陶行知名人名言

　　1、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)�！�

　　2、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。

　　3、人生為一大事來(lái)

　　4、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

　　5、人像樹(shù)木那樣，要讓他們長(zhǎng)上去，則應(yīng)該是，立腳點(diǎn)求平等，出頭處謀自由。

　　6、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。

　　7、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

　　8、聽(tīng)過(guò)，聽(tīng)過(guò)，就是聽(tīng)完就過(guò)去了。我們要用寬容的態(tài)度去面對(duì)別人無(wú)心的過(guò)錯(cuò)，甚至沒(méi)必要把它們放在心里，更不必就著別人的過(guò)錯(cuò)不放。

　　9、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。

　　10、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

　　11、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。

　　12、大雨過(guò)后，有兩種人；一種人抬頭看天，看到的是蔚藍(lán)與美麗；一種人低頭看地，看到的是淤泥與絕望。

　　13、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

　　14、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。

　　15、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。

　　16、我以為世界上最有貢獻(xiàn)的人只有一種，就是頭腦能指揮手指行動(dòng)的人。中國(guó)人都是用頭腦的人不用手，用手的不用頭腦。 ————《陶行知教育箴言》

　　17、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。

　　18、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。

　　19、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。

　　20、道德是做人的根本。

　　21、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。

　　22、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。

　　23、只有人中人，沒(méi)有人上人，也就沒(méi)有人下人。

　　24、天也歡喜，地也歡喜，人也歡喜。歡喜我遇到了你，你也遇到了我。

　　當(dāng)時(shí)是你心里有了一個(gè)我，我心里也有了一個(gè)你，從今后是朝朝暮暮在一起。地久天長(zhǎng)，同心比翼，相敬相愛(ài)相扶持。偶然發(fā)脾氣，也要規(guī)勸勉勵(lì)。在工作中學(xué)習(xí)，在服務(wù)上努力，追求真理，抗戰(zhàn)到底。為著大我忘卻小己，直等到最后勝利。再生一兩個(gè)孩子，一半兒像我，一半兒像你。 ————《陶行知吳樹(shù)青結(jié)婚證書(shū)》

　　25、淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干�？刻炜咳丝孔Ｗ孀�，不是好漢。

　　26、“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！� ————《行知書(shū)信集M第109頁(yè)》

　　27、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人， 莫將少年誤。

　　28、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。

　　29、以教人者教己。為教而學(xué)。

　　30、“您不可輕視小孩子的情感。他給您一塊糖吃，是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)元的慷慨；他做了一個(gè)紙鳶飛不上去，是有齊柏林造飛艇造不成一樣的郁悶；他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那樣的悲哀；他沒(méi)有打著他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的惱火；他受了你盛怒之下的鞭撻，連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命摸樣的恐怖；他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著，仿佛候選總統(tǒng)落選了一樣的失意；他想你抱他一會(huì)兒而你偏去抱了別的孩子，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心�！�

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