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靜慮的思慮
我們的學(xué)習(xí)進(jìn)入了《入行論》靜慮品,今天是靜慮品的前兩課。這意味著我們已經(jīng)從發(fā)心精進(jìn),走向安住自心于禪定。也意味著我們接近著空性的學(xué)習(xí)。末學(xué)慚愧,別說(shuō)是禪定,就是坐禪也會(huì)常常起妄念,先在此懺悔。
接下來(lái),還是趕快進(jìn)入重點(diǎn),其實(shí)今天能坐下來(lái)寫(xiě)出這些東西,要感謝Francis師兄,在第二課的課后討論,我作為班中比較典型的未婚者被點(diǎn)到討論“假如自己如愿以?xún)數(shù)玫搅怂鶒?ài)的人,是否就會(huì)就此滿(mǎn)足?為什么?對(duì)此的感受?”由于今天我媽媽在聽(tīng)課,她又不是學(xué)佛之人,本就對(duì)我學(xué)佛有一萬(wàn)個(gè)疑慮,所以很多想要與大家分享的話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái),借這個(gè)機(jī)會(huì)和更多的人分享一下。
其實(shí),我想說(shuō)的很簡(jiǎn)單,當(dāng)年李娜出家,她曾說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我喜歡清凈,沒(méi)有家庭和孩子,這樣好,我喜歡。實(shí)際上該嘗試的都嘗試過(guò)了,我擁有過(guò)愛(ài)情,談過(guò)戀愛(ài),只是沒(méi)有結(jié)婚生子而已。我喜歡新的事物,接觸佛教才四年,還是個(gè)剛起步的孩子,唱歌還唱了十年呢!”這句話(huà)是我兩年前剛開(kāi)始信佛時(shí)看到的,記憶很深,雖然不是一字不落,但是靈魂卻記住了,今天特意查證原文與大家分享。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這句話(huà)就覺(jué)得說(shuō)得很好,感悟很深,隨著學(xué)佛時(shí)間的增長(zhǎng),感悟也隨之增加。說(shuō)說(shuō)我自己,得到所愛(ài)的人又能怎樣?欲望是永不休止的,永遠(yuǎn)不會(huì)得到滿(mǎn)足。我們得到了一些就會(huì)想要更多,慢慢滿(mǎn)足的越多,想要的就更多,亦復(fù)如是,無(wú)窮盡也。我,可以說(shuō),除了結(jié)婚生子,該經(jīng)歷的不該經(jīng)歷的都經(jīng)歷過(guò)了,人生愛(ài)恨情仇,跌宕起伏,酸甜苦辣無(wú)一不無(wú)品嘗過(guò)。浮浮沉沉,也是過(guò)眼云煙,再愛(ài)再恨也會(huì)變成浮云。從天上瞬間掉到地上,也不是沒(méi)經(jīng)過(guò),“一切和合事物皆無(wú)常”這句話(huà),我體會(huì)無(wú)數(shù)無(wú)數(shù)次。不會(huì)再相信世間有什么會(huì)是常有;氐竭@個(gè)問(wèn)題,得到了喜愛(ài)的人,那又怎樣,不說(shuō)你能不能滿(mǎn)足,就說(shuō)這份喜愛(ài)能維持多久?誰(shuí)又能回答?當(dāng)感情變成習(xí)慣,那習(xí)慣又能挺多久?再說(shuō)能不能滿(mǎn)足,如果能滿(mǎn)足,那大家現(xiàn)在也都不會(huì)在輪回中輪回
了。不管是親情友情愛(ài)情,其實(shí)都是一種虛幻,當(dāng)我們有一天能夠醒來(lái),回首再看,一切只是夢(mèng)境。
回首十年間的自己,造的業(yè)也遠(yuǎn)比積的福報(bào)多得多。不管順利還是不順利,有意義的沒(méi)有多少。但是唯獨(dú)學(xué)佛這條路對(duì)于我來(lái)說(shuō)是如此平坦,28歲信佛,就直接找到菩提小組學(xué)習(xí),還直接皈依三寶,兩年后就等到了自己的上師,其實(shí)從沒(méi)有學(xué)佛開(kāi)始就一直期待著能見(jiàn)到法王,沒(méi)想到就順利地皈依法王,一切的擔(dān)心都解除了。這兩年間雖然不夠精進(jìn),但也沒(méi)有舍棄三寶,沒(méi)有舍棄聽(tīng)聞佛法,有關(guān)學(xué)佛的路幾乎都能心想事成。如果說(shuō)我們不能舍棄的欲望,那便只有佛法。我想說(shuō)“我喜歡清凈,這么多年的漂泊沉浮,我除了結(jié)婚生子該不該經(jīng)歷的都經(jīng)歷過(guò)了,沒(méi)有什么是值得執(zhí)著的了。這樣很好,佛法才是我們不能舍棄的,‘人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不在今生度,更待何生度此身。’”
最后再用李娜的一句話(huà)結(jié)束吧!姜昆問(wèn)她:“當(dāng)初你為什么要出家?”李娜淡淡地回答:“我沒(méi)有出家,是回家了!”
是。⌒撵`的寧?kù)o和精神的解脫,就是智者夢(mèng)中的故園。凡夫眼中的出家,對(duì)于覺(jué)悟者,不正是回家嗎?
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