- 相關(guān)推薦
古代愛(ài)情故事（通用21篇）
故事：在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編為大家整理的古代愛(ài)情故事，僅供參考，希望能夠幫助大家！
古代愛(ài)情故事 篇1
牛郎織女
牛郎織女是中國(guó)最有名的一個(gè)民間傳說(shuō)，是中國(guó)四大民間感情傳說(shuō)之一。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，扎扎弄機(jī)杼；
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
“天上銀河，地下沂河”—“牛郎織女”的故事傳遍天下，家喻戶(hù)曉。出在哪里，卻幾乎無(wú)人明白。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家學(xué)者多方面考證，發(fā)現(xiàn)“牛郎織女”故事原先出在山東省沂源縣燕崖鄉(xiāng)。也許“牛郎織女”確有其人，也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深，在歷代相傳中不斷神化，以至構(gòu)成這天的.神仙傳說(shuō)版本。
古代愛(ài)情故事 篇2
梁�；�
這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的感情故事，多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的'龍山腳下。
千古傳誦深深?lèi)?ài)，
山伯永戀祝英臺(tái)。
同窗共讀整三載，
促膝并肩兩無(wú)猜。
十八想送情切切，
誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。
樓臺(tái)一別恨如海，
淚染雙翅身化彩蝶，翩翩花叢來(lái)。
歷盡磨難真情在，
天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。
千百年來(lái)，《梁�！饭适陆�(jīng)過(guò)了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，梁祝讀書(shū)處在全國(guó)有5處、梁祝墓有9處，在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信完美的傳說(shuō)以前發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。
古代愛(ài)情故事 篇3
白蛇傳
關(guān)于杭州，關(guān)于西湖，歷來(lái)就有很多很完美的傳說(shuō)。這其中最優(yōu)美動(dòng)人的當(dāng)屬于“白蛇傳”，以致于長(zhǎng)久以來(lái)，雷峰塔與斷橋，一向都是游人們最為詩(shī)意的去處。但其實(shí)關(guān)于西湖的來(lái)歷，也有個(gè)廣為人知的傳說(shuō)。
“白蛇鬧許仙”里的.白蛇精，當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙�；楹螅�(jīng)常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來(lái)，也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣，早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。透過(guò)此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護(hù)塔侍子。18年后，許仕麟高中狀元，回鄉(xiāng)祭祖拜塔，才救出母親，一家團(tuán)圓。
古代愛(ài)情故事 篇4
孔雀東南飛
�。▌⑻m芝與焦仲卿）
《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，因此它也被稱(chēng)為中國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)，是中國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一。女主人公劉蘭芝對(duì)感情忠貞不二，她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象，為之后的.青年男女所傳頌。
心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲，
天若不盡人意，我愿生死相隨。
大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)。
我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚，
但求真心以對(duì)今生何懼何悔，孔雀東南飛……
焦吏港很顯然是以焦仲卿命名的小城，那里的人們也許至今仍在為這一對(duì)被封建婚姻桎梏所殘害的癡男怨女吧……
古代愛(ài)情故事 篇5
嫦娥奔月
嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話(huà)，是我國(guó)十大古代感情故事之一。
嫦娥又是怎樣奔月的呢在古書(shū)上有種種不同的說(shuō)法。根據(jù)《淮南子》的記載是，后羿到西王母那里去求來(lái)了長(zhǎng)生不死之藥，嫦娥卻偷吃了全部的`長(zhǎng)生不死藥，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對(duì)她的好處和人世間的溫情，比較月亮里的孤獨(dú)，倍覺(jué)凄涼�！痘茨献印ね獍似分姓f(shuō)，羿從西王母處請(qǐng)來(lái)不死之藥，逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù)，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
古代愛(ài)情故事 篇6
鳳求凰
�。ㄗ课木c司馬相如）
《鳳求凰》傳說(shuō)是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的感情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的'高尚，知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。
一別之后，兩地相思，說(shuō)的是三四月，卻誰(shuí)知是五六年。
七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷。
十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
古代愛(ài)情故事 篇7
西廂記
《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》，敘述書(shū)生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的`已故相國(guó)之女崔鶯鶯相愛(ài)，在婢女紅娘的幫忙下，兩人在西廂約會(huì)，鶯鶯最后以身相許。
庭院黃昏春雨霽。
一縷深心，百種成牽系。
青翼驀然來(lái)報(bào)喜。魚(yú)箋微諭相容意。
待月西廂人不寐。
簾影搖光，朱戶(hù)猶慵閉。
花動(dòng)拂墻紅萼墜。分明疑是情人至。
這是一段令人艷羨的姻緣，縱使經(jīng)過(guò)了千難萬(wàn)阻，最后還是有情人終成眷屬，看來(lái)普救寺是一塊遇到絕美感情的風(fēng)水寶地！
古代愛(ài)情故事 篇8
長(zhǎng)恨歌
�。钯F妃與唐明皇）
《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐朝詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的'感情杯具。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并透過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
古代愛(ài)情故事 篇9
紅樓夢(mèng)
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，屬章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于1784年（清乾隆帝四十九年）。夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是中國(guó)古代最偉大的.長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一，作者曹雪芹�，F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫
嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)扶柳
眼前分明外來(lái)客，心里卻似舊時(shí)友
大觀園里的感情故事注定是被世俗牽絆，以杯具收?qǐng)龅�，只愿寶玉與黛玉他們能像梁祝一樣，化蝶齊飛……
古代愛(ài)情故事 篇10
天仙配
樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏。
從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來(lái)我織布，我挑水來(lái)你澆園。
寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛(ài)苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥(niǎo)，比翼雙飛在人間。
《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。資料講的.是董永賣(mài)身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，在槐樹(shù)下與董結(jié)為夫婦。
湖北孝感，一個(gè)以孝文化為城市個(gè)性的小城，那里便是孝子董永的故里，也是董永與七仙女感情傳說(shuō)開(kāi)始的地方！
古代愛(ài)情故事 篇11
《琴精記》
鶴云者，乃鄧州人，姓金也，美風(fēng)調(diào)，樂(lè)琴書(shū)，為時(shí)輩所稱(chēng)許。宋嘉熙間，薄游秀州，館一富家。其臥室貼近招提寺，夜聞隔墻有歌聲，乍遠(yuǎn)乍近，或高或近。初雖疑之，自后無(wú)夜不聞，遂不以為意。
一夕，月明風(fēng)細(xì)，人靜更深，不覺(jué)歌聲起自窗外。窺之，見(jiàn)一女子，約年十七八，風(fēng)鬟露鬢，綽約有姿，疑是主家妾媵夜出私奔，不敢啟戶(hù)。側(cè)耳聽(tīng)其歌曰：
“音、音、音，你負(fù)心，你真負(fù)心，孤負(fù)我，到如今，記得當(dāng)時(shí)低低唱，淺淺斟，一曲值千金，如今寂寞古墻陰，秋風(fēng)荒草白云深。斷橋流水何處尋？凄凄切切，冷冷清清，教奴怎夢(mèng)�！�
女子歌畢，敲戶(hù)言曰：“聞君俊才絕世，故冒禁以相就。今乃閉戶(hù)不納，若效魯男子行邪？鶴云聞言，不能自抑，才啟戶(hù)。女子擁至榻前矣。
鶴云曰：“如此良夜，更會(huì)佳人，奈何燭滅樽空，不能為一款曲也？”女子曰：“得抱衾衣周，以薦枕席，期在歲月，何必泥于今宵？況醉翁之意不在酒乎！”乃解衣共入帳中，罄盡繾倦之樂(lè)。迨隔窗雞唱，鄰寺鐘鳴。女子起曰：“奴回也！”鶴云囑之再至，女子曰：“勿多言，管不教郎獨(dú)宿�！彼烨那亩�。
次夜，鶴云具灑肴以待，女子果來(lái)，相與并坐酣暢。女子仍歌昨文之辭，鶴云曰：“對(duì)新人不宜歌舊曲，逢樂(lè)地詎所道憂(yōu)情？”因更前韻而歌之曰：
音、音、音，知有心。知伊有心，勾引我到于今。最堪斯夕，燈前偶，花下斟，一笑勝千金。俄然云雨異春蔭，玉山齊倒絳帷深。須知此樂(lè)更何尋。來(lái)經(jīng)月白，去會(huì)清風(fēng)，興益難禁。
女子聞歌，起而謝曰：“君子斯詠，可謂轉(zhuǎn)舊為新，除憂(yōu)就樂(lè)也！”彼此歡情更濃于昨。自是無(wú)一夕不會(huì)。花苒半載，鮮有知者。
忽一夕，女子至而泣下。鶴云怪問(wèn)，始則隱忍，既則大慟。鶴云慰之良久，乃收淚言曰：“奴本曹刺史之女，幸得仙術(shù)，優(yōu)游洞天。但凡心未除，遭此謫降。感君同契，久奉歡娛。詎料數(shù)盡今宵。君前程遠(yuǎn)大，金陵之會(huì)，夾山之游，殆有日矣！幸惟善保始終�！痹埔嗖粍倨鄲�，至四鼓，贈(zèng)女子以金。別去未幾，大雨傾盆，霹靂一聲，窗外古墻悉傾例矣。鶴云神魄飄蕩，明日遂不復(fù)留此。
二年后，富家筑于基于，掘一石匣，獲琴與金，竟莫曉此故。時(shí)聞鶴云宰金陵，悉其好琴，使人攜獻(xiàn)。鶴云見(jiàn)琴光彩奪目，知非凡材，顧然受之，置于石床。遠(yuǎn)而望立，則前女子就而撫之；近而視之，則依然琴也。方悟女子為琴精，且驚且喜。適有峽州之遷，鶴云得重疾，臨死命家人以琴合葬。琴精之言，一一驗(yàn)矣。人有定數(shù)，物可先知，豈不信哉？
古代愛(ài)情故事 篇12
梁祝
這一個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛(ài)情故事，多少年以來(lái)就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺(tái)，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩(shī)文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無(wú)良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求，祝英臺(tái)求學(xué)心切，偽裝賣(mài)卜者，對(duì)祝員外說(shuō)："按卦而斷，還是讓令?lèi)?ài)出門(mén)的`好。"祝父見(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b，一無(wú)破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺(tái)女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書(shū)生梁山伯，一見(jiàn)如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書(shū)院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺(tái)深?lèi)?ài)山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒(méi)有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺(tái)不斷借物撫意，暗示愛(ài)情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺(tái)無(wú)奈，謊稱(chēng)家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺(tái)許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿(mǎn)姻緣，已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂(yōu)郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺(tái)聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡�，英臺(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁�；癁楹谌碎g蹁躚飛舞。
碧草青青花盛開(kāi),
彩蝶雙雙久徘徊。
千古傳誦深深?lèi)?ài),
山伯永戀祝英臺(tái)。
同窗共讀整三載,
促膝并肩兩無(wú)猜。
十八想送情切切，
誰(shuí)知一別在樓臺(tái)。
樓臺(tái)一別恨如海,
淚染雙翅身化彩蝶,
翩翩花叢來(lái)。
歷盡磨難真情在,
天長(zhǎng)地久不分開(kāi)。
千百年來(lái)，《梁�！饭适陆�(jīng)過(guò)了歷代作家和民眾的不斷修改和再創(chuàng)造，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，梁祝讀書(shū)處在全國(guó)有5處、梁祝墓有9處，在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說(shuō)曾經(jīng)發(fā)生在自己的家鄉(xiāng)。
最早將“梁�！惫适屡c萬(wàn)松書(shū)院結(jié)上關(guān)系的是創(chuàng)作于明末清初的《同窗記》中，是寓居杭州的著名劇作家李漁所創(chuàng)作的。李漁在他的作品中處處突現(xiàn)出鮮明的杭州地域特色，如梁祝分別從家鄉(xiāng)(會(huì)稽、上虞)渡錢(qián)江在草橋門(mén)偶遇而義結(jié)金蘭;在當(dāng)時(shí)杭州最著名的書(shū)院——萬(wàn)松書(shū)院同窗共讀。三年后，分別時(shí)，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的鳳凰山古道送別。美麗的傳說(shuō)使肅穆的書(shū)院有了人情的溫馨，書(shū)院使虛無(wú)的故事有了真實(shí)的背景�，F(xiàn)在萬(wàn)松書(shū)院已成為一處旅游名勝地。
古代愛(ài)情故事 篇13
劉蘭芝與焦仲卿
《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，因此它也被稱(chēng)為中國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)，是中國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”及“敘事詩(shī)雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內(nèi))的一樁婚姻悲劇�！犊兹笘|南飛》通過(guò)劉蘭芝與焦仲卿這對(duì)恩愛(ài)夫婦的愛(ài)情悲劇，控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門(mén)閥觀念的罪惡，表達(dá)了青年男女要求婚姻愛(ài)情自主的'合理愿望。女主人公劉蘭芝對(duì)愛(ài)情忠貞不二，她對(duì)封建勢(shì)力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來(lái)的青年男女所傳頌。
心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲，
天若不盡人意，我愿生死相隨
大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)
我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚
但求真心以對(duì)今生何懼何悔，孔雀東南飛……
焦吏港很顯然是以焦仲卿命名的小城，這里的人們也許至今仍在為這一對(duì)被封建婚姻桎梏所殘害的癡男怨女吧……
古代愛(ài)情故事 篇14
白蛇
“白蛇傳”是中國(guó)古代“四大民間傳說(shuō)”之一。《白蛇傳》乃是起源于一千多年前的北宋時(shí)期，發(fā)源地在河南湯陰（今河南鶴壁市）黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大（亻加呸右）山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂，淇水環(huán)流，林木茂盛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，環(huán)境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時(shí)期，左思就在《魏都賦》里記載啦“連眉配犢子”的愛(ài)情故事傳說(shuō)：“犢子牽黃牛，游息黑山中，時(shí)老時(shí)少，時(shí)好時(shí)丑。后與連眉女結(jié)合，俱去，人莫能追……”后來(lái)這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事，故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>
“白蛇鬧許仙”里的白蛇精，當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的'救命之恩，嫁給啦許家后人牧童許仙。婚后，她經(jīng)常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來(lái)，也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長(zhǎng)老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出啦人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動(dòng)胎氣，早產(chǎn)生下兒子許仕麟。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過(guò)此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護(hù)塔侍子。18年后，許仕麟高中狀元，回鄉(xiāng)祭祖拜塔，才救出母親，一家團(tuán)圓。
古代愛(ài)情故事 篇15
楊貴妃與唐明皇
《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐朝詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。這首詩(shī)是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。
詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的'動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者。詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。
古代愛(ài)情故事 篇16
梁�；�
祝英臺(tái)女扮男裝，出門(mén)求學(xué)，愛(ài)上了一同讀書(shū)的梁山伯。分別前，祝英臺(tái)不斷暗示自己的女兒身份，表達(dá)傾慕之心，梁山伯卻始終不解其意。
梁山伯知道真相后，發(fā)現(xiàn)祝英臺(tái)已被父親許配馬家，竟然憂(yōu)郁而終。祝英臺(tái)知道后，心碎不已，在大婚之日到梁山伯墓前跳墳殉情。不久，一雙彩蝶飄然而出，相伴相隨，飛向天空……
古代愛(ài)情故事 篇17
長(zhǎng)恨歌
唐玄宗李隆基遇見(jiàn)了楊玉環(huán)，一往情深而倍加寵幸，終日沉湎于歌舞酒色之中。可惜，安祿山從漁陽(yáng)起兵反叛，李隆基和楊玉環(huán)只能夠匆忙逃走。
結(jié)果，六路大軍停在路上，要求處死楊玉環(huán)。無(wú)可奈何，李隆基含淚下令處死楊玉環(huán)，一代美人香消玉殞?zhuān)涣粝麓撕蘧d綿無(wú)絕期。
古代愛(ài)情故事 篇18
西廂記
張生在普救寺里偶遇崔鶯鶯，兩人漸生情愫，彼此愛(ài)慕。此時(shí)，反賊孫飛虎聽(tīng)聞鶯鶯美貌，欲強(qiáng)娶鶯鶯為妻。崔鶯鶯性格剛烈，寧死不從。
危急之中，崔老夫人聲言如有人能退兵，就將鶯鶯許配給他。張生飛書(shū)求援，打退孫飛虎。崔老夫人卻讓二人以兄妹相稱(chēng)。幸有鶯鶯的丫環(huán)紅娘從中幫忙，兩人私定終身。后來(lái)，經(jīng)歷重重考驗(yàn)之后，有情人終成眷屬。
古代愛(ài)情故事 篇19
鳳求凰
司馬相如，是被奉為上賓的才子；卓文君，是孀居在家的佳人。司馬相如作客卓家，彈唱了一首著名的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰。”在簾后傾聽(tīng)的卓文君怦然心動(dòng)，一見(jiàn)傾心，于是兩人一起私奔了。
卓文君也不愧是一個(gè)奇女子，與司馬相如回成都后，面對(duì)家徒四壁的境地，大大方方地回臨邛老家開(kāi)酒肆，自己當(dāng)壚賣(mài)酒，終于使得要面子的'父親承認(rèn)了他們的愛(ài)情。
古代愛(ài)情故事 篇20
孔雀東南飛
劉蘭芝與焦仲卿是一對(duì)真心相愛(ài)的夫妻，可偏執(zhí)頑固的焦母卻對(duì)蘭芝百般挑剔。焦仲卿向母親苦苦求情，焦母就是不同意。兩人只好約定，蘭芝先暫時(shí)回娘家，待日后再設(shè)法接她回來(lái)。分手時(shí)兩人海誓山盟，永不相負(fù)。
誰(shuí)知，劉蘭芝回娘家之后，趨炎附勢(shì)的哥哥逼她改嫁太守的`兒子。焦仲卿聞?dòng)嵹s來(lái)，在太守兒子迎親當(dāng)天，兩人雙雙殉情而死。
古代愛(ài)情故事 篇21
木石前盟
林黛玉前世為三生石畔的一棵絳珠仙草，賈寶玉前世為離恨天上的.神瑛侍者。神瑛侍者常常為仙草澆水，仙草修成人形后，心中留下一段纏綿不盡之意。
后來(lái)，神瑛侍者下凡，絳珠仙子愿隨他去世間走一遭，將畢生眼淚還給他，以報(bào)灌溉之恩。終于，兩人在賈府相遇，生成一段纏綿動(dòng)人的愛(ài)情故事。
【古代愛(ài)情故事】相關(guān)文章：
愛(ài)情故事的經(jīng)典名篇10-03
傷感愛(ài)情故事10-07
他們的愛(ài)情故事10-07
北京愛(ài)情故事語(yǔ)錄10-02
感人的愛(ài)情故事日志10-03
我的大學(xué)愛(ài)情故事10-07
爺爺奶奶的愛(ài)情故事10-05
冬季愛(ài)情故事（精選13篇）04-28