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    2. 境界作文600字

      時間:2024-09-23 07:22:29 作文600字 投訴 投稿
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      實用的境界作文600字3篇

        無論是身處學校還是步入社會,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【幨占淼木辰缱魑600字3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      實用的境界作文600字3篇

      境界作文600字 篇1

        記得上初中的時候,班主任曾提起王國維大師的一段言語:“古今之成大事業(yè),大學問者,無不經過三種境界!蛞刮黠L凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’此第二境界也,‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’此第三境界也”。

        描述這三種境界的詞,分別來自宋代的晏殊的《蝶戀花》歐陽修的《蝶戀花》和辛棄疾的《青玉案》在宋代的這三首詞上,王國維大師發(fā)現(xiàn)了三句話,他把這三句話串起來,就成為了一個美妙的'經典語言。

        當時的我對這番話似懂非懂,并沒有深刻的去研究,只是將它牢牢的印象在腦海里,直到上了高中,隨著思想的成熟,才慢慢認為大師所談及的這三大境界將人生軌跡闡述的如此透徹。

        “昨夜西風凋碧樹”之前那是燈紅酒綠,人們都在追名逐利的欲望中,享受著那一份酸甜苦辣咸的所謂幸福、痛苦、成功、失敗,當繁華落盡挫辱失敗之時,幾人想得起“獨上高樓,望盡天涯路”去尋找生命的真諦,去思索為何而來的答案。

        能夠獨上高樓者,就已經開始感悟人生之苦,開始追尋人生的真諦,開始覺悟,明確目標與方向。

        “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”這是說追求的痛苦,執(zhí)著和堅定,可這條路并不好走,甚至看不見路,那一定要披荊斬棘,無怨無悔,忍難忍之事,行難行之行,在各種退縮,動搖面前堅如磐石,才有可能進入第三境界。

        當然最難的還是第三境界,難不在于眾里尋他千百度,這已經是第二境界的事了,上下求索,矢志不夠,雖九死其猶未悔。直正的難在于那種“驀然回首”舍盡一切的勇氣和圓容無漏的大智慧,畢生追求歷盡萬難的生命之路驟然間要放下,真是苦難之事。

        悠悠歲月,我們只有從容走過,無需彷徨,無需猶豫,無需茫然,我們應往第三境界發(fā)展,這才是人生的最高境界。

      境界作文600字 篇2

        有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容。

        寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“大肚能容,容天下難容之事”,在我們的現(xiàn)實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界。

        寬容如水。

        通常的“寬容”,及原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。

        同時,也看清了自己。

        寓言中的馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

        寬容是詩。

        寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事的處理上,而是升華為一種包含宇宙的胸襟。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關愛,而是內心對于天地間一切生命產生的.曠大于博愛。寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對于人類來說卻不是天方夜譚。

        因為生活的平淡與復雜而心存積隙的人啊,請你選擇寬容吧。這絲毫與損于你的尊嚴,反而有助與人們在漫長的生命之河穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會懂的人生的真諦。

        寬容也是一門生活的藝術。

        當然,寬容同“方以律己,圓以待人”詩不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫!皥A以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學問。

        生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容似水,使紛繁經過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過煅燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生與藝術,賦予生命以永恒。

      境界作文600字 篇3

        有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是包容。

        寓言中動物的包容是以德報怨,佛教中彌勒的包容是“大肚能容,容天下難容之事”,在我們的現(xiàn)實生活中,怎樣來理解包容呢?其實,包容是一種境界。

        包容如水。

        通常的“包容”,及原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。包容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。

        同時,也看清了自己。

        寓言中的馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

        包容是詩。

        包容是一首人生的詩。至高境界的包容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事的處理上,而是升華為一種包含宇宙的胸襟。包容的含義也不僅限于人與人的理解與關愛,而是內心對于天地間一切生命產生的曠大于博愛。寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對于人類來說卻不是天方夜譚。

        因為生活的平淡與復雜而心存積隙的人啊,請你選擇包容吧。這絲毫與損于你的尊嚴,反而有助與人們在漫長的生命之河穿越平庸。具有包容的.思想境界,才會懂的人生的真諦。

        包容也是一門生活的藝術。

        當然,包容同“方以律己,圓以待人”詩不矛盾的。輕易原諒自己,那不是包容,而是懦夫!皥A以待人”,也得先看對象。包容不珍惜包容的人,是濫情;包容不值得包容的人,是姑息;包容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,包容本身,也是生活的一門學問。

        生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為包容似水,使紛繁經過過濾變得純凈;正因為包容似火,使平淡通過煅燒日趨鮮明;更因為有這詩般的包容,才賦予人生與藝術,賦予生命以永恒。

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