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咬定青山不放松賞析
咬定青山不放松出自《竹石》，這是一首題畫詩(shī)。此詩(shī)借物喻人，詩(shī)人通過吟詠立根于破巖中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚情操。全詩(shī)語(yǔ)言通俗而有新意，虛實(shí)結(jié)合，情景相生，饒有理趣。以下是小編整理的咬定青山不放松賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
咬定青山不放松
是出自《竹石》的名句。
【全詩(shī)如下】
《竹石》
作者：鄭板橋(清代)
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
【譯詩(shī)】
咬住了青山就決不肯放松，根須已經(jīng)深扎在巖石之中。
歷經(jīng)千萬次磨煉更加堅(jiān)韌，任憑你東西南北來的狂風(fēng)。
【賞析】
這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。是一首贊美巖竹的題畫詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)。開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻和它頑強(qiáng)的性命力；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，才長(zhǎng)就了一身英俊挺拔的身姿，而且從來不畏懼來自東西南北的狂風(fēng)的擊打。鄭燮不但寫詠竹詩(shī)美，而且畫出的竹子也栩栩如生，在他筆下的竹子竹竿很細(xì)，竹葉著色不多，卻青翠欲滴，兵權(quán)用水墨，更顯得高標(biāo)挺立，特立獨(dú)行。因此這首詩(shī)表面上是寫竹，實(shí)際上是寫人，寫作者自我那種正直、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨。同時(shí)，這首詩(shī)也能給咱們以性命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，像在石縫中的竹子一樣剛強(qiáng)勇敢，體現(xiàn)了愛國(guó)者的情懷。
它還是一首托物言志的詩(shī)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自我剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。
這首詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)易明快，卻又執(zhí)著有力，具體生動(dòng)地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長(zhǎng)在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫出了竹子頑強(qiáng)的性命力和堅(jiān)定的信念。最后一句中的一個(gè)“任”字，又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、用心樂觀的精神風(fēng)貌�？傮w描述了竹子、以及作者的高風(fēng)亮節(jié)。
創(chuàng)作背景
題畫詩(shī)濫觴于六朝，成熟于唐，勃興于宋，元、明、清三代皆有發(fā)展，尤其至清代達(dá)到繁盛，各體兼?zhèn)�，�?shù)量浩繁。在清政府統(tǒng)治的政治高壓和文化專制下，文人不得不遁逃于藝術(shù)的小天地中，揮毫弄墨，抒發(fā)胸臆。于是，自然山水、花鳥野趣，往往成為文人、畫家遣興娛懷、托物言志的對(duì)象，大多數(shù)清代文人或畫家都有題畫詩(shī)。這首詩(shī)是鄭燮晚年之作，在他的多幅《竹石圖》上都題有此詩(shī)，落款內(nèi)容與時(shí)間各有不同，且文字也略有差異。“破巖”時(shí)為“亂巖”“亂崖”“破崖”，“萬擊”又作“萬折”，“堅(jiān)勁”又為“堅(jiān)凈”，“東西南北風(fēng)”曾為“東南西北風(fēng)”“顛狂四面風(fēng)”�？梢娝麑�(duì)此詩(shī)非常喜愛，常應(yīng)邀作畫題詩(shī)贈(zèng)友，旨在表情達(dá)意、借物抒懷，因而時(shí)時(shí)隨興而為、揮寫自如。
鑒賞
這首詩(shī)為題詠竹石圖之作。鄭燮畫竹，不但神理俱足，畫出竹的各種自然風(fēng)采，而且常通過題詩(shī)賦予竹以人的剛毅風(fēng)骨和高尚節(jié)操，從而表達(dá)自己的抱負(fù)和志向。此詩(shī)側(cè)重寫竹，兼及于石，借歌頌竹子耐風(fēng)寒和立根于青山破巖之中，寄托自己生活和道德的理想。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，用擬人手法形容竹子的扎根于散亂、破碎的巖石之中，不怕土薄石堅(jiān)，基礎(chǔ)不牢，卻像鋒牙利齒一般，一旦咬定就不放松。“咬定”寫其堅(jiān)定不移的形態(tài)，“立根”言其本性孤高而不隨俗，可見其扎根之深且穩(wěn)�！霸弊钟型破涓粗�，正因?yàn)榇酥瘛傲⒏谄茙r中”，以青山為家，才生長(zhǎng)得更為堅(jiān)勁挺拔。這就生動(dòng)地刻畫出了竹子堅(jiān)勁、頑強(qiáng)的性格。第二句既為第一句作了解釋，又為后兩句張本。有了前兩句的鋪墊，自然地引出了后兩句：“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”�！斑�”字有仍然之意，又有反而之意。意思是說，任你四面八方的狂風(fēng)暴雨，一年四季的霜打雪凍，千般磨折，萬般打擊，它反而更蒼勁挺拔，堅(jiān)韌不移，頑強(qiáng)不屈。這就進(jìn)一步描繪了竹子無視環(huán)境壓力的豪放氣概。這既是竹子的天賦稟性，也是詩(shī)人所憧憬和所追求的。詩(shī)人用“千”“萬”兩字寫出了竹子堅(jiān)韌無畏、從容自信的神態(tài)，可以說全詩(shī)的意境至此頓然而出。詩(shī)人在贊美竹子的堅(jiān)定頑強(qiáng)中，隱寓出自身的剛勁風(fēng)骨。
竹與梅、蘭、菊一起被譽(yù)為“四君子”，它的身上具有許多美好品德，主要是指凌云沖霄的進(jìn)取精神，虛心善待的謙遜態(tài)度，并兼?zhèn)涿�、蘭、菊的“清高”“幽潔”“隱逸”等高風(fēng)亮節(jié)。此詩(shī)著重寫竹子的“堅(jiān)勁”，賦之以又一種美德。由此可見，鄭燮對(duì)于竹，是尤其看重和推崇其堅(jiān)勁一面的。詩(shī)人之所以如此推崇竹子的“堅(jiān)勁”，恐怕同他個(gè)人的性格有關(guān)。他生性正直倔強(qiáng)，同情勞動(dòng)人民，不怕達(dá)官權(quán)貴。早年在山東濰縣做知縣時(shí)，他就曾在一幅送給山東巡撫的竹畫上題過這樣四句詩(shī)：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”反映出關(guān)心民生疾苦，愿意為老百姓做些好事的進(jìn)步思想。任職期間，遇到災(zāi)荒年頭，他為民請(qǐng)命，力爭(zhēng)賑濟(jì)，所請(qǐng)不獲允，便毅然拂袖而歸。晚年他寄居揚(yáng)州，生計(jì)艱難，靠寫字作畫，糊口謀生。因此，竹子的“堅(jiān)勁”其實(shí)也是他倔強(qiáng)不屈的堅(jiān)勁性格的生動(dòng)寫照。
這首詩(shī)的語(yǔ)言通俗曉暢，但它的意義卻深刻宏遠(yuǎn)。詩(shī)人運(yùn)用正面描寫和反襯的手法，正面描寫竹子的剛健挺拔，反襯出詩(shī)人的高風(fēng)亮節(jié)。寫竹子“堅(jiān)勁”，也就是寫人的堅(jiān)韌勁拔。詩(shī)中以屹立的青山，堅(jiān)硬的巖石為背景和基礎(chǔ)，說竹子“咬定青山”，“立根”于“破巖”，經(jīng)得起“千磨萬擊”，受得住四面狂風(fēng)，即象征著一個(gè)人不怕社會(huì)上和生活中的種種艱難困苦和排擠打擊。全詩(shī)通過詠竹，塑造了一個(gè)百折不撓、頂天立地的精神強(qiáng)者的形象，像是信筆揮灑，而又鏗鏘有力，形象鮮明，詩(shī)風(fēng)灑脫，頗有豪放余味。
后世影響
《竹石》是鄭燮題畫詩(shī)中最廣為流傳的一首，膾炙人口。其中“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”兩句現(xiàn)常用于形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊絕不動(dòng)搖的品格。
作者簡(jiǎn)介
鄭燮（xiè）（1693—1765），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。應(yīng)科舉為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣。乾隆十八年（1753）因歲饑為民請(qǐng)濟(jì)，得罪顯官豪門而罷官。他以書畫名，擅畫蘭竹，書法以隸、楷、行三體相參，別成一格。為“揚(yáng)州八怪”之一。晚年寄居揚(yáng)州，賣畫度日。其詩(shī)抒情寫意，痛快淋漓，以白描勝。所作樂府詩(shī)，言近旨遠(yuǎn)，風(fēng)格近似白居易、陸游。有《板橋全集》。
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