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電影霸王別姬觀后感（通用28篇）
在看完一部作品以后，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么我們如何去寫觀后感呢？以下是小編幫大家整理的電影霸王別姬觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
電影霸王別姬觀后感 篇1
曾經在懵懂時看過霸王別姬，當時純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動，讓我得以思考從另一個角度去解讀這部影片和片中的角色。
霸王別姬的時代背景的復雜是我看過的影片之最，它的故事橫跨數十年，又涉及中國現(xiàn)代社會變革最快的時期，從清末一直到1976年結束。而兩位主角的命運也隨著時代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運映出了中國從封建社會走向社會主義的脈絡。電影中處處蘊含著變與不變，大到從社會體制到人們思想的變革，小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個劇院演著一樣的霸王別姬，連表情和腳步都未變，而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān)，日本兵，含著鮮明的時代特色。而不變的戲碼，卻因為時代的不同，觀眾的不同得到了迥然不同的結果。
人生如戲，戲如人生，當舞臺上的京戲帷幕落下，舞臺下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯誤，在清末時期可能是被投入大牢，在民國時期是蠻狠的拳腳，而當觀眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進，前進，前進”的歌聲。此時段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會即將產生的變革和在這之后起推動作用的共產黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復雜的內心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛。但同時他也是不幸的，一個個時代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時為了進戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學技藝，忍受著嚴酷的打罵，成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無法自拔。在后來，國民時期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的.質疑聲中判他當庭釋放。而在解放軍進入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒有說明緣由，但我認為他應該也是感受到了社會即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來形容程蝶衣的話。細細品味，程蝶衣對戲的執(zhí)著是該要我去學習的。其實在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無奈，時代弄人。但是他對戲的執(zhí)著始終未變，他曾問過段小樓，虞姬為何而死。當時我并未想到答案，而現(xiàn)在想來，也許是因為沒辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
最為一個入黨積極分子，我認為我應該學習這種執(zhí)著的精神，堅持自己的黨性，并貫徹到生活和學習中去。
電影霸王別姬觀后感 篇2
早聽說張國榮版的《霸王別姬》很好看，分兩次看完，到最后謝幕才感覺自己沒看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒看懂。于是又上網去翻網友們的影評，這時我才恍然大悟，原來劇情有這么深刻的內涵啊！
這種感覺讓我哭笑不得，我竟不懂電影到這種地步了嗎？
后來又仔細翻看了不同網友的影評，覺得他們都有很深厚的文化修養(yǎng)，這么一對比下來讓我嚇了一跳，別人都看懂了，就我沒看懂，豈不說明我的文化修養(yǎng)很低？
仔細回憶一下，我是從來不看文藝類電影的，就算去年李安的'《少年派》炒得沸沸揚揚我也沒看，不是沒時間，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的東西，散文和詩歌我都是不碰的，高中的時候曾經買過一本《余秋雨散文集》，看了幾篇也沒看了，說實話興趣真的不大。
但是我對思想類的作品很感興趣，尤其是古文。韓愈文集、道德經、論語什么的被我背的滾瓜爛熟，而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺得這種微言大義的東西才叫有意思。
單是這樣的話，僅僅只能說明我個人口味有傾向性，但不止于此，就電影來說我肯定不是什么電影都不看，當然，是有被動性的，如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知，我也很少有閑情去觀摩觀摩，所以你看，什么樣的電影會宣傳的人盡皆知，都是些大制作啊，像《戰(zhàn)國》、《夜宴》、《無極》、《新四大名捕》等等，那畫面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完沒多久網上就好多影評說這些都是爛片。
大家可能知道我要說什么了，一個平時只看商業(yè)爛片的人，怎么可能看得懂真正的好電影。
這個我真的是感同身受，尤其是看完《霸王別姬》之后，我不認為程蝶衣是因為沉醉于藝術而分不清男女，我只看到整部電影就是在講兩個好基友的故事，我也不認為小樓和蝶衣有多么高尚的節(jié)操，只看到他們的矛盾從沒消停過，更加沒覺得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至沒覺得哥哥的演技好在哪里（僅指本片）。
這么好的電影就被我糟蹋了，這就是只看商業(yè)爛片的結果。
作為普通網民我們不可能有專業(yè)電影人那么執(zhí)著的審美觀，往往別人搞一下宣傳，強調一下賣點，我們就被吸引過去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥，我們這些純情青年哪忍得住好奇心。
試想一下十年后，90后和00后都成長起來了，他們看電影以商業(yè)爛片為主，看書以快餐小說為主，看電視劇以言情戲為主，看綜藝以明星爆料為主。
那個時候，好電影只有奧斯卡評委在看，文學巨著只有諾貝爾評委在看，好電視劇只有學院派當成案例研究，好綜藝節(jié)目只能半年內銷聲匿跡。
覺得很悲觀是嗎？今天有我在這里反思自己和所處的環(huán)境現(xiàn)狀，十年后肯定也會有人干同一件事，甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現(xiàn)得中流砥柱大義凜然，所有人都在拍爛片，他拍好片，就很容易脫穎而出。爛透了之后正是棒極了的開始。這就是，物極必反。
電影霸王別姬觀后感 篇3
1977年，相隔十年余久的他們，再次相遇，在特殊的地點以特殊的方式，結束了他們積攢了一生的愛與恨，情與仇，一切終歸塵埃。
1922年，小小年紀的程蝶衣被送到了戲班子里，因為有張女兒的臉，他的角色早已注定——虞姬，曾經的他，不愿向命運屈服，但幾年后的他，已經分不清幻想與現(xiàn)實、舞臺與人生、愛與義、他已成虞姬，他愿沉溺在舞臺上盡享無限歡樂與瞬間的永恒，他愿與他的霸王長相守，他愛著他的霸王，無論是臺上那個對虞姬百般呵護、百般寵愛的霸王還是臺下那個與程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小樓，他都深愛著。段小樓是他的全部，是他的夢，因為是夢，所以追隨，因為是夢，所以遙不可及，因為是夢所以美好，因為是夢所以不愿沉溺，只想沉溺幻想。
只可惜，程蝶衣的愛心終究還是費心，花天酒地，娶妻生子，是男兒的.本性。段小樓戲中唯一一個正常人，任何事情的發(fā)展在冥冥中早已形成一定的軌跡無法改變，就像火星撞地球一樣，段小樓遇上了菊仙，即使他們曾立誓同臺唱戲到永久，段小樓依然是男人，戲臺上，愛江山更愛美人，生活中重諾言更重享樂，毫不猶豫的菊仙成了他的選擇，而那個被他選擇的菊仙天真地幻想著自己所托付的這個男子會是個剛強勇猛的男子漢，卻萬沒想到，在生與死、愛情與生命之間，他選擇了自己的生命，在他親口否認愛眼前這個女子的時候，菊仙瞬間崩潰，可謂夫妻本是同林鳥大難來臨各自飛，在陰陽交界處徘徊，最終無法越進那道路門，內心的軟弱、矛盾、虛偽在那一刻全部釋放，在矛盾的一瞬間，出賣了妻子、兄弟和他的心，不過，我想，大多數人都是這樣子，能舍身為王，為別人的生命付出一切的能有幾個？這個問題的答案在現(xiàn)代生活中也是顯而易見的，在小悅悅最需要幫助的時候，只有一個人愿意出手相救，其他人因內心恐懼而退縮。
如果說活命是段小樓的全部，那么段小樓就是菊仙的一切，菊仙這個剛強的女人他的剛烈，對愛的執(zhí)著，內心的堅強是我所敬佩的，不向命運屈服，即使身處青樓，依然能夠有勇氣去面對萬事的變遷，她要重新做人擁有一個完美的人生，在大難面前，仍然誓死保護段小樓和那把寶劍，為何？因為愛，所以愿意付出一切，但當全身心的付出都得不到回報后，無論是誰都會疲憊，在欺騙與背叛之后，也會厭倦，愛到深處就是恨，好最終穿上新婚時的嫁妝，帶著曾經的記憶，現(xiàn)在的痛苦走了，恨他還是因為愛他到無法自拔。
1977年，兩人又重新相遇，在這十一年里，雙方都在經歷著不同的人生，命運早已注定，不論是戲中還是戲外，虞姬的選擇都是在最愛的霸王前離開，而霸王能做只有那一聲嘶喊，唱完最后一出戲后，華麗轉身，悲哀落幕，舞臺是他最后的歸宿，華麗的戲臺應有高貴的人來閃耀自身的光彩。
我本是男兒郎，又不是女嬌娥，男兒郎敗給了女嬌娥，利戰(zhàn)勝了情，恨掩埋了所有的愛，曲終人散，帷幕落下，無須感嘆，一切終歸塵埃。
電影霸王別姬觀后感 篇4
中央戲曲學院導演的這一部《霸王別姬》劇很短，大概只有五十幾分鐘。介紹說這個劇獲得了亞洲大學生戲劇節(jié)的優(yōu)秀作品獎。
這是我看的第二部京劇。和第一部看的京劇《傾國》一樣，都是在繁星戲劇村坐在第一排超近距離看的。看了這兩部劇，發(fā)現(xiàn)中國的戲曲文化真的有一種別樣的優(yōu)美，演員精致的妝容、揮舞衣袖時翩翩起舞、配樂中琵琶等樂器動聽的`聲音、演員沒說完一句臺詞后鼓給它增加更多動感�！栋浴废啾取秲A國》，更加有動感，因此看著更歡樂�！秲A國》節(jié)奏有點過于緩慢。演出結束后，演員請導演上臺，最驚奇的發(fā)現(xiàn)竟然坐在我右邊的是導演。我知道導演應該也是一個本科生，只是沒有想到我離導演是那么近。演出時我看到她拍照，我覺得看劇不是不能拍照的么，有人拍我也拍�；叵肫饋碓瓉硎菍а菖淖约旱难輪T的照片！她說這是她們第一屆京劇班，都是一些大四的學生。這些大四的學生演的雖然只是京劇，但仍充滿動感。那四名演士兵的演員，在舞臺上蹦來蹦去，騰空翻躍，即使要傳達的是一個悲劇故事，但是總體感受是一個喜劇故事。劇中用兩面巨大的白布來當幕布，也當做河流的舞動，也給予舞臺不一樣的動感。總之，這個京劇賦予了傳統(tǒng)京劇不一樣的色彩。
結局有點倉促，我以為虞姬死后，虞姬的故事就結束了。但是她死后又重新出現(xiàn)在項羽面前，我不明白項羽仰望站在高臺的虞姬，傳達的是虞姬是一個夢了，他們人鬼世分隔了么。最后項羽的死亡也是用旁白敘述的，我覺得這樣的結局有點倉促。
項羽、虞姬的表演者動作有點僵硬，雖然厚厚的妝容讓人看不出表情的變化，但是延伸是犀利還是游離不定還是可以看出，畢竟只是學生，達到這樣的創(chuàng)意也不錯了。
電影霸王別姬觀后感 篇5
又一次看《霸王別姬》了，盡管對這部影片熟稔至及，可是當那昏黃的銀幕一出現(xiàn)，我又再一次陷入影片情節(jié)去了，并深深沉溺其中，以至于當最后的那一束燈光一收，我還是難以從中回過神來。
《霸王別姬》呈現(xiàn)給我們的是另一個是時空的的故事，但它給人無比的真實的感覺，刺激著人們發(fā)出對人性的感嘆。我很喜歡《霸王別姬》這部電影，在我看來，不管是電影里燈光的設置、場景的交換、情節(jié)的曲折、人物的錯雜、情感的糾結等等，都給了留下了無以言及的震撼，我把《霸王別姬》當做一部傳奇，一部不朽的傳奇。
在這部傳奇里，有兩個人不得不提，一個是電影中心人物程蝶衣的扮演者——張國榮，他讓虞姬這個角色深入人心，讓觀眾分不清戲里戲外;另一個是導演陳凱歌，他拍出了從清末到文革后的百態(tài)人生，讓觀眾引發(fā)對人性的不同思考。
看過《霸王別姬》的人都說，哥哥成就了《霸王別姬》，甚至還有人說：“沒有張國榮，就沒有《霸王別姬》”。陳凱歌也曾經評價張國榮在霸王別姬的表演時，說了一句意味深長的話：“張國榮是一件銀器，而我要做的，只是把它擦亮�！睙o疑是說，哥哥在其中的表演可以說是可圈可點、無可挑剔的。如果電影像電視劇一樣，不斷翻拍，估計也沒有人敢叫板哥哥，挑戰(zhàn)程蝶衣的角色。所以，這個傳奇很大程度上是哥哥成就的。程蝶衣是劇中的靈魂，哥哥演活了這個靈魂。程蝶衣在臺上臺下分不清自己，他始終記得自己永遠是虞姬，這是因為少時的殘酷，早就使他死亡了現(xiàn)實，不記得或者說刻意忘卻了“我本是男兒郎”，漸漸地，他只愿成了虞姬，所以，只愿與師兄唱一輩子的霸王別姬，不愿意少一年，一個月，一天，甚至一個時辰，因為即便少了一個時辰，都不再算是一輩子。隱藏在唱戲背后的，卻是程蝶衣對段小樓扭曲卻執(zhí)著的愛。他希望臺上臺下，他都是虞姬，師兄都是霸王。所以我們看到，電影里程蝶衣憎恨著菊香，并不是因為她是“風塵女子”，而是他一廂情愿地認為菊香搶走了屬于他的霸王�？杀氖�，霸王卻始終都沒有把自己當成霸王。戲，對于段小樓來說，僅僅是一個謀生的手段，他不像程蝶衣般可以不顧一切，將戲凌駕于一切家仇國恨之上。他看的最重的`還是自己，他，只是一個正常人，有正常人的感情與欲望。他不理解和他一起成長的師弟蝶衣對戲到底有多沉湎，他認為那是蝶衣的無理取鬧，甚至當著蝶衣的面憤怒地訓斥道“你還真是不瘋魔，不成活”。他瘋魔了，真的成了戲癡，戲瘋子，只要是懂戲的，哪怕是四爺、青木那種被人鄙視的人，也要為盡心地為他們唱。是的，哥哥將蝶衣那種對戲劇的瘋狂癡愛表現(xiàn)的淋漓盡致。以至于多年后，哥哥墜樓自殺時，很多人將之與影片中蝶衣聯(lián)系一起。哥哥成了現(xiàn)實版的程蝶衣，“不瘋魔不成活”。戲如人生，人生如戲，當一個人的一生都獻給了藝術時，他，是幸運，還是悲哀?張國榮和程蝶衣，兩個都為戲而生，是戲中的精靈，也為戲而亡，演繹了凄美的戲殤�；蛟S，這樣才能成就了蝶衣的傳奇人生，他是悲哀的，因為他的一生都活在自己不可能的欲望里。他又是幸運的，因為他的一生，都已與藝術糾纏打滾，水交融。他的一生，可以令男人迷醉，女人艷羨。他，用自己悲哀而幸運的一生，成全了戲里戲外的絕代妖嬈。而張國榮呢，他又如何?顛倒眾生，最終顛倒了自己!成全了一個絕代妖嬈，卻終究不能成全這人生，渡了別人，卻終究不能渡自己。哥哥演活了程蝶衣，他更是把自己當成了現(xiàn)實版的蝶衣。沒有哥哥的完美闡釋，霸王別姬無疑將遜色許多，也極有可能湎于平庸。
當然，一部優(yōu)秀的影片在很大程度上也要依賴于導演的導演能力。沒有陳凱歌，霸王別姬也不可能取得如此高的成就。張國榮是一件銀器，他演活了蝶衣，而陳凱歌擦亮了這件銀器，他讓哥哥在戲里能游刃有余地發(fā)揮，同時也很好講述了這個故事。霸王別姬是從民國唱到文革，時間跨度很長，但在陳凱歌導演的處理下，民國到文革結束的幾十年的故事卻在兩個小時的影片里，一點也不顯得冗長。它是那么自然而然地盤脫出這幾十年蝶衣的經歷，像流水注入大海那般，有經過懸崖峭壁的急湍，也有平地淌過的和緩，但沒有中斷。另外，陳凱歌對影片人物的處理也別有特色，他不像其他影片樣過分地丑化或美化人物，好像這個世界非善即惡，一點也不真實。我喜歡這部影片，還有一個因素是陳凱歌給這部影片增添的社會思考，尤其是文革時期蝶衣和小樓的遭遇以及影片結束呈現(xiàn)的那段場景-----文革結束了，蝶衣和小樓相見泯恩仇，擯棄了文革時期相互出賣的仇恨，在最后一次演霸王別姬中，蝶衣自刎于舞臺，結束了他坎坷的一生。結局的意味深長，也頗引人深思。影片將兩個伶人的悲歡故事?lián)胶狭税胧兰o以來的中國歷史發(fā)展，兼具史詩格局與細膩的男性情誼，都無疑讓這部影片成為不朽的傳奇。
“人生就是在熬一碗稀粥，在歲月里鬧哄哄一場，然后煙消云散，只留下一聲嘆息�！薄栋酝鮿e姬》留給了我們這聲嘆息。
電影霸王別姬觀后感 篇6
霸王別姬敘事緊湊，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏合理，不拖拉，我覺得很好看！
本片用社會的發(fā)展促使人性的改變，用人性的改變，完成命運的不同故事情節(jié)和李尋，遵循因果，以時間順序的敘事順序，層次清晰，不冗長，描寫手法自然不做作，在時代的刻畫方面，既符合當時社會背景，又能體現(xiàn)歷史的滄桑感。
電影中光的特效運用的很出色，電影開頭就是用光線漸暗的方式把觀眾拉回舊時代！在小樓結婚時，喜慶的色彩與傷心絕望的'蝶衣，處于黑暗的色彩，形成鮮明的對比，反映人物內心，感受精神狀態(tài)與氣氛，電影音效與配樂方面也是極佳的，電影中多次出現(xiàn)的叫賣聲，反映了人物緊張局促不安的心理狀態(tài)，電影的配樂營造了大氣恢宏的氣氛和中國典型文化的格調，電影中演員的造型方面也非常考究，符合時代特征的服飾道具等，更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的經濟，精細造型！段小樓有一套京劇行頭，程蝶衣有四套。這五套行頭，無論是法官服裝配飾還是妝容，都十分精致，突出中國京劇的特征，使人看起來賞心悅目。
總之，《霸王別姬》是一部極具視聽之娛，又能讓引人深思的好電影！
電影霸王別姬觀后感 篇7
很久以前看過這部電影，那時年輕，不能體會，看不出它好在哪里。
最近重看，久久不能平靜。
首先是演員的演技好。很多男演員演這種女性化的角色，很容易演得別扭尷尬或者令人生厭。他們是用夸張的肢體語言去表演。張國榮已經和角色合二為一了，他的眼神，他的動作，他的一顰一笑，都是帶著蝶衣的故事和思想的。鞏俐的菊仙也非常有魅力，把一個敢愛敢做，老辣聰明又美麗無奈的女性演得入木三分。她的美不是網紅們標準的大眼睛、瓜子臉，而是非常有辨識度，有自己獨特的味道和性格，令人印象深刻。
我想，真正的.藝術家大概都是像程蝶衣那樣，眼里揉不下一粒沙子。這樣，才能投入，才能讓思想始終保持純凈。純凈了，才能創(chuàng)作，才能出神入化。藝術，真的是要不得半點功利心，要不得半分污染的。小四的急功近利和霸王最后的屈服，越發(fā)襯托出程蝶衣對感情和對藝術的堅守、執(zhí)著。
喜歡老電影的暗色調，喜歡菊仙為了愛情奮不顧身、孤注一擲的勇敢，喜歡程蝶衣站在舞臺上的風華絕代。程蝶衣吃了那么多苦，經歷了那么多的污濁不堪，可是，依然是干凈的。不是那些花花綠綠的戲服，也不是什么技巧，內心的干凈才是一個人最大的魅力。
創(chuàng)作，就得眼里揉不下一粒沙子，不受花花世界的紛紛擾擾。
做人，就得眼里揉不下一粒沙子，不能隨便妥協(xié)和低頭。
這世界充滿艱辛，有的人像霸王被生活改變了，有的人像菊仙被生活打倒了，有的人像程蝶衣，生命中的每一分鐘都要活出自己，活得潔白，活得純粹。面對生活，程蝶衣是真正的贏家，哪怕遍體鱗傷但心始終強大和昂揚。
電影霸王別姬觀后感 篇8
首先不得不說一下，自己看這部電影的原因。這學期我選了中國當代小說研讀這門研討課，老師帶我們解讀了很多的中國當代小說，而他提到了很多次霸王別姬這部電影，而且一直在對它好評，所以忍不住就看了。
這部電影給我的直觀感受就是震撼，真的是震撼。從故事的設想、演員的演繹、情節(jié)的細膩、電影的場景、人物的成長、時代背景的反映，給我?guī)砹藰O大地沖擊。以前從沒有接觸過張國榮的任何作品，所以對于大家對于張國榮的.尊敬都沒法了理解，但是看了霸王別姬之后，真的不得不佩服張國榮，感覺他把蝶衣的那種柔與剛以及隱忍都表現(xiàn)出來了。還有就是鞏俐的表演也讓我咋舌。以及影片所反映的那種京劇文化在逐漸受到破壞的現(xiàn)狀，也讓我在看影片的過程中思考當時的時代背景，也感受到了在不同的時代下人民大眾以及文化事業(yè)者的痛苦。還有一個我的感受就是，我感覺這個電影以蝶衣的成長為主線，似乎蝶衣的每一步成長都伴隨著死亡。踏進戲園子的蝶衣，伴隨著的是他身上的女性一面的消失；少年時代的蝶衣，伴隨著小賴子的上吊死亡；日本人侵略中國，成角兒了的蝶衣伴隨著科班師傅的死亡；民國時期的蝶衣，伴隨的是陸小樓和菊仙的孩子的死亡；建國時期，伴隨著袁四爺的死亡；文革時伴隨著菊仙的死亡；直至最后他自己的死亡。
電影霸王別姬觀后感 篇9
《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，該片改編自李碧華的同名小說，由陳凱歌執(zhí)導，李碧華、蘆葦編劇；張國榮、鞏俐、張豐毅領銜主演。影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀的悲歡離合，展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領悟。
傳于我輩門人，諸生須當敬聽，自古人生于世，需有一技之能，我輩既務斯業(yè)，便當專心用功，以后名揚四海，根據即在年輕。
小樓是里面唯一一個平凡的人,或者說,是里面唯一一個平凡的男人,他有他的欲望和軟弱,他有他的剛強和骨氣,是里面最接近我們自己的一個,是最像真實的我們自己的一個、影片中的其他人,都有自己超凡的一面,都有自己逸然于世的一面,而小樓,只能是個平庸的自己。
時代的車輪一遍遍碾壓過的幾個人的人生，段小樓最終趴下了，屈服于社會，出賣親人朋友，出賣靈魂，不再是那個有擔當的師哥和丈夫！程蝶衣歷經各種折磨卻依然執(zhí)著！執(zhí)著于他的'師哥、京劇、他的虞姬！他純潔！人戲不分，雌雄難分！人生如戲，戲如人生！人都是自己成全自己！他最后成全了自己。
《霸王別姬》的故事一直以來為人們所傳誦，霸王的豪情、英雄氣概為人們所崇尚、追求。所以京戲《霸王別姬》就成了一出名段，名段自然少不了名家啊，程硯秋與楊小樓就是其中演義的最為經典的一對，然而他們已然成了電影《霸王別姬》中程蝶衣與段小樓的人物原形。
霸王別姬！時代的車輪一遍遍碾壓過的幾個人的人生，段小樓最終趴下了，屈服于社會，出賣親人朋友，出賣靈魂，不再是那個有擔當的師哥和丈夫！程蝶衣歷經各種折磨卻依然執(zhí)著！執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬！他純潔！人戲不分，雌雄難分！人生如戲，戲如人生！人都是自個兒成全自個兒！他最后成全了自己，作他自己的真虞姬死在他的假霸王身邊！死在那把能讓他成為正宮娘娘的真寶劍下！菊仙雖是出身不好，確是那么的干凈、聰明果敢，電影里的主角段小樓和程蝶衣從相愛到反目，兩個人對于愛執(zhí)著。
滿腔熱血的蝶衣，眼含熱淚的虞姬，下跪求饒的段小樓，讓蝶衣的神情冷了下來。不錯，人若總是瘋魔在這凡人堆兒里是沒法兒活的。霸王每死一次，虞姬便隨他死一次�；钤趹蚶锏牡拢K究隨了虞姬的命運，不曾出賣霸王，不曾卑躬屈膝，卻真真切切地自刎了，他沒有等霸王，自己先走了。沒有瘋魔的小樓，勸蝶衣不要瘋魔的小樓，總歸是成不了真正的霸王。 整部電影的時間跨度非常大，從北洋政府到新中國的成立。從兩個人的身份、心態(tài)變化揭示了整個社會的歷史變遷。人生如戲，戲如人生。有著理想堅守的人往往會受到命運的捉弄，但是不懂得堅守的人才是最可悲的。不懂堅守的小樓最后成了孤家寡人，無妻無子無知己，只得再扮著霸王的身份回憶當初。不怨歷史，不忘初心。懂得堅守的人，即便最后還是未達心意，卻也是死得其所。我還是愿做那個不瘋魔不成活的程蝶衣。
我想，哀愁在于京戲《霸王別姬》讓人對霸王的英雄氣概，蓋世豪情有著無限的景仰與膜拜，哀愁在于電影《霸王別姬》告訴我們，即使是在戲臺上演義霸王的段小樓也僅僅是個凡人，平凡的即使在生活中遭遇四面楚歌的時候也只能妥協(xié)，也只能將漢軍聒噪般的楚歌硬生生的聽下去，卻不能像戲臺上的楚霸王項羽一樣突圍、斬將、赍旗，一樣為自己留得尊嚴。
生活本身就是一場紛紜復雜大戲。不是每個人都能找準自己所要扮演的角色,也不是每個人都能演好自己的角色。在社會的大舞臺上,有不少人像程蝶衣那樣,因為各種原因而迷失自己,生活在鏡像界中；也有人像張國榮那樣,極易受周圍環(huán)境影響迷失自己,情緒郁積自殺而亡。但是,無論如何都不要迷失自己,在這場戲中每個人都需要找準自己的所要扮演的角色,演出自己的精彩,實現(xiàn)自己的價值
《霸王別姬》敘事緊湊，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏合理不拖拉。本片用社會的發(fā)展促使人性的改變，用人性的改變造成命運的不同。故事情節(jié)合理，遵循因果。以時間為序的敘事順序層次清晰不冗長。描述手法自然不造作。在時代的刻畫方面既符合當時社會背景又能體現(xiàn)歷史的滄桑感，不愧為一代巨作。
面對楚漢爭霸中的兩個主要人物，雖然項羽最后失敗了但是我還是喜歡項羽的。就像李清照說的生亦豪杰死亦鬼，想想當初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實我特別想項羽能回江東東山再起，但是想想項羽是何等的英雄氣概，他又怎么會拋下八千江東子弟而獨身離去，于是他依然自刎去烏江邊。
想我項羽乎。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！
電影霸王別姬觀后感 篇10
作為一部電影，他是很冷門的，全天全上海排片九場，當晚我看的場次只有6名觀眾。甚是凄涼。整部電影約一個半小時，講的就是西楚霸王項羽和虞姬的故事。如果作為國產京劇電影的試水，我覺得有幾點做得很不錯。一是開頭有故事簡介，能讓我這種對歷史知識不熟悉的人有個背景了解，不過開頭字幕的中華人民共和國文化部還是驚著我了，這么大的排場。二是京劇的特色可謂原汁原味的保留了，從布景到走臺，從人物形象到聲音唱腔，幾位老藝術家的表演值得稱贊。
不過可能礙于京劇本身形式的局限性，整個故事鏡頭幾乎用的都是正對著主人公的構圖讓人看多了有點別扭，部分戲碼的面部大特寫也難以與整體鏡頭切換連通，倒是十面埋伏時候臺上約莫十來個人的打戲拍的覺得十分流暢，一氣呵成，效果遠遠好于給臉譜角色的單獨特寫。加上京劇表演的色彩本來就濃重，紅是紅白是白，如此飽和度高的色彩在電影熒幕上更是鮮艷。虞姬和霸王的行頭不用多說，隔著熒幕都能感受到做工精巧，令我捻捻不忘的是虞姬后半段穿的一件斗篷，外頭黃色，里頭青綠，外頭繡花，里頭好像繡的事梅花，內外兼修表里如一，不得不感嘆戲曲服飾與如今時裝的不同。
就像所有老物件一樣，京劇用的是一種緩慢的節(jié)奏，講述一個簡單的故事。老祖宗的智慧不容小覷，一根桿，就演出一匹馬，兩面旗，就化成一座山，再那個年代，如此美好的色彩能給人帶來多大的想象力，好似兒童用木桿玩起的游戲，玩的人沉浸其中。
國粹有國粹的魅力，我看過無數遍張國榮演的虞姬，我以為因為是他演的虞姬，所以才那么美，今天發(fā)現(xiàn)，原來無論哪一出的虞姬，都是美的。
在我心里，虞姬不是因愛而死的，已經感知到前路不詳的虞姬，是做好了準備與霸王一起赴死的，可是霸王缺一句奈何兮一句奈何兮，對著眼含淚光的虞姬說，你說我該把你怎么辦？難道是為了逃命要丟盔棄甲么？難道是沒了虞姬就能突出重圍么？難道是嫌她走的慢要拋棄他么？虞姬不是因為愛霸王而死，不是因為恨霸王而死，真正促使虞姬拔出寶劍的'，是對眼前這個男人深深的失望。
明明我已經決心刀山火海都跟著你去赴死，你卻問我奈何。
明明我們都只有死路一條，你卻還要我死的離你遠一點。
明明可以共同投江做一對神仙眷侶，你卻愚蠢的以為自己還能逃脫。
虞姬不是為愛赴死，她只是我心已死，就是我們常說的哀莫大于心死。
拔出劍的那一刻，她應該希望那個征戰(zhàn)七十多次戰(zhàn)無不勝的霸王能攔住她吧，打下她手中的劍，相擁而泣。只可惜，他沒有，正如哥哥拔劍時來不及救他的霸王一樣，他們都是對世界失望和絕望的人，但又不甘心的留有一絲希望，于是只身赴險，終于沒能回頭。
電影霸王別姬觀后感 篇11
影片講述一對從小一起長大的師兄弟，段小樓演生，程蝶衣演旦，兩人一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》譽滿京城。師弟傾慕師兄，然而段小樓在認為該成家之時迎娶了名妓菊仙，自此三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇開始隨著時代風云的變遷不斷升級，終釀成悲劇。
作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。這部電影濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。它把時代的轉換與人物命運的`轉折緊密相連，結合社會性和民族性去表現(xiàn)人性的發(fā)展，又以人物命運來反映當時現(xiàn)實，使幾者達到完美融合。同時，《霸王別姬》生逢其時，在九十年代精英文化，主流文化，大眾文化三足鼎立時期，它找到了極好的契合點。綜合以上種種，使此影片得以一直屹立于中國百年電影難以逾越的高峰。
電影霸王別姬觀后感 篇12
寫在前面：在《霸王別姬》的文化視野中，首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實在這對永恒的矛盾。在銀幕上，這對矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺小社會，社會大舞臺。
本片充滿激情地敘述了這個延續(xù)半個世紀的故事，但并不滿足于僅僅動人地講故事。片中一些鏡頭，極具張力，具有相當大的歷史涵蓋面，每一個時代的更替對人民而言無所謂好壞，他們只關心自己的生活，過得好就是好政府、好時代。
在此過程中人物的變化益加發(fā)人深省。這部影片，在華麗的背后，蘊含著深刻的哲理。攝影機緊跟人物命運而運作，情節(jié)波瀾起伏，富于戲劇性的生生死死的劇烈感情沖突一直貫串到底，比如影片剛開始時程、段兩人緩步進入黑暗的劇場，鏡頭在前方一路跟隨，極富意境。人物居于焦點，色彩的使用非常成功，紅色與暗色的對比巧妙的突出了人物，同時運用煙霧營造朦朧、神秘、哀怨的效果，在程蝶衣身上尤為明顯，臺上的'艷紅臺下的青色相得益彰，他眼睛和身體的輕微轉動看來特別傳神，將內心的痛苦側面的突出的反應了出來。
另外，表演元素在電影語言構成中的比重大大提升，于是在演員的選擇上轉向明星。陳凱歌電影的演員表上第一次出現(xiàn)一批顯赫一時的星群：張國榮、張豐毅、鞏俐、呂齊、葛優(yōu)、英達、雷漢等，具備充分的商業(yè)元素，但同時，卻蘊含深刻的文化內涵。造型刻意求工，鏡頭的涵義卻趨于明確簡練，一目了然;節(jié)奏亦趨緊湊。香港影評界對于本片的"雅俗共賞"，叫好又叫座，以"通俗中見斑斕，曲高而和者眾"來形容，相當中肯。
在《霸王別姬》的文化視野中，首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實在這對永恒的矛盾。在銀幕上，這對矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺小社會，社會大舞臺。
"無論中國或西方，都盛行這種對戲劇與社會人生關系的概括，因為這種概括確實相當精當地把握了這種關系的要領。但這種概括只側重于藝術反映現(xiàn)實的一面，藝術之為藝術，還在于它不等同于現(xiàn)實，首先，它融鑄著藝術家的審美理想�，F(xiàn)實人生總是不完美的，戲劇在某種意義上是對不完美人生的彌補，從而或多或少帶有夢幻色彩。戲劇理想作為一種藝術境界，豐富人的精神生活，陶冶人的情操，卻并不提供現(xiàn)實人生所遵循的具體生活模式。因為理想與現(xiàn)實總是存在著巨大反差的。
在《霸王別姬》里面使用了兩樣絕妙的道具，分別是—霸王(段小樓)和自刎的寶劍。電影通過段小樓成功的展示了程蝶衣的迷戀和對菊仙的背叛，通過寶劍的浮沉委婉的見證了段小樓、程蝶衣不尋常的"愛情"。而影片在理想與現(xiàn)實永恒矛盾的審美觀照中，顯然傾斜于理想化人生。雖然仍具那種理性批判的目光，并未將理想化人生過分理想化。
影片未回避程蝶衣為日軍演出的失節(jié)，也示加避他沉淪于鴉的失行。但程蝶衣對京劇藝術癡迷的執(zhí)著，"從一而終"的情感的真摯，超越世俗是非的我行我素，倘徉于夢幻與現(xiàn)實的迷離，寓有一片純真的童稚之心，構成了一個超凡的精神境界，彌漫著一種霧失樓臺月迷津渡的朦朧之美。
此片時間跨越了半個多世紀，并記述幾個不同時代政治變幻社會嬗替之軌跡，藝術難度很大。在這個意義上，影片的解答已屬難能可貴。不過人物命運的跌宕與時代風云的投射，尚未到水乳交融之境。
某些政治變革之筆觸尚見意念顯豁，人物的時代滄桑感略顯不足，比如菊仙。影片最后的高潮，這種人物與時代的分裂更見痕跡。程蝶衣與段小樓在《霸王別姬》絕唱中虞姬以劍自刎，構思精妙，氣氛濃郁;沒有這戲不足以為全片劃一個圓滿的句號。遺憾的是，程蝶衣未自刎于演出權力被剝奪或被“”中人的尊嚴遭到殘酷蹂躪之際，悲劇的心理依據和情緒積累就不能說是很充分了。
電影霸王別姬觀后感 篇13
大約一周前，看到宗老師“重看影片《霸王別姬》”的博文，閱讀之下，共鳴甚多，勾起了我腦海深處點滴回憶，更觸動了我內心深處的感傷。
1994年，尚在念高中的我，曾在父親的陪伴下，觀看了影片《霸王別姬》，當年，恰逢母校東陽二中50周年校慶，全校師生在慶典之后，又集體觀看了一遍。以當時的閱歷和經驗，雖然看了兩遍，我亦無法理解此中之深刻內涵。倒是和父親的這番看電影經歷卻成了我回憶中的難忘一幕，之后，2007年元旦，那段時間，父親病重臥床，鮮有外出，那天父親興致很高，我即陪父親到翠苑電影大世界看了兩場電影《滿城盡是黃金甲》和《傷城》，當時邁步走在陽光下，我突然發(fā)覺父親蠟黃的臉龐，一種不祥的預感開始在心頭蔓延，在看電影的過程中，我多次瞥見，即使在非常精彩的情節(jié)下，我父親仍然耷拉著腦袋，顯得非常疲憊，兩天后，他入住浙江腫瘤醫(yī)院，兩周后，進入重癥監(jiān)護室，三周后的1月31日下午，溘然離世。這就是為什么2009年的某一天，我偶然重看《霸王別姬》，一下子看明白時，再也無法控制內心情感的爆發(fā)�！澳袃河袦I不輕彈，只因未到傷心處�！碑斈曷爲虻耐馄藕透赣H都不在了，只剩我獨自面對銀幕欣賞，無法隱忍的眼淚，嘩嘩地流下來，滿面�。�
說道《霸王別姬》，不得不提中學語文老師張尚水，當年印象中，他胖乎乎的，很可愛，煙不離手，牙齒沒剩幾顆，說話漏口風，據說他的鼻子可以聞出是什么品牌的'香煙。是他教會我寫文章不能記流水賬，要有矛盾的情節(jié)，是文章的看點。因為當年，張老師是老教師，回校參加校慶的很多知名校友都是他教過的學生，所以，那天他很興奮，教書一輩子無非就是為了享受桃李滿天下的成就感。張老師本來打算不去看《霸王別姬》，他想當然地以為這是一部楚漢爭霸的電影，在我的提醒下，他的眼神中閃出期待的光彩。2011年的夏天，我又見到了75歲高齡的張老師，行動明顯老邁，唯有那雙眼睛仍然保持著睿智和鮮活，很多細節(jié)，我記得，他已經不記得了，也許他的學生太多了，未必記得我，而對我而言，語文老師就他一個，當然記得。
2000年的9月，我已經參加工作，偶然的機會，我到浙江日報社，看望我的一位朋友，筆名孫劼人，他是工交部的記者，他的辦公室窗戶正對浙江體育館的大操場，大操場上正在搭臺布置一場晚會，孫劼人告訴我，是張國榮演唱會，當時，我對張國榮的歌并不熟悉，對演唱會也不熱衷，當然囊中也羞澀，所以，壓根就沒有去參加演唱會。卻是宗老師文中所寫的張國榮泛舟西湖的情節(jié)，時空相吻合了。迄今為止，我只看過一場演唱會，也是別人（徐波）贈票給我，僅有的一次，是beyond樂隊，我最喜歡的黃家駒的歌曲。
其實我一直喜歡唱卡拉ok，記得有那么一段時間，我和工大的夏穎翀，天天去唱歌，上癮了似的。大多會去凡人和藍雨歌廳，印象中是在文一路和教工路岔路口，靠杭電這邊的文一路馬路邊上，現(xiàn)在已經拆光了。記得有一天（應該是2003年，不是4月1日就是4月2日），整個歌廳的人都在點唱張國榮的歌，當時很奇怪，后來才知悉，張國榮在非典盛行的愚人節(jié)跳樓離世，我當時沒有特別的感覺，只是發(fā)現(xiàn)有很多人懷念他。之后，同樣是在卡拉ok，當張國榮的名曲《風繼續(xù)吹》音樂開始播放，伴隨著銀幕上帥氣的張國榮出現(xiàn)的時候，歌廳里一下子興奮起來，歌廳里面無論是少男還是少女們，看到自己的偶像情不自禁的發(fā)出尖叫聲，讓我突然好奇，為什么大家都稱呼張國榮為“哥哥”，是少女對他的昵稱呢？還是少男對他的昵稱呢？不得而知。這種困惑，一直到2009年重看《霸王別姬》，全明白了�！按菩弁w“是一種境界，是用男兒軀體，從里到外，從內心到形體，去體驗女人，這是一種藝術的巔峰。張國榮的表演絕對是爐火純青，京劇中的青衣角色本來就是。張國榮的爭議，不在戲內，而在戲外。伴隨著他的離世，各種非議也就漸漸消散。高尚的藝術可以戰(zhàn)勝世俗、道德和倫理，他贏得了異性的懷念，也得到了同性的熱愛，這是一種奇妙的景象。不是嗎？
閱讀宗老師的博文，為什么會有如此的共鳴？無他，唯生離死別耳！宗老師，想到了旅居澳洲的兒子；而我，想到了離開多年的父親。
清明時節(jié)，未必都是感傷的，連綿的密雨浸潤和洗刷了飄浮的霧霾，也澄明了心中的積郁；明前的西湖龍井茶入口淡淡的苦澀，沁人心脾；美味的清明螺螄浸泡在菠菜湯里，飄散出誘人的香氣。
電影霸王別姬觀后感 篇14
不記得這是第幾次看這部電影了，每次我都會被觸動�？赐曛竽X海里會出現(xiàn)那樣一個溫婉細膩，重情重義，滿腔柔情的人。那樣一個以戲為命，“不瘋魔不成活”的人，演了一輩子的虞姬，自己心心念念的都是自己的楚霸王。把自己一生的心血都付與了戲，一生癡情都給了師哥�？墒撬膸煾鐓s只是個凡俗之人，又怎能理解的了。愛情從來都不是一個人的事，一個人動心，一個人努力，一個人付出，一個人惆悵，有個人煩悶，一個人患得患失，一個人撕心裂肺�？赡怯帜茉鯓恿耍烤拖瘛栋遵R嘯西風》結尾中寫的那樣“如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有什么法子？” 這將是人類永恒的悲哀，無論你有多么先進的科學技術都是無法來解決這個問題的。你有錢、你有權、你可以去殺人，但是人家就是不喜歡你，你有什么辦法？你應該是什么辦法都沒有的，任何人遇到這個都是一種悲哀，這是一切文化都不能解決的問題。
你愛的人不愛你，甚至于他都不會理解你，更沒有凡俗之人能夠理解的。你付出了一切，付出一生，卻原來發(fā)現(xiàn)你愛的那個人，他就是個自私自利的小人，他為了凡塵中的那一絲安穩(wěn)，利益與名利，他可以放棄任何人，他可以傷害任何人。他已不是你當年愛著的那個人了，他變得污穢不堪了。你是那樣的失望，絕望�。】墒悄怯帜茉趺崔k呢？你愛了他那么多年，那已然成了一種習慣，怎能停止不去愛他呢？
“小尼姑我年方二八，正青春，被師傅削去了頭發(fā)。我本是男兒郎，又不是女嬌娥。”《思凡》的這段戲文貫穿始終，故事的最后，程蝶衣發(fā)現(xiàn)自己”我本是男兒郎“時，最終從戲文中醒了過來。是啊，”不瘋魔不成活”，終究自己瘋魔了那么多年了，也該清醒了�！按笸跽垖n予賤妾吧。”最后還是死在霸王的劍下，死都要為了霸王呀�；蛟S，那一刻程蝶衣的生命才算是完美的吧。
電影就是這樣結尾了，什么都沒有說，卻也什么都告訴你了�？赐曛螅揖烷_始失眠了，我的腦子里久久浮現(xiàn)這樣一個程蝶衣，他一次又一次為師哥出頭的場景。為了救師哥去唱堂會，因為師哥小時候喜歡過一把寶劍，甘愿忍受袁某人的欺辱，以換取寶劍。但當師哥接下劍后，只說了句是把好劍，卻什么都不記得了，他失望了，或許也應該是死心了吧。故事中，一撥又一撥的執(zhí)政者，他們來了去，去了來。一個視戲如命的人，一個凡俗人，在大時代洪流中，俗世中的生活點點滴滴，都是那樣的無奈啊......
劇終人散后，我的心里難以釋懷啊，心里仿佛某一角被深深觸動了。人這一生能在自己最美麗的年齡里遇見自己心愛的人，也是一種美好，即使結局不圓滿，那段驚艷到自己的時光，會溫暖著今后平淡索然的生活。以后的生活中會遇到形形色色的人，有的人眼睛像他，有的人聲音像他，有的人的看著你的某個眼神像他，有的人背影像他。你會在看到這些時突然安靜下來，不說話。內心絞痛翻滾的疼痛，久久不能平息。那個人就像封存在你內心深處的一枚種子，某個相似的場景，某首歌，某句話，甚至某個沉默的時間段里。那枚種子就肆意瘋長起來，盤根錯節(jié)地纏繞著你的心，封鎖的嚴密又緊實。甚至于你會心痛到難以呼吸，一呼一吸之間都帶著綿遠又悠長的酸楚。多少個夜深人靜時你在心里百轉千回，那些思念似錯亂糾纏的'藤蔓，好似長在你心上傷疤，不觸碰它會慢慢愈合，一碰還會隱隱地痛在那里。偏偏那顆讓你痛到窒息的種子，卻是最美麗的花結出來的果實。那花的名字叫愛，果實卻叫不愛！
世人大多喜歡歌頌愛情的美好，殊不知愛情也會成為這世界上最大的災難。感情最易傷人，特別是愛而不得，那是件無奈又悲涼的事情。安然轉身的背后刻著的是深深淺淺的情傷，真正的喜歡一個人是做不到死纏爛打的，因為生而為人的自尊與驕傲是不允許自己那般卑微的。你在愛他的過程中會丟失了自我，你的心，你的一切仿佛都是為他而存在的�？伤粣勰�，也就否定了你，否定了你的一切付出與等待。那當然是場災難，你的精神與身體再也承受不了這般的煎熬與折磨。你的精神世界在那一瞬間全線垮塌，轟然一下心臟驟停。劇烈的難言的酸楚和悲傷襲來。這是需要到少個難眠的深夜，多少個無語對黃昏，多少次淚眼婆娑恨相逢�？墒菒矍閬淼臅r候像陽光驅散陰影一樣，那份光明與美好，引的你像撲火的飛蛾那般奮不顧身。 他的一切你都在乎你都介意，可是一切也都可以原諒。因為那是你珍愛若生命的人，即使他視你為草芥，那又怎樣呢？你還是愛他呀！這像個難解的死局，就像蝶衣一樣，或許死在他的懷里這一切才是個了斷，才會是最完美的結局吧。 最后凝成一句話吧：平生事，此時凝睇，誰會憑欄意！
電影霸王別姬觀后感 篇15
千百部戲，千百種人生，最終打動你的，是你自己的人生。戲臺上，身披精致戲服的戲子咿咿呀呀唱念做打，一顰一笑學盡了前世今生音容相貌，人人喝彩，為其戲子的一生。落幕臺后，怔怔地脫下戲服，望向鏡中的自己，像是看著另一個世界的戲子，逃不出這戲子的命。
有首歌中唱：“人生有許許多多的路口，常常不知向左還是右�！边@樣的迷茫只出現(xiàn)在有的選擇的時候，而現(xiàn)實中常常沒得選擇，被帶進一扇門就不再出來。被迫的生活的選擇，是戲的開頭。必不可少的坎坷糾葛、恩怨情仇、悲歡離合、相愛相殺的不可理喻，折磨著人的心腸，是生活的主體，戲的骨節(jié)。末了前塵往昔湮滅，歲月流長，當愛已成往事，一粒滾燙的沙塵入眼，盈盈了渾濁的眼球，不愿放，放不下。遂結局了生活，戲的高潮。
人啊，難為偏執(zhí)。偏其所癡，執(zhí)其所信。披著戲服，乃是虞姬，脫了戲服，更是虞姬。一旦入了戲，便無出戲之路。戲臺上洋洋灑落傳單紙片，貴妃仍舞。燈滅，舞，燈亮，舞。為懂的人舞，不管皇權富貴，不管外敵內黨，輕輕蹙眉，眼角上抬，張口就來�！皬囊欢K！”是口中念念的不忘。在被錯誤的時代狠狠地剝下了戲服后，疼痛難忍，如剜心一般，憤憤地一把火焚了所有的華服麗飾動作優(yōu)雅，燃起不滅的`是驕傲與不屈。執(zhí)念如此，是當，或不當？這番驕傲與不屈是刻骨的，也蝕骨。戲子將一生交托給戲，嚴絲合縫地將自己與角色重疊，無論他是誰，在什么年代，都應得到世人的尊重。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。人哪，倒本不該如此執(zhí)著。戲中角色的枷鎖不知何時緊緊套住了自己，既為戲瘋魔，又為爾癡迷，不許爾別離�！拔乙愀�，不，是我跟你，好好的唱一輩子戲不行嗎？！”“說的是一輩子，差一年，一個月，一天，一個時辰都不算一輩子！”可戲是那個戲，生活是這個生活。生活是柴米油鹽醬醋茶，是妻子捂熱的被褥，是無事小賭逗逗蛐蛐，親朋聚首斟斟小酒。戲呀，總要歸于生活。人間，只是抹去了脂粉的臉。俗世里無他那么多蓋世英雄，柔情紅顏，有的是你不想觸碰的掉在地上的煤渣，胡灑的狗血，胡亂上身的是非。不瘋魔不成活的世界里一人無論如何自在瀟灑，都不應迷了心智，睜眼看看這世界吧，看看這世道都演到哪一出了。
戲子入畫，一生天涯。你我不過凡夫俗子在這世間茍活，你在臺上先亮嗓，我遂應；你若在這熙攘街頭大聲唱念，我祗低垂下眉眼，不敢上前。確實是真虞姬，假霸王。你用這一生的戲成全了你的命，你看到生死相許的來世，幸福地無怨，也無遲疑。而我愿在這俗世里做一個俗到透頂的人，我念著初見你時凍紅的小臉，不肯被人欺的瞪眼，我念著你總念錯的“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，我念著你當時還喚作“小豆子”。常念若此生未曾相逢，只愿人各圓滿，如此最好。
電影霸王別姬觀后感 篇16
“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！ ”霸王項羽，這個耳熟能詳的名字，總是會讓我們想起他身邊的那個女人——虞美人虞姬。這二者的一生就是紅顏知己，歷史上無數次談到紅顏禍水就愣是沒聯(lián)系到他們，這也是對他們一生最好的詮釋。項羽垓下被圍時，虞姬自刎而亡,這就是著名的霸王別姬。
無論在什么方面，霸王別姬總是被人所津津樂道的，不僅是因為其重要的歷史意義，更是因為他們之間的那份情。當我看完了《霸王別姬》這部電影后，我更確信了這個想法。
在電影當中，“霸王”和“虞姬”的愛和情的表現(xiàn)十分微妙，無肉無欲。在亂世、謊言與背叛之中，它講述的是一段“從一而終”的苦戀。
而在戲中虞姬的扮演者程蝶衣身上，我看見了一種令我驚嘆的情，那便是“執(zhí)”。
程蝶衣簡單的一句臺詞“就讓我跟你唱一輩子戲不行么”，里面卻包含了他一生的三個執(zhí)念。其一，是對“你”，霸王的執(zhí)念，找一個真霸王的執(zhí)念。其二，是對“一輩子”的執(zhí)念，從一而終的執(zhí)念以及對“唱戲”的執(zhí)念。這三個執(zhí)念，都被程蝶衣發(fā)揮到了極致，絲毫沒有可以商量的余地。霸王就得是真霸王，一輩子就只能是一輩子，少一年一個月一分鐘一秒鐘都不行。而京戲，也必須是原腔原調的京戲！
幼年時期的蝶衣，被母親送到戲班子學習時，是渴求母愛的。但在后面的生活中，他被迫面對了現(xiàn)實，從此產生了一個新的執(zhí)念——當男兒郎，當霸王！
少年蝶衣，在被師哥小石頭捅了一嘴后，恍恍惚惚，終于向現(xiàn)實屈服，唱出了“我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”秉持著另一個執(zhí)念——和師哥，和霸王唱一輩子戲！
當蝶衣正值青年，度過了清末,民國,抗戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利,解放,新中國成立等時期，在每個時期他都不懈的唱戲。無論臺下觀眾是誰，他都是那么賣力命的唱。但就是這樣努力的蝶衣，卻在最后文革時期被段小樓揭發(fā)后崩潰，迷失自己。
最后是蝶衣的晚年。時隔多年，他再次與師哥重逢同臺唱戲。蝶衣在和小樓最后的一場《霸王別姬》上，三請寶劍而不得。接著段小樓故意唱錯《思凡》，讓蝶衣忽然憶起了曾經的幼年和少年時期，那兩個在現(xiàn)實的壓迫下崩潰的兩個執(zhí)念：做男兒郎和做霸王。最后的最后，蝶衣自己抽出寶劍自刎，他此時已然成為了霸王。蝶衣這一生都在追求霸王，從段小樓到袁四爺，但是誰都沒能做成他的真霸王。他最后自己成為了霸王，此時虞姬就是霸王，霸王就是虞姬。
師哥戲虐的笑著：“錯了，又錯了�！�
當蝶衣再度唱出“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”時，茫然的看向師哥。
可是，師哥，這是你引得的`我錯的。原來，我本是男兒郎，又不是女嬌娥。原來，我一直錯了。哪有什么從一而終，人還得是自個兒成全自個兒。
他突然明白了，他從那個臺上的虞姬，因這一出“思凡”，終于將戲和人分開了，又突然回到了那個男兒身的小豆子。
當年把自己想成女的，本來就是因為現(xiàn)實�，F(xiàn)在他醒了，他忽然悟了，他怎么想之前那個人戲不分的自己？一切都是假的，都是假的！你們都騙我，我也騙我自己！現(xiàn)實太冰冷，太荒謬，太復雜，太可怕。干脆一了百了，去另一個夢中。
當戲班師父說出 “人得自個兒成全自個人”這句話的時候，程蝶衣聽進去了。甚至以此為畢生的信條去恪守。但是，“想要成全自個兒”正是蝶衣悲劇故事的源頭。他在每個成長階段的“理想”或者說“執(zhí)念”，都在現(xiàn)實環(huán)境打壓之下始終無法“成全”，他的一生都在追逐自己的種種”執(zhí)念”而不得，最終造就了程蝶衣這個悲情角色。
霸王別姬究竟好在哪里？好在導演，好在演員，好在劇本，好在配音，好在深刻復雜，好在里邊，令人惆悵嘆息的人生。
電影霸王別姬觀后感 篇17
前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復雜的，可能是因為這是我看過最好的電影了吧。
這部電影年代算得上比較久遠了，我相信很多人都看過，沒看過的也應該看一下。故事開始是一個女人抱著小男孩去看戲，可能這個女人太喜歡戲了吧，所以才會不惜一切代價讓小男孩當上戲子，小男孩叫小豆子，在學戲時結識了小賴子和小石頭，但小豆子因為學不好總是被打，小賴子也是。后來他們逃跑了，并且一起看了一場戲，他們都很羨慕那些角兒，小豆子決定回去好好學，小賴子也跟回去了，盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。
小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的樣子令我很深刻，還有他那句“他們怎么成的角兒啊，得挨多少打�。课沂裁磿r候才能成角兒��？”，當下有很多人都是如此，盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來就是小豆子和小石頭的感情越來越好，小豆子和小石頭都成了角兒，有了新的名字——程蝶衣，段小樓。
程蝶衣把師哥放在第一位，戲放在第二位，志同道合的'人放在第三位，他很愛很愛戲，可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來順受，也很愛程蝶衣，與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請清楚楚。
看了很多評論，有人說程蝶衣活在戲里，分不清戲和人生，可我卻并不覺得，他只是很愛段小樓很愛戲而已，他把戲和自己融為了一體，所以有人才說程蝶衣是真虞姬，段小樓是假霸王。
《霸王別姬》豆瓣評分很高，Top250排行榜第二，還獲得了一個什么獎(我記不清了)，這些名譽都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國榮，他在眾人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃驚，相貌更是，無論多少歲都風華依舊�！栋酝鮿e姬》是我看完第一部想找原著的電影，以后也一定會再刷很多遍。
同時也謝謝它，讓我認識了一個連罵人都帥炸的男人。
電影霸王別姬觀后感 篇18
一出霸王別姬，實為姬別霸王，驚艷至極。程蝶衣鐘情，他依賴與他師出同門、關懷備至的師哥。當他得知小樓戀塵，想和花滿樓的菊仙成婚時，心如刀割，萬念俱灰。一出思凡唱出了風華絕代，也唱出了小豆子心底的疑惑與壓抑，造成了性別障礙。為了兌現(xiàn)兒時我準送你這把劍的承諾，蝶衣甘愿在袁四爺身下承歡，贈予劍給小樓后從此與小樓一刀兩斷。不瘋魔不成活，在蝶衣眼里，人生如戲，戲如人生，他用虞姬的身份愛著他的霸王，奈何真虞姬遇上了假霸王，最終以真虞姬的方式自刎于臺上，那一句從一而終得到了最深情的釋放。
作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆�？梢哉f它濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。影片中，時代的轉換與人物命運的轉折緊密相連，讓人不得不感慨：人生如戲，戲如人生。講不清是誰的過錯，也說不明是誰的`期待。也就是那個年代，遇上了那些人，經歷了那些事，那些曾經遙不可及的明天，一晃眼之間就成為了曾經，只剩下一聲抖著聲兒的長嘆。可惜的是霸王是假霸王，而虞姬是真虞姬。
電影霸王別姬觀后感 篇19
中央戲曲學院導演的這一部《霸王別姬》劇很短，大概只有五十幾分鐘。介紹說這個劇獲得了亞洲大學生戲劇節(jié)的優(yōu)秀作品獎。
這是我看的第二部京劇。和第一部看的京劇《傾國》一樣，都是在繁星戲劇村坐在第一排超近距離看的�？戳诉@兩部劇，發(fā)現(xiàn)中國的戲曲文化真的有一種別樣的優(yōu)美，演員精致的妝容、揮舞衣袖時翩翩起舞、配樂中琵琶等樂器動聽的聲音、演員沒說完一句臺詞后鼓給它增加更多動感�！栋浴废啾取秲A國》，更加有動感，因此看著更歡樂。《傾國》節(jié)奏有點過于緩慢。演出結束后，演員請導演上臺，最驚奇的發(fā)現(xiàn)竟然坐在我右邊的是導演。我知道導演應該也是一個本科生，只是沒有想到我離導演是那么近。演出時我看到她拍照，我覺得看劇不是不能拍照的'么，有人拍我也拍�；叵肫饋碓瓉硎菍а菖淖约旱难輪T的照片！她說這是她們第一屆京劇班，都是一些大四的學生。這些大四的學生演的雖然只是京劇，但仍充滿動感。那四名演士兵的演員，在舞臺上蹦來蹦去，騰空翻躍，即使要傳達的是一個悲劇故事，但是總體感受是一個喜劇故事。劇中用兩面巨大的白布來當幕布，也當做河流的舞動，也給予舞臺不一樣的動感�？傊�，這個京劇賦予了傳統(tǒng)京劇不一樣的色彩。
結局有點倉促，我以為虞姬死后，虞姬的故事就結束了。但是她死后又重新出現(xiàn)在項羽面前，我不明白項羽仰望站在高臺的虞姬，傳達的是虞姬是一個夢了，他們人鬼世分隔了么。最后項羽的死亡也是用旁白敘述的，我覺得這樣的結局有點倉促。
項羽、虞姬的表演者動作有點僵硬，雖然厚厚的妝容讓人看不出表情的變化，但是延伸是犀利還是游離不定還是可以看出，畢竟只是學生，達到這樣的創(chuàng)意也不錯了。
電影霸王別姬觀后感 篇20
李碧華名作《霸王別姬》，我沒看過原著，只看了電影。之前東鱗西爪地聽人講過這故事，略有了解。又在電視里瞥到幾眼片段。一直耿耿于懷。為了表示對這部向往已久的好片子的尊重，破天荒地買了正版影碟。然后在一個冬夜裹著棉被捧著紅茶看完。
如一切李氏作品，于滄桑倒轉歲月輪回的幻麗之外，片中愛恨刻骨，人物鮮明，似欲乍生生活在眼前。張豐毅的小樓自是力拔山兮氣蓋世的剛了，張國榮的蝶衣卻是令人心髓俱碎的柔。紅氍毹上，霸王別姬，剛柔相濟，俠骨柔情，怕不迷得多少女子，萬劫不復?阿彌陀佛。
看完之后我獨自窩在暖熱的黑暗里沉迷。思想依然深陷，一波一波巨大沖擊劇撼，乍夢乍醒。正是又一次不巧路過高人居處，被那高空墜物，當頭砸倒，腦震蕩又不知要若干天。但于如此劇烈震撼之中，好色之徒如我仍有余暇將片中男子拿來一個個在腦中過濾，陡然發(fā)現(xiàn)，最后剩在心坎上，滴溜溜一顆夜明珠，可不是霸王，也不是蝶衣，而是袁四爺。
——對，就是那個由葛優(yōu)扮演的有些獐頭鼠目一笑露出兩顆大門牙的津津垂涎于男旦蝶衣最后遭人民政權鎮(zhèn)壓的反動戲霸袁世卿，袁四爺。
且莫認為我是窮極生瘋一心想著要當反動會道門頭子的小老婆。領導說，世界上沒有無緣無故的愛(也沒有無緣無故的恨)。待我細細將四爺的諸般好處，一一道來。
袁四爺首次出場，是在小樓蝶衣一折滿堂彩的《別姬》演出之后。那時節(jié)霸王虞姬，正是月朗花香，溶溶脈脈，鏡里雙雙望定，更不知戲外別有天地。
四爺便在此時闖入這二人世界。亮相先是“一點薄禮”。蝴蝶盒子里白晃晃全套珍珠鉆石頭面。好。有錢人捧戲子，揮金如土，也是常情。不過見得一份豪奢氣魄。正如戲院經理所說：“都說當年太后老佛爺，她老人家賞戲，有這樣的手面嗎?——沒有吧!”
四爺是沖著蝶衣來的。目的很明確，并不遮遮掩掩。但蝶衣眼里沒有他�！吧嵯滦∽钡囊�，先是小樓的生硬，再是蝶衣的委屈，兩次被拒。四爺是經場面的人，這一小場戲里頭，自己是個惹厭的反角，當然心明眼亮。當下脫帽躬身，彬彬而退。更無半句廢話。他沒有當場暴跳，并不奇怪——這點涵養(yǎng)總還是有的，不然也混不到這份兒上。稀罕的是那份從容里頭自有一種篤定，拿準了那只蝶，飛不走。并無老謀深算的陰險。只是一種淡然卻堅定的自信�；蛟S他相信除了錢，自己亦有其他，值得一個人被擄獲。
這一小場中，霸王與戲霸，五七步之爭第一次埋下伏筆。
他不焦，不燥，不餒。由此我相信他并不是只知最后到手的一剎肉體之歡，那“皮膚濫淫的蠢物”。他亦懂得享受追求過程中的種種坎坷苦樂，不為人道的細膩感受。
過程就是結局。除了求愛，求歡，于這漫長曲折的人生，四爺當亦比他人獲得更多過程中的印象與滋味。
第一回合的照面，四爺是個豐富敏銳，懂得咀嚼生活的男子。是在世道中打過滾來的人，因此學會平淡處之。
四爺不曾使甚卑鄙手段，因此也不曾在二人之間造成裂痕。相信他在追求(不管是男人還是女人)之中，縱是滿心渴望，亦保留有所不為的原則。反倒是小樓方面，橫里插進來一個菊仙。這才是真真的男歡女愛。蝶衣那“與師哥演一輩子別姬”的鴛鴦畸夢，終于化作云煙。
在小樓與菊仙定親的時候，蝶衣獨自仰躺在椅上。未卸的妝艷麗凄迷，一頭長發(fā)散落，滿目漆黑。是盲目絕望的.永不可能的戀。面前是那面曾映照過霸王與虞姬身影的鏡子。霸王不再。他已是別人的丈夫。互為形影的日子永不回頭。此刻的鏡子，代表的是蝶衣空洞的心。
于是四爺再現(xiàn)。鏡頭里我們看到一根長長的翎子，斜斜伸入鏡中。四爺企圖進入蝶衣的心。
“這雙翎子，是從活雉雞的尾巴上，生生收取的。當真是難得�！薄膊恢窃谡f蝶衣難得還是在說自己這份心難得。從活雉雞的尾巴上生生收取的翎子，殘酷地疊印片中交纏一世，不得救贖的愛恨，也疊印亂世里屢遭摧折的絕美的京戲藝術�！粫r多嘴，跑題了，回來再說四爺。
在四爺的宅中，蝶衣看到那把年少時許下心愿要送與師哥的劍。于他，那劍是關于他的愛人的威嚴，關于一份自幼固執(zhí)的信念，關于虞姬對霸王的全部理解與寄托的信物。他要得到它。一個眼神，四爺已知其意。他說：“此劍是張府敗落時費了大周折弄到手的�！庇终f：“你我之間不言錢字。那個字眼實在不雅�！边@樣張揚的狂傲，卻未令人覺得他在市恩。緩而沉的語調，狂得有資格，傲得有資本�！纱艘嗫梢�，敢說“那個字眼實在不雅”，必得坐擁若干身家，不然便得是嘗過富貴浮云滋味的過來人，否則，不是實在不食人間煙火(這種人我還沒見過)，便是故作清高，要么就是不知疾苦、更不知死活的狂言。
于是，寶劍贈佳人。
蝶衣是四爺心目中一顧再顧，傾城絕世的佳人難再得。對于蝶衣自己，男兒郎與女嬌娥的身份顛倒一生，始終就沒弄清楚過。對于四爺，蝶衣是男是女，也已經不重要。重要的是，在蝶衣身上，他看到所謂完美的化身。
相信四爺對于蝶衣，欣賞的成分遠多于情。情是一種不可理喻的深陷癡纏，要瘋狂，要占有，妒恨煎熬，抵死纏綿。就像蝶衣對小樓。我們可以完全挑不出一個人好在哪里而依舊愛他，也可以相愛一世卻依然彼此陌生。情是不需要懂，只需要服從它的安排。但四爺對蝶衣，不是。蝶衣的好處，蝶衣的美，大眾看到的，他懂，大眾看不到的，他也懂，就連蝶衣自己不知道的，他亦看到。四爺是如此敏感的人。他把蝶衣靈魂里美好的東西，看個通透。
一笑萬古春，一啼萬古愁。此境非你莫屬，此貌非你莫有。當四爺說出這句話的時候，指的絕不僅僅是蝶衣的容貌。根本上，四爺與蝶衣一樣，是個藝術瘋子。于京戲(還有昆曲)這門藝術，他浸淫一生，奉獻了全部的心與魂。正像蝶衣所說，京戲全在情境二字。因為情境，兩三個龍?zhí)状┧�，便是千軍萬馬。因為情境，空無一物的舞臺上，這些人分花拂柳，翻山越嶺，攻城掠地，活生生演盡才子佳人帝王將相一生的悲歡離合。京戲實在是心的幻術。而情境這個東西，看不見摸不著，可遇不可求。所以當四爺與蝶衣，臺上臺下，兩個對京戲幾近入魔的戲癡乍一相逢，電光石火間，便有云垂海立的震撼。那一刻他們的靈魂是相通的。他們都是情境中的人。
電影霸王別姬觀后感 篇21
看了張國榮版的《霸王別姬》，里面實在太多令人感動的內容，同時也發(fā)人深思。
這是一部細節(jié)極度精致的影片，他們的一舉一動，都有那樣的底韻，大概是照顧到國粹京劇這個極具內涵的文化吧？學藝的日子是苦的，但是并沒有太多的逼迫，他們都是為自己的未來而努力，心甘情愿。我看到小豆子、小賴子逃出來了，本該欣喜的，可是在那種情態(tài)下哭得無聲。他們看到有名角表演，終究抵不過內心的誘惑，冒著被打死的危險回到科班。我記得他哭著說了一句他怎么能成角呢，這得挨多少打啊。我不知道該怎么表達自己的心情，正如看到一個好的輪舞者，我會默默想著他會摔得多慘，摔多少次一樣，正因來之不易才讓人舍不下又拿不起，矛盾可想而知。
我們總說人生如戲，反過來想想戲如何不是人生？一曲《霸王別姬》蘊藏著多少道理？師傅告誡要從一而終，四爺解說得卻很殘忍，可是都有道理，不是嗎？
力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
虞姬自刎是一切的結束，可是她卻在所有人心里活了千年，時間不是一個結局，很多時候只會是開始。酒不醉人人自醉，戲本無情人多情，奈何！奈何！
如果只看了前半段，我是開心的，那段時光的他們雖然矛盾重重，吃各種苦，受很多的罪，但是他們從來都沒有對生活低下自己高貴的.頭顱。
那時候的楚霸王的確是霸王，不畏強暴，有幾分骨氣，恣意而為，瀟灑活潑，不懂得怎么趨炎附勢，讓人時刻擔憂但是又時刻豎起大拇指，是一個好漢。后面的霸王已經沒了霸王的風采，懂得了將就，開始去討好人，盡管第一次是為了救師弟，無可厚非。可是他的表現(xiàn)越來越讓人失望了，各種退步，直到后來對師弟的揭發(fā)，違心對妻子說出不愛她劃清界限的話，已經徹底喪失了自我。雖然在那種大環(huán)境下為了自保做這點犧牲算不了什么，可是他對觀眾的傷害可算是很大的。其實最開始他就沒有全心全意在戲上，他把它當作生活的手段，為了更好的生活，生活中有它沒它都是一樣的。
蝶衣不是這樣的，京戲是他的全部，他已經完全入戲了。他的師哥最常罵他的一句話便是：蝶衣，你真是不成魔不能活��！罵他是戲癡戲迷，總是在生氣的時候告訴他分清楚現(xiàn)實和戲�？墒菍τ谝粋�愛戲懂戲的人來說，它和生活早就已經融為一體了，借用古圣先賢的一句話就是道者，不可須臾離也，可離非道也。
程蝶衣是他還是她？我總是愿意用這個她來稱呼這位程老板，她早已經超越了性別的界限。蝶衣對于唱戲是不分國界不分階級地位，她眼中的人只有懂戲或者不懂之分，這是一個無邪純真的人至死都在捍衛(wèi)著為戲者的尊嚴。對于日本侵略者，她夸贊青木是懂戲的，后來又在生死關頭說青木要是不死，這京戲早就傳到日本國去了。八年艱苦抗戰(zhàn)終于勝利，在大家對日本人恨之入骨的時候，她還在尊重死者的尊嚴，還在稱日本國客觀公正，思想情懷有著常人難以想象的高度。她的一生純粹為了虞姬活著，為了京戲活著。
她深情而又決絕，不肯將就，我想她的世界里也許除了黑便是白吧？愛京戲所以不肯被糟蹋，在她救回的小四和師哥再一次欺騙打擊她之后，她心傷了，迷茫了，于是她一根火柴燒掉了所有的戲曲服裝，獨自一人走到了少時練功的地方，默默緬懷。她至孝，對于母親不肯透漏半點辛酸苦楚，一路坎坷，但是幾句碎語就為母親勾勒了一片凈土。直到最后，她怨的只是原來你們都騙我，不是怪世道不平人們不懂她和她的京戲，就是這么簡單卻讓人羞愧。我寧愿她哀嘆，她大聲抱怨，至少這樣我會覺得她會開心一點，或者找到一二知己。
她曾問過虞姬為什么死？，最后她也是和虞姬一樣死去，扮了一輩子的虞姬，她終于懂得了吧？不，也許她早就知道了，可是不愿意相信，當所有的事情都過去，一切風平浪靜，大家都老了，不能唱了，她是找不到生存的意義了嗎？所以追隨自己的夢入了九泉，她在為霸王為虞姬為無辜死去的文化者，以及為京戲殉葬。可是用她做這個祭品，我覺得太過于奢侈。若她能到當世，那水袖一甩，蘭花指一翹，圓潤的聲音慢慢從嗓子里逸出我必為之傾倒。
電影霸王別姬觀后感 篇22
該片是中國電影史上最經典的作品之一，它為張國榮帶來了崇高的國際聲譽。《霸王別姬》在說兩個京劇藝人半世紀的悲歡離合，實則在言中國人對人的生存狀態(tài)及人性的思考與領悟。時代的轉換與人物命運的轉折緊密相聯(lián)，社會性與民族性緊密相聯(lián)，信仰與現(xiàn)實緊密相聯(lián)，陳凱歌說他要拍一個關于迷戀與背叛的故事，于是他拍了這樣一個真虞姬、假霸王的故事，人性的`錯位與災難的重擊為影片羅致了多面和豐富的戲劇性。加上張國榮對程蝶衣近乎完美地演繹，可以說無論從影片還是表演，《霸王別姬》都是中國百年影史上的一座高峰。
電影霸王別姬觀后感 篇23
霸王別姬敘事緊湊，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏合理，不拖拉，我覺得很好看！
本片用社會的發(fā)展促使人性的改變，用人性的改變，完成命運的不同故事情節(jié)和李尋，遵循因果，以時間順序的敘事順序，層次清晰，不冗長，描寫手法自然不做作，在時代的刻畫方面，既符合當時社會背景，又能體現(xiàn)歷史的滄桑感。
電影中光的特效運用的很出色，電影開頭就是用光線漸暗的方式把觀眾拉回舊時代！在小樓結婚時，喜慶的色彩與傷心絕望的蝶衣，處于黑暗的色彩，形成鮮明的對比，反映人物內心，感受精神狀態(tài)與氣氛，電影音效與配樂方面也是極佳的，電影中多次出現(xiàn)的叫賣聲，反映了人物緊張局促不安的`心理狀態(tài)，電影的配樂營造了大氣恢宏的氣氛和中國典型文化的格調，電影中演員的造型方面也非�？季�，符合時代特征的服飾道具等，更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的經濟，精細造型！段小樓有一套京劇行頭，程蝶衣有四套。這五套行頭，無論是法官服裝配飾還是妝容，都十分精致，突出中國京劇的特征，使人看起來賞心悅目。
總之，《霸王別姬》是一部極具視聽之娛，又能讓引人深思的好電影！
電影霸王別姬觀后感 篇24
這兩天學了《京劇》這一課，京劇被介紹的淋漓盡致，作為課外補充，我決定看一場戲。
其實對我來說，戲曲并不怎么有魅力，在幼小孩童的感知里不過是又煩又噪，吚吚呀呀的難聽死了。我煩那踱來踱去的步子，那斷斷續(xù)續(xù)若干分鐘才能唱完的歌詞，那濃裝重抹的面飾——而今天，已經六年級的學生，深為過去的看法而感覺到羞愧。我要重新在這，認認真真的看一出戲。
《霸王別姬》是被認為是東方美代表的四大名旦之一梅蘭芳作為主角演唱的。講的是霸王的部隊已軍心渙散，四面楚歌，霸王欲帶虞姬殺出重圍，可虞姬怕連累霸王，揮劍自刎�？吹竭@里，我竟然感動了……
是啊，他那……不，不如說“她”那嗓音十分好聽，圓潤優(yōu)雅，聽起來似乎遼遠而逼近，又柔和而鏗鏘�！八睂⑦@感人的.畫面演出的惟妙惟肖�；蛟S這就是中國的藝術吧!是成為國粹的原因吧!是外國人都為之敬佩的原因吧!
八年了，我從沒有仔細的聽過一場完整的戲曲。今天，我靜靜的傾聽，認真的品味國劇的美。這是一門中國及至全世界都聞名的藝術精品，我們都應該為自己的國家有這樣的國粹而感動驕傲。
電影霸王別姬觀后感 篇25
《霸王別姬》于我的震撼之處不外乎張國榮的演技與劇情。就像段小樓說的我是假霸王，你是真虞姬，他把程蝶衣這樣一個角色演繹的讓人過目不忘，每一個看過影片的人，或震驚或不可思議或心痛或難以理解，各種各樣的情緒都是對他的肯定。
這部影片我看了兩遍，第一遍看的劇情，第二遍著重體會影片所要表達的意思。通過段小樓和程蝶衣華麗又曲折的半輩子，會讓人不禁想到，還是作為小石頭、小豆子的他們更加快樂，盡管那日子苦，可他們兩人是相依的，是沒有任何外界因素影響的。文革害人，情欲害人。沒有了小石頭的小豆子，就沒有了生的希望，是小石頭救活了他，改變了他。他一生的軌跡里，最沒辦法缺少的就是小石頭的`存在�？上ё詈�，段小樓不再是小石頭，程蝶衣也就不再是小豆子，比起無望無趣的現(xiàn)實，他選擇了死亡，完成自己的從一而終。終的或是自己對于小石頭的愛戀，或是那一段不復返的羈絆。
我比較愿意說，整部影片交代給我們的，是這樣一個人凄美又無力的愛戀。
電影霸王別姬觀后感 篇26
當一切開始就再難停下，紅色的幕布緩緩拉開，各類角色依次入場。被世人奉為經典的京劇曲目：《霸王別姬》就此拉開序幕。
那鑼鼓聲響起時，寓意著一場大戲的開始。故事已經遙遠到上一個世紀，由《霸王別姬》結緣，因《霸王別姬》結怨。而程蝶衣和段小樓就是這戲里的主角。
他們同是命途多舛的人，小小年紀被買入戲班子里學戲。在這段時間里，程蝶衣對他的師兄段小樓產生了一種似親人又似戀人的感情。他們憑借一曲《霸王別姬》相識，卻也因此而離別。
一道縹緲卻有力地聲音在程蝶衣的耳邊響起：“我本是男兒身，又不是女嬌娥。”隨著一次次的反抗，那嘆息終是落下，他終是向命運投降。
投降之后，是名聲遠揚。可程蝶衣的'內心卻在煎熬，像是在泥沼中努力掙扎的魚兒，卻始終出不來。漸漸的，他放棄了最后的抵抗。
樂聲響起，那種彌漫在空氣里的淡淡憂愁開始發(fā)酵，如癡如醉。伴著蝶衣的戲腔響起：“我本是女嬌娥，又不是男兒身�！睉蚰贿M入高潮�；秀遍g，仿佛看見了狂傲不羈的楚霸王狼狽的逃至江北，虞姬自刎于霸王眼前。
《霸王別姬》講的是楚霸王和虞姬，又何嘗講的不是程蝶衣和段小樓呢？度過種種磨難，程蝶衣與師兄段小樓不再相見。彼此也不想主動認錯。
蝶衣青衣披身，不再穿著華麗的戲服，不在登臺唱戲。一切是那么可悲，雙方都活在回憶的舊夢里。時光在悄悄流逝，程蝶衣與段小樓彼此間的再次重逢，也只能一笑泯恩仇。他們再一次合作《霸王別姬》，隨著落幕的是程蝶衣的死亡。
臺上，《霸王別姬》正在謝幕。耳畔突然響起那帶著憂愁的旋律：時過鏡遷若再描一筆，無非是癡人入了夢…自娛，你若不在，我又豈敢，妄提往昔……
電影霸王別姬觀后感 篇27
電影《霸王別姬》是1993年陳凱歌執(zhí)導的一部影片，影片根據李碧華的同名小說改編而成。講述一個出身卑劣的孩子自小在梨園成長，學習京劇，與他一同學藝的師哥段小樓感情很好相互照顧。他被選為飾旦，師哥段小樓演生，倆人藝成后合唱了一出《霸王別姬》名譽京師，成為戲曲名角。梨園師傅打小將他以女兒身授藝飾演旦角，藝名叫程蝶衣，與師哥戲中情侶相繹。致使程蝶衣人戲不分對他一直愛慕的師哥產生了一種不明不白的感情，多次與師哥出現(xiàn)了感情分裂事件，最終釀成人生的悲劇。
《霸王別姬》這部電影在我小時有看過多次，但都不全記憶也不深。那時覺得不好看，在現(xiàn)在看來是欣賞水平不夠看不懂而已。前一陣張國榮逝世十周年，網絡媒體上出現(xiàn)了很多關于他的評論，包括他的音樂、電影還有他本人。其中在他的電影中評價最好最多的就是《霸王別姬》里他飾演的程蝶衣形象，看到這些評論使我有了再次觀看這部電影的興趣�？赐曛笥捌o我感觸印象比較深的有這幾點：張國榮在片中的表演；梨園里師傅授藝時的嚴厲；還有就是影片的故事經歷了抗日、國民、文革三種不同社會階級的時期。
《霸王別姬》的主角是張國榮飾演的程蝶衣，他人戲不分愛上了自己的師哥段小樓。程蝶衣為什么會愛上自己的師哥？這是張國榮的入戲點。我個人認為這里面除了他一直以女兒身飾演旦角之外，最主要的原因在于他所經歷的環(huán)境：母親是窯姐，沒有撫養(yǎng)能力才把他送到梨園，從小沒有得到過他（她）人的.關愛，弱小的心靈有了很大的陰影。在梨園的日子又與其他孩子不合形成孤立，只有他師哥段小樓對他照顧，長久以此他對師哥就產生了深厚感情，也產生了一種習慣性的依賴感，并且他將他像普通人一樣應有的父愛、母愛、友愛、甚至是情愛一并移致他師哥段小樓身上。又由于經常與師哥戲中情侶相對，導致他自己人戲不分。又由于自身畢竟是男兒身，當他師哥談到要娶妻生子時程蝶衣卻堅決說：“師哥我們這樣演一輩子的戲不好嗎？”�？啥涡菂s深知戲非人生，決定娶一位青樓女子名叫菊仙鞏俐飾演，至此程蝶衣就把菊仙當成仇恨的對象，三人的感情糾紛不得休停。 影片張國榮既要對人物的演繹，還要京劇地表演，使得難度加大。張國榮的表演是公認的好，可以說是完全地沉溺于人物角色當中，將程蝶衣柔情似水的形象、人戲不分的異常心理刻畫地淋漓盡致�！皩Υ撕髞碛杏懊栽u論，說這跟張國榮本身的形象很符合，也跟他對藝術的理解有著很大的關聯(lián)�！蔽矣X得張國榮之所以能夠有這么完美地演繹，這拋開他的之前的表演功底，關鍵在于他對程蝶衣人物內心的理解和把握。因為他自身的因素才能把握住程蝶衣的異常心理，也因為自己的藝術理解和追求，才有認真瘋癲地投入，所以才有了程蝶衣角色的如此詮釋。
《霸王別姬》故事經歷了抗日、國民、文革時期。戲曲是早期的民族藝術，京劇更是戲曲劇種的代表。梨園里師傅教藝時的嚴厲、訓練時的暴力，這點我有感觸。我想當時是因為中國的國情不好，也沒有更好的教育方法。像正統(tǒng)教育中都常會出現(xiàn)類似的情形，更何況那些文藝事業(yè)工作者，“棍棒之下出孝子”這種落后思想在好多家長老師視為教育的宗旨。文藝工作是不入流職業(yè)，雖然當時京劇很受歡迎，但戲曲藝人論你再紅始終得不到地位尊重。在抗日國民文革時期，中國完全處在前進道路和文化方向的嘗試摸索期，所有人都在飽受人性撕裂痛苦。影片中主人公在面對著不同勢力的壓制和自身的藝術顯得無所適從，成為了權勢和思想文化沖突的犧牲品。
《霸王別姬》這部電影給人帶來了思考，對那年代人性觀念的思考。所以影片由于題材涉及到現(xiàn)代文藝工作者的痛楚，還有人物感情糾葛不明，造成上映時的審批阻擾，最后還是得于放映。上映后引起了很大的轟動，不僅榮獲第46屆法國戛納電影最佳影片金棕櫚獎，主演張國榮被提名當屆的最佳男演員，還打破了中國文藝片國外票房記錄，成為了中國文藝片的最高成就。張國榮功不可沒，他的表演在電影界大獲好評，《霸王別姬》也隨著張國榮的離世被人視為永久的絕唱。
電影霸王別姬觀后感 篇28
程蝶衣自小被母親賣到京戲班學唱青衣，當他的母親切下他的第六只手指迫使戲園老板收下他，就已經意味著他悲劇的命運的開始。他在《霸王別姬》這部戲劇里演的是虞姬的角色，但是一開始的他并不是想做虞姬，他排斥著虞姬這個角色，而與其說他排斥這個角色，倒不如說他排斥戲里虞姬的命運，他不想成為虞姬，他不想走進虞姬的世界里，因此電影里有一幕是在剛開始時戲園老板要他唱出那句虞姬的臺詞“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”時，他總是唱成“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，他不想接受虞姬的命運，因為一旦接受那就像是他未來的命運。但是，他接受了，在他的師兄在他面前受罪的時候，當他被張公公猥褻，當段小樓對他說“你就想你自己是個女的”，他終于在性別認定上改變了，他唱出了那句“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，而后畫面一轉就是張國榮那個顛倒縱生的.程蝶衣出現(xiàn)了。
“不瘋魔不成活”這是程蝶衣成年后的表現(xiàn)，他活在了虞姬的世界，同樣他也把段小樓當成了他的霸王，所以在電影里出現(xiàn)了那句經典臺詞：不行！說的是一輩子，差一年，一個月，一個時辰都不算一輩子。程蝶衣有的只是虞姬，在他看來世界就是戲臺，而他就是虞姬，但段小樓呢？他除了是舞臺上的霸王還是生活里的段小樓，他總把生活與戲臺分得很清。恰恰因為如此，段小樓找到了菊仙，那個在蝶衣看來是插足者的菊仙來到了段小樓身邊，只是虞姬是真的，霸王卻是假的，沉迷入戲的蝶衣在這個時候遇到了他的知己袁四爺，袁四爺懂他，比霸王更懂他，在段小樓與菊仙洞房花燭的那晚，蝶衣來到了袁四爺處唱戲。那晚過后，蝶衣又一次找段小樓，希望讓他的霸王陪著自己——虞姬，只是這又怎么可能呢？于是霸王虞姬分道揚鑣了，程蝶衣不再唱《霸王別姬》了，他唱《貴妃醉酒》戲臺上他是楊貴妃，戲外？他還是虞姬。
這段時間里虞姬與霸王分開了，當“霸王”被日本人捉去讓蝶衣唱一曲戲，菊仙來到蝶衣屋里讓他救小樓，說只要他救出小樓后，就躲他們躲得遠遠的，他答應了，當段小樓救出后，段小樓問：“你給日本人唱了嗎？”蝶衣答非所問，只說了句：“那個青木是個懂戲的�！痹诔痰滦哪恐校钪匾牟贿^就是霸王和京劇了。時間不斷往前走，戲班班長死了，蝶衣又再次遇到了他曾經撿的那個孩子，日本人來了又走了，國人對京劇的不尊重，蝶衣被抓了，懂他的袁四爺為他辯護，蝶衣吸了鴉片又戒了，最后革命來了……
四人拖著段小樓去批判，那個戲臺上的霸王，戲下卻是那么的懦弱，他把蝶衣拉出來了，蝶衣又把菊仙拉出來，菊仙上吊死了，終于他們的故事似乎結束了……
“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”在電影結尾又再次回到了電影開頭，段小樓和程蝶衣時隔多年后再次回到了戲臺，蝶衣拿著曾經贈予他霸王的寶劍唱出了那句“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”他終于清醒了，這次他不再是虞姬了，他是小豆子，但是時間又無法倒退，他在他的戲臺上自刎而死，那個風華絕代的虞姬死在了他的霸王身邊。
電影里時間一眨眼就過去了，但是我希望給虞姬的時間可以慢點，再慢點，讓他可以和他的霸王在一起。
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