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《陶行知教育名篇》讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編整理的《陶行知教育名篇》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【經(jīng)典摘錄】
教育是立國(guó)的根本。不過(guò)因?yàn)閲?guó)體的不同，教育的趨勢(shì)也就不一。
要造成適當(dāng)?shù)膰?guó)民，須有適當(dāng)?shù)慕虇T。
怎樣才可以使鄉(xiāng)村的兒童受同等的知識(shí)，享同等的待遇，這就是師范教育的一個(gè)新趨勢(shì)。
師范生在觀察要用怎樣的小學(xué)教材，就怎樣去學(xué)。一方面要學(xué)“學(xué)”，一方面要學(xué)“教”。
師范教育，當(dāng)發(fā)展各人的特長(zhǎng)，以適合社會(huì)上的需要。
教育原理不是一成不變的，天天去研究，就天天有進(jìn)步，天天有變革。
畢業(yè)是局部的、暫時(shí)的。學(xué)生固不可從此不學(xué)，教員也不當(dāng)從此不教。所以學(xué)校對(duì)于畢業(yè)生有繼續(xù)培養(yǎng)的責(zé)任。
一學(xué)校的好壞，和校長(zhǎng)最有關(guān)系。一地方的好壞，和學(xué)務(wù)委員最有關(guān)系。(《師范教育之新趨勢(shì)》)
【若有所思】
一般意義上，我們習(xí)慣了把“畢業(yè)”當(dāng)做學(xué)生與這所學(xué)校關(guān)系的終結(jié)，即使后來(lái)還會(huì)有偶爾的來(lái)訪(fǎng)，意味已經(jīng)完全不同。而在這篇文章里，陶行知先生提出的思想是異常超前的——“畢業(yè)”只是一種暫時(shí)狀態(tài)，學(xué)校對(duì)畢業(yè)生應(yīng)有繼續(xù)培養(yǎng)的責(zé)任。
如果一所學(xué)校，它的每一個(gè)學(xué)生無(wú)論走出去多遠(yuǎn)、多久，和它依然始終血脈相連，那么，這樣才算得上真正造就了“人”，而不是“產(chǎn)品”。師范學(xué)校如是，其他學(xué)校亦如是。
【經(jīng)典摘錄】
建設(shè)教育，譬如造房屋;學(xué)制，譬如房屋之圖案。想有適用的房屋，必先有適用的圖樣。
虛心討論、研究、實(shí)驗(yàn)，以構(gòu)成面面顧到之學(xué)制，是我們對(duì)于學(xué)制草案應(yīng)有之第一個(gè)態(tài)度。
我們對(duì)于國(guó)外學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該明辨擇善，決不可舍己從人，輕于吸收。這是我們對(duì)于研究新學(xué)制草案應(yīng)有的第二個(gè)態(tài)度。
大凡改制之時(shí)，非舊制遭過(guò)分之厭惡，即新制得過(guò)分之歡迎。這兩種趨勢(shì)，都能使舊制中之優(yōu)點(diǎn)，處于不利之地位。所以我們歡迎新學(xué)制出現(xiàn)的時(shí)候，也得回過(guò)頭來(lái)看看掉了東西沒(méi)有?
圖案是重要的，但只是建筑房屋的初步。學(xué)制是重要的，亦只是建設(shè)教育的初步。徒有學(xué)制，不能使人樂(lè)學(xué);也如徒有圖案，不能使人安居。
外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，如有適用的，采取他，如有不適用的，就回避他。本國(guó)以前的經(jīng)驗(yàn)，如有適用的，就保存他;如不適用，就除掉他。去與取，只問(wèn)適不適，不問(wèn)新和舊。能如此，才能制成獨(dú)創(chuàng)的學(xué)制——適合國(guó)情，適合個(gè)性，適合事業(yè)學(xué)問(wèn)需求的學(xué)制。(《我們對(duì)于新學(xué)制草案應(yīng)持之態(tài)度》)
【若有所思】
這篇文，解決我一直以來(lái)的好幾個(gè)困惑。
盡管，文中所指，是一國(guó)之“學(xué)制”的更迭，但其中的道理，對(duì)于一校之理念的革新同樣適用。
“革故鼎新”是個(gè)很容易令人陷入沖動(dòng)和盲目的詞，對(duì)于教育，更是如此。但這又恰恰是一個(gè)多變的時(shí)代，每個(gè)人都有自己的“理念”，于是，當(dāng)稍稍有些“時(shí)機(jī)”的時(shí)候，就很容易迫不及待想要去把“理念”變成現(xiàn)實(shí)。
于是，身處變革中的我們，常常會(huì)變得不知所措、找不著北。
首先，是對(duì)于別人經(jīng)驗(yàn)的態(tài)度。近年來(lái)，隨著媒體宣傳手段的日新月異，教育界也變得和影視圈一樣，一夜之間，無(wú)數(shù)“巨星”紛紛崛起，有人說(shuō)，“站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)”，但我們常常忘了，站在巨人的肩膀上，一旦跌下來(lái)的時(shí)候，會(huì)摔得更慘。
其次，是對(duì)于“舊東西”的態(tài)度。每有新事物的產(chǎn)生，常常伴隨著對(duì)舊有事物的口誅筆伐，由來(lái)只有新人笑，有誰(shuí)聽(tīng)到舊人哭?正如封建時(shí)代朝代更替之后常常會(huì)發(fā)生的屠城舉動(dòng)一樣，為了徹底“斷絕”舊有事物的影響，索性全盤(pán)推倒重建。
靜水方可深流，積累終成大境。教育，更需要一顆平常心。
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