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    2. 《與朱元思書》學(xué)習(xí)資料

      時間:2022-10-07 06:59:37 學(xué)習(xí)資料 投訴 投稿

      《與朱元思書》學(xué)習(xí)資料

        《與朱元思書》是南朝梁文學(xué)家吳均所著的一篇著名的山水小品,是吳均寫給好友朱元思(一作宋元思,字玉山,生平不詳)的信中的一個片段,被視為駢文中寫景的精品。該文既用人的感受反襯出山水之美,也抒發(fā)了對功名利祿的鄙棄,對官場政務(wù)的厭倦,含蓄地流露出愛慕美好的大自然,避世退隱的高潔志趣。以下是小編整理的《與朱元思書》學(xué)習(xí)資料,希望能夠幫助到大家。

      《與朱元思書》學(xué)習(xí)資料

        1、文學(xué)常識

        吳均,南朝梁文學(xué)家。吳均長于描寫山水景物,風(fēng)格峻拔清新,時人紛紛效仿,稱為“吳均體”。

        2、文章思想內(nèi)容

        本文作者從行船游江的實見實感出發(fā),由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色,抒發(fā)了作者對官場的厭倦、對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感。

        3、重點字詞

        字音:

        縹碧(piǎo) 急湍(tuān) 軒邈(xuān miǎo) 泠泠(líng)

        嚶嚶(yīng) 鳶飛(yuān) 戾天(lì) 經(jīng)綸(lún)

        窺谷(kuī)

        通假字:

        蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“囀”,鳥鳴,文中指蟬鳴)

        窺谷忘反(通“返”,返回)

        古今異義:

        一百許里(古義:附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù)。今義:應(yīng)允,或者,可能。)

        鳶飛戾天者(古義:至,到達(dá)。今義:罪過,乖張。)

        經(jīng)綸世務(wù)者(古義:籌劃,治理。今義:比喻規(guī)劃、管理政治的才能。)

        一詞多義:

        猿則百叫無絕(動詞,窮盡、斷絕)

        天下獨絕(形容詞,絕妙)

        負(fù)勢競上(動詞,向上生長)

        橫柯上蔽(名詞做狀語,在上面)

        直視無礙(形容詞,一直)

        爭高直指(形容詞,筆直)

        一百許里(數(shù)詞,指十個十)

        猿則百叫無絕(數(shù)詞,極言其多。這里指不停地,相當(dāng)于副詞。)

        直視無礙(副詞,沒有)

        猿則百叫無絕(副詞,不)

        詞類活用:

        負(fù)勢競上(名詞做動詞,向上生長)

        互相軒邈(形容詞做動詞,爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展)

        任意東西(名詞做動詞,向東或向西)

        風(fēng)煙俱凈(形容詞做動詞,消凈,散凈)

        橫柯上蔽(方位名詞做狀語,在上面)

        猛浪若奔(動詞做名詞,飛奔的馬)

        望峰息心(動詞使動用法,使……平息)

        特殊句式:

        省略句:

        從流飄蕩,任意東西(省略主語“小船”)

        急湍甚箭(省略介詞“于”,應(yīng)為“急湍甚于箭”)

        倒裝句:

        鳶飛戾天者(后置定語,應(yīng)為“飛戾天之鳶者”)

        4、重點問題

       。1)“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

        作者觸景生情、以情明志,既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力,又表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。

       。2)作者在文中描寫了山中的各種聲音,有什么作用。

        作者描寫了山中的各種聲音,表面上看來熱鬧異常,其實卻是以鬧寫靜,顯示出山深無人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會,表達(dá)了對大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”埋下伏筆,強調(diào)大自然對人潛移默化的作用,也表現(xiàn)了大自然的美麗。

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