敏感期、秩序的`敏感期等。在敏感期里，培養(yǎng)兒童的能力最容易，教育也最有效。教育者要給予兒童正確、及時(shí)的幫助，避免錯(cuò)過(guò)教育時(shí)機(jī)。
4、兒童具有吸收性心智，能通過(guò)無(wú)意識(shí)地吸收環(huán)境中的事物來(lái)學(xué)習(xí)，這主要發(fā)生在精神胚胎期，教育者可以利用這一點(diǎn)讓兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言、認(rèn)識(shí)環(huán)境、形成個(gè)性
5、兒童在“工作”中成長(zhǎng)，蒙臺(tái)梭利將兒童使用教具的活動(dòng)稱為“工作”，兒童身心的發(fā)展必須通過(guò)“工作”來(lái)完成。通過(guò)反復(fù)操作教具，兒童可以進(jìn)行自我教育和自我創(chuàng)造，并構(gòu)建自我人格。基于以上理論，蒙臺(tái)梭利提出在教育兒童的過(guò)程中，教育者要給兒童最大限度的自由，讓兒童進(jìn)行獨(dú)立的嘗試性探索，并以此達(dá)到身心發(fā)展的目的。著名兒童教育專家王忠誠(chéng)曾在一期教育訪談?lì)惞?jié)目說(shuō)過(guò)：孩子剛開(kāi)始是通過(guò)觸覺(jué)去認(rèn)知世界！
借用書(shū)中第二章最后一段話：教育就是一場(chǎng)革命，這意味著教育的面貌應(yīng)該完全改變。它應(yīng)該是最后的革命，沒(méi)有暴力，沒(méi)有血腥，卻可以改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。我的教育實(shí)驗(yàn)研究所做的，就是為兒童的成長(zhǎng)發(fā)展清除障礙，清除兒童成長(zhǎng)中的危害和誤解。這就是我們說(shuō)的為生命提供幫助的教育，它應(yīng)該從嬰兒一降生就開(kāi)始。這是一場(chǎng)和平的革命，而嬰兒正以自己的內(nèi)在潛能進(jìn)行著這場(chǎng)和平的革命。在嬰兒進(jìn)行這場(chǎng)革命的過(guò)程中，父母——當(dāng)然也包括政治家們等——要給予其尊重和幫助，幫助其發(fā)揮出巨大的潛能！
總結(jié)：孩子多大我多大我和孩子同成長(zhǎng)！都說(shuō)父母是孩子最好的老師！父母如何正確的教導(dǎo)孩子？老師又該如何正確的教導(dǎo)孩子？那只有一個(gè)辦法走進(jìn)孩子的世界！不在讓孩子覺(jué)得我們是高高在上的父母老師而是他們最知心的朋友！只有這樣孩子才愿意像我們吐露他們的心聲！我們才能知道孩子的需求才能讓孩子更快的成長(zhǎng)進(jìn)步…
《有吸引力的心靈》讀書(shū)筆記 3
假期翻開(kāi)了早已買(mǎi)下的著名教育家瑪利亞蒙臺(tái)梭利的《有吸引力的心靈》一書(shū)，早就想靜心研讀一下，一直沒(méi)有合適的時(shí)間，終于可以靜靜地坐下來(lái)不受任何紛擾的和教育家思想家“面對(duì)面”了，真好！
說(shuō)到蒙臺(tái)梭利人們一定不會(huì)感到陌生了，因?yàn)槊膳_(tái)梭利的教育思想已經(jīng)席卷了我國(guó)城鄉(xiāng)的教育領(lǐng)域，早在讀師范的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)老師講到了蒙臺(tái)梭利，只是那時(shí)對(duì)她沒(méi)有做深度的研究，蒙氏教育好像也沒(méi)有這么熱門(mén)，時(shí)隔十幾年后，我已經(jīng)是從教十幾年的“老”教師了，也已經(jīng)身為人母，在與孩子打了這么多年交道以后，再重新走近蒙臺(tái)梭利，不得不被她超前的教育眼光和細(xì)膩的教育情懷所感動(dòng)。
蒙臺(tái)梭利出生于意大利，她是第一位女醫(yī)學(xué)博士，第一所“兒童之家”的創(chuàng)辦者。她在實(shí)驗(yàn)、觀察和研究基礎(chǔ)上形成的《發(fā)現(xiàn)孩子》《蒙臺(tái)梭利早期教育法》《蒙臺(tái)梭利兒童教育守冊(cè)》《童年的秘密》《有吸引力的心靈》等著作，被譯成37種語(yǔ)言文字，許多國(guó)家設(shè)立了蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以他的名字命名的學(xué)校遍及110個(gè)國(guó)家，特別是在日益重視素質(zhì)教育的中國(guó)，以她的思想為基礎(chǔ)創(chuàng)立的蒙臺(tái)梭利嬰幼兒早期教育班也越來(lái)越受到家長(zhǎng)的青睞。為什么蒙臺(tái)梭利讓人如此熱捧？她究竟有何高人之處，打開(kāi)那散發(fā)著墨香的書(shū)本，我走了進(jìn)去，乍看沒(méi)有什么過(guò)人之處，細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)她的教育理念和思想的確對(duì)我們這些做家長(zhǎng)和老師的有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響。
《有吸引力的心靈》是蒙臺(tái)梭利博士的封筆之作，是集她思想和方法大成之作。在本書(shū)中，我們處處能見(jiàn)到她那至今仍顯得超前有十分重要的思想。如，教育并非“老師做什么”，而是人類自身自然發(fā)展的結(jié)果；孩子的知識(shí)不是通過(guò)教育得到的.，而是通過(guò)兒童在他們特定的環(huán)境中汲取經(jīng)驗(yàn)而得來(lái)的；教育不應(yīng)該再停留在課程和時(shí)間表上，他必須符合人類自身的實(shí)際，等等。
整本書(shū)從如何培養(yǎng)孩子能力和習(xí)慣說(shuō)起，用獨(dú)特的視角觀察著孩子的心靈世界，對(duì)孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)過(guò)程的分析和做法，不知不覺(jué)中把我?guī)нM(jìn)了兒童的心靈世界，我的呼吸仿佛已經(jīng)和孩子同步了，每一個(gè)觀點(diǎn)都對(duì)我有很大的啟示。我就從《紀(jì)律性和老師》這一章來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！很多教師總是為培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性大傷腦筋，看來(lái)紀(jì)律性不但是中國(guó)也是世界上各國(guó)教育工作者一個(gè)共同的話題，蒙臺(tái)梭利沒(méi)有交給我們?cè)趺慈ヅ囵B(yǎng)學(xué)生紀(jì)律的養(yǎng)成，而是舉例從了解孩子心理開(kāi)始曲線完成紀(jì)律性的養(yǎng)成。作者提到：我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該記住，內(nèi)心深處的紀(jì)律性是后天形成的，而非先天具有的。我們的任務(wù)就是為這種紀(jì)律性的形成指明方向。兒童能夠注意力集中于對(duì)他們來(lái)說(shuō)具有吸引力的事物時(shí)，就說(shuō)明他們已經(jīng)具有了紀(jì)律性。老師的工作就是給他們指明一條通向完美之路，教授他們方法、幫助他們排除障礙等，因?yàn)槔蠋熞部赡艹蔀樽畲蟮恼系K。書(shū)中教給我們的方法就是讓我們發(fā)現(xiàn)孩子感興趣的東西或者是幫他們找到感興趣的東西和內(nèi)心需求，幫他們建立對(duì)自己工作和學(xué)習(xí)的足夠信心，這時(shí)再讓他們?nèi)ネ瓿蛇@些東西時(shí)就不必在為如何控制他們的自由散漫而費(fèi)心了。
這篇文章給我今后的工作和培養(yǎng)孩子的紀(jì)律性提供了很大的參考價(jià)值，這讓我想到了一句話“站在名師的肩膀上可以讓我們看的更遠(yuǎn)”！
《有吸引力的心靈》讀書(shū)筆記 4
由于本人在休產(chǎn)假中，所以最近幾個(gè)月我會(huì)和大家一起分享幾本比較有意義的書(shū)。
最近我在閱讀一本書(shū)名叫《有吸引力的心靈》的書(shū)，讓我感觸頗深。原來(lái)，幼兒教育并不像自己想象的那么簡(jiǎn)單，對(duì)于每一個(gè)孩子，都要從心靈開(kāi)始接觸、了解他們。
《有吸引力的心靈》是蒙臺(tái)梭利的封筆之作，是集她思想和方法的大成之作。在這本書(shū)中，我們處處能見(jiàn)到她那至今仍顯得十分超前并重要的思想。例如，教育并非“老師做什么”，而是人類自身自然發(fā)展的結(jié)果；孩子的知識(shí)不是通過(guò)教育得到的，而是通過(guò)兒童在他們特定的環(huán)境中汲取經(jīng)驗(yàn)而得來(lái)的；教育不應(yīng)該再停留在課程和時(shí)間表上，他必須符合人類自身的實(shí)際等等。整本書(shū)從如何培養(yǎng)孩子能力和習(xí)慣說(shuō)起，用獨(dú)特的視角觀察著孩子的心靈世界，讓我深深的著迷。
蒙臺(tái)梭利在書(shū)中提出成長(zhǎng)的不同階段說(shuō)，認(rèn)為“成長(zhǎng)是一個(gè)不斷再生的過(guò)程”，當(dāng)一個(gè)心理個(gè)性階段結(jié)束時(shí)，另一個(gè)階段隨之而來(lái)。這一系列階段的發(fā)生在出生之后到6歲這一時(shí)期。這一階段又可以分為兩個(gè)小時(shí)期：0~3歲和3~6歲。在0~3歲階段，成人無(wú)法理解兒童的心理，無(wú)法直接對(duì)兒童施加任何影響。在3~6歲這個(gè)階段，兒童開(kāi)始變得容易受到成年人的影響，兒童在這一時(shí)期更需要幫助。我們應(yīng)該減少妨礙他創(chuàng)造力的任何障礙，使其發(fā)揮至極。例如在我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，總有些幼兒表現(xiàn)不那么優(yōu)秀，或者能力總比其他小朋友弱一些。面對(duì)這些孩子，這時(shí)候我們老師就應(yīng)該積極鼓勵(lì)他們，而不是對(duì)他們說(shuō)：“你不行！”我們要幫助他們，不是因?yàn)樗麄兊挠仔o(wú)力，而是因?yàn)樗麄兊奶熨x創(chuàng)造力非常脆弱，需要關(guān)愛(ài)和保護(hù)。向兒童的心理發(fā)展提供幫助，提高兒童的潛能。
蒙臺(tái)梭利還提出了兒童的“成熟”過(guò)程不僅僅是一個(gè)基因作用的'總和，因?yàn)槌嘶蛴绊懼膺�有環(huán)境的影響。環(huán)境在成熟過(guò)程中起著舉足輕重的作用，心理成熟只有通過(guò)環(huán)境經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)。環(huán)境經(jīng)驗(yàn)不停地在個(gè)體面前重復(fù)出現(xiàn)，如果兒童不能根據(jù)自然規(guī)律吸收環(huán)境經(jīng)驗(yàn)，他對(duì)環(huán)境的敏感性也會(huì)隨之消失。這就會(huì)對(duì)他的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，繼而影響他的成熟。因此，老師要根據(jù)幼兒敏感期，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境。例如針對(duì)大班的幼兒正處于“閱讀敏感期”，在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)閱讀角，為幼兒的準(zhǔn)備閱讀的環(huán)境，讓幼兒充分發(fā)揮閱讀的積極性。
蒙臺(tái)梭利女士認(rèn)為“教育是開(kāi)始于降生地終生教育”。著名的世界領(lǐng)袖甘地認(rèn)為，教育應(yīng)該延伸至整個(gè)生命。科學(xué)不僅認(rèn)為終生接受教育是必要的，而且事實(shí)也證明，終身接受教育會(huì)使人獲得成功。作為幼兒教師，學(xué)前教育地實(shí)施者，是為幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣地先驅(qū)者，要將人類已有地文明，利用幼兒能接受的形式，幫助他們積累、掌握，同時(shí)也為人類文明地建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
以人為本地教育理念也逐漸在幼兒教育中形成。教育不應(yīng)該以僅停留在時(shí)間表、活動(dòng)安排表上，而是應(yīng)該與人的具體情況相適應(yīng)的。以往我在進(jìn)行活動(dòng)，只是單純的考慮了，我的活動(dòng)過(guò)程只要依次實(shí)施就可以了，而沒(méi)有顧及幼兒的反應(yīng)、是否達(dá)到了各個(gè)環(huán)節(jié)地目標(biāo)。
幼兒的內(nèi)在力量，在適當(dāng)?shù)貛椭完P(guān)心之下會(huì)使幼兒變得更加堅(jiān)強(qiáng)，心理更加平衡，精力更加充沛。作為教師應(yīng)該主動(dòng)采取措施，對(duì)處于成長(zhǎng)期的兒童給予科學(xué)地關(guān)心和關(guān)注。并不是單純的只給與兒童物質(zhì)上的幫助。就像保護(hù)他們使他們免受身體傷害一樣，我們也應(yīng)該保護(hù)他們的心理，使他們的大腦和心靈免受傷害。因此教師的威嚴(yán)并不來(lái)自嚴(yán)肅的面孔，而是來(lái)自于他們能夠給以孩子的幫助。教師真正的權(quán)威呵護(hù)尊嚴(yán)就在于此。
作為學(xué)前教育者，我們需要正確對(duì)待每一個(gè)階段的兒童，理解他們的需要，進(jìn)而延長(zhǎng)他們具有這種吸收知識(shí)能力的階段。教育新的發(fā)展方向——向兒童的心理發(fā)展提供幫助，向兒童的這種能力提供幫助，并提高兒童的這種潛能。
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