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歲寒然后知松柏之后凋也
《論語·子罕》上的：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”歲寒，是每年天氣最寒冷的時候。凋，通“凋”，凋零。以下是小編為大家整理的歲寒然后知松柏之后凋也，希望對大家有所幫助。
歲寒然后知松柏之后凋也1
歲寒，然后知松柏之后凋也
是出自《論語十則》的名句。
”歲寒然后知松柏之后凋也“出自《論語·子罕第九》。歲寒，是指每年天氣最寒冷的時候，比喻污濁的社會或艱苦的環(huán)境。凋，是樹木落葉子。到了每年天氣最冷的時候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔不落比喻修道的`人有堅忍的力量，能夠耐得困苦，受得磨折，而不至于改變初心。
【全詩如下】
《論語十則》
作者：佚名(先秦)
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
子曰：“溫故而知新，能夠為師矣�！�
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！?/p>
曾子曰：“士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
子貢問曰：“有一言而能夠終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！�
歲寒然后知松柏之后凋也2
原文
歲寒，然后知松柏之后凋也
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋(1)也�！� (《論語·子罕第九》)
【注釋】
（1）凋：同“凋”，凋零、殘落。
�。�2）后：意為“不”
譯文
歲寒然后知松柏之后凋也孔子說：“（到了）一年之中最寒冷的季節(jié)，這樣才知道松樹和柏樹是不會凋謝的�！�
深層含義
孔丘說：“在艱苦的環(huán)境中，才知道誰才是真正的君子�！�
孔丘說：“在污濁的社會中，才知道誰才是真正的君子。”
詞義
歲：年。
之：這里的之是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性，變成偏正結(jié)構(gòu)，不翻譯。
歲寒：一年之中最寒冷的季節(jié)。
然：這樣。
后：古意同“不”。
凋：凋謝
深層含義：
歲寒：比喻污濁的社會或艱苦的.環(huán)境。
松柏：君子。
松柏：常綠喬木，喜溫抗寒，對土壤酸堿度適應(yīng)性強(qiáng)，廣泛分布于我國華北南部及華東地區(qū)，亦常用作園林作觀賞樹種。中國人民自古以來就對松樹懷有一種特殊的感情，常用松柏象征堅強(qiáng)不屈的品格，并把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”。
詞語辯正
《論語·子罕篇》：子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。
傳統(tǒng)譯文：
1、”孔子說：“（到了）一年之中最寒冷的季節(jié)，這樣才知道松樹和柏樹是不會凋謝的�！�
此譯文將“后凋”譯作“不會凋謝”。并且注釋說“后，古意為不”。《國語 魯語》中，“防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之”可以佐證，并非防風(fēng)氏遲到，而是防風(fēng)氏不至，禹才把他殺了。
2、孔子說：“天氣冷了，然后才知道松柏是最后凋零的�！�
此譯文將“后凋”譯作“最后凋謝”，顯系錯誤。松柏為常綠喬木，不會凋謝，這是基本的常識。
這個譯文：孔子說：“天氣寒冷，然后才知道松柏遲遲不凋謝的可貴”。
《說文》：“后，遲也”。“松柏之后凋”是說松柏“遲凋”，遲到人們總是等不到它凋謝。故將“后凋”譯作“遲遲不凋謝”，最為適當(dāng)。而且孔子諄諄善誘地給我們講這個道理的目的——不是為了告訴你松柏的“后凋”，而是為了說松柏“后凋”之可貴。此釋義屬后人引申之意，過于牽強(qiáng)。
喻意
喻意：年歲寒冷，然后才知道松樹和柏樹不會（像其他的植物一樣）凋謝的道理。比喻松柏堅忍耐寒的品質(zhì)。
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