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高中歷史戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴知識(shí)點(diǎn)
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，大家最熟悉的就是知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)中的最小單位，最具體的內(nèi)容，有時(shí)候也叫“考點(diǎn)”。想要一份整理好的知識(shí)點(diǎn)嗎？下面是小編整理的高中歷史戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴
（一）百家爭(zhēng)鳴的歷史背景：
1、（根本原因）生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)大變革（時(shí)局動(dòng)蕩造成思想和言論的空前自由）。
2、（文化思想）私學(xué)興起，教育相對(duì)普及，培養(yǎng)了大批人才，各學(xué)派之間和同一學(xué)派的個(gè)流派之間的相互斗爭(zhēng)。
3、（政治）動(dòng)蕩的兼并局勢(shì)，各國(guó)君主都想稱霸爭(zhēng)雄，所以競(jìng)相禮賢下士、招攬人才。
4、（經(jīng)濟(jì)）井田制瓦解。
5、（階級(jí)關(guān)系）士階級(jí)與新興地主階級(jí)活躍。
�。ǘ┤寮遥好献雍蛙髯樱ㄋ麄兊膶W(xué)說(shuō)根本上是為了維護(hù)君主統(tǒng)治）
1、孟子
①孟子的思想核心：民本主義
A、仁政學(xué)說(shuō)；B、性善說(shuō)；C、義利觀：養(yǎng)浩然之氣；先義后利、舍生取義。
②歷史地位：A、 《孟子》成為四書(shū)之一；B、他被稱為“亞圣”
2、荀子
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A、 “天行有�！�、“制天命而用之” ；B、性惡論；C政治思想：“以禮為主，禮法并施”
�、谲髯铀枷氲臍v史地位：A、被視作儒家異端；B、唯物思想在中國(guó)哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響。
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1、墨子：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人
2、墨家思想：①兼愛(ài)；②非攻，春秋無(wú)義戰(zhàn)； ③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉
3、墨家思想歷史地位：
①代表下層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益
�、趹�(zhàn)國(guó)一度成為顯學(xué)，之后不被重視
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1、莊子與道家
2、莊子的思想：“齊物” “逍遙”天與人“不相勝”（天命觀），順應(yīng)自然
（五）法家
1、韓非與《韓非子》
2、韓非的思想：
�、俜ā⑿g(shù)、勢(shì)相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國(guó)家
�、诮癖貏俟�、主張變法革新
3、法家思想的歷史地位
�、僭诋�(dāng)時(shí)適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。
②在后世與儒家思想互為表里，成為中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。
【注】區(qū)別現(xiàn)代法制：法家的嚴(yán)刑峻法來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，是統(tǒng)治者的法律，完全為了君主的利益。
（六）兵家
1、《孫子兵法》
2、孫臏與《孫臏兵法》：重視戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，注意利用和創(chuàng)造有利于自己的形勢(shì)，重視人的作用。
�。ㄆ撸┌偌覡�(zhēng)鳴局面形成的歷史意義
1、儒家學(xué)說(shuō)：孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則。
2、道家學(xué)說(shuō)：構(gòu)成了傳統(tǒng)思想的哲學(xué)思想。
3、法家學(xué)說(shuō)：其中的變革思想成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
擴(kuò)展：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)高中歷史知識(shí)點(diǎn)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)
1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
(1)井田制破壞和土地私有制形成
春秋時(shí)期，井田制開(kāi)始走向崩潰，逐漸成為使用者的私有土地。各諸侯國(guó)先后進(jìn)行了稅制改革，客觀上承認(rèn)士地的私有權(quán)，加速了井田制的瓦解。
春秋前期，管仲采取“相地而衰征”的措施，實(shí)際上使土地私有制合法化。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦國(guó)變法，宣布“除井田，民得賣買”，從法律上廢除了井田制，對(duì)土地私有制給予全面的肯定。這種局面一直延續(xù)了2000多年。
(2)生產(chǎn)工具的進(jìn)步和水利
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具逐漸代替了木、石制的農(nóng)具。大約在春秋后期，牛耕開(kāi)始出現(xiàn)。不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，形成了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。
我國(guó)古代一直很重視農(nóng)業(yè)灌溉，著名的水利工程有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰等。
(3)個(gè)體生產(chǎn)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
商周時(shí)期，農(nóng)具原始，多采用大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作方式進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。隨著生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步以及私有土地的出現(xiàn)，自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。以家庭為單位經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，與家庭手工業(yè)相結(jié)合，是當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)的主要經(jīng)營(yíng)方式。從此，“男耕女織”式的經(jīng)營(yíng)方式也成為古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可以使農(nóng)民有較高的生產(chǎn)積極性。自耕農(nóng)是國(guó)家賦稅徭役的主要承擔(dān)者，統(tǒng)治者過(guò)度的剝削和壓榨是自耕農(nóng)破產(chǎn)的原因之一。
2.手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，私營(yíng)手工業(yè)興起。小農(nóng)的家庭手工業(yè)生產(chǎn)也十分普遍，“男耕女織”的經(jīng)濟(jì)模式下，家庭手工業(yè)以紡織業(yè)為主。家庭手丁業(yè)的產(chǎn)品多供自己消費(fèi)和交納賦稅.有很少一部分也會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)。
3.商業(yè)的發(fā)展和重農(nóng)抑商政策
(1)私營(yíng)商業(yè)的興起
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，許多庶人沖破官府的束縛，在經(jīng)營(yíng)商業(yè)中發(fā)家致富，成為有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的自由商人。
(2)重農(nóng)抑商政策的出現(xiàn)
早期商業(yè)的發(fā)展得到了統(tǒng)治者的重視和鼓勵(lì)。但商業(yè)與強(qiáng)調(diào)耕戰(zhàn)、加強(qiáng)中央集權(quán)的思想發(fā)生矛盾，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，重農(nóng)抑商思想崛起。
商鞅為政，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，實(shí)施了一系列重農(nóng)抑商措施。以農(nóng)業(yè)為“本業(yè)”，商業(yè)為“末業(yè)”。重本抑末，一是從身份上貶低商人的社會(huì)地位，二是限制商人經(jīng)營(yíng)的范圍，國(guó)家獨(dú)占山澤之利，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)。
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