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家里財神擺放位置
關于家里財神擺放位置，推薦閱讀以下幾篇總結介紹：
精選總結（一）：
家里的文財神爺擺放位置
有著財神的庇佑相信是每個人所想的，但若做了傷天害理之事，就算拜盡天下所有神仙，亦始終心中有愧；若行善積福，不供奉神靈，亦也可心安理得，妖邪自會退避三舍！
一：由于文財神是天上的神仙，祭品放些鮮花、小飾品與甜點即可，在供奉時用的香爐與長明燈必須得要用銅制做而成。
二：文財神爺又為財帛星君和福祿壽三星，對此財帛星君和福祿壽三星能夠一齊侍奉，當然也能夠于武財神供奉，切忌與二位武財神一齊供奉。其擺放位置則必須要供奉于吉位，切忌擺放于兇方，不然將會破財兼有是非。
三：財神爺是送財?shù)纳耢`，所以在供奉文財神爺時面必須得向室內(nèi)，不可面向門外；向面門外的文財神爺，將會把財送于宅外之人，其宅主人就可破財遭災了。
家里文財神擺放位置
1、財神不宜與祖先一齊擺放
很多人為了方便將財神和祖先擺放在一齊，不宜。財神是天神，祖先是家神，不能相提并論，應先天神再家神。
2、文財神也擺放在家中的吉位
文財神需要擺放在家中的吉位，如果每一天根據(jù)當日的吉位調(diào)整財神爺?shù)某�，效果會更好�?/p>
3、文財神也不宜擺在不潔之位
財神爺擺放在干凈的地方，不宜對廁所、房門、飯桌和臥室，否則會有對財神不敬之嫌。
4、文財神擺放在大門旁不正對大門
將文財神擺放在房子大門附近的左右二方位置，兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向務必朝屋內(nèi)，才能財源廣進。如果超門外，則會導致家中財源外泄。
5、文財神可與以為武財神一齊擺放
家中擺放財神的時候能夠兩位文財神一左一右的擺放，也能夠與以為武財神一齊擺放，忌與兩位武財神擺放，否則家中是非多，不得安寧。
文財神在供奉時要用的香爐、長明燈必須要用銅制的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可;文財神供奉一般適合擔任文職及受雇打工的人。
精選總結（二）：
家里文財神爺擺放位置講究
財帛星君他的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;所以，很多求財?shù)娜耍瑢λ际肿鹁�，有些甚至日夜上香供奉�?/p>
福祿壽三星“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一齊視為財神供奉了。
文財神適合的人群：文職工作，家中有孩子秋學或者打工者比較適合供奉文財神。
家中財神的擺放位置禁忌
財神爺可謂是家喻戶曉，因為在中國傳統(tǒng)民間觀念中，認為財神爺是掌管天下財富的神祗，具有至高無上的地位。倘若能夠得到他的保佑眷顧，便肯定能夠財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求好運，往往會擺放財神的像在家里，期望求取好兆頭。而有些人則更是朝夕上香供奉。那么財神爺究竟擺放在什么樣的位置上才能更好地發(fā)揮他的神威，為人們帶來好運呢
財神分文財神和武財神。它們的擺放各有講究。文財神又分財帛星君和福祿壽三星。財帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星，掌管天下錢財，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”，其中只有祿星是財神爺，但是通常大家都一齊擺放供奉。
文財神爺?shù)臄[放方法是：簡單的常用的方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖說大門時財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據(jù)每日房間中的財位在方位上的變化，每一天調(diào)整財神爺?shù)奈恢�，這個比較難做到，務必有專門的大師指導，當然效果是更加的好。
武財神爺?shù)臄[放方法是：正對大門，這樣能夠招納更多的財氣。財神爺?shù)臄[放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一齊擺放，這樣不僅僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。
當然，財神爺?shù)臄[放也有必須的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一齊供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，認為就應把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!
精選總結（三）：
此刻很多的家庭之中為了求好運，常常將其把財神爺擺放于家里，期望有帶給自己一個好的兆頭，那么財神爺擺放于什么位置發(fā)能更好的發(fā)揮他的神威呢？你可明白嗎？在中國傳統(tǒng)民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗，要是得到了財神的眷顧你必定富貴，所以為了求的保佑，千百年來我們便養(yǎng)成了供奉財神爺?shù)牧晳T。
北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。坐北朝南，不僅僅是為了采光，還為了避北風。神桌應向大門，我們在家中擺放財神，位置必須要找好，而且選取財神爺也許謹慎，財神分很多種，小編這天就為大家講解一下文武財神，文財神一般就是福祿壽三星或財帛星君等，而武財神一般就是關公或趙公明，別看都是財神爺，但是他們的擺放位置但是不同的哦。
除了財神的大致方位朝向需注意，財神爺?shù)臄[放也有必須的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排，有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一齊供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，而且二者玩笑來說的話根本不是一個系列的，所以小編認為就應把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!
要想招財進寶，在位置的選取上可不容馬虎哦，首先我們可找到家中的吉位。吉位就相當于財位，利用吉位在加上財神的靈氣想要不富貴都難。中國財神分文財神和武財神。文財神就應擺放面向屋內(nèi)，是為進財，因為文財神相面和藹，所以招財進寶就全靠他了，而武財神武財神就應應對大門屋外，既可招財，因為武財神又可鎮(zhèn)宅保平安，還是守財?shù)囊话押檬帧Ｋ砸嫦嚅T外，鎮(zhèn)住邪氣，守住財氣。
經(jīng)商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則就應擺放或者供奉武財神。擔任文職及受雇打工的人，宜擺放或者供奉文財神。因為武財神多為忠勇感人，能夠護財避邪，對于出門在外或者是進行武職的人來說，經(jīng)常在外工作出差，如果不能夠護財?shù)脑捵匀皇怯胸敓o庫，無法保障到自己的財富。而文財神多為保佑招財進寶，在外打工或者進行文職工作當然期望能夠有穩(wěn)定的收入，而文財神比干就十分適合擺放供奉，因為他不貪心不偏私，對于在職人員當然期望自己能夠在付出勞動的時候有應得的回報，而并非無財有庫。
家中家里財神擺放位置最佳位置便在進門處左手邊的財位上，每個家中的明財位都是這個地方，所以想要招財進寶，打開財富之門，你不妨把你家的財神爺安置在這個位置上，出了明財位能夠用來擺放財神爺。你還能夠擺放在你家的書房里。書房是掌管家庭運勢的重要功能區(qū)，所以在風水上書房的設置可不容馬虎，老公的事業(yè)、孩子的學業(yè)都一并歸它管，事業(yè)好財運才好，所以財神爺擺在書房的高位上。
家里財神擺放位置你都明白了嗎？我們需注意的是供奉的財神爺開光與否，如果是擺放財神爺供奉的話，務必選取開光過的財神爺進行供奉，因為開過光的財神爺靈氣要大些，想要招財進寶就更加容易了。
精選總結（四）：
家中如何擺放財神
在中國傳統(tǒng)民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定能夠財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家里，期望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財?shù)娜�，對他都十分尊敬，有些甚至日夜上香供奉�?/p>
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一齊視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則就應擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點務必注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，務必分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內(nèi)，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一向是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是就應正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像就應面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是就應向著大門，其他則不必如此。“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統(tǒng)的社會里，“地主財神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護神。但此刻很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內(nèi)的“地主財神”便要身兼二職，務必面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是就應面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一齊來供奉，其實這并不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一齊供奉，確是格格不入。上面以前提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一齊供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為就應把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一齊，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
招財進寶的偏財神
文武財神是民間所謂的正財神，在正財神之外，還有偏財神，這是就財神所在的神像位置而言的。民間的偏財神經(jīng)常是指被稱為“五路神”的財神。在《封神演義》中，五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說：“五路神俗稱財神，其實即五祀門行中之神，出門五路皆得財也。”其中的五路是指東西南北中五方，意為出門有五路神保佑能夠得好運，發(fā)大財。五路財神都是吉祥神，也是民間吉慶年畫中常見的形象，他們深受人們的愛戴和崇拜。每年正月初五是五路財神的生日。這天天剛放亮，城鄉(xiāng)各位都可聽到一陣陣鞭炮聲。為了搶先接到財神，商家多是初四晚舉行迎神儀式，準備好果品、糕點及豬頭等祭祀用品，請財神喝酒。屆時，主人手持香燭，分別到東南西北中五方財神堂接財神，五位財神接齊后，掛起財神紙馬，點燃香燭，眾人頂禮膜拜，拜罷，將財神紙馬焚化。到了初五凌晨，人們搶先打開大門，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，向財神表示歡迎。接過財神，大家聚在一齊吃路頭酒，直吃到天亮開門營業(yè)，據(jù)說可保一年“生意興隆，財源茂盛”。清代蔡云《吳覦》中有生動描述：五日財源五日求，一年心愿一時酬。提防別處迎神早，隔夜匆匆搶路頭。
所謂“搶路頭”即搶接五路財神，人們個個爭早放頭通鞭炮，以此祈盼發(fā)家致富。在民間所供財神中，不管是趙公元帥，還是賜福天官，身邊總要配以利市仙官（五路神之一），因此，利市仙官可說是地地道道的偏財神。有關利市仙官的來歷，在《封神演義》中有記載：利市仙官本名姚少司，是大財神趙公明的徒弟，后被姜子牙封為迎祥納福之神。所謂“利市”包含三重含義：一是指做買賣時得到的利潤；二是指吉利和運氣；三是指喜慶或節(jié)日的喜錢如壓歲錢等。人們信奉他，是期望得利市財神保佑生活幸福美滿，萬事如意。到了近代，一到新年，有的人個性是商人，還把利市仙官圖貼到門上，并配以招財童子，對聯(lián)寫道：“招財童子至”與“利市仙官來”，隱喻財源廣進、吉祥如意。
精選總結（五）：
財神爺，就長官錢財?shù)纳衩�，隨著人們對生活物質(zhì)的追求，許多人都將在家中供奉財神爺，那么家中財神爺?shù)臄[放位置就應在哪兒呢？對于家里財神爺擺放位置，市面上有很多種說法，其眾口不一，為此我特地修改整理了一份家里財神爺擺放位置的一些資料，在那里分享給大家，期望能對大家有所幫忙。
財神爺可謂是家喻戶曉，是許多人所喜歡供奉的神靈之一，在中國民間傳統(tǒng)的觀念里，其具有著至高無上的地位，若能得到他的保佑眷顧，那么定能家肥屋闊、財源廣進。在現(xiàn)代很家庭之中為了求好運，常常將其把財神爺擺放于家里，期望有帶給自己一個好的兆頭，那么財神爺擺放于什么位置發(fā)能更好的發(fā)揮他的神威呢？
在財神爺之中又將分為文財神與武財神，當然其他們的擺放位置也是各有不同，下面我們就來看看這兩種財神爺?shù)臄[放位置。
武財神爺?shù)臄[放位置：
與文財神爺擺放位置不同的時，武財神爺擺放位置剛剛好是正對于大門，這樣能夠為家居生活招納更多的財氣。但要特點注意的是，文財神爺與武財神爺不可擺放在一齊，這樣不僅僅起不到雙倍的效果，反而將其影響各自招財效果。
文財神爺擺放位置：
在家居裝修風水之中，其文財神爺?shù)臄[放位置在大門兩側之處，其當然不可正對于大門，更好的測出文財神爺擺放位置方法就得根據(jù)每一天家居中的財位方位上的變化而來調(diào)整其財神爺?shù)臄[放位置，當然這個在現(xiàn)實生活之中很難做到，其務必有專門的大師指導才行。
溫馨提示：
對于家里財神爺擺放位置其也有很多的講究，如不可向著房門、餐桌與廁所外，同時還不可與祖先靈位平排，因祖先是家神，與這些天神是很難相提并論的，通常狀況下，財神爺?shù)臄[放位置應在祖先靈位之中，將為適宜。
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