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孔子作文600字（錦集3篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的孔子作文600字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孔子作文600字 篇1
今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說不上超好，但是可以看。
里面故事都有影兒，既沒被捧成孔圣人，也沒貶成孔老二。不像于丹，她說話太咋呼，擱她理解的論語里走出來的孔子，像個大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐，是一個有對有錯，有血有肉，愛國愛家，疼老婆愛孩子的山東大漢�？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈？
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分，比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的.，沒常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢。可是俺沒撈著看過啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內(nèi)，也都沒啥好看的�！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的電影里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來啥，誰還拍過好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？
周潤發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動作，可是周潤發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。哎喲，和他在一起演這場電影，對其他那些演員，像陳建斌周迅和任泉，來說絕對是難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，俺這么笨猜啦，人家那幾個心里可能還不服捏。
孔子作文600字 篇2
孔子先生：
您好！很不好意思占用您寶貴的時間，我是您的崇拜者，我現(xiàn)在是一個學(xué)生。
我也不知道您家的電話號碼，實(shí)在是不得已，只好寫信啦。我也沒有念完書，如果講的不清楚，請您不要見笑。
最近半年來，電視上說好多中學(xué)生、高中生跳樓自殺，有的死成功了，有的沒有成功，我看得心臟都快要停了。您知道嗎？我老爸看到這種新聞就發(fā)脾氣，那些報紙跟新聞都把孩子的父母照出來，把他們的.名字寫出來，我實(shí)在很舍不得那些孩子，也替他們的父母心酸。養(yǎng)一個孩子到十六七歲很不容易的咧，要花很多辛苦的咧。他跳完就溜溜去了，可他父母還在活，以后他媽聽到別人說：“我孩子怎樣…”時，心會像刀子割，頭永遠(yuǎn)抬不起來；報紙、新聞又把父母的名字寫出來，看起來好像他們害死孩子一樣，有沒有天良！孔子先生，我不明白為什么孩子要去跳樓。您比較有智慧，可不可以勸他們一下，就說，父母生你養(yǎng)你，沒有功勞也有苦勞，做父母的很癡情的，就算孩子十七歲時會去跳樓，做父母的也會很癡情地把你養(yǎng)到十七歲的。孔子先生，拜托您一定要把這個意思講給他們聽。、
另外，現(xiàn)在的人們常常在比送東西啦、請家教啦、上補(bǔ)習(xí)班啦（大城市里的大人們），有一次，我聽到有個媽媽提到您的大名，說：“要是孔子在就好了！”我第一次聽到“有教無類”“自行束脩以上，吳未嘗無誨焉”的教育理念。我就覺得您實(shí)在夠厲害，心腸這么好，全世界人都會保佑您全家的！還有，您可不可以上電視跟父母講，不要逼孩子一定要上好學(xué)校嘛，念書跟吃飯一樣，吃多了會受不了的，你逼他拿第一名，就算是全校第一，也不是全國、全世界第一�。Σ粚�！不過，我聽那些大人講，好像現(xiàn)在教育問題很嚴(yán)重。所以就想寫這封信給您，我是想說，既然您口碑那么好，不知道您有沒有開輔導(dǎo)班？我想請您出山來教我們這些孩子，您可不可以告訴我您家的地址？
最后，不知道您比較喜歡吃什么東西呢？
敬祝健康！
孔子作文600字 篇3
在孔子墓前，凝視著那荒草掩蓋下的巨大土堆，穿越兩千多年的時空，毀也罷，譽(yù)也罷，風(fēng)風(fēng)雨雨，他都默默無言地獨(dú)自承受。他不會再爆發(fā)，也不會滅亡，只是在那里、在世人的毀譽(yù)中，把血肉變成了白骨，但誰都不會無視他思想的存在。
堅強(qiáng)如他。少年喪父、中年喪妻、老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難，卻始終堅強(qiáng)樂道�！捌D難困苦，玉汝于成”，所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想，個人的苦難比起大道之不行又算得了什么�？墒�，在那個功利霸道橫行的時代，沒有哪一個君主能夠施行他的主張，他就那樣孤獨(dú)而倔強(qiáng)地堅持著，“知其不可為而為之”。他毫不絕望、不知疲倦地周游列國、傳道授業(yè)，渴望大道能夠在未知的土壤里長成參天大樹。
寬厚如他。在一個秩序混亂的泱泱大國里，他的思想維系了一種最起碼的社會和人性的平衡。他歷來主張政教分離，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，“不語怪力亂神”，絕不把希望寄托在毫無根據(jù)的來世；“己所不欲，勿施于人”，把對生命本身的敬重作為“為政”的起點(diǎn)和終點(diǎn)；“以直報怨”，以此張揚(yáng)生命的尊嚴(yán)，決不隱匿自己的不滿和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者懷之”是他終生追求的理想，那里，沒有階級、沒有等級，有的只是老者、朋友、少者。
兼容博大如他。他從來就沒有說過，信我者得富貴，不信我者入地獄的話。他說，“不義而富且貴，于我如浮云”。他就如同一個坦誠長者，把愛推己及人乃至整個世界，他的弟子說：“四海之內(nèi)皆兄弟也�！苯袢�，極端利己主義的`膨脹帶來了人類精神家園的荒蕪，自私、焦慮、仇恨如同瘟疫威脅著人類的進(jìn)步和發(fā)展。在這樣一個呼喚安全、責(zé)任和道義的世紀(jì)里，孔子的思想便更加顯得光輝燦爛，面對戰(zhàn)爭和恐怖，孔子所說的“和為貴”或許是解決問題的唯一途徑。
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